国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

《高老頭》讀后感

時(shí)間:2024-01-28 14:41:52 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

《高老頭》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的《高老頭》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《高老頭》讀后感

  《高老頭》讀后感 篇1

  在無(wú)聊的時(shí)間里,看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然,偶然之中我得到了震撼。

  作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作,它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量,人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。

  故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上,他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺,使她們進(jìn)入了上流社會(huì),不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢樹(shù),一次又一次地向父親索要錢財(cái),漸漸榨干了父親的最后一滴血。

  在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后,她們?yōu)榱隋X在高老頭面前大吵大鬧,把高老頭氣的中了風(fēng),最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前,女兒也沒(méi)有來(lái)看他,而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì),最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。

  本書(shū)的`另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律,本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下,他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐,獲取她的愛(ài)情,幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人,并成為她的情人,想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。

  他一步步地被金錢所腐蝕,開(kāi)始喪失正直的良心,淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼淚,決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。

  高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,在為高老頭惋惜的同時(shí),我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,展現(xiàn)的是一幅波旁王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷。可是,我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號(hào),這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì)嗎?

  《高老頭》讀后感 篇2

  《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

  我合上書(shū)本,淚滑落臉頰,落在封面上,我不知道這是第幾次落淚了。我曾經(jīng)為高老頭而感到憤憤不平,為他感到悲哀;為這兩個(gè)女兒而感到良心自責(zé)。

  “高老頭是位好父親,給了他的女兒們80萬(wàn)法郎作為陪嫁,給自己只留下了1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒將父親雙雙掃地出門(mén)!”

  讀到這兒,我不知不覺(jué)眼淚又掉下來(lái)。我被這兩個(gè)所謂“寶貝女兒”卑鄙的心理、虛偽的面孔、沒(méi)人性的鐵石心腸震驚了,世界竟然有這樣喪盡天良之人!難道她們忘記了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎?高老頭把一切的.心血放在女兒身上—給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。難道這一切她們已經(jīng)忘得一干二凈了嗎?

  “第二天下午兩點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了。臨死之前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)女兒們最后一面,但是這絲毫也感到不了女兒們的冰冷惡毒心腸!

  讀到這我又再次情不自禁落下眼淚,這淚水是我對(duì)資本主義社會(huì)里人與人之間的金錢關(guān)系而悔恨的淚。女兒們之所以不愿意來(lái)見(jiàn)父親高老頭,是因?yàn)樗呀?jīng)身無(wú)分文、無(wú)利可圖了。以前,只要女兒向父親發(fā)發(fā)嗲,父親高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭自以為女兒孝敬的是他。而可惡的女兒真正孝敬的,是她們父親的錢呀!“錢能買到一切,連女兒也是這樣的!边@個(gè)道理,高老頭直到臨死前才明白,太晚了。

  希望高老頭的悲劇不再重演!祝愿全世界的父母親身體健康!希望全世界的兒女對(duì)父母親多一份關(guān)愛(ài)吧!不要到失去雙親后才后悔,世界上沒(méi)有后悔藥可買噢!

  《高老頭》讀后感 篇3

  巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一,它的主要資料是這樣的:

  在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。最終,高老頭的.變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原先,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最終一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

  《高老頭》這部小說(shuō),從多方面描述了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象異常深:“錢能夠買到一切,甚至能買到女兒!笨蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展此刻人們面前。

  我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過(guò)細(xì)致描述,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  《讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!

  《高老頭》讀后感 篇4

  高老頭這本書(shū)很多人都說(shuō)看不懂,覺(jué)得里面的言語(yǔ)描繪的比較生疏。但是在我看來(lái),高老頭這本書(shū)確實(shí)是非常好看的,如果你真的喜歡的話,多看兩邊你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些內(nèi)涵東西。這本書(shū)的故事線其實(shí)很單純,就是講述主人公步入社會(huì)闖蕩已經(jīng)經(jīng)歷一些事情后自己思想發(fā)生的變化。在主人公的性格發(fā)展中,有幾個(gè)人對(duì)他的'思想影響很大,整本書(shū)對(duì)社會(huì)的批判很透徹。

  高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課,也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際,被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái),直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系!狈摾浯淼牟⒉皇钦x,他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚,但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象:錢是一切之關(guān)鍵。經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見(jiàn)的,只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪,又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望,摧毀了一切人類的感情,毒化了人與人之間的關(guān)系,甚至使人變得連禽獸不如。

  整本書(shū)讀下來(lái)你會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)深深的震撼到,尤其是在那個(gè)有錢就無(wú)敵的社會(huì),平等這種事情幾乎就是沒(méi)有出路的。無(wú)論你的出身如何,無(wú)論你的學(xué)識(shí)多么的淵博,沒(méi)有錢你就沒(méi)有通向成功的通行證。書(shū)本從這些黑暗的一面老警示我們,每個(gè)人在社會(huì)中都應(yīng)該保持一份良知,無(wú)論自己面對(duì)的黑暗多么的可怕,我們也不能放棄自己的良知,要敢于跟黑暗戰(zhàn)斗。

  《高老頭》讀后感 篇5

  讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被金錢所玷污,實(shí)在是一種悲哀。

  《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤 裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的.道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝,讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén),最終悲慘地死在伏蓋公寓。

  在《高老頭》中,巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪,物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。

  高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來(lái);好爸爸,往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對(duì)我很恭敬!睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì),我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門(mén)。

  高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài),是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢,只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  《高老頭》讀后感 篇6

  19世紀(jì)的法國(guó)作家巴爾扎克寫(xiě)下了《高老頭》,我要多謝他,多謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。

  “兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)的陪嫁,而高老頭卻只為自我留下了1萬(wàn)法郎。他幼稚地認(rèn)為,女兒究歸是女兒,她倆出嫁后,高老頭覺(jué)得等于擁有了兩個(gè)家庭,哪知天有不測(cè)風(fēng)云,兩年沒(méi)到,這對(duì)‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門(mén)……”

  看到這兒,我以往落淚,盡管我流下多少淚水,還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來(lái)錢供你們學(xué)習(xí)嗎……高老頭沒(méi)想到,我沒(méi)想到,任何人都不會(huì)想到:把父親趕出家門(mén)的竟然是自我的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無(wú)人性可言揭露的淋漓盡致!還從側(cè)面反映出父母的偉大。

  “當(dāng)天午時(shí)2點(diǎn)左右,高老頭的病情惡化……臨死前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自我的女兒,可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的‘冰山’——心……”

  在那里,也有淚擦過(guò)的痕跡,它是為金錢而落下,因?yàn)椋X埋沒(méi)了女兒的良心。高老頭不貪財(cái)富,不戀官爵,他只愛(ài)一聲:“爸爸!”這有什么難的?臨死前,高老頭才明白了金錢社會(huì)的殘酷……

  有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!弊鋈,孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí),是很少見(jiàn)的`。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見(jiàn),這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬(wàn)個(gè)不對(duì),他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴!

  淚,痛斥的淚,悲傷的淚,怨恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的杯具不再重演!

  《高老頭》讀后感 篇7

  寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

  故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。

  可是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。

  而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的'強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。

  《高老頭》讀后感 篇8

  在金錢面前,人性的弱點(diǎn)將暴露無(wú)遺,并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

  拉斯締涅睜開(kāi)眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會(huì),看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)“在富人那里,法律形同虛設(shè),道德軟弱無(wú)力!彼谪(cái)富里看到了血腥的掠奪。

  高老頭的錢來(lái)的不仁不義,他是靠大革命期囤積面粉,趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

  上流社會(huì)無(wú)所謂親情友情愛(ài)情,或許一切背叛與忠誠(chéng)只取決于金錢。

  在亮晃晃的金錢面前,門(mén)第也開(kāi)始顯得蒼白。薄賽昂夫人的'情人為了得到20萬(wàn)的嫁妝竟然拋棄了她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

  金錢是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對(duì)歐仁說(shuō):“賄賂收買隨處可見(jiàn),雄才大略卻是風(fēng)毛麟角!薄澳銜(huì)看到,有些女人出賣肉體,為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子,到跑馬場(chǎng)中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見(jiàn)到高老頭那可憐的傻瓜,不得不替女兒還債,女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息!

  金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫,不惜把自己賣給丈夫。

  然而,把愛(ài)情和金錢攪和在一起,難道不很丑惡?jiǎn)?

  或許,錯(cuò)不在于愛(ài),而在于過(guò)分的以金錢為中心,對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,多少人經(jīng)不住金錢的誘惑,做了金錢的奴隸。

  高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了,他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。

  在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘,還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此,想在這樣的社會(huì)里有所作為,出人投地,就得想法搞錢。

  金錢讓親情扭曲,讓愛(ài)情變味,讓婚姻變質(zhì)。

  總之:金錢成為主宰一切的“上帝”!

  然而,我們知道:金錢不是萬(wàn)惡之源,貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。

  金錢固然很重要,但沒(méi)有必要總是放在第一位!

  消除金錢的魔力,還原它的本真,為人類造福吧!

  《高老頭》讀后感 篇9

  長(zhǎng)郡雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)中學(xué)C0911李佳瑜

  朋友,金錢與父愛(ài)相比,你會(huì)選擇哪一樣呢?是隨時(shí)隨地都要用上的金錢?還是厚重而又默默無(wú)語(yǔ)的父愛(ài)呢?先不要急于選擇。請(qǐng)聽(tīng)我講一個(gè)《高老頭》的故事吧。

  高老頭是一個(gè)很有錢的面粉商,他有兩個(gè)女兒——苔爾費(fèi)納和阿納斯塔西。高老頭將自己的一大半財(cái)產(chǎn)給了兩個(gè)女兒,成為女兒嫁入豪門(mén)的嫁妝。兩個(gè)女兒卻十分不孝。一次,高老頭太開(kāi)心了,便擁抱女兒苔爾費(fèi)納,可苔爾費(fèi)納卻大叫:“父親,你把我弄疼了!”還有一次,阿納斯塔西聽(tīng)說(shuō)父親快要死了,可她卻總為自己找借口不回去看父親,最后,高老頭便在寂寞中悄然死去。

  當(dāng)我讀到高老頭擁抱女兒,女兒發(fā)出怪異的高叫時(shí),我仿佛看到了苔爾費(fèi)納厭惡的表情和丑惡的動(dòng)作。那可是她的父親。

  當(dāng)阿納斯塔西聽(tīng)到父親病危的消息時(shí),她裝腔作勢(shì)地說(shuō):“我昨天回來(lái)著了涼,恐怕得了肺炎,沒(méi)事,父親知道了會(huì)原諒我的呢!”讀到這里,我又仿佛看到了阿納斯塔西那嬌氣的神情與高傲的'語(yǔ)調(diào)——似乎高老頭與她沒(méi)有任何關(guān)系!

  高老頭死后,女兒苔爾費(fèi)納算是趕回了家,而阿納斯塔西還是不管。一個(gè)富有的面粉商,有只一對(duì)在別人看到驕傲的女兒,本來(lái)有著

  一個(gè)舒適的晚年,然而,結(jié)局卻是如此凄涼——就像一首哀曲!為了女兒,這個(gè)富有的面粉商變得一貧如洗、身無(wú)分文!

  然而,對(duì)高老頭的女兒來(lái)說(shuō),每人80萬(wàn)法郎的嫁妝是多么快樂(lè)與幸福的。

  朋友,讓我再次問(wèn)你:金錢與父愛(ài),你會(huì)如何選擇呢?

  我的答案是:與父愛(ài)相比,金錢永遠(yuǎn)是渺小的!

  《高老頭》讀后感 篇10

  讀完《高老頭》這篇小說(shuō),我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和赤的社會(huì),讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

  故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人,并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒,并為女兒付出了自己的一切,傾盡畢生心血,想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境,將女兒們培養(yǎng)成貴夫人,還她們嫁進(jìn)名聞望族,但是得到的卻是被女兒們趕出家門(mén),就連臨死前,想見(jiàn)一見(jiàn)女兒,這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn),最終孤地死去。

  當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí),我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒,明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情,最終孤去世時(shí),我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!

  然而,我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人,F(xiàn)代社會(huì),也有不少的人唯利是圖,抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢,兄弟鬩于墻的;有為了錢,夫妻目的;甚至有的為了錢,不惜殘殺親生父母的……而這一切,都是為了一個(gè)“錢”字。

  雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講,固然起著重要的作用,但我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),要好好利用錢,主宰錢,而不能夠唯利是圖,倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題,而是人們對(duì)它的`理解出現(xiàn)了重的錯(cuò)誤!

  錢能夠買到女兒,卻買不到女兒的良知;錢能夠買到一切,卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格,那是無(wú)價(jià)的,父母無(wú)微不至的照顧,讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞,那么,孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)良知!

  這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),擁有金錢獲得利益只能夠帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久的,只有保護(hù)好自己的良知,好好孝敬父母,才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。

  《高老頭》讀后感 篇11

  剛看過(guò)《高老頭》這本書(shū)后,我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書(shū)中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加,可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。

  他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時(shí)選擇了上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè),失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因?yàn)橐粋(gè)父親的愛(ài),過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài)!

  文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了,還是開(kāi)口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢,通過(guò)表姐(上流社會(huì)的`風(fēng)流人物,后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái),找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后,他覺(jué)悟了,他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的,他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。

  《高老頭》讀后感 篇12

  在閱讀了《高老頭》之后,我發(fā)現(xiàn)高利尤先生是個(gè)有趣卻又復(fù)雜的人物。

  他是一個(gè)面條商,于1813年退出了商界,但是他一直很有錢,用的東西大多數(shù)都是金的,房東太太發(fā)現(xiàn)了他有錢,就慢慢接近他,想嫁給他,但是高老先生對(duì)她的暗示都是拒絕,看起來(lái)傻呼呼的。但是,這并不代表他真的傻,如果他傻的話,他就不可能這么有錢了,這表明了他精明世故。

  他作為一個(gè)父親卻對(duì)自己的女兒關(guān)懷太深,將自己的大部分積蓄給了女兒陪嫁,讓他們過(guò)上上層社會(huì)的`生活。可是他自己卻去過(guò)平民的生活,使自己顯得卑賤起來(lái)。他一直以為,只要他的女兒嫁給了貴族,則他的女兒便成為了貴族,而他就成了貴族的座上客。

  但是他的女婿雷斯多伯爵卻十分看不起他,十分不想提起他,好像提到他就有損自己身份似的。在這里,我從高老先生的際遇里發(fā)現(xiàn):在貴族社會(huì)里,門(mén)第都是非常重要的。

  從那些人為了錢而娶高老先生的女兒的事件里我們不難看出:金錢的誘惑是非常大的。

  高老先生對(duì)自己的女兒關(guān)愛(ài)有加,傾其所有,甚至為他們盲目犧牲。可是當(dāng)他快死的時(shí)候,他的女兒都認(rèn)為他已經(jīng)被榨干了,已經(jīng)沒(méi)有利用價(jià)值了,看都沒(méi)來(lái)看他。雖然他在死前看透了這個(gè)黑暗的社會(huì),但是他依然渴望見(jiàn)到自己的女兒,渴望得到一絲溫情。

  到了這里,我的感覺(jué)是一種辛酸,父愛(ài)本來(lái)是一種純真的愛(ài),但是金錢的誘惑扭曲了它。這種盲目的父愛(ài)是不可取的,如果高老先生對(duì)身邊一切事物保持他在商界那種理性的角度去思考,去辦的話,他的結(jié)果就不會(huì)這樣悲慘了。

  在那個(gè)金錢統(tǒng)治的社會(huì)里,他必須保持理性的角度去思考問(wèn)題。只有做出理性的判斷,才能做到增加自己的利益,減少自己的損失。

  還有,他的父愛(ài)過(guò)于泛濫。如果他換個(gè)角度思考的話,他就不會(huì)落得最后那個(gè)下場(chǎng),雖然他最后醒悟了,但是那時(shí)已經(jīng)晚了。

  在高老先生身上,我得到了一個(gè)教訓(xùn):我們必須用理性的角度去思考問(wèn)題,否則我們也會(huì)落得個(gè)像高老先生一樣的下場(chǎng)。

  《高老頭》讀后感 篇13

  《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間,我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。

  看完《高老頭》這本書(shū)后,我不禁潸然淚下。這本書(shū)使我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書(shū)中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個(gè)女兒,由于妻子過(guò)早的去世了,他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛(ài)有加,甚至到了溺愛(ài)的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛(ài)成了杯具的導(dǎo)火線,正是他畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)有見(jiàn)到他心愛(ài)的兩個(gè)寶貝女兒。

  他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家,一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣,但都是上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親,他們只需要一句花言巧語(yǔ),高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里,我總會(huì)覺(jué)得高老頭太傻了,會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。

  高老頭在臨死前明白了一句話:“金錢能夠買到一切,包括女兒!蔽矣X(jué)得他真可悲,就算金錢能夠買到女兒,可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的'話,那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要,那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話,難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終,他的兩個(gè)女兒沒(méi)了父親的庇佑,沒(méi)有了歡樂(lè)和一切,這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情,這樣的父親是可悲的,但他為女兒付出的一切,不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。

【《高老頭》讀后感】相關(guān)文章:

高老頭讀書(shū)心得 高老頭讀后感02-28

高老頭閱讀心得11-02

高老頭讀后感07-01

高老頭讀后感優(yōu)秀12-19

《高老頭》讀書(shū)筆記08-09

讀書(shū)筆記高老頭07-18

高老頭讀書(shū)筆記09-27

《高老頭》的讀書(shū)筆記12-09

讀《高老頭》心得感悟12-27