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中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

時(shí)間:2024-07-30 18:34:44 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿
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中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),好好地寫一份心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會1

  養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律,尋找增強(qiáng)生命活力,預(yù)防疾病的方法,同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論,是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng),亞健康時(shí)就要調(diào)養(yǎng),病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。

  養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問,由我們的祖輩專研,學(xué)習(xí),積累總結(jié)得來的,是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法,達(dá)到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽,以順應(yīng)四季變化,達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通,從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的,能夠健康長壽。

  中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn),是尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生,又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命,是說自己的壽命掌握在自己手里,如果注意養(yǎng)生,便可長壽,“度百歲而去,終其天年”。如果不注意養(yǎng)生,就會“半百而衰,夭折而去”。人的壽命是有極限的,這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律,追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好,強(qiáng)求過多反而適得其反,甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命,這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。

  中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個(gè)漫長的階段,它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學(xué)習(xí),我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先,強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激,提高自我心理調(diào)攝能力,是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一!爸疽夂汀迸c人群中個(gè)體的.氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝,消除不良刺激,保持良好心態(tài)。

  再者,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的,鍛煉可使氣血流暢,筋骨勁強(qiáng),肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí),臟腑功能健壯。以“動”及“靜”,即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動,促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動量要適度,循序漸進(jìn),持之以恒,不要超強(qiáng)度鍛煉。

  然后,防止外邪侵害。所謂外邪,是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪,防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的,這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過程中。

  最后,氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整調(diào)息,調(diào)形,調(diào)心為手段,以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上,通過主動的內(nèi)向性運(yùn)用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉,對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果,我們在養(yǎng)生之時(shí),也可以加強(qiáng)對氣功的學(xué)習(xí)鍛煉。同時(shí),在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識后,我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后,我會注重食療,順時(shí)養(yǎng)生,順應(yīng)四時(shí)氣候,陰陽變化規(guī)律,從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的宗旨,同時(shí),避免垃圾食品,提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強(qiáng)體育鍛煉,加強(qiáng)氣功等運(yùn)動的練習(xí)和學(xué)習(xí),以此來煉形、煉意、煉氣,使身體“形與神俱”,達(dá)到養(yǎng)生健康長壽的效果。

  通過學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生,我收獲很多,并會從現(xiàn)在到今后開始堅(jiān)持把這些養(yǎng)生的知識點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中,從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長壽。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會2

  跟劉全軍老師學(xué)習(xí)艾灸的學(xué)員都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由艾灸學(xué)習(xí)學(xué)員的角色轉(zhuǎn)換,謙虛、虔誠地接受培訓(xùn)的知識,學(xué)習(xí)氛圍你追我趕、學(xué)習(xí)專注,大家都能靜下心,全神貫注,認(rèn)真的學(xué)習(xí)和記錄,及時(shí)完成學(xué)業(yè),如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,特別想回到了學(xué)生時(shí)代,從新在來一次。

  一、五彩紛呈,講解課程全面系統(tǒng)。

  劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴,所有知識大餐都毫無保留呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一堂課,勝讀十年書”。各位大師們把自己在學(xué)習(xí)和艾灸臨床經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當(dāng)代名師,對指導(dǎo)臨床工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國艾灸市場的現(xiàn)狀,也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來幫助顧客。

  二、學(xué)無止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

  聽大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課,心中十分佩服他們,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復(fù)一日,永無止境。就像聽課時(shí)孫老師說過的一句話:“人生是一個(gè)長跑,要一直堅(jiān)持下去!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的`生活方式。我雖然不能成為名家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識為我所用。

  最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識和臨床經(jīng)驗(yàn),也因?yàn)橛辛诉@個(gè)平臺,讓我認(rèn)識了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油,用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財(cái)富的同時(shí)也收獲著屬于自己的那份幸福!讓我們一起加油加油!

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會3

  中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠(yuǎn)流長, 博大精深, 是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識相結(jié)合的結(jié)晶, 是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作理論基礎(chǔ), 將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體, 通過望、聞、問、切, 四診法共用的方法, 探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長, 進(jìn)而得出病名, 歸納出癥型, 同時(shí), 中醫(yī)堅(jiān)持以辯證法原則, 制定汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消等治法, 使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段, 使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復(fù)人體的陰陽平衡, 而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì), 更重要的是, 中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅僅只是著眼于治病, 而是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物, 即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會:

  我母親在懷孕期間, 經(jīng)歷了長達(dá)數(shù)個(gè)月的妊娠反應(yīng), 在此期間, 她只能進(jìn)食稀飯, 同時(shí)由于家庭貧困, 沒有其他別的有益的補(bǔ)充, 因此, 出生以后我三天兩頭感冒, 從小學(xué)開始就明顯感覺在冬季的時(shí)候四肢發(fā)涼, 終日精神不振, 天氣一變化就會頭痛, 而且會持續(xù)數(shù)天之久, 乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩, 我家人大都帶我去看西醫(yī), 做胃鏡、胸透, 拍頭部和頸部核磁共振, 但是結(jié)果顯示一切良好, 醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃, 效果幾乎零。進(jìn)入高中階段, 可能是由于功課負(fù)擔(dān)過大, 每天下午5點(diǎn)左右都會準(zhǔn)時(shí)頭痛, 整個(gè)頸部和頭部都十xx大類物質(zhì)構(gòu)成, 陰陽二氣相互對立而又相互依存, 一旦這種動態(tài)平衡受到破壞, 就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時(shí), 中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點(diǎn)那樣采取孤立靜止的看問題方法, 而是認(rèn)人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān), 人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同, 其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時(shí), 多注重因時(shí)、因地、因人制宜, 并非千篇一律。認(rèn)人體各個(gè)組織、器官共處于一個(gè)統(tǒng)一體中, 不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象, 頭痛醫(yī)頭, 腳痛醫(yī)腳, 而多從整體的.角度來對待疾病的治療與預(yù)防, 特別強(qiáng)調(diào)整體觀。

  xx年春夏之際, 我的父親開始了其長達(dá)近3個(gè)月的咳嗽, 一開始僅僅認(rèn)是室外天氣太熱, 室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風(fēng), 因此不以意。一周以后, 隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失, 咳嗽卻開始嚴(yán)重, 繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效, 經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷, 判斷慢性咽炎發(fā)作, 于是進(jìn)行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林, 但是咳嗽還是止不住, 又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認(rèn)是過敏性的咽炎, 加開了幾種抗過敏的白色小藥片, 一開始咳嗽被壓下去了, 但是那個(gè)尾巴怎么也去不掉, 反復(fù)多次后又變得嚴(yán)重了, 最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題, 他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥:我老爹面色虛浮, 眼袋浮腫, 表明壓力過大, 工作時(shí)間過長, 休息不足;舌苔白中帶黃, 顯厚, 表明胃氣郁積, 觀看喉嚨情況后認(rèn)咽炎無法引致這么嚴(yán)重的咳嗽, 通過詢問, 得知我爸三餐不規(guī)律, 在外應(yīng)酬過多, 油膩和魚腥的東西攝入過多, 同時(shí), 由于體質(zhì)不佳, 室內(nèi)外溫差過大, 導(dǎo)致寒氣積聚, 加劇了胃氣的郁積, 而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行, 對喉嚨進(jìn)行刺激, 使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變胃氣引起的咳嗽而難以被發(fā)覺, 西藥的功能僅在于消炎, 而無法平抑胃氣, 這才是咳嗽長期未愈的根本原因。

  這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針, 先開了三帖中藥來消除積食, 加大腸胃的消化和排出能力, 同時(shí)要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù), 加大對粗糧和蔬菜的攝入量, 并且減少工作量, 增加睡眠時(shí)間, 然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸, 用歸脾丸來增強(qiáng)脾胃的功能, 僅僅過了兩周, 喉嚨部位的不適感基本消失, 咳嗽也基本得到抑制, 甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。

  然而, 現(xiàn)在社會, 人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價(jià)痊愈看的更重, 而西醫(yī)快速見效的特點(diǎn)也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理, 再加上其他原因, 使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況, 人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī), 但是, 此時(shí)很可能已經(jīng)錯(cuò)過了最佳的治療時(shí)機(jī), 需要我們引以戒:我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效, 應(yīng)該加大對中醫(yī)的保護(hù)和發(fā)展, 才能保證這一學(xué)科得以更好的傳承發(fā)展下去。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會4

  學(xué)習(xí)了“中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)”這門課,通過老師課上的講解,我清楚的意識到健康對于我們的重要性,尤其是對于現(xiàn)在的我們——生活中,我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生,這個(gè)很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學(xué)了這門課,我就要做到學(xué)以致用,從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計(jì)劃并在生活中不斷的實(shí)踐它,為自己的健康投資。

  其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學(xué)說采用取類比象和推演絡(luò)繹的方法,將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進(jìn)行類比,從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學(xué)把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”,五行學(xué)說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物,分別歸屬于五行系統(tǒng),從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間,存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系,從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系,用以解釋某些病理現(xiàn)象,并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。例如,脾屬土,故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”,不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系,而且在病理上也能得到某些反映和驗(yàn)證。如口甜,可反映脾濕蘊(yùn)盛等。

  在最后幾節(jié)課,老師教了我們一些關(guān)于針灸和推拿的養(yǎng)生治病之道。我自那天才知道:針、灸有別,針法指在體表的腧穴上進(jìn)行針刺、叩擊、放血等操作,灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器

  中,點(diǎn)燃后熏灼皮膚的一定穴位,進(jìn)行溫?zé)岽碳ぁM颇,又稱按摩,古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》,后經(jīng)過手法的發(fā)展演變,變成了現(xiàn)在所常見的推拿。

  同時(shí),通過老師的講解我還了解到,古人將一天分為十二時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰對應(yīng)一個(gè)生肖。中醫(yī)認(rèn)為人體有十二經(jīng)脈,一個(gè)經(jīng)脈管一個(gè)時(shí)辰,相對于每個(gè)時(shí)辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養(yǎng)生計(jì)劃將按時(shí)辰來進(jìn)行,在中醫(yī)養(yǎng)生十二說中:子時(shí)——膽經(jīng)當(dāng)令;丑時(shí)——肝經(jīng)當(dāng)令;寅時(shí)——肺經(jīng)當(dāng)令;卯時(shí)——大腸經(jīng)當(dāng)令;辰時(shí)——胃經(jīng)當(dāng)令;巳時(shí)——脾經(jīng)當(dāng)令;午時(shí)——心經(jīng)當(dāng)令;未時(shí)——小腸經(jīng)當(dāng)令;申時(shí)——膀胱經(jīng)當(dāng)令;酉時(shí)——腎經(jīng)當(dāng)令;戌時(shí)——心包經(jīng)當(dāng)令;亥時(shí)——三焦經(jīng)當(dāng)令;

  一、嚴(yán)格作息與進(jìn)食時(shí)間

  由中醫(yī)養(yǎng)生十二說,在我的養(yǎng)生計(jì)劃中,不論多忙,我都要堅(jiān)持子時(shí)入睡,卯時(shí)起床,以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸,同時(shí)也是自己在白天的學(xué)習(xí)和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時(shí),午未交替之時(shí)和酉時(shí)進(jìn)行。

  二、合理膳食

  因?yàn)槲业纳眢w每天都在持續(xù)不斷地進(jìn)行自身結(jié)構(gòu)成分的更新,每天都會制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過多,身體就會增加一些脂肪,反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應(yīng)該能制造并維持強(qiáng)健的肌肉、完好的骨骼、健康的皮膚和充足的血液,也就是說食物不僅要提供能量,還要包含充足的營養(yǎng)素,

  即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中,我會下意識的調(diào)整自己各種營養(yǎng)素的攝入,與此同時(shí),也會注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào),讓飲食真正服務(wù)與我的健康。

  三、堅(jiān)持運(yùn)動

  “生命在于運(yùn)動”,體育的作用不只是強(qiáng)身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操,發(fā)展自己的個(gè)性和增強(qiáng)適應(yīng)未來社會的各種能力。因此堅(jiān)持體育運(yùn)動是我養(yǎng)生計(jì)劃中不可缺少的.一個(gè)部分。50歲以前,我每天將保持半個(gè)小時(shí)的戶外運(yùn)動,運(yùn)動主要以慢跑為主,輔之以跳繩,游泳等,50歲以后,打算學(xué)點(diǎn)太極拳。運(yùn)動的時(shí)間根據(jù)具體情況在早上6:00或下午4:30之間轉(zhuǎn)換。

  四、培養(yǎng)習(xí)慣,不悲不喜

  在以后的生活中我將注意自己生活中的小細(xì)節(jié),努力養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并提高自己的心理素質(zhì),做到處世不驚,不大悲大喜,為自己的身體進(jìn)行更高一層次的保養(yǎng)。我相信,在我全方位的關(guān)注與堅(jiān)持之下,即使已然年邁,我的身體也將仍然硬朗,而這一直的堅(jiān)持,定將通過強(qiáng)健的體魄時(shí)時(shí)于生命之中反饋于我,讓我成為最終的受益者。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會5

  隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),適應(yīng)未來教育的需要的。

  網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動,更為重要的是,它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn),自主參與其中,使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座,觀看了課堂教學(xué)視頻,在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念,并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合,將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法:例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合,與科學(xué)研究相結(jié)合,采取對比授課等,讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào),在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感,為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào),作為高校教師,必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際,提高自身雙語教學(xué)能力,提高自身科研素養(yǎng),這將會大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力,促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過程中,我也和周圍的'同事交流過,討論過,在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候,我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先,在示范教學(xué)章節(jié)部分,總體感覺講的有些粗糙,作為年輕老師,有些疑惑問題沒能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次,局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科,對于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動手操作能力,在這次的在線視頻培訓(xùn)中,示范課中缺少實(shí)際操作部分,這也是美中不足的。特別對于上肢,下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科,最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來。

  這次教育培訓(xùn),使我對新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試,來逐漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí),從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的,教師要從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學(xué)為苦,而做到以學(xué)為樂。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會6

  中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識相結(jié)合的結(jié)晶,是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診法共用的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進(jìn)而得出病名,歸納出癥型,同時(shí),中醫(yī)堅(jiān)持以辯證法為原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì),更為重要的是,中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅僅只是著眼于治病,而是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會:

  我母親在懷孕期間,經(jīng)歷了長達(dá)數(shù)個(gè)月的妊娠反應(yīng),在此期間,她只能進(jìn)食稀飯,同時(shí)由于家庭貧困,沒有其他別的有益的補(bǔ)充,因此,出生以后我三天兩頭感冒,從小學(xué)開始就明顯感覺在冬季的時(shí)候四肢發(fā)涼,終日精神不振,天氣一變化就會頭痛,而且會持續(xù)數(shù)天之久,乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩,我家人大都帶我去看西醫(yī),做胃鏡、胸透,拍頭部和頸部核磁共振,但是結(jié)果顯示一切良好,醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃,效果幾乎為零。進(jìn)入高中階段,可能是由于功課負(fù)擔(dān)過大,每天下午5點(diǎn)左右都會準(zhǔn)時(shí)頭痛,整個(gè)頸部和頭部都十分冰涼,必須有一個(gè)人為我不斷按摩才能緩解疼痛,否則就會有強(qiáng)烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向,我父母也只能干著急,能做的只能是按摩和燉天麻湯。

  直到我表姐的公公,一個(gè)在湖南承包醫(yī)院的老板知道我的情況后,替我請來了他們旗下最有名的中醫(yī)來為我診斷,其結(jié)果是:我的頭痛并非遺傳,而是由于“先天之氣”不足造成陽氣不足引起的,“氣”不足則血?dú)獠煌ǎP(guān)節(jié)僵硬,經(jīng)絡(luò)郁積不暢,所以就會精神萎靡,臉色泛黃,四肢發(fā)涼;而下午天氣轉(zhuǎn)涼或者氣候變化的時(shí)候,風(fēng)邪之氣就會乘虛而入,而陽氣不足,晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適,使得頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán),風(fēng)邪之氣從肩部和頸部進(jìn)入,進(jìn)一步到達(dá)頭部,這才是我長期頭痛的根本原因。

  找到病因之后,醫(yī)生認(rèn)為我需要補(bǔ)“精、氣、血”,多管齊下治療:首先,為我開出了一連串不知道具體是何物的食材,要求每天兩頓飯通過與不同食物搭配來吃,接著,拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉,要求我每天晚上泡腳,每周“蒸一次”,最后是每3天進(jìn)行拔火罐、針灸和推拿,同時(shí)建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品,這樣持續(xù)近2個(gè)月后,我感覺精神好了許多,不再感覺腿部僵直無力,食欲也好了許多,最為重要的是,頭痛的持續(xù)時(shí)間和頻率下降了許多,在接下來的3年時(shí)間里,除了拔火罐之外,我繼續(xù)堅(jiān)持食療和泡腳,使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛告別,使我免受身心的煎熬,也使我的體質(zhì)好了許多,甚至連感冒也很少發(fā)生。如果不是中醫(yī),僅僅靠西醫(yī),真不知道結(jié)果會怎么樣。

  對于中醫(yī)關(guān)于“人”的看法和診斷方法,我深以為然。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人是自然界的一個(gè)組成部分,由陰陽兩大類物質(zhì)構(gòu)成,陰陽二氣相互對立而又相互依存,一旦這種動態(tài)平衡受到破壞,就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時(shí),中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點(diǎn)那樣采取孤立靜止的看問題方法,而是認(rèn)為人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān),人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同,其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時(shí),多注重因時(shí)、因地、因人制宜,并非千篇一律。認(rèn)為人體各個(gè)組織、器官共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而多從整體的角度來對待疾病的治療與預(yù)防,特別強(qiáng)調(diào)“整體觀”。

  20xx年春夏之際,我的父親開始了其長達(dá)近3個(gè)月的咳嗽,一開始僅僅認(rèn)為是室外天氣太熱,室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風(fēng),因此不以為意。一周以后,隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失,咳嗽卻開始嚴(yán)重,繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效,經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷,判斷為慢性咽炎發(fā)作,于是進(jìn)行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林,但是咳嗽還是止不住,又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認(rèn)為是過敏性的咽炎,加開了幾種抗過敏的白色小藥片,一開始咳嗽被壓下去了,但是那個(gè)尾巴怎么也去不掉,反復(fù)多次后又變得嚴(yán)重了,最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題,他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥:我老爹面色虛浮,眼袋浮腫,表明壓力過大,工作時(shí)間過長,休息不足;舌苔白中帶黃,顯厚,表明胃氣郁積,觀看喉嚨情況后認(rèn)為咽炎無法引致這么嚴(yán)重的'咳嗽,通過詢問,得知我爸三餐不規(guī)律,在外應(yīng)酬過多,油膩和魚腥的東西攝入過多,同時(shí),由于體質(zhì)不佳,室內(nèi)外溫差過大,導(dǎo)致寒氣積聚,加劇了胃氣的郁積,而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行,對喉嚨進(jìn)行刺激,使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變?yōu)槲笟庖鸬目人远y以被發(fā)覺,西藥的功能僅在于消炎,而無法平抑胃氣,這才是咳嗽長期未愈的根本原因。

  這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針,先開了三帖中藥來消除積食,加大腸胃的消化和排出能力,同時(shí)要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù),加大對粗糧和蔬菜的攝入量,并且減少工作量,增加睡眠時(shí)間,然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸,用歸脾丸來增強(qiáng)脾胃的功能,僅僅過了兩周,喉嚨部位的不適感基本消失,咳嗽也基本得到抑制,甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。

  然而,現(xiàn)在社會,人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價(jià)痊愈看的更重,而西醫(yī)快速見效的特點(diǎn)也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理,再加上其他原因,使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況,人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī),但是,此時(shí)很可能已經(jīng)錯(cuò)過了最佳的治療時(shí)機(jī),需要我們引以為戒:我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效,應(yīng)該加大對中醫(yī)的保護(hù)和發(fā)展,才能保證這一學(xué)科得以更好的傳承發(fā)展下去。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會7

  出于對“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇,我選上了這門課。和許多同學(xué)一樣,沒聽老師詳細(xì)解說“養(yǎng)生”之前,我也認(rèn)為養(yǎng)生是老人家去做的事,我們年輕人朝氣蓬勃,應(yīng)該多練點(diǎn)其他強(qiáng)身健體的項(xiàng)目。所以這門課程與其他體育課最大的不同,就是一開始老師得利用大量上課時(shí)間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識,消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識,什么叫陰經(jīng),什么叫陽經(jīng),為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對一套套動作,我們不再是單純的死記硬背,而是會聽老師一步步講解為什么設(shè)計(jì)這個(gè)動作,這么做了后會有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的,所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個(gè)半小時(shí)滿打滿上,不會像籃球、足球那樣有很多自由活動的時(shí)間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時(shí)間去復(fù)習(xí),但學(xué)到的東西更多。

  經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的課程,我對養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代這種快節(jié)奏的生活方式下,人們更多地將時(shí)間投入工作,而忽略了身體鍛煉,以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的`人群一時(shí)改變生活方式,去進(jìn)行體力消耗大的運(yùn)動,一方面不太現(xiàn)實(shí);另一方面,轉(zhuǎn)換太快恐怕對身體不利。而這個(gè)時(shí)候,養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械,不需要太大的場地,只要你能打出一套功法,你就能進(jìn)行鍛煉。按照老師的教學(xué)規(guī)劃,根據(jù)季節(jié)來教不同的功法,等我把功法練熟,我就會回去教給我的父母和同學(xué),讓他們也從中受益,并樹立正確的對待養(yǎng)生的態(tài)度。

  關(guān)于這門課的建議,我一直有個(gè)疑惑,就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用?我覺得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識,或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍,讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會8

  生命對每個(gè)人來說,都是非常寶貴的,健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高,人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生,是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性,目的是提前預(yù)防疾病,治未病。

  一、養(yǎng)生的意義

  “然則人之氣數(shù),固有定期,而長短不齊者,有出于稟受,有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道,養(yǎng)自然之壽,而盡終其天年,此圣智之所同也!薄獜埦霸

  古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體,認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛,免疫功能的增強(qiáng),主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此,遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法,對人體健康長壽有重要的作用。

  二、養(yǎng)生的方法

 。一),調(diào)攝情志。

  1、和喜怒。喜怒之情人皆有之,古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和,而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度,不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒,它是情志致病的魁首,對人體健康危害最大。

  2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志,應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常,常易生憂悲之苦,憂悲不已又會進(jìn)一步損傷神氣,加速衰老,所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

  3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一,人不可無思,唯過則有害,古人認(rèn)為:思則氣結(jié),切切所思,神則敗,所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀

  4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素,驚恐往往導(dǎo)致心神失守,腎氣不固,而易出現(xiàn)驚慌、失眠,二便失禁,甚至精神失常等方面的病癥,情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視,我們應(yīng)注意調(diào)和心志,避免不良心志對人體的影響,以促進(jìn)健康。

  ),運(yùn)動形體。

  中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動方式進(jìn)行鍛煉,可以活動筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò),疏通氣血,和調(diào)臟腑,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的'結(jié)晶。千百年來,人們在養(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),使運(yùn)動養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展,形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的,具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

  ,合理飲食。

  飲食的質(zhì),是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價(jià)值等,不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素,掌握好合理的飲食的質(zhì),對于健康長壽有很大的意義!八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河,且經(jīng)久不衰,具有頑強(qiáng)的生命力,成為獨(dú)特的優(yōu)勢所在。

  ,起居保健。

  環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素,亦是人類保養(yǎng)天年(自然壽命),強(qiáng)壯正氣,延年益壽的必備條件。

  ,樂娛養(yǎng)生。

  樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面,它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好,從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的,使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會,人們生活節(jié)奏快,往往過于繁忙,而且生活單調(diào),就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機(jī)能,往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

  ,睡眠養(yǎng)生。

  睡眠是平衡人體陰陽的重要手段,更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶:

  首先,應(yīng)提倡睡子午覺。這時(shí)是“合陽”時(shí)間,陽氣盛,所以工作效率最好。

  第二,睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等,使身體逐漸入靜,靜則生陰,陰盛則寐,最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功,做到精神內(nèi)守。

  第三,睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西,如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水??因?yàn)槿怂X后,心臟仍在辛苦地工作,在五臟中,心臟最辛苦,所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。

  第四,失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳,可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì),對陰陽相合有促進(jìn)作用,陰陽合抱,睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。

  三、關(guān)于養(yǎng)生的體會

  縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史,中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德,這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道,“德潤身,仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀,仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心,仁者愛人是也!“養(yǎng)生重養(yǎng)德,德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生,早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”,就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個(gè)人要想達(dá)到健康長壽的目的,必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點(diǎn):

  第一,道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本;

  第二,良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵;

  第三,思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用;

  第四,科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證;

  第五,運(yùn)動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進(jìn)行自我保健,才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。

  面對日新月異的世界,現(xiàn)代人要想養(yǎng)生,必須學(xué)會放松心情,而放松心情則必須學(xué)會放下煩惱的事,然而現(xiàn)實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會忍耐才能放下的。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會9

  眾所周知,中是中國幾千年唯一的學(xué),中國人民幾千年來的防病治病靠的是中,中對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

  中與西在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點(diǎn)。西的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中的優(yōu)勢恰恰是西薄弱的方面,中的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨(dú)到的特點(diǎn)。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中中藥的認(rèn)識比較深刻,有相當(dāng)多的人群喜歡中中藥。隨著社會的.飛速發(fā)展進(jìn)化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中中藥的治病之本、調(diào)理、滋補(bǔ)功能就顯得更加迫切需要了。

  中國人的傳統(tǒng)認(rèn)識是中越老越吃香。一個(gè)年齡大的中,盡管本事平平,都可以稱老中,甚至夸大一點(diǎn)稱“名老中”,這說明了一個(gè)很重要的問題。中是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,之所以病病道少”,這說明中難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說:“學(xué)不精,不若不學(xué)”。

  學(xué)中誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個(gè)奮斗目標(biāo),方能學(xué)成一個(gè)好中。怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢?根據(jù)我個(gè)人學(xué)的體會,主要在于兩點(diǎn):一要認(rèn)真讀書。中的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中診斷學(xué)、中方劑學(xué)、中內(nèi)科學(xué)、中婦科學(xué)、中兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中的書,要善于融會貫通,中學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中的各科臨床,均源于歷代家的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐總結(jié)。

  舉例說吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個(gè)少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問?熱論》!秲(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個(gè)邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會10

  參加工作以來,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事幫助下,在工作、學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,在工作崗位上積極主動,勤勤懇懇,任勞任怨履行好崗位職責(zé),圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),工作能力和義務(wù)水平有明顯提高,現(xiàn)將在工作中體會總結(jié)如下:

  一、在沿河中醫(yī)院工作

  1、不恥下問。自20xx年7月畢業(yè)后,我就在沿河中醫(yī)院上班,由于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員緊缺,剛到崗位一周就獨(dú)立倒班。當(dāng)時(shí)心情無比的激動,終于能將寒窗苦讀10多年所學(xué)知識用于實(shí)踐了。激動是短暫的,因?yàn)樵谏习嗪,面臨很多困難和問題都需要自己面對和處理。列如:作為一名初學(xué)者,就如何去詢問病情、診斷、治療病人等都不完全懂,只好虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教,通過不斷學(xué)習(xí)-實(shí)踐-總結(jié)到再學(xué)習(xí)-再實(shí)踐-再總結(jié)升華,很快就掌握了診斷治療的基礎(chǔ)知識。

  2、服務(wù)至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通,給他們釋疑解惑,在精神上對患者關(guān)心關(guān)愛,是最好治療效果。例如,工作期間80多歲患者,因?yàn)橹霸诙嗉裔t(yī)院治療效果不佳,入院后同事對其治療一周癥狀仍然波動起伏,子女不愿意支付其生活和臨床護(hù)理費(fèi),老伴又在不久前去世了,情緒極為不穩(wěn)定,都給治療帶來了很大隱患。

  通過我耐心細(xì)致的和患者及家人溝通交流,一家人的關(guān)系和諧了,治療效果已很好,得到了家屬和患者的好評,院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

  3、刻苦專研。在工作中我深刻認(rèn)識到作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。還要認(rèn)真專研醫(yī)學(xué)領(lǐng)域新知識、新技術(shù),醫(yī)學(xué)本身就是一門抽象的學(xué)科,要通過不斷學(xué)習(xí)和深造理想,主動適應(yīng)社會的發(fā)展,適應(yīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一些新病例。做到新問題新辦法,不能新情況老辦法,一定要做到思想常新,知識常新,業(yè)務(wù)水平更高,在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華,想患者所想,急患者所急,盡我所能,為患者辦實(shí)事好事。

  二、萬山區(qū)人民醫(yī)院工作

  1、應(yīng)急應(yīng)變能力進(jìn)一步提升。20xx年3月14日,銅仁市第八中學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“流行性感冒”,大批的流感學(xué)生不斷地往醫(yī)院送,醫(yī)院面臨床位、藥品的.緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問題。各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視和全院上下積極參與,我作為此次事件參與者,克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設(shè)備不齊、義務(wù)人員不足等問題,主動對接協(xié)調(diào)各方面工作,此次事情得到了圓滿解決,。

  2、溝通協(xié)調(diào)能力進(jìn)一步提升。作為一名醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)具備一定的溝通協(xié)調(diào)能力,工作中要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、與同事之間的關(guān)系、與患者之間的關(guān)系、部門之間的關(guān)

  系,建立一個(gè)溝通協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò),使工作效能最大化,各種問題解決合理化、科學(xué)化、人性化,通過努力工作,提高患者和廣大群眾滿意度。

  3、辦文辦會水平不斷提高。在醫(yī)務(wù)科的這段時(shí)間里,深刻認(rèn)識到了辦公室工作作為一個(gè)單位中樞,起到承上啟下樞紐作用,辦公室工作好不好,直接關(guān)系到單位內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)情況和對外形象。工作中一個(gè)小的細(xì)節(jié),往往會決定大成功,特別是在文件的起草、會議的安排部署方面,要追求零錯(cuò)誤、零失誤,作為一名辦公室工作者應(yīng)以身作則,不斷推動辦公室高效運(yùn)轉(zhuǎn),時(shí)時(shí)有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開,使醫(yī)院的服務(wù)水平不斷提高。

  4、業(yè)務(wù)水平進(jìn)一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生,必須熟悉和明確工作目標(biāo)方案,摸清科室和工作人員的年齡和學(xué)歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問題,患者的病情等情況;并結(jié)合實(shí)際情況,提出切實(shí)可行的解決辦法,團(tuán)結(jié)和動員身邊人發(fā)揮其最大潛能,圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。

  三、今后的工作目標(biāo)

  由于萬山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院,有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員,我將全身心地投入到我院建設(shè)的事業(yè)中來,敢于爭先創(chuàng)優(yōu),為單位營造良好的工作氛圍,在群眾中塑造良好形象,奠定我院創(chuàng)建精神實(shí)質(zhì)。并在今后工作中做到。

  1、在業(yè)務(wù)方面:我將本著虛心、細(xì)心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí),接受領(lǐng)導(dǎo)的批評指正;面對事情細(xì)心,絕不大事化小,小事化了;用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網(wǎng)校、參加科研學(xué)習(xí)等方式不斷學(xué)習(xí),從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。

  2、在工作作風(fēng)方面:制定每一期的工作中心目標(biāo),在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)、掌握各項(xiàng)操作技能及各項(xiàng)急診處理措施。本著用扎實(shí)的醫(yī)療技術(shù)贏得良好的聲譽(yù),努力工作,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)自身醫(yī)德作風(fēng),同時(shí)為醫(yī)院樹立榜樣。

  3、在工作態(tài)度上:服從領(lǐng)導(dǎo)安排,團(tuán)結(jié)同事,尊重患者,在醫(yī)院各個(gè)工作崗位上我都實(shí)習(xí)過,掌握各崗位的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)流程,能很快適應(yīng)本工作崗位,并通過不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié),定能及時(shí)完成相關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)。

  總之,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,認(rèn)真對待自己的選擇,因?yàn)閺氖碌拇_是人類最高尚的職業(yè),古人云“救人一命勝造七級浮屠”,所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀,要相信學(xué)醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時(shí)也是充滿光明的。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會11

  “民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說:“醫(yī)食同源,藥食同行,先到廚房,后到藥房!笔朝熤尾,在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病,重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱,屬陰屬陽,才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性,不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳,都離不開中藥的搭配,因此,在選擇藥膳之前,加深對中藥特性的認(rèn)識是絕對必要的,也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件,否則,選擇不當(dāng),不但無法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果,還可能弄巧成拙。

  一、藥材的“四氣”“五味”

  溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性,也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的,也就是說,能夠減輕或消除熱證的藥物,一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用,即表明這兩種藥具有寒性。相反的,能夠減輕或消除寒證的藥物,一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用,因此將它歸納為具有熱性的藥。因此,常聽人說某種藥非常燥熱,或是非常寒涼,不能多吃,這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材,必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。

  五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味,包括:辛甘酸苦咸,這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用:

  辛:發(fā)散、行氣、行血。例如:薄荷、木香、紅花等。

  甘:補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如:人參大補(bǔ)元?dú)、熟地滋補(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸:收斂、固澀、生津。例如:烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

  苦:通泄、燥濕。例如:杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

  咸:瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

  二、“五味”與五臟的生克關(guān)系

  飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意,如:偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常,多食酸則可傷脾,多食苦可消肺,多甜食可傷腎,多食辛可傷肝,多食咸則傷心。五味所禁:辛味善行氣,有散發(fā)之性,多食就會耗氣,氣病要慎,不能過量;咸味善走血,用量過大則血行凝滯,血病要慎用;苦味善走骨,能動心火,多用則火,骨生于腎,故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉,多食易致肌肉壅滯,故肉痛時(shí)不宜多食;酸味善走筋,有收斂作用,多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜,五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和,五臟收益。

  三、藥食同源

  俗話說,藥補(bǔ)不如食補(bǔ),藥食同源,如紅棗健脾,山楂助消化,梨滋陰潤肺,蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称。糯米、黑米性味甘溫,具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾,滋陰潤肺之功效,適用于脾胃虛弱,體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味,采取以動物的內(nèi)臟來補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑,如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝,腎病用豬腰,遺尿用豬膀胱,腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之,熱者寒之”的治療原則,進(jìn)行食性的'選擇配膳。寒涼性食物,如小米、赤小豆、綠豆等,具有清熱、瀉火解毒的作用,可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物,如糯米、黃米等,甘溫食物,具有溫中、補(bǔ)陽、祛寒之功效,可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物,如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等,具有解表散寒之效,可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)?嗪、甘、寒性味的食物,如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效,可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。

  四、均衡營養(yǎng),合理膳食

  人體是一個(gè)整體,有諸內(nèi)者,必形諸外,視其外,應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變,必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡,是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中,注意為患者提供豐富多樣的食物,避免單調(diào)飲食品種,不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬,而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等;疾≈w,臟腑功能紊亂,脾胃多受累,使運(yùn)化功能減退,給予清淡食品,不僅易于消化吸收,亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān),促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低,維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少,利用率較低,不能滿足患者的生理需求及病理要求,只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品,才能滿足病體之需注意切忌過量。

  運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù),是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合,是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須,寒溫相宜,五味相適,就能提高療效,使病人盡快康復(fù);反之則影響藥效,加重病情。在護(hù)理過程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。

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