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《做最好的自己》讀后感13篇（精選）
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《做最好的自己》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《做最好的自己》讀后感 篇1
看過(guò)李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》一書(shū)后，感慨萬(wàn)千！在書(shū)中，作者結(jié)合自身成功的例子，融匯中西方文化的不同，從理論的高度上給成功賦予了全面的定義，澄清了社會(huì)上膚淺、片面、一元化的“成功”，并對(duì)成功的每一個(gè)要素進(jìn)行詳細(xì)且富有說(shuō)服力的講解。在讀的過(guò)程中，給我感覺(jué)最深的就是這本書(shū)的真誠(chéng)和邏輯性-卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)的計(jì)算機(jī)博士-難怪！這讓我自始自終感受到一種來(lái)自精神世界的`啟迪，如同一名虔誠(chéng)的信徒受到點(diǎn)化般的醍醐灌頂！
毫無(wú)疑問(wèn)，價(jià)值觀是決定成敗的關(guān)鍵，價(jià)值觀決定了人一生的命運(yùn)，決定了每個(gè)人在做出判斷時(shí)的態(tài)度，價(jià)值觀包含：積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷；態(tài)度會(huì)決定一個(gè)人的行為：努力學(xué)習(xí)、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、追求理想、合作交流。積極和同理心、自信和自省、勇氣和胸懷，這三對(duì)矛盾體辯證而統(tǒng)一�！霸诜e極和同理心之間求得最佳的平衡，參與社會(huì)事務(wù)時(shí)既不能咄咄逼人，也不能因羞澀而畏縮不前”、“既不能因自信而跌入自負(fù)的深淵，也不能因?yàn)檫^(guò)于自謙而加入自卑的行列”、“既要有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)，改變那些我們可以改變的事情，也要有足夠的胸懷接受那些我們不可以改變的事情”。極富激情和理性邏輯的完美結(jié)合，這正是我一直追尋的目標(biāo)！
書(shū)中字字錙銖，句句經(jīng)典，直指核心“成為有影響力的人”�；叵肫鹉瓿鯐r(shí)，我也曾有過(guò)相似的想法，當(dāng)時(shí)設(shè)定的目標(biāo)是：希望自己能夠成為一個(gè)讓周?chē)艘詾轵湴恋娜�，似乎在向著“Make a difference”努力�，F(xiàn)在是檢討目標(biāo)執(zhí)行情況的時(shí)候了�；仡櫮繕�(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，確發(fā)現(xiàn)沒(méi)有有效地執(zhí)行、實(shí)際的執(zhí)行與目標(biāo)的設(shè)定存在偏差。讀到此處，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，我身上的弊病所在，即缺乏有效地執(zhí)行力，正如領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)一針見(jiàn)血的指出一樣。想要目標(biāo)得以有效地執(zhí)行，必須要具備計(jì)劃的能力、追求的毅力、執(zhí)行的魄力。這三個(gè)方面的能力在我身上體現(xiàn)的表面且膚淺，按照作者所述的八個(gè)要素分析，我需要制定一份周密的階段性計(jì)劃，循環(huán)修正計(jì)劃并進(jìn)行差距分析，始終懷有堅(jiān)強(qiáng)的魄力，高效的利用時(shí)間、善用80：20法則，不斷嘗試，增加成功的機(jī)會(huì)；并時(shí)刻謹(jǐn)記“先影響自己，再影響他人，最后才有可能影響環(huán)境”，針對(duì)不同的場(chǎng)合，拋棄一成不變的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，使用不同的領(lǐng)導(dǎo)力，不斷提升管理的水平。
接受過(guò)高等教育的人之間沒(méi)有聰明與愚笨之分，有的只是勤奮與懶惰之分；生命的意義亦有多種，每個(gè)人的看法亦不同。讓我們求同存異，共同努力做一個(gè)勤奮且對(duì)社會(huì)他人有益、有影響力的人！
《做最好的自己》讀后感 篇2
讀罷《做最好的自己》一書(shū)，最為深切的感觸就是掩卷靜思，閉目彌珍。成功就是做最好的自己，換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能時(shí)刻發(fā)掘出自身潛能的人。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，感悟有三點(diǎn)：
感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者，比如：梅的凌寒，蘭的.幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯深山，馱走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距。但是，許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的周?chē)h(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類(lèi)拔萃，還是碌碌無(wú)為，那。都是一個(gè)成功者，比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無(wú)輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：抉擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論抉擇正確與否，無(wú)論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了，只有坦然接受，因?yàn)�，現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。
我希望每一個(gè)不甘平庸的追求者只要清醒地認(rèn)識(shí)自我，找到自己的人生坐標(biāo)，挑戰(zhàn)自身的極限，就一定可以做最好的自己，從而體驗(yàn)到多元化成功帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)。
《做最好的自己》讀后感 篇3
做一個(gè)讓自己滿(mǎn)意的人，走一條不讓自己失望的路。
閱讀了這一本書(shū)，我從一種迷惘的羈絆中得以脫身。它在一定程度上給了我很大的啟蒙。里面的每一句話(huà)，都是平凡的真理，闡述著一句成功者對(duì)我們最真誠(chéng)的勸導(dǎo)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我不過(guò)是一句剛小學(xué)畢業(yè)，乳臭未干、不知天高地厚的初中生，書(shū)中的很多對(duì)成功、對(duì)事業(yè)的章節(jié)我都可以不看，可是，當(dāng)我靜下心來(lái)品讀，發(fā)現(xiàn)了一座滿(mǎn)載精神財(cái)富的倉(cāng)庫(kù)，那里面的珍寶，我一生用之不竭。
在這本書(shū)里，我找到許多共鳴，并逐漸有了“世界觀”，初步了解了人生的各個(gè)階段，人應(yīng)該怎么做，如何對(duì)生命負(fù)責(zé)，以及“成功的意義”。作者從不咬文嚼字，語(yǔ)言也淺顯易懂，而其中的道理卻深邃而永恒。像是一次靈魂的洗禮，也像是冗長(zhǎng)的葬禮，埋葬人心中的雜質(zhì)與黑暗；像一面明鏡，照見(jiàn)了世界，也照進(jìn)了自己。
成功沒(méi)有模式。就如這句話(huà)，我理解了母親上次給我的教誨。那時(shí)我剛進(jìn)初中，渴望更新自我，交害怕就此落伍。一天看到同學(xué)在看一本書(shū)，每一章都寫(xiě)一個(gè)狀元是如何學(xué)習(xí)的，如何創(chuàng)造輝煌成就。我心中不由得慌亂，看那位同學(xué)入神的樣子，我生怕他學(xué)到了那么多“成功技巧”而一下子超越我。于是我馬上要求母親給我買(mǎi)一本類(lèi)似的書(shū)。母親當(dāng)時(shí)卻無(wú)動(dòng)于衷，她平靜地告訴我：“成功，是屬于你自己的，無(wú)法復(fù)制。”我遲疑地答應(yīng)。然而事實(shí)證明她正確了。那位同學(xué)并沒(méi)有如何出色，而是陷在了虛榮中。書(shū)中明確地印證！
“《做最好的自己》是通向多元化成功的必然途徑；只有一元化的成功才會(huì)強(qiáng)迫人們復(fù)制他人的成功模式”——這句話(huà)縈繞在我心中，如一面光輝的旗幟插在前方的道路上。成功，只有靠自己爭(zhēng)取，成功，也并非追名逐利。它不是一次高分，而是努力過(guò)的微笑；它不是考上了哪所名校，而是持之以恒的拼搏；它不是僥幸的利益，而是在爾虞我詐中守住原則……
我又想起一件事，不，而是曾經(jīng)的我。升上初中后，我一反之前自信的態(tài)度——在六年級(jí)就有些變了。并不是因?yàn)闆](méi)有自信的.底，“只看我所擁有的，不看我所沒(méi)有的”；而是為了使自己顯得謙虛，從而更受同學(xué)歡迎�？蛇@樣子一開(kāi)始還沒(méi)什么，到了后來(lái)，我時(shí)而抑制不住驕傲的情緒，卻又佯裝謙卑，漸漸令人覺(jué)得不夠真誠(chéng)。和一些同學(xué)的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，而且這種消極的表現(xiàn)，也使我不再陽(yáng)光坦率。人事倥傯，一學(xué)期飛快閃過(guò)。我也意識(shí)了這些，并為此苦惱過(guò)。直至今天看了《做最好的自己》中“自信”與“同理心”章節(jié)，才明白“要想別人遷就自己，就從改變自己開(kāi)始”；而對(duì)于我，最重要的是做回真實(shí)的自己，真誠(chéng)待人。一個(gè)人不是那么容易改變的，既然性格已經(jīng)落地生根，那么，我們不能隨意變遷它，卻能“做最好的自己�！�
感謝這本書(shū)，它告訴了我那么多，我無(wú)法一一言明，而作者卻為我們一一闡釋。其實(shí)人生本可以簡(jiǎn)單到一句話(huà)：無(wú)須糾結(jié)改變，只要做好自己。
《做最好的自己》讀后感 篇4
做一個(gè)讓自己滿(mǎn)意的人，走一條不讓自己失望的路。
閱讀了這一本書(shū)，我從一種迷惘的羈絆中得以脫身。它在必須程度上給了我很大的啟蒙。里面的每一句話(huà)，都是平凡的真理，闡述著一句成功者對(duì)我們最真誠(chéng)的勸導(dǎo)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我可是是一句剛小學(xué)畢業(yè)，乳臭未干、不知天高地厚的初中生，書(shū)中的很多對(duì)成功、對(duì)事業(yè)的章節(jié)我都能夠不看，可是，當(dāng)我靜下心來(lái)品讀，發(fā)現(xiàn)了一座滿(mǎn)載精神財(cái)富的倉(cāng)庫(kù)，那里面的珍寶，我一生用之不竭。
在這本書(shū)里，我找到許多共鳴，并逐漸有了“世界觀”，初步了解了人生的各個(gè)階段，人應(yīng)當(dāng)怎樣做，如何對(duì)生命負(fù)責(zé)，以及“成功的意義”。作者從不咬文嚼字，語(yǔ)言也淺顯易懂，而其中的道理卻深邃而永恒。像是一次靈魂的洗禮，也像是冗長(zhǎng)的葬禮，埋葬人心中的雜質(zhì)與黑暗；像一面明鏡，照見(jiàn)了世界，也照進(jìn)了自己。
成功沒(méi)有模式。就如這句話(huà)，我理解了母親上次給我的教誨。那時(shí)我剛進(jìn)初中，渴望更新自己，交害怕就此落伍。一天看到同學(xué)在看一本書(shū)，每一章都寫(xiě)一個(gè)狀元是如何學(xué)習(xí)的，如何創(chuàng)造輝煌成就。我心中不由得慌亂，看那位同學(xué)入神的樣貌，我生怕他學(xué)到了那么多“成功技巧”而一下子超越我。于是我立刻要求母親給我買(mǎi)一本類(lèi)似的書(shū)。母親當(dāng)時(shí)卻無(wú)動(dòng)于衷，她平靜地告訴我：“成功，是屬于你自己的，無(wú)法復(fù)制�！蔽疫t疑地答應(yīng)。然而事實(shí)證明她正確了。那位同學(xué)并沒(méi)有如何出色，而是陷在了虛榮中。書(shū)中明確地印證！
“《做最好的自己》是通向多元化成功的必然途徑；僅有一元化的'成功才會(huì)強(qiáng)迫人們復(fù)制他人的成功模式”——這句話(huà)縈繞在我心中，如一面光輝的旗幟插在前方的道路上。成功，僅有靠自己爭(zhēng)取，成功，也并非追名逐利。它不是一次高分，而是努力過(guò)的微笑；它不是考上了哪所名校，而是持之以恒的拼搏；它不是僥幸的利益，而是在爾虞我詐中守住原則……
我又想起一件事，不，而是以往的我。升上初中后，我一反之前自信的態(tài)度——在六年級(jí)就有些變了。并不是因?yàn)闆](méi)有自信的底，“只看我所擁有的，不看我所沒(méi)有的”；而是為了使自己顯得謙虛，從而更受同學(xué)歡迎。可這樣貌一開(kāi)始還沒(méi)什么，到了之后，我時(shí)而抑制不住驕傲的情緒，卻又佯裝謙卑，漸漸令人覺(jué)得不夠真誠(chéng)。和一些同學(xué)的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，并且這種消極的表現(xiàn)，也使我不再陽(yáng)光坦率。人事倥傯，一學(xué)期飛快閃過(guò)。我也意識(shí)了這些，并為此苦惱過(guò)。直至今日看了《做最好的自己》中“自信”與“同理心”章節(jié)，才明白“要想別人遷就自己，就從改變自己開(kāi)始”；而對(duì)于我，最重要的是做回真實(shí)的自己，真誠(chéng)待人。一個(gè)人不是那么容易改變的，既然性格已經(jīng)落地生根，那么，我們不能隨意變遷它，卻能“做最好的自己�！�
感激這本書(shū)，它告訴了我那么多，我無(wú)法一一言明，而作者卻為我們一一闡釋。其實(shí)人生本能夠簡(jiǎn)單到一句話(huà)：無(wú)須糾結(jié)改變，只要做好自己。
《做最好的自己》讀后感 篇5
“讀書(shū)，去別人的靈魂里窺視；旅行，去陌生的環(huán)境里去感悟；電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；冥想，去自己內(nèi)心的秘境里探尋�！边@段話(huà)忘了是誰(shuí)說(shuō)的，但是我覺(jué)得還是蠻有道理的，經(jīng)常的讀書(shū)才能讓自己不斷的充實(shí)�！扒啻禾^(guò)匆匆，尤其是女人，但一個(gè)女人衰老不是容顏的衰老，而是進(jìn)取心的衰老，女人的資本是自身的歷練和能力，只有多讀書(shū)多旅行使自己變得不炫耀，不爭(zhēng)吵，做一個(gè)博學(xué)的人；不空洞，不浮躁，做一個(gè)豐盈的人；即便生命枯竭，亦在優(yōu)雅中變老，風(fēng)華正茂時(shí)似夏花絢爛，年華老去時(shí)如秋葉靜美�！�
所以我最近又翻閱了幾本書(shū)，其中《做最好的自己》這本書(shū)給我的感悟最多。
《做最好的自己》是李開(kāi)復(fù)撰寫(xiě)的一本勵(lì)志書(shū)籍。李開(kāi)復(fù)以自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)為例，從不同角度闡明了成功的多元化，提出了“成功同心圓”的法則，指出“人人都可以成功，我可以選擇我的成功”這一主題。
書(shū)中很多都是李開(kāi)復(fù)自己的親身經(jīng)歷，他希望通過(guò)自己的經(jīng)歷的描述能對(duì)讀者有所啟迪和啟發(fā)。李開(kāi)復(fù)說(shuō)：“把這本書(shū)獻(xiàn)給我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，獻(xiàn)給渴求進(jìn)步的青年一代，因?yàn)槲疑钚牛何┯懈嗟那嗄暾业搅俗孕藕涂鞓?lè)，找到了真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)�！�
很多時(shí)候我們世俗的認(rèn)定了名利就是成功，其實(shí)我們應(yīng)該多元化的發(fā)揮自己的潛力和能力，保持積極健康向上的心態(tài)。
其實(shí)整本書(shū)看下來(lái)，我覺(jué)得最重要的是其實(shí)我們應(yīng)該樹(shù)立自己正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的'作用。價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。價(jià)值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
�。ㄒ唬﹥r(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向的作用，人們行為的動(dòng)機(jī)受價(jià)值觀的支配和制約，價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)模式有重要影響，在同樣的客觀條件下，具有不同價(jià)值觀的人，其動(dòng)機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不相同，動(dòng)機(jī)的目的方向受價(jià)值觀的支配，只要那些經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷被認(rèn)為是可取的，才能轉(zhuǎn)換為行為的動(dòng)機(jī)，并以此為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。
�。ǘ﹥r(jià)值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況，價(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法，因而，它從某個(gè)方面反映了人們的人生觀和價(jià)值觀，反映了人的主觀認(rèn)知世界。
我們擁有正確的價(jià)值觀之后，才能做最正確的選擇。書(shū)中講到：“每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動(dòng)選擇，每一個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)�！蔽覀冎挥凶鲎詈玫淖约�，才能不斷的超越自我，這樣才會(huì)不斷地取得成功。
《做最好的自己》讀后感 篇6
當(dāng)李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》到手時(shí)，我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的.“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
以前工作中經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受 李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
《做最好的自己》讀后感 篇7
讀罷《做最好的自己》一書(shū)，最為深切的感觸就是掩卷靜思，閉目彌珍，成功就是做最好的自己，換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能時(shí)刻發(fā)掘出自身潛能的人。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，感悟有三點(diǎn)：
感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯深山，馱走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距。但是，許多事情是我們無(wú)法改變的.，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的周?chē)h(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類(lèi)拔萃，還是碌碌無(wú)為，那。都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無(wú)輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己，因?yàn)�，這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：抉擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論抉擇正確與否，無(wú)論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了，只有坦然接受，因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。
我希望每一個(gè)不甘平庸的追求者只要清醒地認(rèn)識(shí)自我，找到自己的人生坐標(biāo)，挑戰(zhàn)自身的極限，就一定可以做最好的自己，從而體驗(yàn)到多元化成功帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)。
《做最好的自己》讀后感 篇8
由于接受的教育不同、生活的環(huán)境不同，造成人們的性格不同，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知不同，從而你我都存在著一些這樣或者那樣的缺點(diǎn)，但是人人都想成為一個(gè)被別人、被社會(huì)所認(rèn)可的人，都想把自己最好的一面展現(xiàn)在別人眼中，可是如何才能做到呢？李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》，給做了最好的解答——做最好的自己。
但如何做最好的自己呢？
一是樹(shù)立正確的價(jià)值觀。擁有正確的價(jià)值觀意味著一個(gè)人可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇。意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴(lài)、值得托付的人。《大學(xué)》中有這樣一句話(huà)：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意�！边@句話(huà)充分證明了正確價(jià)值觀的重要性。我們?cè)谌粘９ぷ骰蛏钪卸急仨氁獦?shù)立正確的價(jià)值觀，這樣才能確立我們的奮斗目標(biāo)。人的追求不同，但是只要我們?cè)谧约旱奈枧_(tái)上盡力做好自己，將自己的價(jià)值發(fā)揮到最大，不管你是工作在一線(xiàn)的收費(fèi)人員，還是工作在其他崗位的人員，你就是成功的。
二是正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提，是為人處世的'基本原則。只要擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題，擁有自信但還要善于自省，有勇氣并有“海納百川”的胸懷，我們就能在工作、生活中做最好的自己。我們清河監(jiān)控調(diào)度中心就是一個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中我們都要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時(shí)為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會(huì)時(shí)多替他人著想，主動(dòng)反省自己的過(guò)失，勇于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)面對(duì)上級(jí)交與的任務(wù)時(shí)我們要有出色完成的自信，當(dāng)面對(duì)成績(jī)時(shí)我們要自省，戒驕戒躁，有勇氣去嘗試新事物，迎接挑戰(zhàn)，也要有勇氣去承受失敗和教訓(xùn)，改變那些我們可以改變的事情，接受那些不可以改變的事情。
三是為之付出行動(dòng)（即書(shū)中所說(shuō)的行為）。有了正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，我們就要有追求理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為。尼采說(shuō)：“人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇�！崩硐胧且I(lǐng)人生的燈塔；沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有充實(shí)的生活。只要我們樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，有正確的態(tài)度面對(duì)，并沿著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)，我們就會(huì)邁向成功。
保爾柯察金說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)。”讓我們向保爾柯察金一樣樹(shù)立理想、明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念、勇于拼搏、堅(jiān)持不懈向前，譜寫(xiě)最好的自己。
《做最好的自己》讀后感 篇9
暑假里本來(lái)買(mǎi)了本《做最好的自己》，主要想給兒子看，作為他的一本勵(lì)志書(shū)，沒(méi)想到買(mǎi)回來(lái)后自己翻翻就被它迷住，一口氣把它看完了。
《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)給中國(guó)的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書(shū)中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。
書(shū)中寫(xiě)到：真誠(chéng)坦白的人，才是值得信任的人，這句話(huà)給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方，就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書(shū)中告訴我們，表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人，沒(méi)有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng)，很容易就會(huì)被看穿，因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。
做到真誠(chéng)坦白會(huì)贏得別人的信任，但這還只是針對(duì)客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動(dòng)他人，那么，不但會(huì)得到他人的信任，而且會(huì)真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。
做一個(gè)真實(shí)的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)保護(hù)自己。一個(gè)人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠(chéng)和坦白，那么，就會(huì)得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通方面取得成功。
做最好的自己必須不斷的樹(shù)立目標(biāo)，為之努力。人是社會(huì)的人，只有融入到這個(gè)社會(huì)之中才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。沒(méi)有目標(biāo)的人生是空虛寂寞的人生，要在生活和學(xué)習(xí)中不斷的`總結(jié)，做一個(gè)“有心人”，善于發(fā)現(xiàn)自己的潛力和夢(mèng)想。每個(gè)人的成功都不能以同一條標(biāo)尺為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，或許有的人只是想做一位好母親，有的人只是想掙更多的錢(qián)，也有的人只是想幫助別人，只要他們的這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，并且他們能在做這些事情的過(guò)程中享受到了樂(lè)趣，體驗(yàn)到了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那么，我們能說(shuō)他們不是成功人士嗎？
李開(kāi)復(fù)博士希望中國(guó)青年讀了此書(shū)，能夠成為：一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人；一個(gè)“德才兼?zhèn)�，以德為先”的人；一個(gè)既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙遜，既聰慧又善于表達(dá)的人；一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人；一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉開(kāi)采、從交友中品位成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)、從追求中獲得力量的人。
《做最好的自己》讀后感 篇10
《做最好的自己》，多么個(gè)性化的書(shū)名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微軟公司的全球副總裁、比爾?蓋茨七個(gè)高層智囊之一的李開(kāi)復(fù)博士，我毫不猶豫的把它收入了我的書(shū)柜。作者李開(kāi)復(fù)博士是旅美30多年的IT精英，本著對(duì)故土炊煙的眷戀和愛(ài)心引發(fā)了它對(duì)青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情，寫(xiě)就了這書(shū)《做最好的自己》。
1998年8月，受微軟公司董事長(zhǎng)比爾?蓋茨的委派，李開(kāi)復(fù)博士來(lái)到北京，組建微軟中國(guó)研究院并出任院長(zhǎng)。在與莘莘學(xué)子的交往過(guò)程中，李開(kāi)復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生面對(duì)著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì)心態(tài)�！八麄冸m然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代，但是時(shí)代并沒(méi)有傳授他們選擇的智慧”。于是，李開(kāi)復(fù)博士開(kāi)設(shè)了“開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，暢談人生�！白鲎詈玫淖约骸笔抢铋_(kāi)復(fù)對(duì)迷茫中的中國(guó)學(xué)生開(kāi)出的“美國(guó)式”思考藥方。李開(kāi)復(fù)說(shuō)：“我出生于中國(guó)家庭，受教于崇尚自由的美國(guó)學(xué)校，作為一個(gè)充分體驗(yàn)過(guò)中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國(guó)青年提供幫助，幫助他們遠(yuǎn)離困惑，走向卓越”。事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀的勵(lì)志之書(shū)，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長(zhǎng)與南開(kāi)校長(zhǎng)在《對(duì)話(huà)》節(jié)目中的一段精彩對(duì)話(huà)，哈佛校長(zhǎng)：中國(guó)學(xué)生的成績(jī)是要比美國(guó)學(xué)生好，但是，中國(guó)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國(guó)學(xué)生之下，我們有那么多美國(guó)學(xué)生獲諾貝爾獎(jiǎng)。南開(kāi)校長(zhǎng)：中國(guó)學(xué)生還是很聽(tīng)話(huà)的，讀書(shū)也很刻苦，確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。在傳統(tǒng)的教育體系中追求的.是“大我”而非“小我”，個(gè)體的需求往往被忽略。老師要求學(xué)生“聽(tīng)話(huà)”，考試永遠(yuǎn)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生稍有逆反便會(huì)標(biāo)上“問(wèn)題學(xué)生”，等等，這種模式教育出來(lái)的人有多少思想？多少創(chuàng)造力？又能作出多少成就和貢獻(xiàn)？李開(kāi)復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。在書(shū)中，李開(kāi)復(fù)提出了“成功同心圓”理論，它以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。積極即找回自我，把握自己；同理心即體會(huì)他人的情緒和想法，修正自己；自信即鼓勵(lì)自己，放飛自我；自省即自我反省，改變自己；勇氣即不畏失敗，挑戰(zhàn)困難；胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。每一個(gè)人都在社會(huì)群體中生活和工作，隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)，我們要做一個(gè)“德才兼?zhèn)�，以德為先”的人。惟有找到自信和快�?lè)，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)。
做一個(gè)最好的自己吧。
《做最好的自己》讀后感 篇11
向來(lái)喜歡讀勵(lì)志的書(shū)，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛(ài)生命，生活，更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己?jiǎn)幔恐挥羞@樣，當(dāng)我們回首走過(guò)的漫長(zhǎng)人生道路，才會(huì)無(wú)所遺憾。
《做最好的自己》這本書(shū)極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過(guò)程，好書(shū)的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問(wèn)，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書(shū)中講到“擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同�！倍潭處拙湓�(huà)卻道出了快樂(lè)人生，做真實(shí)自己的真諦。話(huà)雖簡(jiǎn)單，卻需要智慧和勇氣來(lái)執(zhí)行。
其次是自我定位，自我認(rèn)識(shí)非常重要，應(yīng)該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無(wú)法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒(méi)考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒(méi)有通達(dá)這個(gè)道理，沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒(méi)有可比性的`，任何人都是獨(dú)一無(wú)二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂(lè)哉？
書(shū)中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂(lè)和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)考慮的善心，才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里，才能對(duì)事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢(shì)和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿(mǎn)足而不是成功。成功是做最好的自己，做對(duì)他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。
“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺(tái)！
《做最好的自己》讀后感 篇12
《做最好的自己》讀后感 篇13
記得有位哲人說(shuō)：“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你�！�
《做最好的自己》這本書(shū)極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)，這個(gè)過(guò)程。好書(shū)的魅力便在此，解答你心頭的疑問(wèn)，給你的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分。
做最好的自己，就要學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己。別虐待自己，苛求自己，反對(duì)自己，而是要看重自己，擁護(hù)自己，贊美自己。尤其是當(dāng)我們處于最痛楚無(wú)助、最孤立無(wú)援的時(shí)候；在我們必須獨(dú)立支撐著人生的苦難，且沒(méi)有一個(gè)人為我們分擔(dān)的時(shí)候，我們絕不能自暴自棄，自戕自賤，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)給自己送一束鮮花，給自己唱一支動(dòng)人的.歌，給自己一個(gè)明媚燦爛的笑容，讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨我們。
做最好的自己，就是要相信自己。假如我們自比于泥塊，那我們將真的會(huì)成為被人踐踏的泥塊；假如我們心里總是嘀咕自己是愚笨的，無(wú)能的，那我們就會(huì)變得無(wú)足輕重，毫無(wú)作用。試想一下，一個(gè)連自己都不相信自己的人，總是以他人為尺度，唯唯諾諾，自卑不堪，這樣的人怎會(huì)快樂(lè)，怎能體驗(yàn)到快樂(lè)。我們應(yīng)該覺(jué)悟到天生我材必有用，覺(jué)悟到造物育我，必須充分體現(xiàn)出生命的至善至高至美的境界。這樣我們才能實(shí)現(xiàn)理想中的自我，才能贏得出色的人生，才能創(chuàng)造輝煌的奇跡，才能與快樂(lè)相伴。做最好的自己，就是要看重自己，自信、自律、自強(qiáng)、自尊，堅(jiān)信自己作為宇宙之子降臨大地，那么大地自然會(huì)給你我一席之地。
做最好的自己，決不是說(shuō)你要固執(zhí)，自我陶醉自我膨脹自我吹噓自我感覺(jué)特別好，而是說(shuō)你要尋找到快樂(lè)，就要學(xué)會(huì)尋回自我。生命里要有一種硬度，不要輕輕嘆息，也不要露出你指頭的點(diǎn)點(diǎn)傷痕。當(dāng)你受到挫折遭到冷遇面臨坎坷失去快樂(lè)的時(shí)候，我們不能卑躬屈膝垂頭喪氣，雙目無(wú)神喪失自我，而應(yīng)該坦坦蕩蕩地來(lái)到人群中間，用挺拔的身軀，用嘴角眉梢上平靜的微笑來(lái)證明：我不會(huì)退縮不會(huì)逃避不會(huì)沉淪不會(huì)萎靡！我不會(huì)退縮不會(huì)逃避不會(huì)沉淪不會(huì)萎靡！做最好的自己，夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，快樂(lè)不再遙遠(yuǎn)，輝煌不再遙遠(yuǎn)！
做最好的自己，就是要有清楚的自我定位。自我認(rèn)識(shí)非常重要，應(yīng)該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果你連自己都無(wú)法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人，認(rèn)識(shí)世界，創(chuàng)造世界呢？如果你感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能你把自己丟了，或是你沒(méi)考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在你的內(nèi)心深處，它在呼喚著你，渴望著你的重視，有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。人和人之間是沒(méi)有可比性的，任何人都是獨(dú)一無(wú)二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，豈不樂(lè)哉？
成功之路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值，就是一種成功，一種超越，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂(lè)。做最好的自己是通向多元化成功的必然途徑；每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動(dòng)選擇，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)。
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