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故鄉(xiāng)的閱讀心得
我們得到了一些心得體會以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的故鄉(xiāng)的閱讀心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
故鄉(xiāng)的閱讀心得1
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是由作家魯迅寫的，書中有很多精彩的故事：由白話文《狂人日記》，還有小說《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說《奔月》。
《奔月》這個故事，主要寫的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚后羿的功績，而是續(xù)寫了他的婚后生活。
后羿的婚后生活，十分艱苦。因為長期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此，妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他，除了家人外，大家?guī)缀跻阉�。我覺得，后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。同時，我也覺得后羿十分可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵了，而給他的回報卻是幾匹老烏鴉;回到家里，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來，他的弟 子逢蒙又在外造謠，竟說九個太陽是他逢蒙射下的。后來，他又出去打獵，結(jié)果誤讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的.“木偶人”�？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實，使人印象深刻。
但是，時過境遷，當年的情景不會再現(xiàn)，我只能通過想象來再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關系卻引起了我強烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂觀積極，他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運的一代，這并不錯，但這并不意味著我們一定是幸�？鞓返囊淮�。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方?
這個問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學生真正認同的又有幾條?
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔起責任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。
我愿痛苦早日過去，光明永照……
故鄉(xiāng)的閱讀心得2
“深藍的天空中，掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際，碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈手捏一柄鋼叉向一匹猹，盡力的刺去那猹，卻將身一扭反從他的胯下逃走了……”
這位風度翩翩的少年，正是閏土，我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的，當時這健康可愛，頸帶銀項圈的.少年給我留下了深刻的印象，他給作者同時也給我們訴說了他稀奇的見識，角雞，跳遠貝殼，猹，他與魯迅先生一起開心的交談，一起天真的歡笑，一起肆無忌憚的玩耍……
但三十年過去了，閏土已經(jīng)不是以前的閏土了，歲月在他的身上留下了許多滄桑的痕跡，他以前圓實的手，如今變得又粗又笨而且開裂了，像松樹皮一樣，最讓人驚訝的是，他見魯迅第一聲叫的竟是"老爺"！他們之前以兄弟相稱，但現(xiàn)在卻以主仆分明。
應該是當時的社會吧，是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪，自由快樂的少年，變作一個目光呆泄，呆若木雞的農(nóng)民閏土，正是當時社會的縮影，庸俗，面對生活的重重壓力，他早已經(jīng)變得麻木了。
當時這本書反映的社會現(xiàn)象令我非常驚訝，這本書的名字雖是"故鄉(xiāng)"二字，但描寫的故鄉(xiāng)的同時，也反映了當代社會非�？膳碌默F(xiàn)象。
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》，讓我想起前幾年跟媽媽回鄉(xiāng)，軒軒是我表妹，我們兩個在田間抓蝴蝶、在月光下捉知了，在院子里嘻戲，打鬧，那種開心快樂簡直無法形容，如今時隔幾年回到故鄉(xiāng)，我們也會想起彼此，那時候我們玩得多好啊。可是等我們尋得機會再次見面時，原來的快樂早已被時間撕得爛碎，我們彼此都變了好多。像魯迅一樣，滿懷著千言萬語，卻感覺都生硬了，好像很多話說出來都不很合時宜。雖說現(xiàn)在方便溝通，但距離和時間終究還會讓我們曾經(jīng)熟悉，變得如今的隔閡。
愿你我始終保持那份童真，歸來仍是少年！
故鄉(xiāng)的閱讀心得3
在上學期我們學習了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》，學完以后我一直深有體會，所以趁這個假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。
三十年后，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了；帶來的是一個地地道道的農(nóng)民，手也不像當初那么細嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒�！�
他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行�！�
魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的.種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。
半文的風格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個時候，一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土，閏土作為一個主要人物，他就是一個中國農(nóng)民的代表。閏土是個好同志，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農(nóng)民一樣，信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會，這些起義軍無不打著替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好！抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長大以后的閏土呢？多災多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸！從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個人到底要受多少罪，才能從一個活人變成一塊走肉？這不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲��？千年封建，鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神��？拜神又有何用？！殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會成為一個悲劇？
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。讀“阿呀阿呀”的時候，差點笑翻。魯迅這貨絕對不是人民藝術家，起碼余秋雨、巴金、冰心這些藝術家們絕不會用這樣的筆調(diào)，用個“哼哼”就已經(jīng)翻了天，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進入他們的生活。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術的中指。讓我怎么說呢？他們把魯迅的東西割掉了，我相信魯迅一定不會認為自己的東西僅僅只有《故鄉(xiāng)》那么長。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個笑話，她還是個符號，代表了無數(shù)市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥她，也沒有對她說：“楊二嫂，你不能這樣，你要講八榮八恥，你要五講四美。”為什么？或許在魯迅看來，市井小民就是如此，不殺人放火，不陷害他人。所謂天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往。我們不可能讓每一個人都成為圣。貪點小便宜，嚼點小舌頭，又何妨？這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一直存在，對于這種人，不理即是，又何必批判？
而《故鄉(xiāng)》中的悲劇，莫過于失去故鄉(xiāng)這個美好地方的“我”。其實故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的一些觀念罷了。
故鄉(xiāng)的閱讀心得4
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象：〝深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的.胯下逃走了〞。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬。刺猬。猹。角雞。鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當他們再見面時，閏土竟然還叫他〝老爺！〞書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：〝老爺！〞二十年了，怎么這樣叫？以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子，唉！魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：��！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由�。�
比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。一到下課就和同學們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
故鄉(xiāng)的閱讀心得5
讀林清玄的散文，總是能感覺是一股清流，緩緩流入我心間，走進簡單而平實的生活故事，體會字里行間蘊含著那細膩的情感，原本浮躁而錯亂的心會旋即安定下來。剛完成今天的工作，洗漱完畢，靠在床頭，聆聽窗外的雨點滴落屋檐發(fā)出靜脆的聲響，寂靜的屋子里唯獨鍵盤敲擊聲，感受著作者筆下離家遠行的柔情與壯懷。他創(chuàng)造了一個淡淡的世界，如絲如煙，讓我不知不覺地專注于他的天地里。我不懂如何寫文章，更不會寫清素淡雅的散文，十足的門外漢。正因為這樣的無知才無畏，不自量力的一直想寫下去，我想如果我會寫散文了，就可以寄托心靈的希望了。
心的空白。于是乎，我們會異常的興奮，高呼：“我把她抓住了!”有時候，我一直在想，時間真的`只是擠擠就夠了嗎?我一直在尋找這個問題的答案，直到看到這段話，我豁然了，對于身處浮華喧囂的我們來說，我們更應該把時間浪費在最美的事情上，放下手頭的工作與家人一起開開心心地吃個飯，請幾天假去向往已久的地方去看看……而不是一味地擠壓時間而達到節(jié)約時間的目的，這樣做，也許會傷害了別人，害苦了自己，難道不是嗎?
故鄉(xiāng)的閱讀心得6
從魯迅的《故鄉(xiāng)》可以看出，魯迅的童年是一個塵土飛揚的大院。
童年的魯迅仿佛是一個活在天堂的魔鬼，卻豐衣足食卻不能動彈；潤土是生活在地獄的.天使。生活艱難但充滿幸福。潤土的童年必須看瓜田，但他自由而快樂。魯迅雖然童年衣食無憂，卻只能傷心地讀著“在乎者也”。飛躍土還能做無盡的新事，看到無盡的海洋；魯迅只能看到“天空的四角”。
沒有自由，所有的財富都是廢鐵。自由才是真金！
但它畢竟是幾十年前的封建社會，從現(xiàn)在開始，它有著漫長而廣闊的歷史。然而，在當今社會，成年人仍然為我們創(chuàng)造了一個標準的童年：束縛。
我覺得枷鎖，攀比，無休止的學習，跟監(jiān)獄相比，只是一個零頭。作為社會未來的新動力，難道沒有理由關注我們的生活狀況嗎？成年人總是認為吃好、穿暖、學習好是一個孩子所擁有的一切，但這些恰恰是我們孩子最忽略的。
我們需要自由，我們需要親身經(jīng)歷，我們需要知道很多新的東西，我們需要快樂的童年，我們需要逃離束縛！
故鄉(xiāng)的閱讀心得7
現(xiàn)實社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)則，懷疑，膽怯，因為貧富不同。障礙太多，差距太大。差距太多，讓人拒絕。人說的話很懂事，我覺得只是人與人之間的距離。越來越遠了，因為他們的童心和天真已經(jīng)被一點一點的展示成了陰暗，冷酷，無情，打磨。在這漫長的時間里，在這凄涼的社會里.長大后，我們會一點一點照顧好自己的臉。所以當你覺得彈珠比寶石好的時候，你就有了一顆純真的童心。
比如閏土，在歲月里一點一點長大，成年了。他不僅僅是身體上的改變，更是內(nèi)心的改變。他恭恭敬敬地稱呼魯迅：“先生�！倍懊娴男徒恤斞福骸败鞲纾 钡�。那片飛躍的土壤已經(jīng)在社會的寒冷中漸漸消失了。真是莫名其妙。所以以前的社會是吃人的。只有這樣，魯迅才想拿起筆來反擊這個社會，為后人開路，讓后人走過這條路，開創(chuàng)新的路。其實地上沒有路，更多的人會變成路。人們常說要懂事，其實未必如此。還不如天真一笑。
當我看到我的家鄉(xiāng)時，我感到一種悲傷的感覺，我不禁顫抖起來。友誼會在時間的過濾后褪色暗淡嗎？當魯迅激動地叫道：“潤土兄弟！”而閏土沉默的回復。之后他又喊了一聲：“先生！”我知道他們的友誼沒有那么深。原來的大海就像一條小溪。
我開始害怕。我怕我最好的朋友會貶值。過了很多年，也許知識記得有這么一個人。我不要這個，就像魯迅不要水生和宏子一樣。走自己的路。哎，世界上不是有永恒的'友誼嗎？
世界上沒有路，但是走的人多了，就成了路。這句話我以前聽過，但一直沒聽懂�？戳艘院竺靼琢�，規(guī)則只有一條，沒有它的人多了，就成了規(guī)則。凡事總有個開始，當所有人都認同他的時候，就成了合理的事情。
我恍然大悟，哦，我爸媽的所作所為，在我們看來不可理喻，卻有其意義。
感情會褪色變質(zhì)，但只有回憶不會變。時隔多年，改變對他的感情不是你的錯，不了解他才是你的錯。
故鄉(xiāng)的閱讀心得8
魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個他和閏土美好的童年，令人無限向往，但其結(jié)局卻顯得很悲慘，兩個原本友誼很深的孩子，竟變成了一對熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后，我才明白了：原來時間可以撕碎兩個人的友誼。
歷史總是不斷地重演著，我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?
總以為我們的友誼堅如磐石，深比大洋�，F(xiàn)在看來，那只是我們年幼時的幻想罷了。
我和張凡年齡差不多。小時候，我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛，我們會為在一起捅掉了一個馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹上，盡情地享受著桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹�，這時我們會望著對方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在，我想恐怕仍是只有我們兩個人知道這兩個女生的名字，我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過小矛盾，但不超過幾小時便和好了。在這七年的時光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里�？傊�，有他的地方便有我。
到了初中后，我和他的關系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標，只顧著學習，放假時也很少到他家去，一個人在家里看書，做作業(yè)，漸漸地疏遠了他，也許是我們都長大了、成熟了。我們再也不會兩個人在一起，因為那是小孩子才做的事情，那是浪費時間，我們再也不會將自己的小秘密告訴對方了，我們開始學會了將心靈半敞著來面對對方，我們會覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時間的推移，我和他在一起的時間越來越少了，去年寒假，我和他僅見過一次面，當我們在一起聊天時，我們也和閏土一樣恭敬起來了，當他說起一些學校的事情的時候，我只是隨著笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個小時，我們要說的都說完了，仿佛再也沒有什么可聊的了。從那次見面后，我到現(xiàn)在也沒有再見過他一面了。童年時的那種歡聲笑語的場面已蕩然無存。我很想和他恢復到小學時那種親密的'關系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我和他走在已設定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來越遠了。如果命運可以由自己選擇的話，我愿和他永遠停留在小學那段時光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。
我不敢想象，十年、二十年后，我們的關系會變得怎樣……
的確，時間可以撕碎兩個人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。
故鄉(xiāng)的閱讀心得9
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的`天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由。快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著〝之乎者也〞。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那〝四角的天空〞。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異。異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)的閱讀心得10
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當之無愧是重點人物。的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面�？墒牵旈c土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的`改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞――“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種.種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞――改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。
故鄉(xiāng)的閱讀心得11
我放下書，抬起頭，看著窗外嘰嘰喳喳的小鳥，落在電線桿上。也為魯迅的友情感到惋惜。想著：我會這樣和朋友疏遠嗎？淡淡的，一顆散漫的心，不，現(xiàn)在不是墮落的時代，就連故鄉(xiāng)也不會離我遠去，我會永遠記得我的朋友。
“跟我到我的地方去撿貝殼； "“這很棘手，這是……”“漲潮時，魚有兩只像青蛙一樣的腳……”“先生……”“這是水生，我家現(xiàn)在有麻煩了，我……”閏土的話，磨了30年，回響了很久。三十年后，因為封建社會的帝國主義，童年天真活潑，健康快樂，消息靈通的飛躍土地消失了；我?guī)У氖且粋�地地道道的農(nóng)民，手沒有當初那么細膩，滿是褶皺和破洞；他的眼睛陷入了沉思，似乎因為一些麻煩而睡不著覺。在他的家庭里，眾多的子女、饑荒、苛捐雜稅、士兵、土匪、官員、士紳，都讓他看起來像個傀儡。一棵小樹，就這么消失了。
當時魯迅第二次見到閏土的時候，閏土稱魯迅為大師，這讓魯迅很吃驚。當魯迅媽媽說“不要叫他師父，還是照常叫他荀哥�！�
但他搖搖頭說：“老太太在說什么？這是違反規(guī)定的�！濒斞傅男囊幌伦泳蜎隽�，心里的話也漸漸消失了。我一時不知道說什么好。一粒主從關系的種子已經(jīng)深深扎根在飛躍的土壤里。那天晚上，說什么也覺得奇怪。這就是帝國主義在封建社會犯下的罪惡。在這部小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩個方面。一方面反映了客觀現(xiàn)實。他的作品通過對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實見證下的故鄉(xiāng)的比較，揭示了帝國主義侵略和封建主義造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)和農(nóng)民悲慘生活的'現(xiàn)實。另一方面，它體現(xiàn)了魯迅對“人性”探索的意義。作品深刻地指出，由于封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞動群眾的精神受到極大的束縛，古語所筑的高墻把人隔開了。突出了魯迅對“國民性”的拯救。
我們不能改變環(huán)境，所以我們必須隨著環(huán)境而改變。而閏土就是這樣，我也想有所作為，不管他是長大了還是變傻了，畢竟友情不能用地位和金錢來衡量。我們也會嗎？不，我們不會。我們有最好的朋友，并將永遠是朋友。我們永遠不會忘記，我們的關系不會有隔閡。
故鄉(xiāng)的閱讀心得12
看完家鄉(xiāng)，心里有些感觸。而閏土的身影揮之不去。
年輕的潤土是如此天真、活潑，在陸地上自由玩耍，知道許多有趣的事情，但到了中年，他卻成了一個麻木不仁的“木偶人”。太可悲了。通過飛躍，魯迅深刻地揭示了現(xiàn)實，給人留下了深刻的印象。
但是，時代變了，當年的場景不會再現(xiàn)。我只能通過想象來重現(xiàn)，而想象總是不那么真實。然而，潤土和十幾歲的荀哥之間的對話和關系引起了我的強烈共鳴，這使我心中涌起了久違的感情。雖然潤土十幾歲時出生在一個貧窮的家庭，他不得不做很多工作，但他快樂而自由，是海邊的'精靈，也是地球的寵兒。他親近自然，感受生活�？粗鞲�，雖然生活在大家庭里，生活條件比閏土好很多，但他并不快樂。為什么大概是有害的“誰也是”？現(xiàn)在我們的情況和快男差不多！有人說我們是幸運的一代，這不壞，但不代表我們一定是幸福的一代。物質(zhì)享受的條件是精神痛苦。面對鋪天蓋地的作業(yè)和試卷，我不禁在想：路在何方？
這個問題的答案有很多，原因也數(shù)不勝數(shù)，但是我們學生真正認同的是什么呢？
也許有得有失。我只能麻醉自己。拋開不貼近生活的《故鄉(xiāng)》這個主題，看到青春里快樂的飛躍土，不禁嘆了口氣。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔責任。面對泰山一樣沉重的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，前面是萬丈青山。
我希望痛苦盡快過去，希望光明永遠照耀.
故鄉(xiāng)的閱讀心得13
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是著名作家魯迅寫的。書中有很多精彩的故事：著名的白話《狂人日記》，著名的小說《阿Q正傳》。我最佩服的是新小說《奔月》。
《奔月》這個故事主要講的是嫦娥，而是她老公后羿的故事。它沒有贊美后羿的成就，而是延續(xù)了他的婚姻生活。
后羿的婚姻生活很艱難。因為長期狩獵，只剩下烏鴉、麻雀等鳥類。因此，后羿的家人不得不吃烏鴉扎江面。因為這個原因，他的妻子嫦娥經(jīng)常盯著他，除了他的家人，其他人幾乎都忘記了。在我看來，后羿現(xiàn)在的生活真的是“英雄無用武之地”。同時我也覺得后羿很可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵，給他的獎勵就是幾只老烏鴉；回到家，他不得不被妻子抱怨和盯著看。他的生活真的很“慘”。后來，他的弟子逢蒙在外面散布謠言，說他從逢蒙射下了九個太陽。后來他又去打獵，不小心弄傷了老太太的`黑母雞。老太太逼著他付錢，問他是誰。后羿說他是射日英雄。聽了逢蒙的傳聞后，老婦人自然不相信后羿。她不僅罵了后羿，還讓他付十個燒餅的錢。看到這里，我義憤填膺，感覺自己好像成了后羿，丟了做菜的蛋糕，被罵了，內(nèi)心極度失落。
后來老婆婆把黑母雞給了后羿，并答應交換十個燒餅。這下，我心里的不滿終于緩解了。
后羿帶著黑母雞回家時，妻子嫦娥不見了。后羿嚇得馬上派人去找。折騰了半天，后羿才明白，是妻子不想再這樣過下去了。她拿著師父給他的仙藥去了月球。然后，后羿傷心欲絕。我也為后羿難過，因為他的弟子忘恩負義，他的妻子奸詐，人們忘記了他。我相信他現(xiàn)在內(nèi)心是孤獨和疲憊的。這可能是英雄的悲劇。
當我讀完這個故事時，我的心里充滿了凄涼。同時也嘗到了一個人生活的艱辛和困難。我也知道什么是背信棄義，什么是忘恩負義。此時此刻，我的心靈已經(jīng)被文學的魅力洗禮，被人生的真諦升華。
故鄉(xiāng)的閱讀心得14
《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。在寒冷的冬季里，魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng)，只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉(xiāng)，本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情，對少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠離故鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時與閏土在一起的快樂，天真的少年不會因為身份的不同影響他們純真的`友誼。再講述作者三十年后見到閏土時的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的，從少年無話不說的好朋友到低下頭來叫“老爺”，再到為了生計在草灰里埋盤子，機智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺世態(tài)的炎涼，和底層人民的無奈。這是人性的悲哀，是時代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇，圓規(guī)式的站姿，尤其是刻薄的語言，自私的行為，無不讓作者感到悲涼，故鄉(xiāng)對他再也沒有了什么留戀。在當時那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了��？作者內(nèi)心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來能真正好起來。
在任何時候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒有意義了，正如魯迅先生說的：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會在不遠處。初中《故鄉(xiāng)》的閱讀心得6
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里，每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們知道，毛主席對他有很高的評價：文學家、思想家、革命家。被稱為“民族魂”。
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真有趣！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。變化真大。
在這里還有許多的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨。
這本書使我印象深刻。
故鄉(xiāng)的閱讀心得15
魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術為窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己高超的醫(yī)術救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現(xiàn)社會的革命和進步。
《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋零，農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人。“多子多�！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋�庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會、新的.時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于創(chuàng)新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復興夢，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！
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