讀書(shū)的心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的讀書(shū)的心得，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)的心得 篇1
在我的書(shū)柜里有一本《夏日極光》，它可是一本讓我視若珍寶的書(shū)。
那是一個(gè)秋高氣爽的下午，在公園的草坪上，姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂(lè)的奔跑著，爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂(lè)的腳步。多么美好的一家呀！可是五年后的一天，涼夏靜靜的坐在輪椅上，姐姐風(fēng)風(fēng)火火的跑進(jìn)病房說(shuō)：“危險(xiǎn)期已經(jīng)過(guò)去�！�
可是涼夏卻冷冷的問(wèn)她：“姐姐，我是不是也會(huì)像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說(shuō)了！”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的，爸爸、媽媽被卡車(chē)撞到之后的幾天里，涼夏忽然高燒不退，炎夏把他送進(jìn)了醫(yī)院，姐姐在急診室外焦急的等待著，醫(yī)生在里面的`話(huà)炎夏都聽(tīng)到了，這話(huà)猶如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌癥！
很快弟弟的病情惡化了，就在臨死前，他對(duì)姐姐說(shuō)：“我想看極光�！苯憬愣�(huà)沒(méi)說(shuō)，以驚人的速度帶回了“極光”，可惜的是弟弟已經(jīng)死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣，一邊說(shuō)：“姐只能為你做這些了，這個(gè)，你帶到天堂去看吧！”
自從讀了這本書(shū)后，我才終于知道自己是多么渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子里，盡自己的所能關(guān)愛(ài)著弟弟，根本不顧自己的一切。我想起了自己平時(shí)無(wú)論在家中，還是在學(xué)校總是為自己想得多，為別人想得少，內(nèi)心充滿(mǎn)了愧疚。今后，我將盡最大努力彌補(bǔ)自己的過(guò)失。
讀書(shū)的心得 篇2
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在浩瀚的書(shū)海中，輕輕翻開(kāi)一本油墨暈香的文化典籍，仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的交流，而與此同時(shí)他們的智慧光芒也會(huì)讓我們深受啟發(fā)。因此，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌刻不容緩!
近日，我讀了《論語(yǔ)》一書(shū)，書(shū)中充滿(mǎn)哲理的句子讓我無(wú)時(shí)不感受到古人的智慧，感受到那跨越幾千年仍充滿(mǎn)生命力的文字，它們于古時(shí)被創(chuàng)作，卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。
正如書(shū)中《論語(yǔ)·述爾》有言，“溫而厲，威而不猛，恭而不安”。這句話(huà)是要求我們要行中庸之道。中庸之道，即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情處在一種相對(duì)和諧的狀態(tài)。這句話(huà)深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué)，他們懂得度的把握，懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活更是一種補(bǔ)益。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人們變得浮躁起來(lái)，人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事，更有甚者，個(gè)別人會(huì)采取極端手段去達(dá)到自己的目的。因此，傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道，使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問(wèn)題。而像《論語(yǔ)》這樣的文化經(jīng)典，更是可以在我們現(xiàn)代生活的'文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。
文化經(jīng)典，浸潤(rùn)著古人的思想光芒，以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個(gè)炎黃子孫的心靈，慰藉著我們的靈魂。一個(gè)國(guó)家若是漠視對(duì)文化經(jīng)典的批判繼承，就會(huì)失去對(duì)文化創(chuàng)新的根基，而無(wú)繼承創(chuàng)新又何來(lái)新輝煌?又怎樣堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界民族之林?加強(qiáng)對(duì)文化經(jīng)典的繼承，有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵，用其蘊(yùn)含深刻價(jià)值的思想指導(dǎo)我們的生活，而同時(shí)在對(duì)文化經(jīng)典的繼承中，我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系，豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵，鑄造我們中華文化新輝煌!
文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶，是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的寶貴精神財(cái)富。以黨的十九大思想為指導(dǎo)，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌，讓我們的民族在新時(shí)代煥發(fā)新的輝煌!
讀書(shū)的心得 篇3
讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，讓書(shū)香飄滿(mǎn)校園，我們張校長(zhǎng)在假期給我們推薦了《一千片樹(shù)葉的童話(huà)》，校長(zhǎng)和我們共讀一本書(shū)，想想都覺(jué)得很幸福。
我迫不及待地翻開(kāi)《一千片樹(shù)葉的童話(huà)》，跟隨金波爺爺?shù)闹敢哌M(jìn)了紛繁多彩的童話(huà)故事中。
書(shū)中有很多精彩的故事，比如《小老鼠上燈臺(tái)》，講述了一只憨態(tài)可掬，能陪孩子玩耍的好老鼠，還有《火狐貍》，讓我明白了因?yàn)橛腥说膸椭�，�?duì)方的心里也會(huì)種下愛(ài)的種子……其中最讓我有所感悟的是《白馬，黑馬》。
它主要講述了在草原上一匹漂亮的大白馬生下一只瘦小的小黑馬，但他的媽媽并沒(méi)有嫌棄自己的孩子，而是鼓勵(lì)他只要能幫助牧人放好羊，是黑是白并不重要。我覺(jué)得大白馬媽媽鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，對(duì)小黑馬的一生產(chǎn)生了至關(guān)重要的.影響。小黑馬因?yàn)橛辛藡寢尩囊龑?dǎo)最終從“丑小鴨”演變成了“白天鵝”!
小黑馬最后說(shuō)的一句話(huà)，深深觸動(dòng)了我的心弦：他很高興，因?yàn)樗肋h(yuǎn)是媽媽的好孩子，他是媽媽的一匹小黑馬，這比什么都重要!小黑馬為了能讓媽媽認(rèn)出他，放棄了自己變漂亮的外表。這時(shí)我想到了我的媽媽?zhuān)瑡寢屧谏钪斜M心盡力的照顧我，在學(xué)習(xí)上循循善誘，天下的母愛(ài)都是無(wú)私的，我們也應(yīng)該像小黑馬一樣記住媽媽的愛(ài)，用無(wú)盡的孝心回報(bào)媽媽!
分享是一種美德，小朋友們你們也要記得把自己讀過(guò)的好書(shū)分享給大家!
讀書(shū)的心得 篇4
《童年》讀后感這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运�，貪婪，充滿(mǎn)了仇恨……高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮開(kāi)始的拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的.麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。
在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。我生活在一個(gè)充滿(mǎn)人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè)的。
讀書(shū)的心得 篇5
今天，我讀了《露珠》這篇文章，感觸極深。
露珠，它的身影是多么嬌小，而它對(duì)我們所做的貢獻(xiàn)并不平凡。它白天總隱身于空氣中，給空氣帶來(lái)一些濕潤(rùn)新鮮，使人覺(jué)得心曠神怡。當(dāng)夜幕籠罩的時(shí)候，它象慈母用乳汁哺育嬰兒一樣滋潤(rùn)著禾苗，滋潤(rùn)著小草，滋潤(rùn)著花朵，滋潤(rùn)著世界萬(wàn)物，然而，它向我們圖過(guò)什么嗎?沒(méi)有!當(dāng)黎明來(lái)到時(shí)，大家肯定會(huì)說(shuō)起得最早得是公雞，然而，有誰(shuí)會(huì)想到露珠呢?我們贊美太陽(yáng)給我們溫暖的陽(yáng)光，贊美大地給我們帶來(lái)的萬(wàn)紫千紅。可是，有誰(shuí)會(huì)贊美那渺小的露珠恩?盡管如此，但是露珠還是默默無(wú)聞，默默地作貢獻(xiàn)。
露珠，它并不象暴雨那樣挾風(fēng)雷閃電以炫耀它的威力，更不象冰雹那樣對(duì)一切都無(wú)情。而它總是默默工作，又默默得逝去，把短暫的一生獻(xiàn)給人類(lèi)，給人類(lèi)帶來(lái)了歡樂(lè)，而它自己卻從無(wú)苛求!
露珠，一個(gè)平凡的名字，卻有個(gè)不平凡的含義，使我聯(lián)想到了偉大的老師，它多么象辛勤的園丁，培育祖國(guó)的花朵。它多么象我們敬愛(ài)的老師，伏案燈下夜以繼日地工作，把畢生的`心血滴滴灑在孩子們的心田上，總是帶領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，鼓舞我們向知識(shí)的山峰攀登……這使我想起了1句話(huà)：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。不正是說(shuō)的那些不平凡的露珠與老師和天下同他們有同樣的品質(zhì)的人嗎?
露珠，我贊美你，贊美你默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。更贊美辛勤的老師!
讀書(shū)的心得 篇6
《簡(jiǎn)·愛(ài)》（Jane eyre）是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的女孩追求自己的理想與幸福時(shí)不屈不撓的精神。
簡(jiǎn)愛(ài)出身于一個(gè)窮牧師的家庭，父母因病去世。簡(jiǎn)愛(ài)就寄養(yǎng)在她舅舅家里。舅母對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)很苛刻，使簡(jiǎn)愛(ài)受到了不公平的對(duì)待。其中有一次簡(jiǎn)愛(ài)被舅母關(guān)在舅舅死時(shí)的房間里。其中有一段是這樣描寫(xiě)的：“我的心怦怦亂跳，頭腦又熱又脹，耳朵里呼呼作響，以為那是翅膀拍擊聲，好像什么東西已經(jīng)逼近我了。我感到壓抑，感到窒息，我的忍耐力崩潰了，禁不住發(fā)瘋似地大叫了一聲，沖向大門(mén)，拼命搖著門(mén)鎖�！边@一段用“壓抑”“窒息”等詞很生動(dòng)的為讀者描繪出當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)的恐懼之情。試想想一個(gè)小女孩被關(guān)在死過(guò)人的房間里時(shí)她心里的恐懼該有多大，這也在側(cè)面表現(xiàn)出了簡(jiǎn)愛(ài)舅母的心狠�！拔业碾p腳酸痛啊四肢乏力，前路漫漫啊大山荒蕪。沒(méi)有月光啊天色陰凄，暮靄沉沉啊籠罩著可憐孤兒的旅途。 為什么要讓我孤苦伶丁遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，流落在荒野連綿峭巖重疊的異地。人心狠毒啊，唯有天使善良，關(guān)注著可憐孤兒的足跡。從遠(yuǎn)處吹來(lái)了柔和的 夜 風(fēng)，晴空中繁星閃爍著溫煦的光芒。仁慈的上帝啊，你賜福于萬(wàn)眾，可憐的孤兒得到了保護(hù)、安慰和希望。 哪怕我走過(guò)斷橋失足墜落，或是在迷�；秀敝姓`入泥淖。天父啊，你帶著祝福與許諾，把可憐的孤兒摟入你懷抱。 哪怕我無(wú)家可歸無(wú)親無(wú)故，一個(gè)給人力量的信念在我心頭。天堂啊，永遠(yuǎn)是歸宿和安息之所，上帝是可憐孤兒的朋友”上文中講到簡(jiǎn)愛(ài)受到了很大的驚嚇，但這下文中我們能感受到簡(jiǎn)愛(ài)一方面有些懷疑上帝，但卻更加相信上帝，簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為上帝會(huì)對(duì)孤兒公平的，這里反映出簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)向前看的，懷有希望的人，即使自己收到了非人的待遇。
之后簡(jiǎn)愛(ài)被送去洛伍德孤兒院。在洛伍德孤兒院里簡(jiǎn)愛(ài)有了自己的朋友�！敖吡σ页鲩_(kāi)首幾個(gè)字與經(jīng)文之間的聯(lián)系，卻聽(tīng)得身后一聲咳嗽，便回過(guò)頭去，看到一位姑娘坐在近處的`石凳上，正低頭聚精會(huì)神地細(xì)讀著一本書(shū)。從我站著的地方可以看到，這本書(shū)的書(shū)名是《拉塞拉斯》。這名字聽(tīng)來(lái)有些陌生，因而也就吸引了我�！边@是簡(jiǎn)愛(ài)與海倫第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景。由這段文字我們可以看出來(lái)海倫是一個(gè)安靜的，喜歡讀書(shū)的女孩。而當(dāng)海倫被罰站的時(shí)候“她既沒(méi)哭泣，也沒(méi)臉紅，她在眾目睽睽之下，站在那里，雖然神情嚴(yán)肅，卻非常鎮(zhèn)定�！睆倪@一點(diǎn)中有能看出海倫帶有一點(diǎn)反叛性。但同時(shí)也對(duì)自己所作所為感到有價(jià)值。由此看來(lái)，海倫的這種個(gè)性對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)講也會(huì)有很大的影響。當(dāng)然在洛伍德孤兒院不得不提坦普爾小姐。坦普爾小姐是一個(gè)有責(zé)任心的老師，不同于其他的老師。坦普爾小姐對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的影響也是很大的。我認(rèn)為比較能體現(xiàn)坦普爾小姐的一段話(huà)是這樣寫(xiě)的：“我至今仍然記得，坦普爾小姐輕快地走在我們萎靡不振的隊(duì)伍旁邊，寒風(fēng)吹得她的花呢斗篷緊貼在身上。她一面訓(xùn)導(dǎo)，一面以身作則，鼓勵(lì)我們振作精神，照她所說(shuō)的，“像不屈不撓的戰(zhàn)士”那樣奮勇前進(jìn)�？蓱z的其他教師，大都自己也十分頹喪，更不想為別人鼓勁了。”“輕快地”同“萎靡不振“鼓勵(lì)我們振作精神”同“大都自己也十分頹喪，更不想為別人鼓勁了”形成了鮮明的對(duì)比。不難看出坦普爾小姐是一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)有著巨大希望的人。這種精神，是當(dāng)今人們所應(yīng)該具有的。只有對(duì)于未來(lái)有希望，人們才會(huì)在今后的生活中走的更遠(yuǎn)。
當(dāng)疾病在羅沃德安了家，死亡成了這里的�？�；圍墻之內(nèi)籠罩著陰郁和恐怖；房間里和過(guò)道上散發(fā)著醫(yī)院的氣味時(shí)，海倫也因疾病去世。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)去看望病重的海倫時(shí)，海倫對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的一段話(huà)是這樣寫(xiě)到的：“我很愉快，簡(jiǎn)，你聽(tīng)到我已經(jīng)死了的時(shí)候，你可千萬(wàn)別悲傷。沒(méi)有什么可以感到悲傷的�？傆幸惶煳覀兇蠹叶嫉盟廊ァ，F(xiàn)在正奪去我生命的疾病并不痛苦。既溫和而又緩慢，我的心靈已經(jīng)安息。我不會(huì)讓任何人感到太悲痛，我只有一個(gè)父親，他新近剛結(jié)婚，不會(huì)思念我。我那么年紀(jì)輕輕就死去，可以逃脫大苦大難。我沒(méi)有會(huì)使自己在世上發(fā)跡的氣質(zhì)和才能。要是我活著，我會(huì)一直錯(cuò)下去的。”這一段我認(rèn)為是用很樸實(shí)的語(yǔ)言道出了海倫內(nèi)心的傷痛。每每讀到這里，我都會(huì)認(rèn)為海倫其實(shí)也是不亞于簡(jiǎn)愛(ài)的女孩。
由于譚波爾兒小姐的離開(kāi)，簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。 桑菲爾德莊園的女管家聘用了簡(jiǎn)愛(ài)。這也開(kāi)起來(lái)另一段發(fā)生在簡(jiǎn)愛(ài)身上的故事。一天黃昏，簡(jiǎn)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面。“他身上裹著騎手披風(fēng)，戴著皮毛領(lǐng)，系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚，但我捉摸得出，他大體中等身 材，胸膛很寬。他的臉龐黝黑，面容嚴(yán)厲、眉毛濃密；他的眼睛和緊鎖的雙眉看上去剛才遭到了挫折、并且憤怒過(guò)。他青春已逝，但未屆中年。大約三十五歲”這是簡(jiǎn)愛(ài)第一次遇到她主人羅切斯特時(shí)對(duì)羅切斯特的印象，這表現(xiàn)出一個(gè)英俊的但又有些嚴(yán)肅的男主人。而描寫(xiě)男主人羅切斯特的一段話(huà)“他有時(shí)高傲冷漠地從我身邊走過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地點(diǎn)一下頭或冷冷地瞥一眼，承認(rèn)了我的存在，而有時(shí)卻很有紳士風(fēng)度，和藹可親地鞠躬和微笑。他情緒的反復(fù)并沒(méi)有使我生氣，因?yàn)槲颐靼走@種變化與我無(wú)關(guān)，他情緒的起伏完全是由于同我不相干的原因。”也充分表現(xiàn)出男主人情緒的喜怒無(wú)常。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)與男主人相愛(ài)，男主人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)求婚時(shí)“有時(shí)我對(duì)你有一種奇怪的感覺(jué)——尤其是當(dāng)你象現(xiàn)在這樣靠近我的時(shí)候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身軀同一個(gè)部位相似的弦緊緊地維系著，難分難解。如果咆哮的海峽和二百英里左右的陸地，把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開(kāi)，恐怕這根情感交流的弦會(huì)折斷，于是我不安地想到，我的內(nèi)心會(huì)流血。至于你——你會(huì)忘掉我�！边@段話(huà)其實(shí)是在簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為羅切斯特要娶的是別人時(shí)發(fā)生的。通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的對(duì)話(huà)，可以看出他們是彼此相愛(ài)的，同樣也使的簡(jiǎn)愛(ài)更加具體化，真實(shí)化。
但在舉行婚禮的時(shí)候男主人羅切斯特的妻子點(diǎn)燃了莊園，也揭示了男主人羅切斯特已結(jié)婚的事實(shí)。“障礙完全在于一次以前的婚姻，羅切斯特先生有一個(gè)妻子還活著�！� 這幾個(gè)字輕輕道來(lái)，但對(duì)我神經(jīng)所引起的震動(dòng)，卻甚過(guò)于雷霆——對(duì)我血液的細(xì)微侵蝕遠(yuǎn)甚于風(fēng)霜水火，但我又鎮(zhèn)定下來(lái)了，沒(méi)有暈倒的危險(xiǎn)，我瞧了瞧羅切斯生，讓他瞧著我。他的整張臉成了一塊蒼白的巖石。他的眼睛直冒火星，卻又堅(jiān)如燧石。他一點(diǎn)也沒(méi)有否認(rèn)，似乎要無(wú)視一切。他沒(méi)有說(shuō)話(huà)，沒(méi)有微笑，也似乎沒(méi)有把我看作一個(gè)人，而只是胳膊緊緊摟住我的腰，把我緊貼在他身邊。這也引出了這段故事的高潮。簡(jiǎn)愛(ài)被欺騙，她的心里一方面想要與羅切斯特分手，可另一方面簡(jiǎn)愛(ài)卻是深深?lèi)?ài)著羅切斯特的，所以簡(jiǎn)愛(ài)很痛苦，她不知道自己應(yīng)該怎么辦。簡(jiǎn)·愛(ài)，她曾是一個(gè)熱情洋溢、充滿(mǎn)期待的女人——差一點(diǎn)做了新娘——再度成了冷漠、孤獨(dú)的姑娘。她的生命很蒼白，她的前程很凄涼。
在那場(chǎng)火災(zāi)中男主人的眼睛受了傷。簡(jiǎn)愛(ài)決定回到羅切斯特的身邊。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到莊園時(shí)男主人羅切斯特反復(fù)的問(wèn)是簡(jiǎn)愛(ài)嗎？真的嗎？表現(xiàn)出羅切斯特迫切的心情。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)從他的懷抱中抽出身來(lái)——但是他焦急地把簡(jiǎn)愛(ài)抓得更緊了。最后文章寫(xiě)道：“如今我結(jié)婚已經(jīng)十年了。我明白一心跟世上我最喜愛(ài)的人生活，為他而生活是怎么回事。我認(rèn)為自己無(wú)比幸�！腋５秒y以言傳，因?yàn)槲彝耆钦煞虻纳�，他也完全是我的生命。沒(méi)有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對(duì)地是他的骨中之骨，肉中之肉了。我與愛(ài)德華相處，永遠(yuǎn)不知疲倦，他同我處也是如此，就像我們對(duì)搏動(dòng)在各自的胸腔里的心跳不會(huì)厭倦一樣。結(jié)果，我們始終呆在一起。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在一起既像獨(dú)處時(shí)一樣自由，又像相聚時(shí)一樣歡樂(lè)。我想我們整天交談著，相互交談不過(guò)是一種聽(tīng)得見(jiàn)、更活躍的思索罷了。他同我推心置腹，我同他無(wú)話(huà)不談。我們的性格完全投合，結(jié)果彼此心心相印。”
其實(shí)，生活中我們會(huì)遇到各種各樣的難題。我們應(yīng)該像簡(jiǎn)愛(ài)那樣，對(duì)未來(lái)懷有希望，勇于追求自己的幸福。
讀書(shū)的心得 篇7
在一個(gè)雨雪紛飛的日子，戍卒終于踏上了歸途。這本來(lái)是一件令人興奮的'事，然而我們?cè)谶@里看不到一絲歡愉，只感到一片悲涼。長(zhǎng)久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷，他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂(yōu)傷地想起：“昔我往矣，楊柳依依”——當(dāng)年我離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候，正是春天，柳絲低拂；而今天呢？“今我來(lái)思，雨雪霏霏”——今天我重返故鄉(xiāng)，卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里，詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用大雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的`、飄忽的情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄深遠(yuǎn)，味之無(wú)盡。
這四句是詩(shī)經(jīng)中情景交融的名句�！耙酪馈薄ⅰ蚌边@兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分具體生動(dòng)，而且非常形象地揭示了這個(gè)戍卒的內(nèi)心世界。
“楊柳依依”表現(xiàn)他春天出征時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。“雨雪霏霏”使我們聯(lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難，并襯托出他在返家時(shí)滿(mǎn)懷哀傷悲憤心情。
讀了《采薇》，想到詩(shī)歌中士兵們有家不能歸，戰(zhàn)爭(zhēng)讓多少人流離失所，讓多少家庭家破人亡。我很慶幸，慶幸自己能生活在和平年代�？梢詫�(zhuān)心學(xué)習(xí)，可以享受家庭帶給我的溫暖。我希望世界上從此沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著和平。
讀書(shū)的心得 篇8
記得小學(xué)的時(shí)候看過(guò)《童年》。那時(shí)候我只覺(jué)得阿萊莎是個(gè)很可憐的人�，F(xiàn)在再讀總是新的。
阿麗莎的父親很早就去世了，他的母親把他送到他暴虐的祖父家。在這個(gè)家庭里，人與人之間的關(guān)系緊張而緊張，仿佛彌漫著一層仇恨的迷霧。阿麗莎的兩個(gè)叔叔因?yàn)榉志雍捅I用阿麗莎母親的嫁妝而不斷爭(zhēng)吵。還有一次，我被爺爺打得失去了知覺(jué)，引發(fā)了一場(chǎng)大病。在學(xué)校，阿萊莎也遭受了歧視和困難。這個(gè)令人窒息的狹小空間并沒(méi)有讓他墮落。善良的.奶奶，樂(lè)觀的小茨剛，誠(chéng)實(shí)的格雷戈里，依然讓他看到了世界的真、善、美。反而阿萊莎在這樣的環(huán)境下逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒(méi)有逃避，樂(lè)觀向上，孜孜不倦地與悲慘的命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
“不凍怎么知道梅花香？”我覺(jué)得高爾基傳達(dá)給我們的是堅(jiān)持追求，不怕困難，持之以恒，永遠(yuǎn)用那種積極努力的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)！現(xiàn)在科技在不斷進(jìn)步，人卻越來(lái)越懦弱。遇到困難，就想退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說(shuō)：“要想幸福，首先要學(xué)會(huì)吃苦�！焙玫纳钜欢ㄒ冻龊荛L(zhǎng)時(shí)間；如果你為某件事努力，你就會(huì)得到它。
縱觀歷史，無(wú)論古今中外，多少英雄是在血淚中成長(zhǎng)起來(lái)的。在八年抗戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)獻(xiàn)出了年輕的生命。在敵人的槍口面前，他們無(wú)所畏懼，他們英勇戰(zhàn)斗，他們死去。無(wú)數(shù)先烈用他們的青春和熱血譜寫(xiě)了我們今天來(lái)之不易的幸福生活。
再比如本書(shū)作者高爾基。他的童年也經(jīng)歷了太多的悲傷，但如果他不勇敢面對(duì)，不努力，將來(lái)怎么可能成功呢？被塵世困住的心是悲傷的。相反，勇敢的心就像站在一群雞上面的鶴，與眾不同，閃閃發(fā)光�；仡欁约�，現(xiàn)在遇到的所謂困難和他們相比有哪些？把這些大大小小的困難當(dāng)作墊腳石，一個(gè)個(gè)踩在上面，大步向前，攀上理想的道路，不畏艱難險(xiǎn)阻。
“在漫長(zhǎng)的日日夜夜里，悲傷是他的節(jié)日，烈火是他的狂歡，傷痕成了一無(wú)所有的臉上的點(diǎn)綴”，這也許是對(duì)阿麗莎最好的詮釋。
讀書(shū)的心得 篇9
我最近讀了一本名為《人生海�！返臅�(shū)。這本書(shū)是由著名作家麥家寫(xiě)的，以他的親身經(jīng)歷為背景，描述了他成長(zhǎng)中的種種艱辛和挫折。
這本書(shū)給我留下了深刻的印象。它告訴我們，人生就像大海一樣變幻莫測(cè)，有時(shí)候會(huì)遇到狂風(fēng)暴雨，但也有風(fēng)平浪靜的時(shí)候。我們要學(xué)會(huì)在人生的道路上堅(jiān)韌不拔，勇往直前。此外，這本書(shū)還讓我了解到了中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活，讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
閱讀這本書(shū)后，我深受啟發(fā)。我認(rèn)識(shí)到，人生中最重要的不是獲得了多少，而是失去了什么。我也明白了，人生中的挫折和困難都是讓我們成長(zhǎng)的.機(jī)會(huì)。我要像麥家一樣，勇敢地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)，珍惜生命中的每一刻。
總的來(lái)說(shuō)，《人生海�！肥且槐竞芎玫臅�(shū)，我強(qiáng)烈推薦大家閱讀。它不僅讓我們思考人生的意義，還讓我們了解到了生活中的真實(shí)。我相信，這本書(shū)一定會(huì)對(duì)所有讀者都有所啟示。
讀書(shū)的心得 篇10
愛(ài)心，從我走進(jìn)教育這一行中就在耳邊回繞。名師呼秀珍在報(bào)告會(huì)上呼吁：“用愛(ài)澆灌孩子�！蔽业耐吕铈美蠋熢谑钇诎嘀魅闻嘤�(xùn)會(huì)中談到：“專(zhuān)心去愛(ài)孩子。”李鎮(zhèn)西老師的書(shū)中也寫(xiě)到：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心�！睈�(ài)心，這個(gè)平坦的詞語(yǔ)始終縈繞在耳邊，在我的事業(yè)中成長(zhǎng)，而李鎮(zhèn)西老師《愛(ài)心與教育》這本書(shū)則更清晰地教育我，怎樣用愛(ài)心去教育。讓愛(ài)與教育同行。
老師的工作基礎(chǔ)就是愛(ài)心的傳遞。一個(gè)好的教育工，是要擅長(zhǎng)表達(dá)這種愛(ài)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，自然而然地與老師溝通。當(dāng)學(xué)生們感受到了老師發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，也會(huì)愿意與老師溝通、共享自己的生活與學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在的孩子，已經(jīng)和我們小的時(shí)候大不一樣了。網(wǎng)絡(luò)、電視等眾多媒介為孩子們提供了更豐富的資訊平臺(tái)，他們了解世界的方式已經(jīng)非常廣泛了。而且，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)提供的更豐富的社交平臺(tái)，孩子們可以完全脫離自身所處的.環(huán)境，與更多的人進(jìn)行溝通，似乎老師的作用已經(jīng)有些跟不上形勢(shì)了。其實(shí)，這么想是錯(cuò)誤的。隨著信息量地增大，對(duì)于有效信息的選取工作就顯得更為重要。而老師在此時(shí)就要發(fā)揮更多的主動(dòng)作用，引導(dǎo)學(xué)生在皓月繁星找到方向，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，而這些工作的完成，需要的就是老師愛(ài)心。
愛(ài)是一種浪漫主義的情懷，由于有了愛(ài)，工作中才會(huì)布滿(mǎn)了能量，讓我們變得有耐心，夠細(xì)心，也更具責(zé)任心。堅(jiān)持有愛(ài)、不忘初心。
其實(shí)，李鎮(zhèn)西老師的書(shū)中的事例平平淡淡，在身邊許多老師的身影中也都見(jiàn)過(guò)，但久久不能忘懷的是李老師的堅(jiān)持，對(duì)教育的堅(jiān)持，對(duì)愛(ài)的堅(jiān)持。是呀，這不是一天一時(shí)的熱忱，這是要把愛(ài)融入到一生的工作中，交匯于每個(gè)學(xué)生的溝通中。這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的一句口號(hào)，就能堅(jiān)持下來(lái)的。這毫不掩飾的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，讓他也收獲著學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)心與童心作為事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)，使他把教育事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他告知了我：教育事業(yè)不只是一種謀生的職業(yè)。愛(ài)，是嚴(yán)厲的。
對(duì)于潛能生，愛(ài)，李老師的愛(ài)是嚴(yán)厲的。其實(shí)，真心的付出，對(duì)學(xué)生的贊美和嚴(yán)厲，敬重孩子的成功，一點(diǎn)點(diǎn)成果的激勵(lì)，都會(huì)讓孩子取得更好的成果。由于有了愛(ài)心，孩子們才努力爭(zhēng)取，由于愛(ài)中有嚴(yán)，改錯(cuò)才更有教育意義。書(shū)中的愛(ài)給了我啟示，給了我方向。書(shū)中的愛(ài)是一種能量，一種動(dòng)力，也是內(nèi)心的一種引導(dǎo)。讓愛(ài)與教育并肩走，會(huì)讓更多孩子受益，不要把學(xué)生僅僅當(dāng)成是自己的工作對(duì)象，而是一個(gè)個(gè)鮮活的孩子，這樣，才能讓自己的工作找對(duì)方向。我要用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心，呵護(hù)我的學(xué)生，更好地為學(xué)生服務(wù)，讓孩子們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng)與收獲。
讀書(shū)的心得 篇11
馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會(huì)條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。”在《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)為了生存發(fā)展，需要強(qiáng)大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會(huì)成員的個(gè)性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會(huì)條件下”，形成了《詩(shī)經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國(guó)——尤其中原社會(huì)的基本特點(diǎn)維持甚久，作為中國(guó)文學(xué)重要起點(diǎn)、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》，其特色對(duì)于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》是以抒情詩(shī)為主流的。除了《大雅》中的史詩(shī)和《小雅》、《國(guó)風(fēng)》中的個(gè)別篇章外，《詩(shī)經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩(shī)。而且，從詩(shī)歌藝術(shù)的成熟程度來(lái)看，抒情詩(shī)所達(dá)到的水準(zhǔn)，也明顯高于敘事詩(shī)。而與《詩(shī)經(jīng)》大體屬于同時(shí)代的古希臘的荷馬史詩(shī)，卻完全是敘事詩(shī)。正如荷馬史詩(shī)奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩(shī)經(jīng)》也奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國(guó)詩(shī)歌，大都是抒情詩(shī)；而且，以抒情詩(shī)為主的詩(shī)歌，又成為中國(guó)文學(xué)的主要樣式。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩(shī)集傳》的解釋?zhuān)恰胺箨惼涫露毖灾�。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國(guó)風(fēng)》中，除《七月》等個(gè)別例子，用鋪排陳述的較少；大、小《雅》中，尤其是史詩(shī)，鋪陳的場(chǎng)面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩(shī)經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說(shuō)其原始的因素源于《詩(shī)經(jīng)》，也未嘗不可�！氨取保弥祆涞慕忉�?zhuān)恰耙员宋锉却宋铩�，也就是比喻之意。《�?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹(shù)從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰；《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人；《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩(shī)經(jīng)》中用“比”的佳例�！百x”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”�！对�(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋?zhuān)恰跋妊运镆砸鹚佒o”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠(chéng)積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作。
總之，《詩(shī)經(jīng)》的`語(yǔ)言形式形象生動(dòng)，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無(wú)遺”（《文心雕龍·物色》）。但雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中，重章疊句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見(jiàn)。國(guó)風(fēng)中用了很多語(yǔ)氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語(yǔ)氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過(guò)，但不如國(guó)風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國(guó)風(fēng)中對(duì)語(yǔ)氣詞的驅(qū)遣妙用，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和生動(dòng)性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言上這種不同的特點(diǎn)，反映了時(shí)代社會(huì)的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂(lè)”的威儀典重，國(guó)風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。
讀書(shū)的心得 篇12
中國(guó)，這四大文明古國(guó)之一的國(guó)家，在其漫長(zhǎng)而曲折的歷史中孕育了無(wú)數(shù)仁人志士、至圣先哲。他們當(dāng)中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運(yùn)籌帷幄的軍事家，有受萬(wàn)人敬仰的思想家，有才華橫溢的文學(xué)巨匠，有享有全球的科學(xué)家……他們是歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的關(guān)鍵人物。
《名人故事》里面有許多中外名人，可令我念念不忘的是他。
蔡倫，東漢造紙術(shù)發(fā)明家，他觀察婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過(guò)程，他發(fā)現(xiàn)把破亂的蠶絲曬干，可以用來(lái)糊窗戶(hù)，包東西，也可以寫(xiě)字，心里便產(chǎn)生一個(gè)很大膽的想法：造紙，而且是造一種方便實(shí)用的紙。于是他便夜以繼日地向工匠們請(qǐng)教如何造紙。他一開(kāi)始用樹(shù)皮、麻皮、破布、廢魚(yú)網(wǎng)等常見(jiàn)的材料，搗成漿，曬在太陽(yáng)底下，干了成紙。公元105年，蔡倫獻(xiàn)給皇上，皇上呈圣狀，把這種紙列為古代四大發(fā)明之一。
蔡倫教會(huì)了我，平時(shí)要留心觀察身邊的事，有時(shí)不起眼的東西往往是最寶貴的，還要敢想、敢做。
有個(gè)故事常常讓我想起那次無(wú)比光榮的時(shí)刻。
那次上課，科學(xué)老師問(wèn)我們一只螞蟻有幾條腿，我一聽(tīng)，樂(lè)極了，但有些心痛，我還是舉起手說(shuō)：“一只螞蟻有6條腿�！蓖瑢W(xué)們半信半疑地問(wèn)我：“你怎么知道?”我說(shuō)：“昨天我解剖了一只螞蟻，我把它的`腿一根一根地拔了，用鉗子拔的。”我的聲音低沉了，又補(bǔ)了一句：“對(duì)不起，我太殘忍了。”同學(xué)們用掌聲鼓勵(lì)我，我知道是怎么了。老師說(shuō)：“觀察是對(duì)的，你‘毀’了一只小螞蟻的生命是不該的，但精神可嘉!”
從此我愛(ài)上了《名人故事》這本書(shū)，我要向故事中的名人學(xué)習(xí)，多觀察，多思考，多實(shí)踐。
讀書(shū)的心得 篇13
今年寒假，我讀了小說(shuō)《童年》這本書(shū)。小說(shuō)《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的高�！繁蝗藗兎Q(chēng)為“自傳體三步曲”。
我的桌上悄悄的躺著一本書(shū)，它不是很厚�？煽帐幨幍淖烂嫔�，那本書(shū)的闖入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽(yáng)光灑在書(shū)上，封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么個(gè)幾厘米，或許會(huì)有一行字——蘇聯(lián)，高爾基。于是我知道了，小說(shuō)《童年》是高爾基寫(xiě)的。
高爾基這個(gè)人，我不敢不敬重。高爾基他的作品，我不敢不贊揚(yáng)。我曾看到過(guò)一段話(huà)“俄羅斯藝術(shù)大師的.作品，始終是我的教科書(shū)。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子，大堆大堆的�！�
高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來(lái)我發(fā)覺(jué)在之后的中同學(xué)活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》，里面有這么一段“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，傲岸地飛行。”
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄羅斯千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，仔細(xì)刻苦地學(xué)習(xí)，吸取廣博的學(xué)問(wèn)，猶如即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好動(dòng)身前的預(yù)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)而努力奮斗。
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