服飾學(xué)習(xí)心得

時(shí)間：2024-01-16 10:10:10 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

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服飾學(xué)習(xí)心得

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的服飾學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀與收藏。

服飾學(xué)習(xí)心得

服飾學(xué)習(xí)心得1

　　這次實(shí)習(xí)被分配到生產(chǎn)部門(mén)里面工作，在公司的安排和老師的指導(dǎo)下，我積極參與生產(chǎn)部門(mén)的相關(guān)工作，采用了做、看、問(wèn)等方式，對(duì)該公司生產(chǎn)部門(mén)的樣品組，裁床部，車縫部門(mén)，總檢組，后整包裝的運(yùn)作進(jìn)行分析，把書(shū)本上學(xué)到的服裝生產(chǎn)管理理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作，以理論知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)。但遺憾的是實(shí)習(xí)時(shí)間短暫，又只在生產(chǎn)部門(mén)，沒(méi)機(jī)會(huì)到外貿(mào)部，客服部還有技術(shù)部和研發(fā)部門(mén)等部門(mén)實(shí)習(xí)，很可惜只能聽(tīng)人講，從文件上看這些部門(mén)如何運(yùn)作，未能夠親身感受、具體處理一些工作，所以未能領(lǐng)會(huì)其精髓。因此我只能盡力從網(wǎng)上查資料，盡可能多看生產(chǎn)部門(mén)所擁有的文件，及多動(dòng)手，從方方面面加深課本知識(shí)的運(yùn)用和加強(qiáng)從事實(shí)際工作的能力�，F(xiàn)總結(jié)如下：

　　一、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)是前提

　　通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我深切體會(huì)到不管從事哪個(gè)行業(yè)都需要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，而且也認(rèn)識(shí)到學(xué)得多還不如學(xué)得精。這是個(gè)知識(shí)化的社會(huì)，知識(shí)是必備的，否則只能靠出賣廉價(jià)的勞動(dòng)力謀生，像那些車工，工作累工資低。也深切體會(huì)到無(wú)論是企業(yè)還是員工都面臨著越來(lái)越強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)，群雄逐鹿，鹿死誰(shuí)手？機(jī)會(huì)總是為有準(zhǔn)備的人留著。這次實(shí)習(xí)讓我對(duì)自己的能力有了更深的認(rèn)識(shí)也讓我明確以后應(yīng)該努力的`方向。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)體味良多。之前對(duì)于服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)僅是限于皮毛上的認(rèn)識(shí)，光是想象它的過(guò)程，即使期間有制圖，但對(duì)于老師所延伸的有些省或者式樣的描述并不能完全的明白，有時(shí)心理有些設(shè)計(jì)上的想法但不知道是否可行，但通過(guò)這次的親自實(shí)習(xí)，我們深入地了解了服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的具體流程，同時(shí)也解決了一直困擾著我們的問(wèn)題，實(shí)習(xí)充分地讓我們?cè)趯?shí)習(xí)中檢驗(yàn)真理和認(rèn)識(shí)真理。

　　同時(shí)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也是制衣的基礎(chǔ)，即使衣服經(jīng)由設(shè)計(jì)師之手，設(shè)計(jì)得再完美，但如果沒(méi)有精確的結(jié)構(gòu)制圖，再好的衣服也沒(méi)辦法體現(xiàn)，所以服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在服裝工藝流程中有著重要的作用。為一件衣服制一次圖，打一次板需要耗費(fèi)許多的時(shí)間與精力，這期間的辛苦我們?cè)谶@一周都有體驗(yàn)過(guò)了，一整天一整天的時(shí)間都一門(mén)心思撲在了制圖和打板上，有時(shí)累到直不起腰來(lái)，腿腳僵硬得走不動(dòng)路，或眼睛酸澀，都依然無(wú)法放下手頭的工作，甚至象廢寢忘食的拼命三郎，卻仍執(zhí)著地想要把它做得更好更完美�；蛟S你無(wú)法想象我心理上對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的想法的質(zhì)的飛躍，對(duì)于結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我從剛開(kāi)始制圖的不耐，到之后的不忍放棄，再來(lái)的滿心期待更多的學(xué)習(xí)，到之后開(kāi)始喜歡上線線框框所構(gòu)架的圖，到最后的沉浸其中，我發(fā)現(xiàn)制圖是有趣的，盡管它真的很累。

　　二、是考驗(yàn)也是鍛煉

　　這次的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)對(duì)我們生理或心理上都是一種鍛煉，既鍛煉了我們吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈的精神，還鍛煉了我們認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，也使我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有了重新的認(rèn)識(shí)，和對(duì)自己的重新審視。

　　三、團(tuán)隊(duì)協(xié)作是第一位的

　　現(xiàn)在雖然自己已經(jīng)比以前取得了一些小小的成績(jī)但這還不算社么不能驕傲還要繼續(xù)加油、繼續(xù)努力勇往直前為了自己的目標(biāo)和事業(yè)前進(jìn)。我從來(lái)不喜歡那種優(yōu)越的環(huán)境，在有潛力的逆境中成長(zhǎng)才是最好的發(fā)展之道。今后，我將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從基礎(chǔ)做起，虛心請(qǐng)教，扎實(shí)工作，不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí)，在未來(lái)的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來(lái)，充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力！

　　所以我們一定要好好珍惜在這的實(shí)習(xí)時(shí)間多學(xué)一些服裝的操作工藝是我們發(fā)展的基礎(chǔ)。做最好的自己最關(guān)鍵的是要確定目標(biāo)，人應(yīng)該把目標(biāo)和要求定在自己的能力范圍之內(nèi)，懂得欣賞自己以取得的成就，凡是只追求更好，而不追求最好，這樣我們的一切都是有發(fā)展的，成功的機(jī)遇會(huì)向我們招手，相信自己一定會(huì)成功的。更為重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的鍛煉，獨(dú)立思考能力的提升，同時(shí)也鞏固了專業(yè)技能，但是科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，也使我感到壓力很大，還需要不但學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代步伐。

　　這次實(shí)習(xí)是一次理論與實(shí)習(xí)的一次嘗試，在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的鍛煉，獨(dú)立思考能力的提升，實(shí)習(xí)豐富理論的體驗(yàn)，同時(shí)也鞏固了專業(yè)技能，積累了工作經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這里面就意味著我們開(kāi)始看了社會(huì)生活因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大了要開(kāi)始自己的生活了。在工藝規(guī)范的等諸多的優(yōu)勢(shì)下非常適合我們大學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)和體會(huì)。這是我第一次與社會(huì)接軌，剛踏上工作崗位，開(kāi)始與以往完全不一樣，從學(xué)校到社會(huì)，環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊的人完全變換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處的關(guān)系完全不同，一切都處在巨大的變化中。所以我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境不能讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)我。在這快一年的時(shí)間里讓我感到了理論與實(shí)習(xí)的重要性，沒(méi)有好的實(shí)習(xí)是學(xué)不到什么東西的。四、學(xué)無(wú)止境。

服飾學(xué)習(xí)心得2

　　首先我想從馬斯洛需求層次理論談起，在服裝院校，服裝美學(xué)、心理學(xué)以及設(shè)計(jì)理論課都會(huì)講到相關(guān)的內(nèi)容！馬斯洛需求層次理論，[hierarchy theory of needs]亦稱“基本需求層次理論”，是行為科學(xué)的理論之一，由美國(guó)科學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛所提出。馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。各層次需要的基本含義如下：

　�。�1）生理上的需要。這是人類維持自身生存的最基本要求，包括饑、渴、衣、住、性的方面的要求。如果這些需要得不到滿足，人類的生存就成了問(wèn)題。在這個(gè)意義上說(shuō)，生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)的最強(qiáng)大的動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素，而到了此時(shí)，這些已相對(duì)滿足的需要也就不再成為激勵(lì)因素了。

　　（2）安全上的需要。這是人類要求保障自身安全、擺脫事業(yè)和喪失財(cái)產(chǎn)威脅、避免職業(yè)病的侵襲、接觸嚴(yán)酷的監(jiān)督等方面的需要。馬斯洛認(rèn)為，整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具，甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。當(dāng)然，當(dāng)這種需要一旦相對(duì)滿足后，也就不再成為激勵(lì)因素了。

　�。�3）感情上的需要。這一層次的需要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是友愛(ài)的需要，即人人都需要伙伴之間、同事之間的關(guān)系融洽或保持友誼和忠誠(chéng)；人人都希望得到愛(ài)情，希望愛(ài)別人，也渴望接受別人的愛(ài)。二是歸屬的需要，即人都有一種歸屬于一個(gè)群體的感情，希望成為群體中的一員，并相互關(guān)系和照顧。感情上的需要比生理上的需要來(lái)的細(xì)致，它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)理、教育、宗教信仰都有關(guān)系。

　�。�4）尊重的需要。人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主�？傊瑑�(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。

　　（5）自我實(shí)現(xiàn)的`需要。這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說(shuō)，人必須干稱職的工作，這樣才會(huì)使他們感到最大的快樂(lè)。馬斯洛提出，為滿足自我實(shí)現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。

　　設(shè)計(jì)：狹義的解釋為色彩、花紋、形狀或裝飾，廣義的解釋，是指在某種目的的指導(dǎo)下，進(jìn)行創(chuàng)造性的想象，把其設(shè)想具體的表示出來(lái)的一種活動(dòng)。設(shè)計(jì)不光指視覺(jué)上可以感知的形和色，比如使用方法、思維方式等看不見(jiàn)的部分也是包括在設(shè)計(jì)的范疇之內(nèi)。

服飾學(xué)習(xí)心得3

　　什么是文學(xué)?王蒙先生下了一個(gè)十分動(dòng)人的定義：“文學(xué)的世界為現(xiàn)實(shí)的世界做了命名與修辭、虛構(gòu)與暢想、涂染與激活�！�

　　他在課堂上回想起自己八歲的時(shí)候所看的此生第一本書(shū)，“我看的是《小學(xué)生模范選》，它的第一篇文章叫《秋葉》，文章說(shuō)‘皎潔的月兒升起在天空’，我非常地感動(dòng)，就是因?yàn)椤崱@兩個(gè)字。從此，月亮對(duì)于我就有了一個(gè)新的含意。同樣都是一杯水，那么能不能有更美麗的說(shuō)法呢?同樣是一輪月亮，能不能對(duì)月亮有更好的理解呢?這些都是文學(xué)的任務(wù)，都是文學(xué)的余地 �！�

　　“正是通過(guò)語(yǔ)言和文字，通過(guò)文學(xué)，使我們對(duì)生活的理解不一樣了”，王蒙先生特別提到了文學(xué)之于愛(ài)情的意義，“愛(ài)情如果沒(méi)有足夠的修辭的話，能有愛(ài)情嗎?如果你用庸俗的詞句，你用涉嫌下流的詞句來(lái)講愛(ài)情，愛(ài)情還有它的魅力嗎?”他舉例道，阿Q向吳媽求愛(ài)時(shí)說(shuō)的是“我和你困覺(jué)”，“沒(méi)有修辭，愛(ài)情會(huì)變成騷擾。如果阿Q會(huì)背徐志摩的`詩(shī)，‘我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心’，命運(yùn)可能也就改變了。”

　　在王蒙先生看來(lái)，“文學(xué)提升了人的全面精神素質(zhì)與精神能力，文學(xué)使生活更青春、更鮮活、更理想、更智慧，也更強(qiáng)烈”。

　　他曾經(jīng)在開(kāi)封的清明上河園看過(guò)一場(chǎng)歌舞演出，全部唱的都是宋朝的，第一曲就是辛棄疾的《青玉案·元夕》，“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨……”景與詞相互輝映，把他感動(dòng)哭了，“我曾經(jīng)在《人民政協(xié)報(bào)》上寫(xiě)過(guò)一篇小文章，我說(shuō)，哪怕僅僅是為了欣賞這首詞，我要祖祖輩輩、世世代代做中國(guó)人!”

　　1993年，王蒙先生在美國(guó)紐約做訪問(wèn)研討講話時(shí)，有一個(gè)美國(guó)人問(wèn)他：“不管走到哪兒，只要是一碰到中國(guó)人，他們提起中國(guó)來(lái)就那么掛牽，原因在什么地方?”王蒙先生回答：“第一因?yàn)橹袊?guó)人喜歡吃中餐，他們有中國(guó)腹;第二中國(guó)人都喜歡中國(guó)的詩(shī)詞，他們有中國(guó)心。所以，中國(guó)人的愛(ài)國(guó)是心腹之愛(ài)、心腹之戀，中國(guó)的文學(xué)表達(dá)的是中國(guó)的心腹、中國(guó)的靈魂，表達(dá)的是歷史的光輝，時(shí)代的際遇，我們不可能離開(kāi)文學(xué)�！�

　　年輕人要拿起筆來(lái)

　　“我還想和現(xiàn)在的年輕人比試比試，看看誰(shuí)寫(xiě)得更動(dòng)人”

服飾學(xué)習(xí)心得4

　　迎著金色的秋天，在這收獲的季節(jié)，在汶川縣教師進(jìn)修校張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我與汶川40位骨干教師于9月20赴廣東參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深感榮幸與自豪。

　　此次活動(dòng)，在東風(fēng)日產(chǎn)公司的無(wú)私資助下，在廣東教育活動(dòng)中心的精心安排下，我隨汶川骨干教師走進(jìn)廣州的文德路小學(xué)、朝天小學(xué)、華南師大附中這樣的名校, 聆聽(tīng)了領(lǐng)導(dǎo)班子的經(jīng)驗(yàn)介紹，學(xué)習(xí)了學(xué)校的校園管理、教育教學(xué)管理、教師隊(duì)伍建設(shè)、推進(jìn)素質(zhì)教育等方面的成功經(jīng)驗(yàn)，近距離了解了廣州教育改革發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。通過(guò)聽(tīng)取介紹、參觀校園、座談交流，聽(tīng)公開(kāi)課等形式，我切實(shí)感受到他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)校管理、執(zhí)著的研究精神以及所取得的豐碩的辦學(xué)成果。我感受到了學(xué)校富有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)班子和一支有著過(guò)硬素質(zhì)的教師隊(duì)伍，學(xué)校的管理能力、教師的敬業(yè)精神、孩子的全面發(fā)展，每所學(xué)校都給我留下了深刻的印象，帶給了我巨大的震撼!

　　有的學(xué)校校園雖不大，但環(huán)境幽雅、文化氣息濃厚。漫步在校園中，學(xué)校的方方面面、角角落落都書(shū)香四溢，沁人心脾。從校長(zhǎng)辦公室、教師辦公室、各教室、各功能室的精心設(shè)計(jì)，到讀書(shū)林、植物園、圖書(shū)角、階梯墻壁甚至走廊上的文化柱的精巧布置都顯得那么地精雕細(xì)琢，那么充滿了文化氣息。這處處無(wú)不透出經(jīng)營(yíng)者的構(gòu)思巧妙、匠心獨(dú)具。參觀這樣富有人文文化布置的精品校園，真令人駐足，令人留戀。

　　辦學(xué)思想是學(xué)校發(fā)展的方向標(biāo)，是辦學(xué)特色的根本保證。我們參觀的學(xué)�！耙缘掠秊槭祝越萄袨橹骶€，以課堂教學(xué)為中心”“以素質(zhì)教育為主導(dǎo)”的辦學(xué)思想和宗旨等都為創(chuàng)辦特色學(xué)校指明了發(fā)展方向。

　　“以發(fā)展學(xué)生素質(zhì)為本的”教育理念是學(xué)校育人的一面鮮亮的旗幟。每所學(xué)校迄今為止，舉辦有樂(lè)隊(duì)、書(shū)法、舞蹈、繪畫(huà)等20多個(gè)樂(lè)園(興趣小組)。各小組每學(xué)期都制訂有學(xué)期計(jì)劃、月計(jì)劃和周計(jì)劃，他們每周活動(dòng)頻繁、樂(lè)此不疲。且經(jīng)常在各級(jí)各類的比賽中取得驕人的成績(jī)。我從中體會(huì)到了廣州的領(lǐng)導(dǎo)和老師教育觀念的先進(jìn)所在，他們已從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。一所好學(xué)校首先要有一位好校長(zhǎng)，其次要有一個(gè)良好、團(tuán)結(jié)向上的領(lǐng)導(dǎo)班子。我參觀的學(xué)校就是這樣，在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，各班子成員職責(zé)分明，團(tuán)結(jié)合作。他們有困難不退縮，有責(zé)任不推諉，齊心協(xié)力地做好每一件事。教師素質(zhì)是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量的保證。參觀的所有學(xué)校十分重視教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治思想的培訓(xùn)和提高，教師們每學(xué)期都有自己的，都樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的思想，能自覺(jué)的通過(guò)各種渠道提高自身素質(zhì)。

　　提升教育水平的幾點(diǎn)理解與思考：

　　1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，注重學(xué)校管理，提高各部門(mén)的.戰(zhàn)斗力。以人為本，凸顯個(gè)性。建立有效的學(xué)校管理機(jī)制，高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，集思廣益、發(fā)揚(yáng)民主，充分調(diào)動(dòng)全體教師的積極性。

　　2、注重學(xué)校文化建設(shè)。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史的文化大國(guó)，弘揚(yáng)民族文化是我們共同的使命。為了更好的弘揚(yáng)民族文化，使學(xué)校處處彰顯出文化氣息，因此我們要著力打造一個(gè)整潔、幽雅、精致的文化書(shū)香校園。

　　3、創(chuàng)造條件，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生綜合素質(zhì)的高低決定著學(xué)校育人質(zhì)量的高低，因此，我們要注重學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性，充分創(chuàng)造條件，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。無(wú)論是德育管理、教學(xué)管理和生活管理，我們處處要體現(xiàn)以學(xué)生為中心，以崗位責(zé)任為基準(zhǔn)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為己任。

　　4、教師應(yīng)成為學(xué)生成長(zhǎng)的設(shè)計(jì)者和人格的塑造者。教師必須樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，制定適合學(xué)生發(fā)展的教育目標(biāo);轉(zhuǎn)變觀念，更新教法，探索適合學(xué)情的教學(xué)模式。我們要明確教師不是一種職業(yè)，而是一種事業(yè);我們還要理清從教動(dòng)機(jī)，塑造教師形象。只要我們教師善于學(xué)習(xí)，積極開(kāi)拓進(jìn)取，把經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新相結(jié)合，把我們的身心“沉浸”在學(xué)校，定能開(kāi)創(chuàng)出美好的未來(lái)。

　　總之，考察歸來(lái)，這所有的一切都深深地刻在我的心中，作為一名骨干教師，此次廣州之行，讓我更加明白自己的努力方向，明確奮斗目標(biāo)。我看到了廣州教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，深刻感受到了廣州教師潛心鉆研教育教學(xué)的精神，更感受到了廣州的學(xué)校、教師踏實(shí)、認(rèn)真、細(xì)心做教育的勁頭，新的理念、新的方法，給我注入了新的教育教學(xué)思想的血液，我將會(huì)把這些先進(jìn)的教育教學(xué)方法、策略，結(jié)合我們當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，結(jié)合孩子們的學(xué)情，在課堂教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，進(jìn)行探索。讓我印象深刻的還有廣州學(xué)校的名師培養(yǎng)工程、青藍(lán)工程，他們對(duì)青年教師的培養(yǎng)，每一步都做的那么扎實(shí)，每一步都做的那么用心，校本培訓(xùn)的成效非常顯著。此次廣州之行，于我就是一場(chǎng)心靈的洗禮，就是一次思想的提升。我相信在“銘思、奮進(jìn)”的思想指導(dǎo)下，汶川的教育會(huì)越做越好，雖然過(guò)程將會(huì)十分艱辛，但我相信，我們會(huì)收獲豐碩的果實(shí)。廣州、汶川一家親，你們無(wú)私的援助與愛(ài)，將會(huì)永遠(yuǎn)銘記我心，“銘思、奮進(jìn)”的汶川將見(jiàn)證我們的堅(jiān)強(qiáng)與拼搏，見(jiàn)證我們的付出與收獲。

服飾學(xué)習(xí)心得5

　　這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了微積分，了解了很多關(guān)于微積分的知識(shí)，在課堂上的學(xué)習(xí)和在課下的學(xué)習(xí)，讓我更深層次的了解了他，運(yùn)用了他。我發(fā)現(xiàn)他可以被廣泛使用在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，在我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要他來(lái)幫助我們的學(xué)習(xí)。

　　微積分是高等數(shù)學(xué)中研究函數(shù)的微分。積分以及有關(guān)概念和應(yīng)用的數(shù)學(xué)分支。它是數(shù)學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科。內(nèi)容主要包括極限、微分學(xué)、積分學(xué)及其應(yīng)用。微分學(xué)包括求導(dǎo)數(shù)的運(yùn)算，是一套關(guān)于變化率的理論。它使得函數(shù)、速度、加速度和曲線的斜率等均可用一套通用的符號(hào)進(jìn)行討論。積分學(xué)，包括求積分的運(yùn)算，為定義和計(jì)算面積、體積等提供一套通用的方法。在課堂上雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)的很深?yuàn)W，但是還是掌握了基本的微積分知識(shí)。

　　在學(xué)習(xí)的路上也不一直是一帆風(fēng)順的，也會(huì)遇到很多的困難，在課堂上有時(shí)候會(huì)聽(tīng)不明白老師的講解，就需要我們?cè)谡n前預(yù)習(xí)，在課堂上聽(tīng)明白了，在課下也要學(xué)會(huì)復(fù)習(xí)，學(xué)會(huì)積極地運(yùn)用和使用它。

　　才能讓我把微積分學(xué)習(xí)得更透徹。有時(shí)候也會(huì)有自己思考很久，還是做不出來(lái)的題目，這個(gè)是個(gè)，要告訴自己不能放棄，要堅(jiān)持次下去，多思考就會(huì)得出答案，有時(shí)候需要向老師提問(wèn)，像同學(xué)請(qǐng)教，才能夠解答出來(lái)，不過(guò)也不能放棄，要相信自己，堅(jiān)持不懈的去學(xué)習(xí)和解答。這個(gè)學(xué)期學(xué)期微積分使我不僅僅懂得了許多專業(yè)上的知識(shí)，讓我在數(shù)學(xué)的世界里遨游，也幫助了我學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)科的知識(shí)，更讓我明白了，遇到了自己不會(huì)的'題目要堅(jiān)持下去，找對(duì)方法，好好使用它，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功，學(xué)會(huì)運(yùn)用巧妙地方法，不靠死記硬背，蠻力學(xué)習(xí)微積分，要學(xué)會(huì)用智慧去學(xué)習(xí)，靈活的學(xué)習(xí)，使用巧妙地方法解題，自己就會(huì)輕松很多，也會(huì)取得很大的成效。

　　在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管是基礎(chǔ)科目，還是專業(yè)科目，都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，靈活的解決問(wèn)題，不死記硬背，不放棄，不急躁，認(rèn)真的對(duì)待每一科目的學(xué)習(xí)

　　許惠之 131010415 13級(jí)金融四班

服飾學(xué)習(xí)心得6

　　我們實(shí)習(xí)所在的工廠是廣州歐雅服裝公司有限公司下屬的時(shí)裝分公司，具有所加工的產(chǎn)品種類繁多，變化快，且產(chǎn)品完成質(zhì)量好，工藝規(guī)范等諸多優(yōu)勢(shì)，非常適合作為我們學(xué)習(xí)觀摩的服裝企業(yè)。這是我第一次正式與社會(huì)接軌，踏上工作崗位，開(kāi)始與以往完全不一樣的生活，從學(xué)校到社會(huì)，環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處之后完全不同，一切都處在巨大的轉(zhuǎn)變中。

　　剛一到廠的時(shí)候，我們先是整體的參觀了整個(gè)廠區(qū)布局，對(duì)公司有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，工廠雖然規(guī)模龐大卻也并不是我們所想象的那樣復(fù)雜，各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)都是有條理的，安排的方式都是有效率的，這些是我們以后需要去深入了解的，畢竟學(xué)校對(duì)于我們的培養(yǎng)得方向是高級(jí)技術(shù)崗位實(shí)用性人才，除了對(duì)技術(shù)的精益求精外，更要對(duì)整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)做到一目了然，才能從根本上推動(dòng)服裝行業(yè)的發(fā)展。

　　我們的日程安排根據(jù)實(shí)習(xí)內(nèi)容規(guī)定的四個(gè)方面，實(shí)行的是分組輪換制，每一個(gè)階段約為四周左右，在第一階段，我被分到了公司技術(shù)部的制板室，這讓我心中一陣暗喜，我喜歡打板師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲蚁矚g思考，對(duì)數(shù)字敏感，對(duì)服裝的變化好奇，制板這門(mén)技術(shù)把服裝款式設(shè)計(jì)的感性思維上升到了理性分析的層次。

　　可是在第一天的時(shí)候我就開(kāi)始犯難了，一個(gè)難題擺在了我們的眼前，公司的制版方法與課堂上的理論有很大的差異：

　　1、公司比例制圖方法與學(xué)校原型制圖法的差別。

　　2、因?yàn)楣臼且酝赓Q(mào)服裝加工為主，所以版型的設(shè)計(jì)是以客戶訂單和樣衣為標(biāo)準(zhǔn)的，外貿(mào)服裝嚴(yán)格的數(shù)據(jù)精確度如：前浪18.5，后浪30、袖籠高26.5……而且有許多專業(yè)名詞使我們從未使用過(guò)的。

　　3、訂單上所提供的尺寸都是成衣尺寸，不需要再在考慮原型法里所說(shuō)的放松量。

　　4、訂單上所使用的尺寸都是以英寸為單位計(jì)算，等等。這就使得我們必須要迅速的.適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，換一種思維和方法制作出符合訂單尺寸且外形美觀的紙樣。

　　其次，國(guó)外服裝與國(guó)內(nèi)服裝在板型尺寸上有相當(dāng)大的差異：1服裝中休閑服居多，在尺碼上較國(guó)內(nèi)的大，及其寬松。2褲子不分男女以低腰為主。3除夏裝外，服裝面料較厚，衣袖普遍較長(zhǎng)4在色彩的選擇上一般以灰、黑色、墨綠色、石頭色、米色為主，也有少量的純白色。與我們國(guó)內(nèi)的服裝習(xí)慣用色、搭配都不大相同。5衣服上基本上都有口袋，數(shù)量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多，并且許多都是立體口袋。

　　在連續(xù)試打了兩個(gè)款式的樣衣板后，才慢慢琢磨出一些滋味，其實(shí)，在制板的時(shí)候無(wú)論“原型法”還是“比例法”，各有各的優(yōu)勢(shì)所在，要融會(huì)貫通綜合運(yùn)用，才能做出更精確，更美觀的紙樣。

　　在這期間，我們還參觀了尼彼歐的CAD中心，尼彼歐使用的法國(guó)進(jìn)口的力克CAD系統(tǒng)，在這里我第一次見(jiàn)到了完整地服裝設(shè)計(jì)。

服飾學(xué)習(xí)心得7

　　作為距離國(guó)家心臟最近的地方，西城區(qū)是中央體察民情的一扇窗。得益于地理位置的優(yōu)越，西城區(qū)不僅積淀了許多城市優(yōu)質(zhì)資源，更在深厚的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新意志中帶動(dòng)城市的發(fā)展。走在西城的大街小巷，給人印象深刻的不僅僅是優(yōu)美的城市環(huán)境，喜歡講政治、張口閉口能把國(guó)家大事說(shuō)的頭頭是道的西城人更吸引人。細(xì)細(xì)品味，將人與地方關(guān)聯(lián)起來(lái)，這事也不難理解。天天守在中央和國(guó)家部委周圍，對(duì)國(guó)家大事耳讀目染也是自然，有更多的機(jī)會(huì)能夠參與到國(guó)家服務(wù)當(dāng)中，政治意識(shí)自然強(qiáng)些。況且，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)人出行還是國(guó)家部委的`干部上下班，展示百姓與中央的親與近也早已融入了西城人的日常生活。

　　“紅墻意識(shí)”雖不是新詞，但豐富和深化后的內(nèi)涵在帶來(lái)新意中更具指導(dǎo)性�；疖嚺艿每�，除了車頭快，還需要一條更具品質(zhì)的鐵軌，來(lái)確保每節(jié)車廂都能夠高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)�！凹t墻意識(shí)”作為西城區(qū)立足特殊區(qū)位、特殊使命、特殊責(zé)任，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自上而下逐步形成的全區(qū)人民的共同理念和認(rèn)識(shí)，在融入到“”學(xué)習(xí)教育的常態(tài)化開(kāi)展中以后，為所有人明確了方向和目標(biāo)。正如新聞采訪當(dāng)中“西城大媽”再不是“小腳偵緝隊(duì)”一樣，相同的責(zé)任在賦予不同意義后，其迸發(fā)出來(lái)的社會(huì)使命感與責(zé)任感自不相同。當(dāng)更多的人在意識(shí)到“紅墻意識(shí)”帶給人的巨大精神支撐力后，撐起的更是城市中的藍(lán)天白云。

　　看的到、摸得著、感受深讓“紅墻意識(shí)”更具象的展現(xiàn)在百姓生活中。誰(shuí)的利益都好動(dòng)，唯有百姓的難動(dòng)。在還原城市本來(lái)面目，給予市民良好生活空間的城市治理中，西城區(qū)率先向“城市病”宣戰(zhàn)，且戰(zhàn)果累累。要知道，違建拆除、開(kāi)墻打洞、背街小巷……這些都是關(guān)系到百姓利益的事情，哪一個(gè)都不是好做的。在頂住少數(shù)既得利益者的壓力，完成這些城市治理任務(wù)，用成果換來(lái)更多市民的理解與贊同之前，能夠支撐起、鼓舞著工作者的只有“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字。不用“常規(guī)、慣例”來(lái)制定標(biāo)準(zhǔn)，不以“借鑒、參照”來(lái)落實(shí)任務(wù)，爭(zhēng)創(chuàng)首善本就不是用來(lái)爭(zhēng)功奪利的噱頭，而是在實(shí)干中探索城市治理新思路，在服務(wù)好黨同人民一致利益中宣示忠誠(chéng)的區(qū)域發(fā)展硬道理。

　　一道紅墻連接著中央與百姓，“紅墻意識(shí)”從誕生到發(fā)展，足以證明西城人愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)城愛(ài)家的信念與追求。能夠被廣泛認(rèn)同，獲得如此之高的關(guān)注度，想必正是這種已經(jīng)融入人心的家國(guó)情結(jié)，這種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)自愿更是社會(huì)應(yīng)當(dāng)提倡的精神。

服飾學(xué)習(xí)心得8

　　“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終奉行以人為本。黨要贏得群眾的真心擁戴，就必須把以人為本、執(zhí)政為民作為第一追求，始終把一切為了人民幸福作為的執(zhí)政責(zé)任和追求。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，《尚書(shū)》里的“民為邦本，本固邦寧”，都是民本思想。心系群眾魚(yú)得水，背離群眾樹(shù)斷根。對(duì)群眾充滿真情，不是惻隱之心，而是政治責(zé)任；不是策略安排，而是價(jià)值取向；不是權(quán)宜之計(jì)，而是根本要求。是心系群眾還是心系自己，是為群眾謀利益還是為自己謀私利，這是黨員干部政治上合格不合格，作風(fēng)上過(guò)硬不過(guò)硬的分水嶺。只有任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，才能始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。

　　“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。黨要有經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的以人為本、執(zhí)政為民實(shí)績(jī)，就必須把求真務(wù)實(shí)作為第一要求，樹(shù)立樹(shù)立正確的政績(jī)觀。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。全黨勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。古人曰：“不患無(wú)策，只怕無(wú)心�！睂�(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部做事為人的根本動(dòng)力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的'作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常是反映在本職工作上，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是在具體環(huán)境、具體崗位上體現(xiàn)出來(lái)的模范行為。唯有如此，領(lǐng)導(dǎo)干部才能在各自崗位上做出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)。

　　“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終保持公仆本色。黨要以人為本、執(zhí)政為民，就必須把廉潔從政作為第一生命來(lái)維護(hù)，始終保持“一身干凈”。反對(duì)腐*、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡*亡*。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。要樹(shù)立以人為本、執(zhí)政為民的理念，植根人民、造福人民，說(shuō)到底，就是要修養(yǎng)好廉潔這一內(nèi)在要求。修養(yǎng)好廉潔就要知足。知足是一種人生智慧，常樂(lè)是一種人生境界。古人云：天下之福，莫大于無(wú)欲；天下之禍，莫大于不知足�！盁o(wú)欲”是“�！敝�，無(wú)欲則剛，心無(wú)欲則人清廉。在需要面前要學(xué)會(huì)選擇，在引誘面前要學(xué)會(huì)放棄，在原則面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)守，真正做到操守可比寒梅、品格賽過(guò)修竹、氣節(jié)重于泰山，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

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