關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會7篇[精品]
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會1
xx月xx日，全校召開了全體教師學(xué)習(xí)臨沭縣教體局教師十條禁令大會，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會了在我們的日常教學(xué)活動中要時刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是成績好不一定是名好教師。
教師的職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想，忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感，熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范，團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
《十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：對所有學(xué)生一律平等對待，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長的交換籌碼來達(dá)到自己的個人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會，但金錢并不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要丟失自己的尊嚴(yán);對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求�！妒畻l禁令》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了我們學(xué)習(xí)的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的'一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想，忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感，熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范，團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道情操。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系。教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《教師十不準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育“四有”新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣�！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范:
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求:
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則:
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會2
每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭，喜歡插隊。目的是想跟老師牽手當(dāng)小班長，以“老師”的身份在前面帶隊。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。
為了改變這種現(xiàn)象，滿足孩子們的心愿，我想出了一個辦法。站隊前，我對孩子們說：“請把你們的小手伸出來”。孩子們高興的伸出自己的小手，我走到他們身邊，一一握一下他們的手，親切地在他們的耳邊說一句：“你的小手真干凈”�；蛘哒f：“你的小手熱乎乎的”孩子們笑了，高興的也在我耳邊說一聲：“你的手也熱乎乎的�！被蛘哒f：“你的手和我媽媽的手一樣大�！薄拔野职值氖直饶愕拇蟆！彪S后臉上露出得意和滿足的表情。我說：“站隊吧！”話聲剛落，孩子們個個忙著找位置，很快就站好了對，沒有搶排頭的了。先搶一陣，再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。
“一個好的教育家，應(yīng)該是半個心理學(xué)家�！贝藭r，我對這句話有了更深的認(rèn)識。孩子們搶排頭，主要是想站在老師身邊和老師親近，引起老師的注意，通過皮膚接觸，感受老師對自己的關(guān)愛。老師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作，是迅速縮短教師與孩子們的距離，親近孩子們，滿足他們愿望的好方法。
回顧高三一整年的教學(xué)，感想頗多:壓力、緊張、學(xué)習(xí)、進(jìn)步、經(jīng)驗、教訓(xùn)、收獲、喜悅，每天都滲透到了課堂教學(xué)的角角落落。凝結(jié)著學(xué)生的夢想，背負(fù)著教師的責(zé)任，寄托著家長的期望，伴著緊張的高考結(jié)束的鈴聲，我們也該給自己交上一份滿意的答卷。下面是我在高三英語教學(xué)中的幾點心得，與大家共同分享。
一、愛心、細(xì)心、耐心、誠心、責(zé)任心
進(jìn)入高三，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力增大，心理脆弱，更需要老師的關(guān)愛與幫助。作為教師，首先應(yīng)具有“愛心”，要用愛的博大胸懷去包容學(xué)生的一切。不管是面對學(xué)生的進(jìn)步還是落后，優(yōu)點還是不足，正確還是過失，一切都從“愛”的角度出發(fā)，用愛去助長學(xué)生的信心，用愛去撫平學(xué)生的創(chuàng)傷，用愛去撐起一片無雨的晴空，讓學(xué)生快樂、輕松而健康的成長。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)一切將迎刃而解�！皫煇凵北厝弧吧鷲蹘煛保皭邸笔菍W(xué)生學(xué)習(xí)動力的源泉，也是我們熱愛工作，敬業(yè)愛崗的強(qiáng)大動力所在。
其次，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活要“細(xì)心”觀察，隨時了解學(xué)生動向，并及時進(jìn)行“耐心”指導(dǎo)，以避免學(xué)生走入誤區(qū)。例如，在我所教班級中有這樣一名學(xué)生，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，但在一次測試中，她的成績急劇下滑，并出現(xiàn)了情緒低落、消沉，課上表現(xiàn)消極等癥狀。作為教師，我看在眼里，疼在心里，于是及時和這名學(xué)生進(jìn)行談心，發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié):早戀。幾經(jīng)交談與引導(dǎo)，終于看到了這名學(xué)生往日的笑臉。
此外，作為教師，我們更要以“誠”待人。與學(xué)生之間要樹立一種平等的師生關(guān)系，努力營造一種“和諧”的氣氛，為學(xué)生的拼搏與進(jìn)步，打下良好的“精神”基礎(chǔ)。
總之，對學(xué)生，我們應(yīng)毫不吝嗇地付出“愛心”、“細(xì)心”、“耐心”、和“誠心”，而這一切都是建立在“責(zé)任心”的基礎(chǔ)之上，是責(zé)任心的升華與體現(xiàn)。出于對這份職業(yè)的熱愛，在強(qiáng)大責(zé)任心的驅(qū)使下，我們要充分調(diào)動學(xué)生的非智力因素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，從而實現(xiàn)其學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，爭創(chuàng)高效課堂
俗話說“打鐵還需自身硬”。在教育改革迅猛發(fā)展的形勢下，要想做一名跟上時代步伐的優(yōu)秀教師，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，敢于創(chuàng)新。要努力掌握廣博的科學(xué)文化知識，精深的學(xué)科知識，系統(tǒng)的語言知識，并能準(zhǔn)確把握高考動向。在日常教學(xué)中，積極參加“聽、評課”，“研討課”、“優(yōu)質(zhì)課”等教學(xué)活動，逐漸完善自己的教學(xué)模式，創(chuàng)造出既適合自己又適合學(xué)生的高質(zhì)、高效課堂。同時，要充分了解學(xué)情，做到“以學(xué)定教”，讓課堂真正體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，真正實現(xiàn)讓學(xué)生“在思中學(xué)”、“在學(xué)中思”，從而提高課堂效率，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
“高效課堂”并非要求我們?nèi)渭兊刈非笠环N教學(xué)模式，而是要求我們向課堂45分鐘要效率、要質(zhì)量，這就需要我們具體做到:
首先，要精心設(shè)計學(xué)案，充分備課，做好課前準(zhǔn)備。教師在明確教學(xué)目標(biāo)，掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上精心設(shè)計學(xué)案，并體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，疑為主軸，練為主線”的思想，做到步驟清晰，重點突出，實用性強(qiáng)。讓學(xué)生依據(jù)學(xué)案做好課前“自主學(xué)習(xí)，合作探究”，讓學(xué)案真正發(fā)揮“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，先學(xué)后教”的作用。
此外，運用多種教學(xué)法，全力打造“高效課堂”。一堂好的英語課應(yīng)目標(biāo)明確，思路清晰，環(huán)節(jié)齊全，重點突出，講練結(jié)合，能充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動力，以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等基本語言技能為目的，立足于基礎(chǔ)知識，讓英語課堂活躍、高效起來。而這與老師的教學(xué)方法和技巧息息相關(guān)。俗話說:“教學(xué)有法，但教無定法”，英語教學(xué)的方式應(yīng)多樣性、豐富性，做到“一法為主，多法配合”靈活運用各種教學(xué)手段，要充分發(fā)揮直觀教具，電化設(shè)備和多媒體的作用，來輔助英語教學(xué)。
有效地設(shè)置情境，進(jìn)行“情景教學(xué)”，讓學(xué)生身臨其境，體驗英語學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)然，在課堂上，教師必須做到精講精練，講練結(jié)合;知識以舊帶新，互相滲透;語言精煉，啟發(fā)到位。力避“以講代思”、“以講代練”，在重點內(nèi)容知識的構(gòu)建中，在解決問題基本策略的形成過程中，要多引導(dǎo)學(xué)生主動參與思考與表達(dá)，及時反饋與調(diào)控，提高講的“針對性”與練的“有效性”。教師還應(yīng)規(guī)范課堂用語，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的英語氛圍，并鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)，形成英語思維。
三、針對學(xué)生特點，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)
“方法”是辛勤鑄就成功的橋梁，是學(xué)習(xí)制勝的“法寶”。有效的學(xué)習(xí)方法能使學(xué)生達(dá)到“事半功倍”的效果。因此，針對學(xué)生，尤其是高三學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，進(jìn)行科學(xué)方法的引導(dǎo)，顯得尤為重要。
古語云“予人以魚，惠其一時;授之以漁，惠其一世”。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，勤于思考，善于總結(jié)，勇于實踐，變“學(xué)會”為“會學(xué)”。
如果說課堂是個“大舞臺”，那么老師就是舞臺上的導(dǎo)演，學(xué)生則是這個舞臺上的真正表演者。在素質(zhì)教育的改革浪潮中，在英語教學(xué)面臨任務(wù)重，時間緊，學(xué)生基礎(chǔ)層次分明，學(xué)習(xí)能力各異的情況下，我們每位英語教師都應(yīng)立足實際，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷實踐，不斷總結(jié)，研究新思路，接受新理念，扎實工作，持之以恒，努力讓學(xué)生在自己的“舞臺上”，綻放最美的舞姿!
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無效?
所謂有效，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
鑒于此，在新課程背景下實施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。先進(jìn)的教學(xué)理念是實施有效教學(xué)的前提。
2.豐富個人知識儲備。豐富個人知識儲備是實施有效教學(xué)的保證。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入。可見，作為新課程直接實施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
3.做一個有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實踐反思再實踐再反思螺旋式上升中，實現(xiàn)專業(yè)成長。
其次，要追求有效的課堂教學(xué)，可以從課前的準(zhǔn)備、課堂的組織、課后的練習(xí)等幾個環(huán)節(jié)來提高實效性，這是實施有效教學(xué)的必然途徑。
(一)課前的有效準(zhǔn)備
大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：
目標(biāo)的有效：清晰、簡明。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時間完成。備課時制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，圍繞目標(biāo)確立重點，優(yōu)化教法，這樣的課堂教學(xué)才會收到良好的效果。
內(nèi)容的有效：適量、適度。一節(jié)課教師講多少內(nèi)容，并沒有明確的'規(guī)定，講多了學(xué)生嚼不爛，講少了學(xué)生又不夠吃。教師要遵循教育規(guī)律和教學(xué)原則，科學(xué)地安排與搭配教材內(nèi)容，合理地組織各部分的練習(xí)，不能貪多忽效，也不能求少圖便。
教法的有效：靈活、恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教法效果就會不同，教必須致力于導(dǎo)，服務(wù)于學(xué)。優(yōu)化教學(xué)方法要從實際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點、學(xué)生情況出發(fā)，揚長避短選用教法。教法貼切，教學(xué)方有效。
(二)課堂的有效組織這一環(huán)節(jié)，教師要做到：
語言組織準(zhǔn)確、簡練�？v觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。一個教師，課堂上一定要組織教學(xué)語言，增強(qiáng)語言表達(dá)的科學(xué)性、針對性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點突出、邏輯性強(qiáng)。
時間組織恰到好處。教學(xué)各部分的時間分配，教者在備課時應(yīng)預(yù)計，講課時要調(diào)控。但有時候，因為課堂上不變的因素較多，也許不是重點內(nèi)容的教學(xué)卻占用了一些時間，這時候，教者一定要站在整堂課的角度來安排時間。不言而喻，課堂教學(xué)在單位時間內(nèi)完成的任務(wù)越好，浪費的時間越少，課的密度越大，教學(xué)質(zhì)量就越高。
教學(xué)組織面向全體學(xué)生。一位好的教師應(yīng)該得到全體學(xué)生的尊敬與愛戴，一位好的教師應(yīng)該使所有學(xué)生都受益。在課堂教學(xué)中，各環(huán)節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。
(三)課后的有效練習(xí)
課后練習(xí)不在多，貴在精�，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時間都用在反復(fù)的抄寫上，思維與能力得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。
有效教學(xué)給當(dāng)代的教育注入了活力。在今后的教學(xué)中，我將關(guān)注學(xué)生，力求課堂實現(xiàn)有效教學(xué)。
通過上學(xué)期的工作與學(xué)習(xí)，本人深深體會到新時代的教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，要用全新的思想來指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。觀念是行動的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重知識的傳授，長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法機(jī)械，呆板，靠死記硬背完成作業(yè)。學(xué)生的個性受到壓抑，整個教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，猶如林黛玉進(jìn)賈府，不敢多說一句，不敢多行一步。在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個性的張揚，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。
語文教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是“教師-學(xué)生-教材”對話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的基本特征是：自主性學(xué)習(xí)，也就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動手做的實驗就要親手去做，能自己說的一定想法自己說;合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實驗、實踐，用所學(xué)的知識去解決問題、驗證原理或嘗試相關(guān)知識的綜合性學(xué)習(xí)活動。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式首先要改變教師的教學(xué)方式。要變“灌輸”為“對話”，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。
1、創(chuàng)設(shè)一個寬松、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，消除心理障礙。教師要把微笑帶進(jìn)課堂，把希望留給學(xué)生，把尊重、理解和寬容留給學(xué)生，滿足他們的心理需求，使學(xué)生能輕松愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
2、精心設(shè)計教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師從備課到上課應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生會有那些問題，喜歡那種教學(xué)方法，對那些問題更感興趣，不同需求的學(xué)生應(yīng)怎樣對待等等，樹立以學(xué)定教的思想。
3、教學(xué)過程是一個極具變化、發(fā)展的動態(tài)過程，教師必須提高課堂應(yīng)變能力，時刻關(guān)注并及時捕捉課堂上師生互動中產(chǎn)生的有探究價值的新信息，新問題，重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，重組信息傳遞方式，使之產(chǎn)生的新的思維碰撞與思想交鋒，從而給學(xué)生以充分的探究機(jī)會。讓學(xué)生在探究過程中獲得一種積極的學(xué)習(xí)體驗，給學(xué)生感受自然、社會過程的機(jī)會，在探究過程中產(chǎn)生對知識對智慧的愛。
教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：
1、在教學(xué)過程中教師要給學(xué)生充足的自主活動時間。如：在講授每部分知識前有意識增加自讀、自思、自圈、自寫、自查等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生眼到、口到、手到、心到，自我感悟，自求所得，這樣就為教師、小組討論做好充分準(zhǔn)備。
2、鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的獨特感受。在教學(xué)過程中，允許學(xué)生根據(jù)需要或獨立學(xué)習(xí)，或小組合作，或自找學(xué)習(xí)伙伴，讀、畫、議、寫、演學(xué)生自主采用。
3、在合作學(xué)習(xí)中，先讓學(xué)生帶著問題，給學(xué)生充分獨立思考的時間。然后到小組中合作交流，彼此溝通，展示個性思維方法，在交流互動中反思，豐富充實自己的見解，達(dá)成共識。再到全班交流，再次達(dá)到共識，最終使學(xué)生形成正確的認(rèn)識，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索的積極性。同時也使學(xué)生學(xué)會傾聽，學(xué)會稱贊，學(xué)會欣賞，學(xué)會補(bǔ)充，學(xué)會評價，學(xué)會思考，學(xué)會探究，學(xué)會提問，學(xué)會求同，學(xué)會學(xué)習(xí)，同時也學(xué)會做人。
自主性學(xué)習(xí)方式的類型主要有超前式學(xué)習(xí)、遷移式學(xué)習(xí)、實驗室式學(xué)習(xí);合作性學(xué)習(xí)方式的類型主要有小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí);探究性學(xué)習(xí)方式的類型主要有問題式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、體驗式學(xué)習(xí)。其實，在實際學(xué)習(xí)過程中，這些學(xué)習(xí)方式并不是截然分離的，而是相互交叉和貫通的。
21世紀(jì)是合作的世紀(jì)，以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展和新課標(biāo)的要求。因此，營造一種開放的、雙向互動的、可持續(xù)發(fā)展的、動態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時期中學(xué)語文教學(xué)的必然選擇。
作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點方能勝任新時期的教學(xué)。
教師口語從字面意思就是指教師在接觸學(xué)生以及在其它職業(yè)中的一種口頭語言，是教師在工作中必須掌握的一種語言，它雖然是屬于口語的范疇，但是又不同于一般的口語，它是在一般的口語的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種職業(yè)專門用語，它的基本特征是：一、可接受性；二、規(guī)范性；三、教育性；四、科學(xué)性；五、兒童性，但它最大的特征就是職業(yè)性。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)教師口語已經(jīng)有兩年的時間了，雖說是兩年，其實四年我們都在學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。我為什么這樣說呢？是因為我覺得普通話就是教師口語的基礎(chǔ)，是保證，是前提。前兩年雖然沒有學(xué)習(xí)教師口語，但我們學(xué)習(xí)了普通話，這就為我們后面學(xué)習(xí)這一課程打下了堅實的基礎(chǔ)，所以說學(xué)習(xí)了四年。
記得剛學(xué)習(xí)普通話的時候，我對它充滿了好奇，并帶有一定的疑問，我每天都是在講普通話，怎么還要去學(xué)習(xí)普通話呢?但是當(dāng)我真正的去學(xué)習(xí)它了，并且上了幾節(jié)課之后，我的觀念、想法立即就發(fā)生變化了，雖然，我平時講的是普通話，但那只是我個人認(rèn)為所謂的普通話，它并非是真正的交際語言———普通話。學(xué)習(xí)了這門課程不僅讓我懂得，普通話在我們的交際中是多么重要，特別是作為一名教師，還讓我對于普通話有了新的認(rèn)識，學(xué)到了許多新的知識，還讓我知道了在我們方言中有許多我們從未注意過的一些事項。
學(xué)習(xí)完普通話之后，我又和教師口語這門課程打上了交道，對于這門課程而言，剛開始，我完全是一無所知，而且說實話，我對它并沒有多大的興趣，覺得這有什么好學(xué)的，不就是講話嗎，誰不會說啊，我剛開始就是抱著這樣的心態(tài)的。然而，當(dāng)我真正地去接觸它時，了解它時，才發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，它是包含了很多內(nèi)容的，并且很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，而且還要好好的去學(xué)習(xí)它。教師口語不僅僅是一個語言表達(dá)的問題，教師口語水平的提高，除了要求教師和學(xué)生關(guān)注語言表達(dá)本身之外，更要關(guān)注教師素養(yǎng)的提高。并且學(xué)好這門課程，它還能夠培養(yǎng)教師教育教學(xué)語言能力的的職業(yè)技能，其中包括了教學(xué)口語、教育口語、教師交際口語。單單從教師交際口語來說，教師口語就有非常大的用處、意義，它能夠幫助我們以后順利的開展工，可以讓我們創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系以及創(chuàng)造良好的自身發(fā)展的機(jī)會。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會3
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。
說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。〞他認(rèn)為，人的品德根本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運!〞習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
標(biāo)準(zhǔn)得體——教師禮儀修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。〞禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的根本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口抱歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地成認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的根本要求
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是效勞，形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個行業(yè)的.形象。
寬容公正——教師對學(xué)生的核心原那么
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因〞，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神〞，誰叫我們是老師呢誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種鼓勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均〞，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)時機(jī)，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
教學(xué)中只要我們增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室〞、“試驗田〞，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……
一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會4
20xx年4月16-4月20日，我參加了由鄒城市教育局和鄒城市進(jìn)修學(xué)校舉辦的全市幼兒園長和幼兒教師培訓(xùn)班。經(jīng)過四天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。
一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以，我給自己規(guī)定，每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)
丁海東博士講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說“人才分四種：一是有德有才；二是有德無才；三是無才無德；四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德，那是因為有才無德的人更容易對社會造成傷害，是潛在的定時炸彈。所以作為園長在選用教師的時候，先從品德看起。我們幼兒園保育更重要，如果老師沒有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的。說道品德，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒有責(zé)任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠待人，平時照顧幼兒的時候多注意細(xì)節(jié)，不讓任何潛在的危險傷害到孩子。
三、幼兒教師對孩子加強(qiáng)情感教育
高改蓮園長提到孩子的情感冷漠，我也很贊同。何止是孩子，我們整個社會人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡(luò)中、電視上也不斷報道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶，死在小區(qū)地上；好心的摩托車司機(jī)扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者；大學(xué)生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會公德心出了問題，所以當(dāng)人家日本八級地震還有條不紊的時候，我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對身邊的`人不關(guān)心，甚至對自己親人的愛也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)，只知道享受而不知道回報。那是我們的教育出了問題，我們的幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國，熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。
四、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感
五、園長要為老師搭建展示的平臺
作為我們幼兒園的園長，我深知責(zé)任重大，“火車跑得快全靠車頭帶”。無論是教學(xué)領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域，多給老師們創(chuàng)造機(jī)會，搭建他們成長的平臺，讓我們的老師盡情的發(fā)揮，絕對不當(dāng)她們的絆腳石。時時處處為老師著想，在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂的氛圍，讓老師們在快樂中工作，人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心里輕松了，工作起來才不至于壓抑。
總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的一生。
金秋十月，我懷著無比激動的心情來到首都師大參加xx市中等職業(yè)學(xué)校骨干教師培訓(xùn)。在這一個月時間里，首師大各位領(lǐng)導(dǎo)和老師在生活上給予我們無微不至的照顧，我們感到無比溫暖；在學(xué)習(xí)上安排科學(xué)合理，既請專家、教授進(jìn)行理論講授，又安排實踐和觀摩，雖然學(xué)習(xí)時間短暫，但我感到受益匪淺�，F(xiàn)將個人感受與大家分享。
長期重復(fù)同一項工作，難免產(chǎn)生職業(yè)倦怠，首師大俞劼教授的《品味幸福，快樂生活》，使我對教師的幸福感有了重新認(rèn)識，作為一名教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自我，克服職業(yè)倦怠。在工作中用情去做，盡心去做，努力去做，在平凡中做出精彩。只有這樣我們才會熱愛自己的工作，才會有幸福感。朱曉宏教授講解的《重新理解師德與師愛》，使我對教師的職業(yè)道德有了更深層次的認(rèn)識，教育之愛是把學(xué)生引向熱愛知識，追求真理之路。教師必須以身作則、為人師表，在以后的工作中，我要嚴(yán)格按照師德規(guī)范去要求自己，先做人，再做事，用自己高尚的人格魅力感染學(xué)生。
這次培訓(xùn)也讓我更深刻地認(rèn)識到豐富教學(xué)手段和改進(jìn)教學(xué)方法的重要性。首師大教育信息系的教授給我們介紹了交互式電子白板、微課、電子書包等知識，并讓我們實際操作，讓我們體會到這些現(xiàn)代化信息技術(shù)的適用性和優(yōu)越性。后來，我們分別去北京市十八中及xx一職參加了聽、評課活動，親身感受到這些信息技術(shù)在教學(xué)實踐中的應(yīng)用，它們拓寬了學(xué)生視野，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出了教學(xué)的重、難點，使學(xué)生更好地掌握知識。中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)積極性差，我們教師在教學(xué)上更要下功夫，在教學(xué)中多用先進(jìn)的教學(xué)手段吸引學(xué)生，同時也要在組織形式上下功夫，例如：小組討論、辯論等等，讓學(xué)生人人參與，只有這樣學(xué)生才不會在課堂上玩手機(jī)，開小差。作為教師，我們先要改變自身才能改變學(xué)生，如果我們在教學(xué)上不改變方法，還用“兩支粉筆，一本書”的老一套來進(jìn)行教學(xué)，只會失去更多的學(xué)生，最后會被學(xué)校淘汰，被社會淘汰。我們必須緊跟時代的步伐，更新教學(xué)方法，更新知識，并在教學(xué)中充分應(yīng)用這些新知識和新方法。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會5
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
《十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《十條禁令》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
在十多年的從教生涯中中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開展學(xué)習(xí)教師十條禁令活動。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)十條禁令》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教學(xué)工作談體會：
一、要熱愛教育，獻(xiàn)身教育。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的`好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都?xì)g模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。研究表明，一個科技人員應(yīng)用知識的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，與時俱進(jìn)，不斷充實自己，才能獲得生存和自己的社會位置，實現(xiàn)自己作為教師的人身價值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
“為人師者當(dāng)自豪”。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。
寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！
教學(xué)中只要我們增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會6
x月xx日，全校召開了全體教師學(xué)習(xí)臨沭縣教體局教師十條禁令大會，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會了在我們的日常教學(xué)活動中要時刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是成績好不一定是名好教師。
教師的職業(yè)道德是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
十條禁令中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛〞，這種“愛〞必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：對所有學(xué)生一律平等對待，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長的交換籌碼來到達(dá)自己的個人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會，但金錢并不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要喪失自己的尊嚴(yán);對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和保護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識教師法，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個別淘氣、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水〞，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求。十條禁令的`學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了我們學(xué)習(xí)的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為〞，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道〞，進(jìn)而“樂其道〞。
所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的榮耀歷史使命。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)“禁令”的心得體會7
xx老師《實驗教學(xué)專題》的講座，明確介紹生物實驗教學(xué)的重要性，引導(dǎo)我們?nèi)绾卫貌l(fā)揮設(shè)備器材的作用，讓我深深地感到教法要結(jié)合實際，就地取材，靈活機(jī)動，要因人而異，因生而異。
尹頭華老師《如何建立和使用教學(xué)資源庫》的講座中，向我們介紹了有哪些資源，教學(xué)資源的含義、教學(xué)資源的獲取方法和教學(xué)資源的處理技巧等等，使我認(rèn)識到如何開發(fā)和利用教師資源庫、如何建立資源庫的程序與方法、如何解決資源庫建設(shè)中的難題，還有匡鋒老師對《教材分析和教法建議》的講座中，介紹了理念下的教法建議，要求貫徹一種理念，落實三維目標(biāo)，提倡五個環(huán)節(jié)，怎樣來創(chuàng)設(shè)情境，如何組織小組合作和讓學(xué)生自主觀察，還有教師進(jìn)行有效教學(xué)的五種教學(xué)行為：“清晰授課、多樣化教學(xué)、任務(wù)導(dǎo)向、引導(dǎo)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)過程和確保學(xué)生成功率”，使我對教材和教法有了新的認(rèn)識。
這次化學(xué)新課改培訓(xùn)，給了我許多思考和心得體會，并將我?guī)胍粋�廣闊的實驗天地。它需要我們不斷地去更新觀念，改變教學(xué)策略，注意師生角色的轉(zhuǎn)變，且在實際的教學(xué)過程中，要注意課堂的任何一個環(huán)節(jié)，注重給學(xué)生營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系，使學(xué)生的情感處于積極的、自由的，寬松的心理狀態(tài)，讓學(xué)生自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍，使不同層次的學(xué)生在思維上都能進(jìn)入一個自由馳騁的空間。我也清醒地認(rèn)識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，是因為他們廣博的知識積累和深厚的文化底蘊，能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”是他們的寫照。本次培訓(xùn)雖然時間較短，但內(nèi)容豐富，形式多樣，融課標(biāo)解讀和課程探討等于一爐，既有課堂教學(xué)模式建構(gòu)的探討，又有初中生物熱點、難點問題的掃描與分析，令我們受益匪淺。
在此非常感謝岳陽市教科所xxx、班主任和各位專家對我們的專題培訓(xùn)和教育指導(dǎo)！
充實的10多天一下子就過去了，現(xiàn)在，請允許我誠摯的向各位老師說聲：您辛苦了！
20xx年11月，我們縣教育局縣委托重點中學(xué)澄邁第一中學(xué)為我們這批即將上崗的新老師安排了為期十二天的崗前培訓(xùn)。
對于一個剛步入基礎(chǔ)教育的教師來說，認(rèn)清形勢、正確定位自己的位置是十分重要，有了這個大致的概念，我們就很清楚：自己從事的基礎(chǔ)教育的職責(zé)重大。透過深刻的理論闡述和經(jīng)典的例子結(jié)合，使的講座的效果到達(dá)比較高的境界，個性是在這樣一個教育環(huán)境下，教師成長途徑很多，的確需要我們好好去反思和借鑒。
常言道，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。我想，這次培訓(xùn)活動已經(jīng)把我領(lǐng)進(jìn)了教育教學(xué)的神圣殿堂，對教師來說，成長最重要的是以終身學(xué)習(xí)為途徑的自我培訓(xùn)，我的自我培訓(xùn)之路還很長，我的專業(yè)成長道路也還很長，我要像朝圣那樣虔誠而持久地搞好自我修行，爭取做個無愧于“老師”這個神圣稱謂的好老師，做個不斷進(jìn)步，永不停步的陽光教師，用自己扎扎實實的教學(xué)教學(xué)探索和實踐踐行好省教育廳大力推行的素質(zhì)教育！從培訓(xùn)中我也學(xué)到了有關(guān)新教師的新知識技能，對于我們新教師在工作中遇到的問題作了一些反思和探討，也為我們帶給了很好的參照，要培養(yǎng)好學(xué)生，首先教師務(wù)必要有良好的素質(zhì)和心態(tài)，這樣才能為學(xué)生帶給榜樣。所以教師的心態(tài)和素質(zhì)是十分重要的。
這樣的培訓(xùn)，對于我的以后教育來說，很有好處。從整個教育大背景、教師的如何成長、教師的心理、教師的教科研、班主任工作實踐和經(jīng)驗、學(xué)生的評價等多方面進(jìn)行了闡述。對于這一期間的培訓(xùn)，我有自己的理解和體會：務(wù)必要將理論轉(zhuǎn)化為自己的實際行動，扎實地做好每一項工作，為自己正確的定位�！芭踔活w心來，不帶一跟草去”這句話，深深地留在了我的腦海里，它將成為我的行動指南，并時刻提醒我未來的人生道路該如何邁步。
一、對課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地，也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
�。ㄒ唬┮皶r反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的.行為時，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，其特點之一，就是每節(jié)課后及時反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
（二）要留給學(xué)生思考的空間和時間
學(xué)生獲取知識的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時間與空間，這樣，他的體驗才是幸福而自信的。如：“小組合作學(xué)習(xí)”、“讓學(xué)生親歷閱讀過程”等。
�。ㄈ┮獙W(xué)會欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗的機(jī)會。做到這一點，教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會在課堂上積極表現(xiàn)，快樂愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平，認(rèn)識到科研的重要性
在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把握了教改方向，堅定了探索新路子的信心，并增加了教育科研的意識，認(rèn)識到不能只做教書匠，而要做新時期的教育家，特別是有關(guān)綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)，我不但認(rèn)識了它的重要性，也掌握了一些實際的操作方法和注意事項。綜合性學(xué)習(xí)將帶給學(xué)生超越課本的新的只是領(lǐng)域，我們教師要認(rèn)真對待。
三、認(rèn)識到繼續(xù)教育的重要性，樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
通過本次培訓(xùn)，我對終身學(xué)習(xí)、提高自身能力有了新的理解。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。我還體會到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
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