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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-07-01 18:24:54 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

呼蘭河傳讀后感集錦15篇

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

呼蘭河傳讀后感集錦15篇

呼蘭河傳讀后感1

  讀了《呼蘭河傳》,心中生出幾多感悟。

  許多作家描寫自己的童年,描繪一個(gè)光明燦爛的童真世界,或許他們忘了,只要是紀(jì)實(shí),便沒有完美生活,縱使孩子,也會(huì)有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段,那是一個(gè)沉重甚至沉痛的社會(huì)。對(duì)于一個(gè)孩子來說,這樣的社會(huì)在她眼里是怎樣的,那些人、那些事又會(huì)是什么樣的姿態(tài),的確很難想象。把人物融入背景中,這一直是一個(gè)令人困擾的難題。這本書中,以一個(gè)孩子的'視角,把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里,給予這段往事足夠的尊重,卻又不會(huì)使人感到厚重。讀來是一個(gè)有質(zhì)感的年代,每一個(gè)人物都充滿張力,每一個(gè)故事都濃縮著一段歷史,所有的見解都源于一個(gè)孩子的敏銳、無知,諷刺、批判、贊揚(yáng)、歌頌,這些歷來對(duì)封建的評(píng)頭論足都與這本書沒有干系,平淡的敘事,如同中國水墨的留白,別有一番韻味。

  《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇,文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛,字里行間舊社會(huì)市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫,仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆批注,卻無從評(píng)談,似乎哪里多了或者少了,都會(huì)留下無法彌補(bǔ)的遺憾。有了意境,文字才有了深入的可能。這是這本書獨(dú)有的意境,通篇都是這樣,極具渲染力,每一句都是陳述,每一句都是詩。

  同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學(xué),我們習(xí)慣了絕對(duì),美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮(zhèn),那些凡之又凡的平民,他們每個(gè)人身上都有封建落后的影子,每個(gè)人又都有人性不可泯滅的良知,他們有屬于自己的是非認(rèn)知,他們不完美,但他們是完全的、活生生的,在書中哭笑悲歡。

  一個(gè)不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個(gè)天真無知的孩子,一個(gè)無法觸及的世界。

  這就是《呼蘭河傳》的全部,這就足夠了。讀文學(xué)作品,讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來,用平實(shí)的語調(diào)講述一個(gè)明媚而滄桑的故事,讀書人放下書后意猶未盡,一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書,可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界,碰觸到蕭紅的寂寞,仿佛她就在嘆息,這對(duì)于一本小說,是最大的價(jià)值。

  幾多感悟,結(jié)為一談。

呼蘭河傳讀后感2

  當(dāng)我看《呼蘭河傳》之前,總是聽讀過的同學(xué)們說這本書無聊。但是,當(dāng)我開始讀它以后,我才發(fā)現(xiàn),并非是那么回事。

  好象《城南舊事》這本書,都是講童年往事,都是作者自己愛的地方,而它們的不同點(diǎn),也許就只有地點(diǎn)不同、人物不同而已吧。就因?yàn)檫@點(diǎn),我一看便覺得非常喜歡,其實(shí),我認(rèn)為作者蕭紅的童年挺快樂的,至少比現(xiàn)在的我們要快樂的多。蕭紅她小時(shí)候可以在大院子里呆著,可以和外公玩,而我們呢?現(xiàn)在除了家里有錢的人,誰家還有那么大的院子?誰的家長還可以陪孩子玩呢?

  聽別人說,《呼蘭河傳》這本書是要體現(xiàn)作者幼年時(shí)的孤獨(dú)?墒钱(dāng)我讀完后,并不覺得她的童年有多孤獨(dú)呀!雖然也有許多讓人悲傷的事,但是平日,也就是沒有特殊情況的時(shí)候,作者是多么的快樂!悲傷過去了,接下來的不就是快樂嗎?我承認(rèn),蕭紅小時(shí)候,并不常和同齡的小孩子玩,但是,她有天天陪在她身邊的外公,天天讓她逗弄的大黃狗,這不就夠了嗎?反過來再想想,天天我們又在玩什么呢?手機(jī)、電腦和那些無用的電子產(chǎn)品……

  也許蕭紅她自認(rèn)為很孤獨(dú),但是,我真的認(rèn)為她是幸福的。雖然剛剛開始讀這本書的時(shí)候,確實(shí)覺得她有點(diǎn)兒孤獨(dú),但是越往后讀,就越覺得其實(shí)并不是這樣。她究竟是否孤獨(dú),我也不知道,我只是推測(cè)而已吧!

  這就是我一開始的想法。這種想法一直伴著我,直到我讀到尾聲!昂籼m河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。”這是尾聲的第一句話,讀起來怪怪的,給人一種說不出來的.感覺。那句“埋著我的祖父”令我心里極不愉快,而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是,就又簡單地重新翻看了一遍整本書。后來我在序言中找到了這樣一句話:“呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調(diào)的!痹俜怯捎跓o聊和自認(rèn)為不重要而被自己草草一帶而過的第一章和第二章,我發(fā)現(xiàn)了呼蘭河小城的人和事物雖然多,但卻都很普通,并且經(jīng)常讓人傷感。我感覺呼蘭河的人面對(duì)事物都已經(jīng)麻木了,普通人看完熱鬧覺得不好玩了,這件事就那么過去了,而那些攤上事的人,也只是傷心一時(shí)罷了。該吃照樣吃,該做事還得做。

  之后,我繼續(xù)往后看,又發(fā)現(xiàn)了一處,就是在蕭紅的外婆去世的時(shí)候,親人把她帶出了家門。她非常驚訝。原來,她以前一直以為,自家的小院子就是最好的地方,家就是世界!

  憑這些,我推翻了自己原來的觀點(diǎn)。原來作者蕭紅真的是那么的寂寞。

  我更加愛上了這本書!逗籼m河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的,讀后的疑問、解決的過程、故事的悲傷,這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧!

呼蘭河傳讀后感3

  前段時(shí)間,我們學(xué)了《祖父的園子》這篇文章,它節(jié)選自蕭紅的《呼蘭河傳》。課后我給孩子們布置了閱讀《呼蘭河傳》整本書的任務(wù),既是為了擴(kuò)大孩子們閱讀量,也是為了第二單元的習(xí)作“寫讀后感”做準(zhǔn)備。為了激發(fā)孩子們的閱讀興致,我也特意找來這本書和孩子們共讀,并且率先寫了一篇讀后感,就當(dāng)是下水文,與孩子們共享。

  《呼蘭河傳》這本書是蕭紅客居香港時(shí)寫的一本自傳體長篇小說,主要講述了她童年時(shí)的故鄉(xiāng)——呼蘭河城的風(fēng)土人情。在這本書中,蕭紅沒有敘述一個(gè)完整的故事,只是將小城的種種,如涓涓細(xì)流娓娓道來。這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣扣人心弦。

  當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜,我為小團(tuán)圓媳婦的慘死感到悲痛,也為舊社會(huì)人們的愚昧無知感到憤懣。她才只有12歲,本該是一個(gè)無憂無慮,天真爛漫的年齡,卻很不幸地被賣到老胡家做童養(yǎng)媳。原本健康、活潑的小姑娘,卻因?yàn)椴欢煤π、怕人,遭到了她婆婆各種殘酷的教訓(xùn),只為了讓她“更聽話、更懂事”,被吊在大梁上打,用燒紅的鐵烙腳心,眾目睽睽之下用滾燙的水給她洗澡……就這樣,一朵還沒來得及盛開的花,就此夭折了。造成這一悲劇的罪魁禍?zhǔn),難道僅僅是她婆婆的殘忍無情嗎?害死她的是當(dāng)時(shí)人們封建、迷信的.思想,是人們的無知與落后?梢,蕭紅生活的那個(gè)年代多么的不幸,小團(tuán)圓媳婦只是眾多不幸的人當(dāng)中的一個(gè),呼蘭河城就是舊社會(huì)的一個(gè)縮影。

  與小團(tuán)圓媳婦相比,蕭紅的童年要幸福得多,因?yàn)樗錾碓谝粋(gè)相對(duì)富裕的家庭,還有一個(gè)非常疼愛她的祖父。祖父的眼總是笑盈盈的,帶著她在園子里澆水、種菜、摘黃瓜,教她讀詩,給她做燒鴨,給了她無限的溫暖與快樂。然而,她的童年也是寂寞的,母親對(duì)她很兇,父親冷漠無情,祖母對(duì)她沒有感情,祖父是童年時(shí)唯一讓她知道這世間還有愛的人。可當(dāng)童年逝去,祖父拋下她離開人世,她的世界里只有烏云,她拼命逃出那沒有陽光的家,獨(dú)自漂泊于世,嘗盡人間冷冷暖。盡管書中沒有“傷感”這個(gè)字眼,但看似歡快的語調(diào)里卻夾雜著一種淡淡的憂傷,讓人不禁為她心疼。

  讀這本書時(shí),愉悅伴隨著沉痛,隨著蕭紅的腳步,我看到了舊社會(huì)的一角,很慶幸那只是蕭紅的童年,也很慶幸如今我們生活在一個(gè)幸福進(jìn)步的年代。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的,了解過去,珍惜當(dāng)下!

呼蘭河傳讀后感4

  茅盾曾這樣評(píng)價(jià)過一本書:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@本書也表達(dá)了作者對(duì)舊中國扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。這本書就是蕭紅的《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》共七章,第一、二章描繪了呼蘭河城的美景,第三、四章描繪了“我”童年的回憶,第五、六、七章,這幾章由景轉(zhuǎn)到人物,寫了團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等一系列悲慘的故事。

  為什么我要以孤寂與苦悶為題?下面就聽我一一分析。

  文章的開篇就是在寫人們生活的環(huán)境,大泥坑就是其中一個(gè)。當(dāng)我讀完創(chuàng)作背景,又讀到大泥坑時(shí),我就覺得很有趣,還有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲就更有趣了。這么有趣的事,為什么會(huì)用孤寂與苦悶來形容呢?那是因?yàn)榇竽嗫泳拖窈诎低淌芍藗兊乃枷牒挽`魂,使呼蘭河人麻木,孤寂,也使小城的生活刻板單調(diào),那些熱鬧的節(jié)日就更一樣了,節(jié)日也和呼蘭河人的日常生活一樣,單調(diào),呆板。

  第二部分就是寫我的童年生活。寫出了我不是在祖父后院里玩,就是在儲(chǔ)藏室玩,而文章中只介紹了作者和祖父的快樂時(shí)光,沒有介紹“我”家庭中的其他人。寫出了我童年時(shí)的孤獨(dú)與寂寞。

  第三部分寫的是團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。團(tuán)圓媳婦是一個(gè)悲慘而又可憐的人物。12歲的她因?yàn)殚L得高,謊稱自己14歲,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦,不但大大咧咧還吃飯多,所以就被人家嘲笑,丟了團(tuán)圓媳婦婆婆的面子,團(tuán)圓媳婦的婆婆也經(jīng)常打她,最后把她打出病來。經(jīng)過不斷的救治,還是沒有就救好,便死去了。團(tuán)圓媳婦的悲劇反映出了人間的短暫和生命的.痛苦。

  有二伯是一個(gè)古怪的老人,有二伯很喜歡和動(dòng)物說話,他對(duì)主子很不滿,常常偷東西對(duì)付主子,有時(shí)還指桑罵槐,他對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死亡無動(dòng)于衷,對(duì)王姑娘與馮歪嘴子的愛情說“那是啥人玩啥鳥”。有二伯反應(yīng)出人扭曲的病態(tài)心理和人性。

  馮歪嘴子是一個(gè)敢于追求愛情和幸福的人。雖然他很勇敢,但從他身上也可以看出當(dāng)時(shí)底層人民的卑微。

  寂寞孤夢(mèng)的小城度過了蕭紅寂寞孤夢(mèng)的童年生活!逗籼m河傳》雖然沒有那么優(yōu)美動(dòng)人,但充滿了蕭紅童年生活的記憶,形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài),從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。

呼蘭河傳讀后感5

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸;貞洝

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比,F(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。

  在作者的.描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂。

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感6

  清晨,當(dāng)太陽從美麗的東方升起時(shí),我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫字臺(tái)上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時(shí)感到格外神清氣爽。看《呼蘭河傳》時(shí),輕輕呷上一口,似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬,一年四季輪回。灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。

  故事中的村莊烏云蔽日,無半點(diǎn)陽光,在這里由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評(píng)論,那個(gè)更值得我痛恨,哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個(gè)大泥坑,人、家畜,無論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害,為什么沒有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧!他們的腦海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘。她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!

  剛來時(shí)那樣活潑、健康,一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的'眼中,婆婆打她是讓她更加聽話。

  可團(tuán)圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世,而讓她的家人辛酸的不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)虧本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,還不如說她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊,這個(gè)城市,在這個(gè)舊中國的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,那個(gè)年代,團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。

  這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的,她快樂的來源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無限溫暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個(gè)伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對(duì)比而言,我的童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長大以后,為國家效力!

呼蘭河傳讀后感7

  去年年末,我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》。

  其實(shí)這種說法是相當(dāng)牽強(qiáng)的,因?yàn)槲宜^的讀完,不過是讀完了繪本版的《呼蘭河傳》。因?yàn)槭菍懤L給孩子們看的圖書,所以選取的大多是飽含歡愉與童真的篇章進(jìn)行的編繪。也就是因?yàn)檫@套繪本讓蕭紅的作品深深的吸引了我,忍不住去尋原著來看。

  之前就曾經(jīng)說過,對(duì)于民國著名女作家蕭紅這個(gè)人,我的感覺是既憐憫又痛惜。憐憫她的不幸遭遇與英年早逝,痛惜她的自己作騰。

  她確實(shí)是一位才女,文字簡單干練,看似平常卻能夠?qū)⑷松钌畹囊肫渲,字里行間似乎能夠看到人的靈魂。那一篇篇的錦繡文章寫的是多么的精彩至細(xì)膩,小學(xué)課本中都曾多次收錄她的文章當(dāng)做是教材。

  可是她對(duì)待生活中的經(jīng)歷卻又是如此的糟糕,幾次婚姻均算不得美滿,甚至是有些荒謬,放今天來看怎么瞧怎么都是一出出的狗血言情劇。說她是民國時(shí)期的作女代表人物還真的是一點(diǎn)都不為過。

  《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一部長篇小說,也是蕭紅最具代表性的作品之一,從前小學(xué)課文中曾經(jīng)出現(xiàn)過的那篇《火燒云》就是出自于此。它也何以說是一部蕭紅的自傳性小說,在這部小說中,蕭紅以自己童年的生活經(jīng)歷為線索,將童年記憶中的故事一個(gè)個(gè)的串聯(lián)起來,將故鄉(xiāng)呼蘭河的人間百態(tài)、社會(huì)風(fēng)貌描繪了出來。

  那是一座不怎么繁華的小城,蕭紅的童年就是在這里度過的,色彩艷麗的大花園是她童年的樂園,多少溫暖的記憶留存于其中,而更為重要的是,那時(shí)有她慈祥和藹的祖父。這里是蕭紅出生成長的地方,也是她文字創(chuàng)作的最初源泉。

  在蕭紅并不算長的這段生命中,她似乎都在糾結(jié)于愛?墒菬o論是親情還是愛情,都不曾長久的停留在她的生命旅途之中;蛟S也正因?yàn)槿绱,童年中和祖父相處?那段時(shí)光,是她最富有愛意的美好記憶,是一生中都不曾褪色的影像。

  時(shí)光荏苒,許多東西在時(shí)光的侵襲之下早已物是人非,連作者蕭紅都早已離去多年。可是她留下的文字卻不會(huì)被時(shí)光所掩埋,其中所講述的故事也不會(huì)隨著歲月的流逝而消逝;乜词捈t的一生,我們?yōu)樗慕?jīng)歷而感到嘆息,甚至?xí)幸唤z怒其不爭的感覺。但是讀蕭紅的文字,卻又不由的被她的才情所折服。細(xì)膩真摯的文字中卻又透露出東北地區(qū)的蒼涼與豪邁,那曾經(jīng)的一幅幅場(chǎng)景畫面,仿佛猶在眼前,觸手即可撫摸的到。

呼蘭河傳讀后感8

  張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書里,有人物卻沒有主角;敘述了故事,卻沒有主軸。它不是散文,不是小說,卻是“回憶式”的巔峰之作。

  初讀此書,蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父!

  “從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。”

  “這一些根本不能想象了!

  小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào),一個(gè)種著菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一可以消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么特別的事,也不過是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子。可這又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水,望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。

  呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的。這里的人是善良的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒人在意,路還是照樣走,日子還是平常過。日歷上,時(shí)間嘩嘩嘩地逝去,似乎沒有什么變化?梢荒曛斜赜刑笊瘢s廟會(huì),唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn),也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識(shí)的反抗,她熱愛卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。

  這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨(dú)的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過著寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書,蕭紅用看似熱鬧的一切描寫自己的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的.意思,卻又發(fā)覺,歡樂里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語背唐詩的女孩,用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫進(jìn)了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

  或許是天嫉英才,蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對(duì)這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。

呼蘭河傳讀后感9

  我喜歡寫上世紀(jì)真實(shí)鄉(xiāng)村生活的作家,我總認(rèn)為通過他們的眼睛,我能窺探到最純真、最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》就完美地展現(xiàn)了呼蘭小城的風(fēng)土人情。

  書中以兩個(gè)部分為主——蕭紅的童年與小城故事。蕭紅以細(xì)膩卻又質(zhì)樸的語言向我們展現(xiàn)了一幅栩栩如真的小城市井生活,不但屬實(shí),還有著獨(dú)屬于百姓的生活經(jīng)歷與幽默,稱得上是反映百姓生活的一面鏡子。

  書中作者對(duì)自己生活的.描寫堪稱一絕。小時(shí)候作者是個(gè)調(diào)皮的孩子,熱衷于看各種熱鬧,東跑西跑。如果不說,我絕對(duì)想不到作者是地主家庭出來的。讓我印象最深刻的是早上作者請(qǐng)祖父給她講詩,祖父念了一首又一首,作者卻總是聽不夠。這一場(chǎng)景可謂溫暖至極,像是熱牛奶與熱巧克力的搭配,溫暖到了人的心里。

  還有作者小時(shí)候,去雜物間玩,找東西的片段。作者像個(gè)好奇寶寶,東翻翻西翻翻,找到好玩的就據(jù)為己有。這讓我想到陽光下、草地上的小女孩,穿著蓬蓬裙,手里握著心愛的玩具,一會(huì)兒跑,一會(huì)兒跳,一會(huì)兒又在草地上坐著玩玩具的場(chǎng)景。這生活就像一幀幀復(fù)古而華美的影像,令人艷羨,又令人神往。

  作者對(duì)自己童年生活的描寫是美好的,但呼蘭小城的生活不全是美好的。

  首先可以看全書開頭。作者描寫了一個(gè)賣饅頭的老頭,在冬天上街兜售饅頭。他一不小心滑了一跤,把饅頭撒了,就有人撿起就吃,也沒有給錢。老人無可奈何,只能說幾句,又離開了。

  然后還有對(duì)團(tuán)圓媳婦的描寫。那位團(tuán)圓媳婦只有12歲,但因?yàn)槠偶业拿つ棵孕排c吝嗇,活活葬送了年輕的生命。那團(tuán)圓媳婦性格活潑陽光,不怕生,也吃苦耐勞,但只是因?yàn)樗臒o畏與熱情,與大多數(shù)的團(tuán)圓媳婦不一樣,就被婆家不認(rèn)可,以至于認(rèn)為她是病了,請(qǐng)毫不講科學(xué)的江湖道士來看病,不但賠了錢,還葬送了一條年輕的生命,這讓我感受到了當(dāng)時(shí)對(duì)女性生命的不看重,與人們的麻木愚昧。這樣病急亂投醫(yī)的舉動(dòng)難道不可笑嗎?

  我知,這一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,造成了人們無法科學(xué)的解決問題,只能靠迷信自欺欺人。另外,蕭紅的語言文字也讓我欣賞。她在文中運(yùn)用了大量方言,極具地域風(fēng)味,讀起來質(zhì)樸又妙趣橫生。但這語言的質(zhì)樸,并為影響描寫的細(xì)膩。文中有許多細(xì)節(jié)描寫,比如雪、茅草屋等。所以,蕭紅才會(huì)成為女性作家中獨(dú)樹一幟的那一位。

  讀《呼蘭河傳》,讓我感受到呼蘭河城的人情,也讓我感受到了蕭紅既細(xì)膩、又質(zhì)樸,還具有野性的文字,實(shí)在是佩服。

呼蘭河傳讀后感10

  這個(gè)冬日,我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說,女作家蕭紅在這本書中以成熟細(xì)膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城,以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物,并借此提出了對(duì)迷信封建思想的指責(zé)與批判。

  呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方,也是她一生創(chuàng)作的源泉,更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方?墒牵@個(gè)小城本身卻并不純真,相反,它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣,崇尚迷信封建思想,愚昧,自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的動(dòng)作,為了活著而活著,生命對(duì)于他們來說沒有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護(hù)者兼受害者,他們是愚昧而可悲的。

  吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人,其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。

  小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘,她臉長得黑乎乎,笑呵呵的,坐的`筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真?墒,她的婆婆,家人和看客們卻說她“太大方了”,“見人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終,他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”,應(yīng)該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教,打了她一個(gè)月!小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她,用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦,讓她學(xué)會(huì)害羞,變得毫無主見,進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是,小團(tuán)圓媳婦不但沒被改變,還被打出病來了,她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身,應(yīng)該請(qǐng)大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這,都會(huì)在心里冷笑。被鬼怪附身,多么愚蠢!連打一個(gè)月,誰不會(huì)生大?而且,小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請(qǐng)大神驅(qū)鬼、圓夢(mèng)、喂她吃各種偏方,甚至將她扔到燙水里洗澡,可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是,她的婆婆竟然說:“哪個(gè)團(tuán)圓媳婦不受氣?我只打了她一個(gè)月,她就生病了!弊詈螅F(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說她是被燙死的,還不如說她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。

  其實(shí),和故事中的人物相比,我們真的幸福許多,F(xiàn)在,沒有了封建迷信,人人都可以有自己的思想。沒有了男權(quán)主義,女人可以和男人相提并論,女孩和男孩可以享受同等教育,也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定,男人一定比女人強(qiáng),也沒有人規(guī)定,女人不能超過男人?傊,現(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的,不論是什么事情,只要努力就可以成功。

呼蘭河傳讀后感11

  談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長的過程。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。

  我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個(gè)樹位置不對(duì),需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

  再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時(shí)候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

  這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來傳去,說哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對(duì)他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請(qǐng)。就算問題還是沒有解決,人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦,繼續(xù)“求仙問道”。

  如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的'就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會(huì)找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

  然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下!比绻业搅耸悄膫(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì)先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。

呼蘭河傳讀后感12

  在這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。

  首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累,更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的'時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。

  我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個(gè)凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

呼蘭河傳讀后感13

  《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我,那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

  第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!

  暗淡灰色的社會(huì)的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的無知,他們只是因?yàn)榛钪钪,為了死去而死去,一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生,讓我無法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情,哪個(gè)該痛恨。

  這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的.其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因?yàn)樗X得伯,爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。

  其實(shí)他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!

  這本書不僅形象生動(dòng),還有大量的諷刺意義呢。

  回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。

呼蘭河傳讀后感14

  寒假,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài),這本書由很多故事構(gòu)成,我的心弦也被故事牽動(dòng)著,我時(shí)而憂傷,時(shí)而疑惑不解。

  這本書就像放電影一樣,向我們還原了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的生活畫面:有東二道街上的大泥坑,淹死了雞鴨,淹死了豬馬,可從來沒有人說要把泥坑填起來;有一年中總會(huì)有的跳大神、唱秧歌、放河燈、唱戲、趕廟會(huì)等小鎮(zhèn)“盛典”,呼蘭河小鎮(zhèn)的人民寧愿相信跳大神能治病,也不相信醫(yī)生;有長工有二伯天天偷東西去賣,還常常罵罵咧咧,告作者的狀,讓人覺得可憐;老胡家團(tuán)圓媳婦的婆婆想讓團(tuán)圓媳婦變得“中用”,用皮帶狠狠地抽她,用滾燙的熱水給她洗澡,還用燒紅的烙鐵烙她的腳心……最后,把一個(gè)笑呵呵的團(tuán)圓媳婦害死了。而作者童年的美好記憶則留在了她和祖父形影不離的后院里,他們一起種菜、玩!

  讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事,這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口,甚至小孩子也曾掉到了里面,人們都紛紛出主意來對(duì)付大泥坑,有的說種樹,有的說拆墻,可是沒有人有實(shí)際行動(dòng),結(jié)果,還常常發(fā)生抬車、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此,自始至終,也從來沒有人想過用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的“看客”,說長道短,甚至還能獲得吃淹死豬肉的`福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡單易行的填坑方法,都沒有人去想,我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂、悲憤,就像魯迅先生說的:“哀其不幸,怒其不爭!惫适陆o了我深刻的觸動(dòng),就像學(xué)習(xí)中,我們做錯(cuò)了題,如果放在那里不管,就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正,徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。

  還有,老胡家的團(tuán)圓媳婦本來是可以在父母的關(guān)愛下成長,卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦,又被“好心”害死了,作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了,多么可怕的吃人社會(huì)啊!我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里,父母望子成龍、望女成鳳,但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做,久而久之,也許會(huì)扼殺孩子的靈性,阻礙孩子健康成長,而是應(yīng)該因材施教,發(fā)揮他的特長,培養(yǎng)孩子的興趣愛好。

  《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語氣描述著觸目驚心的場(chǎng)面,批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過文字,不僅能體會(huì)到作者的憂傷,更能給人以思考和感悟,值得我們細(xì)細(xì)品味,一讀再讀。

呼蘭河傳讀后感15

  在這個(gè)暑假,帶著對(duì)于作家蕭紅的一種神秘感,帶著對(duì)于《呼蘭河傳》的一種新鮮感,我翻開《呼蘭河傳》。

  蕭紅用著細(xì)膩的筆觸,平靜的話語將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北,一個(gè)沒落的村莊。我隨著這個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅,慢慢體會(huì)了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里,只有她,祖父和后院,年年種著小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日抓蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶,她和祖父一起生活,一起勞動(dòng),清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩;白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”,一起“收果”,“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。

  在這座大花園里,童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年是無憂無慮的,是一首詩,一幅畫,是一曲歌,一陣風(fēng)。童年里,我們自由自在的玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。三月桃花連十里,我們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏;六月荷花滿池塘,我們?cè)谟斡境乩锵硎芩那鍥;八月丹桂滿枝黃,我們?cè)谏钋锲穱L美味的瓜果;十二月梅花雪里藏,我們?cè)谘┲邢硎芫К摰氖澜纭O啾仁捈t的童年生活,我們不知幸福了多少,幸運(yùn)了多少,我們還是十分懷念童年,這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因,寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié),但處處都是故事。

  讀到小團(tuán)圓媳婦去世的時(shí)候,我心理很難過,很糾結(jié),很憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦才12歲呀,她的年齡比我們還小,還是一個(gè)天真爛漫,無憂無慮的.年齡,卻被過早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團(tuán)圓媳婦的遭遇里,我們很同情,憐惜她,我們?yōu)樗星,憎恨她的婆婆,從頭到尾,愉悅陪著沉痛,我偷窺到了舊社會(huì)一角的xx。

  蕭紅的《呼蘭河傳》,幽默,諷刺,帶著一種甜甜的美。

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