呼蘭河傳讀后感(通用15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書讓我深有感觸,心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無法理解的愚昧至極的封建思想。
這本書主要在講呼蘭河城里的大街小巷,那里的大泥坑,扎彩鋪;跳大神治病,四月十八逛娘娘廟大會(huì),七月十五盂蘭會(huì)放河燈,秋天唱野臺(tái)子戲;這些都是沖著鬼神做的,只有在正月十五唱秧歌是為人準(zhǔn)備的。“我”就出生在這里,常常跟著祖父到花園里玩耍!拔摇睈勰钤,吃鴨子,去儲(chǔ)藏室里找東西玩!拔摇钡募覅s是荒涼的,許多人在這里租房子。其中老胡家來了個(gè)團(tuán)圓媳婦,結(jié)果被折磨死了。長工有二伯的性情古怪,喜歡跟動(dòng)物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結(jié)婚,受盡了大家的非議。王姑娘被人“說”死了,馮歪嘴子仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著,照顧兩個(gè)孩子。
令我印象最深刻的情節(jié)就是小團(tuán)圓媳婦被老胡家折磨死的情節(jié)。讀的時(shí)候,我仿佛看見小團(tuán)圓媳婦,那個(gè)頭發(fā)黑亮,臉蛋紅撲撲的.小姑娘。她變得又黃又瘦,最后被弄成瘋子,死去了。我為小團(tuán)圓媳婦感到憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦就因?yàn)榈谝惶靵砑依锍匀腼垼蠓降皿w不怕羞而被奶奶婆婆毒打,說什么要給一個(gè)下馬威。其他的左鄰右舍沒事找事,相相呼應(yīng),這下好了,小團(tuán)圓媳婦也就有點(diǎn)瘋了。小姑娘生病了,卻被說是什么鬼魂附體,什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百,每個(gè)人都加上了自己的奇特夸張,搞得事情一團(tuán)糟不說,還極其迷信地去請(qǐng)?zhí)笊駚。不知從哪來的“云游真人”來給她治病,泡沸水澡,吃怪藥劑。人們還評(píng)頭論足地提出了各種不良偏方,如吃帶毛的雞鴨,黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶,楊老太太等人就是火上澆油,雪上加霜。小團(tuán)圓媳婦就像木偶一樣被欺負(fù),胡亂吃藥,病就更加嚴(yán)重也是理所當(dāng)然的。
這些“看客”實(shí)在讓人大開眼界,讓人無話可說。這些人說是要去救她,給她開各種奇怪的偏方。還有一次竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗熱水澡,燙一次,昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團(tuán)圓媳婦的病嗎?這難道不是狼心狗肺?他們麻木的迷信正在毒害著正常健康的人,這愚昧的思想是生命價(jià)值的低廉和浪費(fèi)。
《呼蘭河傳》在作者平淡的語言敘述里幾乎不含任何的感情,全都是從觀察的角度來描述這些人和事?墒亲屛腋惺艿搅松钌畹谋瘋蜔o奈。我推薦你也來讀一讀這本書,你也可能和我有同樣的感受。
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?
小團(tuán)圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結(jié)果不大好,在他們無所知覺的情況下,其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了,當(dāng)然不只她一個(gè),在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們,他們也是無辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時(shí)也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。
既然說到了小團(tuán)圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯(cuò)的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團(tuán)圓媳婦的`婆婆無疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的,甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過她到底還有些良心,不然也不會(huì)花大錢給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢,藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書中是個(gè)反面人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見,愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一首敘事詩,一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠;疑幕{(diào),平靜的敘述和暗淡的畫面.帶我去了呼蘭河——號(hào)的一個(gè)小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們,但也同情他們。
書的開頭解釋道,東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺(tái)。汽車翻倒了,馬卡住了,豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻,有人說要種樹,但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會(huì)和命運(yùn)。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀,同情他們有限的思想。
書中有一個(gè)孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑,是學(xué)校校長的兒子。人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)校建在龍王廟里,與龍王相撞,才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)?梢钥闯,當(dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時(shí)候,卻過分迷信、不重視教育,這說明人們屈從于傳統(tǒng),愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個(gè)12歲的女孩,應(yīng)該是最活潑的,但在一個(gè)無辜的.年齡,她已經(jīng)是一個(gè)妻子,被婆婆虐待,掛了三個(gè)月,只是為了讓她服從。可以說,生不如死,就像一個(gè)囚犯。甚至在她生病后,人們用各種民間療法和偉大的神來虐待她,甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮,但沒有人愿意幫助她。最后,他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對(duì)媳婦團(tuán)聚表示同情,并批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣極其惡劣。
事實(shí)上,小城市的生活并不糟糕,但它們只是在這樣的社會(huì)氛圍下創(chuàng)造出來的。
團(tuán)圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影。《呼蘭河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會(huì)風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣,這種情緒久久不能抑制。
呼蘭河傳讀后感4
我剛剛讀完了一本好書《呼蘭河傳》,它是由著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說。茅盾先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)這本書說:“它是一部敘事詩,一篇多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。此書帶我領(lǐng)略了二十世紀(jì)初東北小城呼蘭河的風(fēng)土人情,老百姓平凡而落后的生活。
我懷著輕松愉快的心情讀完了前三章,作者在祖父的菜園中無拘無束、自由自在地玩耍,摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱……這些趣事令我向往。因?yàn)槌鞘械目諝獠蝗玎l(xiāng)村新鮮,所以我連作者筆下那紅彤彤、金燦燦的、變化多端的火燒云也看不到,真羨慕作者的童年生活啊!我也會(huì)因?yàn)樽髡叩奶煺、頑皮而跟隨她歡笑愉悅。
作者的童年生活是美好的,那其他人呢?當(dāng)我讀到第四章時(shí),心情就逐漸沉重起來,因?yàn)楹笪闹v述了一些人的不幸生活。我認(rèn)為其中最悲慘的是小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)十二歲的健康活潑的小姑娘,她和我年齡相仿,本該無憂無慮地學(xué)習(xí)和玩耍,卻由于她太過大方而不合傳統(tǒng)“規(guī)矩”,被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、云游道人不斷折磨致死。我十分悲憤,多想為她打抱不平,又無能為力!
而令我感觸頗深的人物是馮歪嘴子,他幸運(yùn)地和能干的王大姑娘成家了。但生活不是一帆風(fēng)順的。王大姑娘因?yàn)殡y產(chǎn)而死,留下了兩個(gè)孩子,一個(gè)四五歲,一個(gè)剛出生嗷嗷待哺。我都覺得馮歪嘴子的日子沒法過了,他既要照顧年幼無知的孩子,又要賺錢維持生活,根本就看不到光明。但出人意料的是他樂觀地帶著孩子們堅(jiān)強(qiáng)地生活,他盡全力把兩個(gè)孩子照顧好,生活的苦難并沒有磨滅他對(duì)生活的執(zhí)著追求。相比之下,我們是幸福的:馮歪嘴子的孩子出生在寒冷的冬天,但是因?yàn)樨毟F連棉被都沒有,而我們是在溫暖舒適的'空調(diào)房里呼呼大睡;他們?cè)诒涞哪シ焕锟粗赣H勞作,而我們?cè)跍嘏募依锟措娨、玩游戲……我們可能不富有,卻吃穿不愁,相比之下,我們真幸福啊!
我不禁想起曾經(jīng)學(xué)過一篇課文《生命生命》,文中飛蛾強(qiáng)烈的求生欲、瓜苗頑強(qiáng)的生命力令人動(dòng)容,它們和馮歪嘴子一樣,對(duì)生命負(fù)責(zé),努力追求美好的生活。磨難中的他們尚且如此珍愛生命,我們有什么理由自暴自棄呢?只要生命沒有停息,我們就要拼命追求自己的夢(mèng)想。要相信陽光總在風(fēng)雨后,無論生活有多么艱難,我們都要積極地面對(duì)它,因?yàn)樯幌,追求不?
呼蘭河傳讀后感5
生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
一個(gè)貧苦的小城,每個(gè)生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉(xiāng)在一個(gè)不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個(gè)大庭院中。在這里,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會(huì)舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆、日落而息,一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個(gè)生命成為了亮點(diǎn),卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強(qiáng)的,但又是脆弱的。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時(shí)許多人圍觀,無一人阻攔,不久后她就死了。在她重病時(shí)依然對(duì)“我”笑,最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中,他并非什么好東西,其實(shí)他善良、大方。在后來的.生活里,他與王姑娘在一起了,生了兩個(gè)兒子,然而在生下第二個(gè)兒子后,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾,他看到兒子,又找到了活的希望。
呼蘭河城的人們,比石頭還冷漠,比惡魔還惡毒,甚至視生命如塵土,他們茍且地活著。在生活的壓迫下,他們?cè)缫淹鼌s了生命的價(jià)值,變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中,有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈,一群窮人來到扎彩鋪說:“人活著還不如死了好!
生命本該是無價(jià)的,是頑強(qiáng)的,是多彩的,但再怎樣也避不開社會(huì)的黑暗。小說的背景都是黑暗的,無時(shí)無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過程中,也有與祖父一同在后花園戲耍時(shí)才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。
沒有目標(biāo)與理想的生命,就如同空氣般的存在,黯淡無光,毫無意義。如今的生活,有理想的人、琳瑯滿目的城市、良好的教育,生命已不再只是塵土,已是如浩瀚海洋般的存在。
呼蘭河傳讀后感6
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個(gè)村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動(dòng),兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉?biāo)老,說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,因?yàn)樗疤蠓搅恕,“一點(diǎn)也不知羞”,所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。
小團(tuán)圓媳婦的.這些行為,只不過是一個(gè)正常人正常的欲求和需要,但在這個(gè)人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不愿像其他人那樣屈服,過著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病,她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開水缸之中,用開水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了!
其實(shí),小團(tuán)圓媳婦的悲劇是必然發(fā)生的。首先,在這個(gè)畸形的環(huán)境之中,她的善良、活潑的本性使她成為一個(gè)越軌者。如果她不想向這個(gè)環(huán)境屈服,那么她必然遭到扼殺。其次,這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了殺害小團(tuán)圓媳婦的兇手——呼蘭河的人們。呼蘭河的人們,他們也是可憐人。他們是無知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的。盡管他們的本性是善良的,但是愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,惡毒令人憎恨,愚昧的善良則不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。他們的畸形變態(tài)心理無以發(fā)泄,而小團(tuán)圓媳婦的離經(jīng)叛道正好成為他們排泄無聊的工具。人的健康成長被阻礙,人的心靈殘缺不全,心理扭曲,于是成就了小團(tuán)圓媳婦式的悲劇。從本質(zhì)上來講,小團(tuán)圓媳婦的悲劇,是一個(gè)社會(huì)的悲劇。
作品總的筆調(diào)是沉郁哀婉的,如同一曲末世的挽歌,低低地吟唱著無盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠(yuǎn)的記憶,但在蕭紅心里卻留下了永遠(yuǎn)抹不去痕跡。過去與現(xiàn)在,已然達(dá)成了某種契合,并折射出人之命運(yùn)的脆弱和不堪。
呼蘭河傳讀后感7
呼蘭河是一座普通的小城,只有兩條大街,街上僅有數(shù)的過來的幾家店鋪,兩家學(xué)堂,里面住著普普通通的人,日出而作,日落而息。
合起這本書,我的心久久不能平靜,我仿佛又看見人們自娛自樂的活動(dòng),跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì);仿佛看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移;仿佛聽見笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上;仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗,與人們的無知。小團(tuán)圓媳婦原來是個(gè)樂觀的.十二歲小姑娘,卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人,與同院的王姑娘成家,卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書中,令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”,文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始,胡家因?yàn)樗拈_朗無緣無故的打她,只是單純的想來個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。終于她被折磨的生病了,可左鄰右舍卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦啊!硬生生地被折磨死去。
心痛著,悲憤著,那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧啊!生活的貧瘠并不可怕,知識(shí)的貧瘠才是最可怕的,它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命,更是奪去了無數(shù)人的良知!我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代,一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代!我生活的世界,身邊難免也有些人,看到別人落難,不及時(shí)伸出援助之手,反而幸災(zāi)樂禍;也有人,看見別人好而眼紅,冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代,更多的人擁有一顆包容的心,美好的心,在疫情面前,有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使,有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔,有無數(shù)個(gè)奔波在外,為我們送上溫暖的志愿者,他們譜寫了一曲曲新時(shí)代的贊歌!
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像飛上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的!币磺性谑捈t的筆下是那么的美好,也許就是這樣積極樂觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步,才成就了一位偉大的女作家吧;疑臅r(shí)代終將逝去,生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望,勇往直前,走向更輝煌的未來!
呼蘭河傳讀后感8
我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。
書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的.話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。
啊,真想永久停留在童年?墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀后感9
她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年,如詩,如畫。
“采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱!蓖,祖父的園子里,一切是自由自在的,毫無拘束的。“花都開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了!笔捈t用悠閑輕松的筆調(diào),為大自然增添了無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。
第一次認(rèn)識(shí)蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的'火燒云里——“這地方火燒云極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色!蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家,因?yàn),只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色?/p>
兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過的那一段時(shí)光,是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光,著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩,可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父。
她,蕭紅,一直忍受著命運(yùn)折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居?xùn)|京,重返上海,轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫,童年卻著實(shí)美好。
成語背井離鄉(xiāng):背:離開;井:古制八家為井,引伸為鄉(xiāng)里,家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。如:元·賈仲名《對(duì)玉梳》第一折:“送的他離鄉(xiāng)背井,進(jìn)退無門。又如:背井離鄉(xiāng),臥雪眠霜。——元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折
成語豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如:唐·杜牧《贈(zèng)別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初!庇秩纾阂挥龅脚,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風(fēng)韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感10
放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的`清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。
相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
呼蘭河傳讀后感11
也不過是幾家碾磨房,幾家豆腐店,也有一兩家機(jī)房,也許有一兩家染布匹的染缸房,這個(gè)也不過是自己默默地在那里做著自己的工作,沒有什么可以使別人開心的,也不能招來什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭,那賣豆芽菜的王寡婦吧:她在房脊上插了一個(gè)很高的桿子,桿子頭上挑著一個(gè)破筐。因?yàn)槟菞U子很高,差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來了風(fēng),廟上的'鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會(huì)響,但是它也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。
就這樣一年一年地過去,王寡婦一年一年地賣著豆芽菜,平靜無事,過著安詳?shù)娜兆,忽然有一年夏天,她的?dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了。
這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí),家傳戶曉,可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊,就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦,雖然她從此以后就瘋了,但她到底還曉得賣豆芽菜,她仍還是靜靜地活著,雖然偶爾她的菜被偷了,在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng),但一哭過了之后,她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們,或是過路人看見了她在廟臺(tái)上哭,也會(huì)引起一點(diǎn)惻隱之心來的,不過為時(shí)甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起,比如瘋子傻瓜之類,都一律去看待。哪個(gè)鄉(xiāng)、哪個(gè)縣、哪個(gè)村都有些個(gè)不幸者,瘸子啦、盲人啦、瘋子或是傻瓜。呼蘭河這城里,就有許多這一類的人。人們關(guān)于他們都似乎聽得多、看得多,也就不以為奇了。偶爾在廟臺(tái)上或是大門洞里不幸遇到了一個(gè),剛想多少加一點(diǎn)惻隱之心在那人身上,但是一轉(zhuǎn)念,人間這樣的人多著哩!于是轉(zhuǎn)過眼睛去,三步兩步地就走過去了。即或有人停下來,也不過是和那些毫沒有記性的小孩子似的向那瘋子投一個(gè)石子。一切不幸者,就都是叫化子,至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對(duì)待叫化子們是很平凡的。門前聚了一群狗在咬,主人問:“咬什么?”仆人答:“咬一個(gè)討飯的!闭f完了也就完了?梢娺@討飯人的活著是一錢不值了。賣豆芽菜的女瘋子,雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng),但是一哭完了,仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。
呼蘭河傳讀后感12
用針扎我的祖母去世,年幼的我并不感到悲傷,只是和來的小伙伴們玩,去了很多我之前未知的世界,到了街上,感覺后花園已容不下我,那一句是不是將來一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)?觸動(dòng)了我的心,年幼的思考,以及對(duì)未來未知世界的那種好奇讓我感到很驚訝,是否一個(gè)人也可以很好地走的很遙遠(yuǎn),我也在問自己。
我想將來是不是我也可以到那沒有人的地方去看一看。我和祖父學(xué)詩,祖父給我烤乳豬,鴨子吃,可見祖父對(duì)我的疼愛之情,那種濃的化不開的親情,陪伴著我成長,讓人羨慕的幸福!
破敗的老屋,其中幾件租給了養(yǎng)豬的,還有的租給了賣粉的人,他們生活很辛苦,整日為了活著而工作,很可憐!逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?又是人生的淡漠,人性的麻木與冷漠
我家是荒涼的不論周圍的風(fēng)景,還是居住的人家都是荒涼一派的,團(tuán)圓媳婦的到來,看似一則喜事,其實(shí)不然,只是她悲慘命運(yùn)的開始,健康的,活潑的硬生生的被折磨出了毛病,竟然還說是被靈魂附體了你,用各種偏方醫(yī)治,麻木和愚昧好讓人無奈。
小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。終于小團(tuán)圓媳婦被他們折磨死了,在我看來,死或許是一種美好的解脫,不用再受折磨,死后被埋在城外,就如同死了一個(gè)不相干的人,沒有同情,只有人性的冷漠,有二伯的半瘋半癲,整日的胡言亂語,偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事,都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感,壓抑的是他們周圍人的態(tài)度,極致的冷漠,任何一點(diǎn)上吊自殺的事情在他們看來都是不用買票的表演節(jié)目,從別人的悲傷之中尋求一點(diǎn)活著的快樂,成為別人的'看客,也在看著別人。其實(shí),縱觀整個(gè)中國,這種愚昧的情景隨處可見,潛在的具有麻木性質(zhì)的無形思想在統(tǒng)治著他們,失去所有作為人該有的意義,生只是為了死,過日子也只是為了完成從生到死的過程,何其悲哀呢?
但是,在小說的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后,他堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)起了撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的情景,很令人感動(dòng),其中閃出人性力量的光輝,作為男人,或許他不成功不起眼,但他疼愛自己的老婆,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自地?fù)狃B(yǎng)自己的小孩,或許他不知堅(jiān)強(qiáng),希望為何物,但是他在別人對(duì)他絕望的眼光中堅(jiān)強(qiáng)了,結(jié)局不知怎樣,但在那樣一個(gè)愚昧的年代,是很令人感動(dòng)的。
呼蘭河傳讀后感13
在我的知識(shí)的海洋里,有一本書給我留下了深刻的印象,它就《呼蘭河傳》這本書。每當(dāng)我經(jīng)過書店門口的時(shí)候,我總會(huì)情不自禁的想起《呼蘭河傳》這本書。然而,此時(shí)此刻書中的每一個(gè)情節(jié)都駐足在我的腦海中,烙下了深深的印記。
文章深深地觸動(dòng)了我的心靈,讓我覺得人怎么可以無情到這種地步?節(jié)選主要講的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。她只是一個(gè)十二歲的小姑娘,卻已經(jīng)是別人家的媳婦了,還被她的婆婆說她有病,說她不能受涼,還用棉襖把她蒙起來,蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來,明明是想憋死她,表面上還說怕她受涼。真是太虛偽了,如果將心比心,如果有人這么對(duì)待她的女兒,她會(huì)怎么樣。
真是不知道她被折磨過多少次,“等一會(huì)你看吧,就要洗澡了。”這句話竟然是小團(tuán)圓媳婦自己對(duì)“我”說得,可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了,接下來真如她所說的`該“洗澡”了,但此“洗澡”非彼“洗澡”,她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進(jìn)滾熱的熱水中,還被人按著頭,從頭上澆水,對(duì)于我們常人來說洗澡是非常享受、舒服、愜意的,而小團(tuán)圓媳婦卻洗的吱哇亂叫的,可想而知這是怎樣的折磨!
她最后被燙昏過去了,就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說是為了驅(qū)邪;就這樣被折磨了六七天里,她都是不飲不食的昏睡;就這樣她家里的人還說“她這種不飲不食,似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂,反而覺得應(yīng)該慶幸”。她昏睡四五天她的家人就快樂四五天,她睡了六七天她的家人就快樂六七天,這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上嗎?如果我當(dāng)時(shí)在場(chǎng),我一定會(huì)問他們還有沒有人性,這樣對(duì)待一個(gè)小姑娘,他們的良心被狗吃了嗎?
更可恨的是在小團(tuán)圓媳婦死的那天,埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是過年回來的,而不是出喪回來的,讀到這里我深刻體會(huì)到了蕭紅說的話:“以上我所寫的并沒有什么,什么幽美的故事只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻就記在這里了!笔茄剑诵杂廾恋饺绱说夭,人情冷漠到如此地步,怎能讓人忘卻呢?
這就是我對(duì)《呼蘭河傳》的讀后感,希望可以和大家一起分享。
呼蘭河傳讀后感14
放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。
打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因?yàn)槿藗兊臒o知愚昧,發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召,我讀后與作者相同,不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……
看完第一章,其中有一個(gè)情景令我感到悲憤,在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑,七尺來深,就因?yàn)樗。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因?yàn)樘煲馊绱,讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意!
最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在舊社會(huì)中,有多少像團(tuán)圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥R(shí)中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……
在作者的描述中,她的童年是快樂的',也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個(gè)人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動(dòng)的故事。
呼蘭河傳讀后感15
西二道街、東二道街的對(duì)比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補(bǔ)他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場(chǎng),只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個(gè)活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的`利用人們對(duì)神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì),娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對(duì)娘娘廟的不尊,對(duì)老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)該放在何處呢?這個(gè)問題引人深思,也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時(shí)光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動(dòng),祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒有動(dòng)過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著!彼麄儗(duì)他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對(duì)待自己的過去和未來。
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