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讀《呼蘭河傳》有感

時(shí)間:2023-06-30 09:08:44 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

讀《呼蘭河傳》有感15篇

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《呼蘭河傳》有感1

  前一段時(shí)間,我讀了蕭紅的自傳體小說——《呼蘭河傳》。蕭紅在創(chuàng)作此書時(shí),正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期,此時(shí),漂泊在他鄉(xiāng)的蕭紅非常懷念自己的家鄉(xiāng)。讀了這本書后,我深切感受到當(dāng)時(shí)蕭紅內(nèi)心的悲傷與凄涼。

  作者描寫了呼蘭河這個(gè)城市,在這個(gè)小城里,“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫了呼蘭河城的日常生活,風(fēng)俗人情以及呼蘭河人過節(jié)日時(shí)精神上的“盛舉”。第三章描寫了蕭紅童年時(shí)與祖父過著快樂的生活,描寫了他童年時(shí)調(diào)皮的情景,后三章則描寫的荒涼的庭院。每一章寫了一個(gè)重要的人物,如:二伯、祖父、團(tuán)圓媳婦等。

  《呼蘭河傳》中有一系列的人物形象,有天真可愛、調(diào)皮搗蛋的小女孩蕭紅,有慈祥、溫和、鶴發(fā)童顏的祖父等等,但我最喜歡文中的是馮歪嘴子,他是生活的'最強(qiáng)者,不合理社會(huì)的抗?fàn)幷,他任憑人們的奚落,任憑人們的訴說,一直平靜的活著。他愛自己的孩子與妻子,他不怕累,不怕苦,堅(jiān)強(qiáng)勇敢地生活下來。他的態(tài)度和行為使周圍的人都很驚奇,覺得意外。馮歪嘴子的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  作者通過回憶童年生活,描寫小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,真實(shí)生動(dòng)地描寫出當(dāng)?shù)乩习傩丈钇D苦,缺衣少糧的狀態(tài),并痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的社會(huì)。

  蕭紅,曾被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年代的文學(xué)洛神”,她的筆觸無疑是震撼人心的,小說從三重視角,展現(xiàn)了“北中國(guó)”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài),也一個(gè)女子的細(xì)膩情感展現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)人的獨(dú)特表述,我看到了他們的悲慘命運(yùn),在那個(gè)年代,人命如同草芥,社會(huì)現(xiàn)狀又是多么的凄涼。這本書語(yǔ)言自然優(yōu)美,卻又通過敘述表達(dá)了作者無聲的控訴,體現(xiàn)出散文式的藝術(shù)魅力,同時(shí)這部小說也展現(xiàn)了蕭紅不凡的寫作才華。可惜,天妒英才,一代才女僅僅活了31歲就英年早逝,留給世人不盡的遺憾。

  讀了這本書,我更感受到我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)多么祥和與美好,我要好好讀書,努力學(xué)習(xí),做一個(gè)合格的小學(xué)生,為我們這個(gè)時(shí)代做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

讀《呼蘭河傳》有感2

  《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說,但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。

  跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’,但我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為跳大神是一種迷信,是一種禁錮了人類的思想的迷信。

  越跳,就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼,生病時(shí),寧肯去請(qǐng)毫無用處的大神,也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的‘藥’。

  跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng),從小團(tuán)圓媳婦的死來看,之所以會(huì)有跳大神,就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí),因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí),才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。

  跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)淖鳛,但?dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì),他們都是封建社會(huì)的犧牲品,當(dāng)時(shí),連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神,那,其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。

  當(dāng)時(shí)的人們,將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng),有時(shí)跳大神,就是為了讓別人說三道四,就是為了讓自己的家里熱鬧起來,這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。

  當(dāng)?shù)靥笊裉嗔耍瑡D女們看到服裝也都想起了大神的服裝,男人們談天說地也都想起了跳大神中的`念念有詞,可以這么說,跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想,讓他們不愿意接受新東西。

  在我們的生活中,我認(rèn)為也存在著‘跳大神’,我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度,所以,那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì),在這時(shí),便打起了鼓,這種鼓,會(huì)讓我們急躁、退卻,甚至自暴自棄,會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下,分不清好與壞,這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。

  當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí),那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難,相當(dāng)于是豐富了自己的見聞,增加了自己的知識(shí)。

  總而言之,跳大神是一切愚昧的代名詞,是悲劇的起點(diǎn),通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。

  呼蘭河,一個(gè)跳出來的小城,而眾多的悲劇,也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來的悲劇!

讀《呼蘭河傳》有感3

  讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深,她用童年的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。

  《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

  一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調(diào)呵!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西,漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方;此項(xiàng)而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活,雖然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲等的熱鬧、隆重的節(jié)日,而這些節(jié)日卻也和他們的日常生活一樣單調(diào)而呆板。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來的浪花,那也無非就是老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了,老胡家又跳大神了,小團(tuán)圓媳婦終于死了;那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了,而后老婆突然死了,留下剛出世的第二個(gè)孩子……

  呼蘭河就是這么個(gè)小城,單調(diào),呆板,可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內(nèi),都充滿爭(zhēng)吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的,他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活,有時(shí)顯得麻木,愚蠢,但他們按照他們的想法,該怎么辦就怎么辦。

  就是因?yàn)檫@“該怎么辦就怎么辦”,老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活”,就因?yàn)樗男F(tuán)圓媳婦“太大方了”,“一點(diǎn)也不知羞”,“十四歲就長(zhǎng)那么高”,說這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦,堅(jiān)信得狠狠管教,打啦罵啦,到最后花了五十吊給他家小團(tuán)圓媳婦治病,而結(jié)果呢,卻是把這個(gè)黑乎乎的,笑呵呵的名為十四其實(shí)不過十二的'小團(tuán)圓媳婦送回了老家去!

  《呼蘭河傳》里的人物,似乎都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸的可憐蟲,似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他,特別頑強(qiáng),是原始性的頑強(qiáng)。

  這本書,盡管凄婉,盡管憂郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。合上書,我的心是寂寞的。

讀《呼蘭河傳》有感4

  這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

  有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。

  這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

  這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

  蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。

  讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì)笑起來,看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的.原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

  茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的!笔堑,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

  我沒有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括,評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶!

讀《呼蘭河傳》有感5

  最近,我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,感觸很深。這本書里的有趣故事很多,如唱秧歌,放河燈、跳大神、野臺(tái)子戲和四月十八娘娘廟大會(huì)……作者蕭紅用優(yōu)美的語(yǔ)言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年

  這本書是作者蕭紅的自傳。小時(shí)候的蕭紅是一個(gè)好奇,調(diào)皮的小孩,她有一個(gè)慈祥的,疼她,愛他的祖父。在祖父的后花園里,她總纏著祖父陪他玩兒,和他一起捉蝴蝶,一起摘花草。有一次,他還在祖父的帽子上插滿了紅花,有意思極了!小時(shí)候的蕭紅還是個(gè)饞嘴貓,祖父經(jīng)常會(huì)燒淹豬或燒鴨子給她吃,無論蕭紅犯了什么錯(cuò),祖父都不會(huì)怪她,我認(rèn)為祖父是一個(gè)慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時(shí)候,由于爸爸媽媽工作忙,我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮摹M夤叩侥,我就跟到哪兒,外公帶我到田地里,用打火機(jī)燒蟲子給我玩,用布帶子綁著南瓜給我當(dāng)球踢,和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父,想著自己的外公,心里暖洋洋的`!

  當(dāng)然,小說里也描寫了那個(gè)年代的許多事,其中給我印象最深刻的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆任意抽打小團(tuán)圓媳婦,我看到這兒,心都糾起來了,很厭惡那個(gè)兇惡的婆婆,同時(shí)也很同情小團(tuán)圓媳婦。而最令我氣憤的是,站在旁邊的人,沒有一個(gè)肯伸出援助之手,上去替小團(tuán)圓媳婦解圍。這也讓我看出那個(gè)年代的庸俗和無奈。

  在這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風(fēng)格,為我們展現(xiàn)了她的童年和那個(gè)時(shí)代的畫卷!

讀《呼蘭河傳》有感6

  小學(xué)時(shí),我就有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》,之后又讀了好幾遍。以前我經(jīng)常感嘆當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)。而現(xiàn)在,我更感受到了中國(guó)的“雙面性”。

  我認(rèn)為這是一本兩面性的“回憶式”長(zhǎng)篇小說。

  輕輕翻開烏黑的封面。第一面的情節(jié)是灰色的,毫無色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。呼蘭河這個(gè)小城一定不繁華,也沒什么特別美的,值得驚嘆的地方。就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些事一樣平凡,甚至荒唐。這個(gè)小鎮(zhèn)里,隨處可見人們因迷信,愚昧,無知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇,他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年,就如活在夢(mèng)中一般。只是麻木的活著,一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇,開始時(shí)不禁心痛的我現(xiàn)在根本不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜。蕭紅則將它們描寫的好似凄涼的暗灰色紗布,不知不覺的籠罩著這整個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。讀到這里的我有了一個(gè)夢(mèng)想,我多么想改變?nèi)藗兊挠^念,統(tǒng)一大家的思想。讓所有中國(guó)人攜手邁進(jìn)和平,真理,科學(xué)的未來!

  而反之,《呼蘭河傳》這本書的第二面給我留下了很深的印象。特別是“祖父的園子”這篇文章。這就像是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),第一次讀,我就被園子里的一景一物深深迷住了。風(fēng)光是那么的優(yōu)美而自然,祖父是那么的怡然又悠閑;那里的景物都是活生生的,像是有了生命,躍然紙上,充滿著生機(jī),充滿了快樂,充滿著自由!祖父的園子簡(jiǎn)直就如陶淵明所描寫的“桃花源記”般,是一個(gè)世外桃源。

  祖父的園子就像是一幅明亮的、美麗的、富有童話色彩的畫。一切都是那么自然、和諧,充滿了生命的氣息,充滿著愛。記得小學(xué)時(shí)學(xué)過這么一段話:“倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開花就開花,愿意結(jié)瓜就結(jié)瓜??”,完全可以由著自己的性子生長(zhǎng),它們的事情,沒有人去干涉,自由自在,無拘無束。這種生活是多么的愜意!我真向往我也可以有這樣的生活。如果可以的話,我多么想變成花園里的倭瓜、黃瓜,做個(gè)自由的生靈??童年的生活是那么的美好,那么的快樂,那么的讓人留戀!童年的小作者在園子中日日都無憂無慮的玩耍,充滿了幸福與快樂,不禁也喚醒了我的童年記憶。

  記得還未踏入初中校園之時(shí),外公常常帶我去農(nóng)村玩,一進(jìn)大門就是大片菜地映入眼簾。我跟外祖父去菜地,他種菜,采自己種的草藥。我就一邊看著,不時(shí)的捉蝴蝶,玩螞蚱。祖父也曾教我拔雜草。但我懶惰的很,一直分不清哪是雜草,哪是莊稼,只把難看的,看不順眼的拔掉了?赏庾娓敢稽c(diǎn)也不生氣,總是笑呵呵的看著我,嘴里還不停的念叨著:“小寶貝,小淘氣??”。傍晚回家,或捧著采得的野花,或捏著捉來的螞蚱,一路的歡聲笑語(yǔ)??“祖父的園子”使我仿佛又回到了童年時(shí)代,又重新回到了鄉(xiāng)村生活。不時(shí)的會(huì)有些傷感,我同樣希望中華大地上也可以如此,每個(gè)人的.臉上并不是寫滿了工作與學(xué)習(xí)的壓力和勞累,而是幸福,美好。大家互幫互助,感受人性的光輝,合作的力量。

  兩面性的呼蘭河不僅只是呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn),它可以就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在蕭紅年幼的內(nèi)心里,有自由美好的園子,也有漫長(zhǎng)的封建社會(huì)。而更多的,封建思想的受害者在呼蘭河就是當(dāng)時(shí)中國(guó)的寫照。

  當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,不禁意的又想起小學(xué)時(shí)的那段話:花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的??要怎么樣,就怎么樣,都是自由的??

讀《呼蘭河傳》有感7

  本文的作者蕭紅是一位生活艱苦的女作家,她從小父母就對(duì)2非常冷漠,祖母對(duì)她也不好,只有祖父對(duì)她非常關(guān)心,所以本文寫祖父的地方最多。本書的特點(diǎn)就是層次清楚,分工明確。每個(gè)章節(jié)的意思大概是這樣的:第一章總寫呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn);第二章寫呼蘭河小鎮(zhèn)中人們閑暇的生活;第三章寫了祖母對(duì)“我”的冷漠直到她去逝為止;第四章寫了祖母去逝后,“我”和祖父的自由、愉快的生活;第五章寫了團(tuán)圓媳婦命苦而短暫的人生及婆婆的.迷信和對(duì)她的折磨;第六章寫了“我”有一個(gè)性情古怪的有二伯;最后一章寫了馮歪嘴子一家清貧的生活。

  本書的重點(diǎn)人物祖父是一位性格和藹、待人非常親切的人。作者之所以喜歡他是因?yàn)樵谌胰酥兄挥凶娓笇?duì)她好。祖父喜歡“我”,“我”也同樣喜歡祖父,祖父和“我”的“地盤”一個(gè)不大不小的園子,它是一個(gè)十分美麗的地方:里面有許多菜、花草和許多可愛的小昆蟲們。在作者眼中,祖父的園子是一個(gè)充滿快樂和自由的樂園。

  在書中,寫人和事的地方很多,作者卻又不盯著一個(gè)寫,故事多而不辟,而且累及的人物神態(tài)動(dòng)作表情都用作者那一支神奇的筆寫得透澈明了。

  我愛看這本書,更愛書中調(diào)皮可愛的作者和和藹可親的祖父。

讀《呼蘭河傳》有感8

  漫天白霧,掩蓋曾經(jīng)的痕跡;遺失的回憶,已無處可尋。呼蘭河的寂寞,你能聽到嗎?蕭紅的寂寞,你能聽到嗎?——題記

  呼蘭河傳———你,是一本自傳嗎?你是一本小說嗎?不!我說你是一幅多彩的風(fēng)土畫,一篇敘事詩(shī),一串凄婉的歌謠……

  在蕭紅清新詼諧而又帶淡淡憂傷的文字間,用著一個(gè)小女孩的視覺將我們帶入的呼蘭河城是一個(gè)安寂,傳統(tǒng)、單調(diào)的東北古城:村民愚昧而蠻橫,按著前輩的傳統(tǒng)過著細(xì)碎平凡的生活:男人女人日復(fù)一日做著相同的事,每個(gè)人都顯得麻木、不厭其煩。偶爾有盛事時(shí),人們才會(huì)零零散散地聚攏起來。結(jié)束后,又好像什么事都沒發(fā)生,日子也隨之而去。

  蕭紅就出生在這里,環(huán)境、人群造就了她快樂外表下無盡的寂寞。她的世界里,像黑白照片般,只有兩種顏色,要么如白色的沉默,要么似黑色的悲傷,每天看著一成不變的景、人,心情自然不言而喻。

  在黑白照片中唯一的亮光,來源于她的祖父對(duì)她的無限憐愛和寬容和藹。他們家有一個(gè)大花園,蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱都有。蕭紅喜歡在這追蜻蜓,捉螞蚱。祖父在旁邊看著她玩耍。那時(shí)的祖父?jìng)(gè)子極高,總端著一柄旱煙管,嘴角,眼睛笑盈盈的,喜歡與孩子開玩笑,還常教自己背詩(shī),是個(gè)溫和的老人。他為蕭紅的童年帶來了一絲珍貴的光明。雖然,逃也逃不開的,是漂泊、游離、終苦一生的命運(yùn),但那一切的細(xì)節(jié),都是對(duì)祖父一起生活過的美好時(shí)光的深刻想念,以及對(duì)故鄉(xiāng)深切的渴求。

  在那僅有的幾件盛事中,有一件是關(guān)于“小團(tuán)圓媳婦”的。她小小年紀(jì)就做了童養(yǎng)媳,但還保留著那個(gè)年紀(jì)該有的純真?伤钠牌艆s經(jīng)常打罵。在她生病時(shí),老胡家還盲目聽從大神的話,用開水給她洗澡,結(jié)果把她活活燙死。她的婆婆還堅(jiān)信這種傳封建思想是正確的,周圍的'人也無憐憫之心。這是一種赤裸裸的人性的殘忍。是舊中國(guó)女性在吃人的封建禮教下悲慘的不平等的歧視最真實(shí)的寫照。同時(shí)也讓小蕭紅認(rèn)識(shí)到,平時(shí)看似美好的生活,和善的村民,有著可悲無知的一面……

  有二伯,蕭紅童年里另一個(gè)人物。身份上,他是蕭家的長(zhǎng)工,也就是仆人。但他自己可不這么認(rèn)為,他喜歡別人叫他有二爺,聽不得別人在背后罵他。這就是一個(gè)當(dāng)主子的心態(tài)!他用這種想法來掩蓋對(duì)自己身份的自卑感,有虛榮心來滿足自我。像那時(shí)的人一樣,僅僅為了求一個(gè)生存的權(quán)利,就放下了自尊,但內(nèi)心卻還是依舊的驕傲。

  那時(shí)的呼蘭河,也就是那時(shí)的中國(guó)的縮影。人病了,要請(qǐng)大神來治;唱大戲,是給龍王爺看的;跳大神,是保佑不會(huì)被鬼纏身的。呼蘭河的人們繼承上一代的觀念,沒有了自己的想法,缺乏了新的認(rèn)知。才會(huì)變得如此愚昧!

  故事的結(jié)局,一樣的悲慘:小主人去逃荒了,祖父、有二伯,一切熟悉的人都去世了,家,沒了。這是舊故事的落幕,新事件的開端,無一不在說明,寂寞的生活,還要持續(xù)。

  看完全書,我不禁拿蕭紅與自己作比較。她活在封建社會(huì),我存在于21新世紀(jì),她的生活如同她的心境一般是隱藏在快樂下的寂寞,我是由內(nèi)而外都是多姿多彩充實(shí)的幸福,有父母親戚的寵愛和陪伴、老師、同學(xué)、朋友給予我的關(guān)心和幫助,論生活條件等一切,她都沒法和現(xiàn)在的我比,這也讓我更加對(duì)她辛酸的命運(yùn)而悲哀,覺得更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光了。

  我聽到了,能聽到你的心:渴望有快樂美好的童年,渴望有幸福安定的生活!蕭紅這一生,除了呼蘭河那個(gè)已逝去的地方,就再也沒有了別的家。她匆匆經(jīng)過了每一個(gè)城市,從來不曾逗留。在即將離去時(shí),她寫下了這段僅有的,她留念的往事,是想重溫一下那個(gè)充滿無數(shù)回憶的家。也相信:她終會(huì)找到心靈的歸屬,她的靈魂,也不會(huì)再孤獨(dú)的游蕩!

讀《呼蘭河傳》有感9

  最近,我看了《呼蘭河傳》,作者是蕭紅。這本書回憶了她的童年,還講了她的家鄉(xiāng)——呼蘭河。書里的內(nèi)容很吸引我,有美好的,也有一些落后的民俗,在當(dāng)時(shí),呼蘭河是個(gè)很偏遠(yuǎn)的地方。

  這本書講的事件都很有趣,讓人看了就想發(fā)笑。尤其是美食,看得我的口水就嘩啦嘩啦地流了下來,還沒有聞到味兒呢,要是聞到了,那我就不一定饞成什么樣啦!例如她寫的吃小豬:“有一天,一只小豬掉井了,人們用抬土的筐子把小豬從井里吊了上來。吊上來時(shí),那小豬已經(jīng)死了,井口旁邊圍了很多人看熱鬧,祖父和我也在旁邊。小豬一被打上來,祖父就要了,祖父把小豬抱到家里,用黃泥裹起來放在灶坑里燒了,燒好了,祖父把小豬撕開,立刻就冒了油,真香,我從來沒有吃過那么香的東西!陛p輕松松地就把這吃小豬寫好了,還挺有意思。

  我既然讀了這本書,當(dāng)然就了解了這本書的作者——蕭紅。

  蕭紅原名張乃瑩,1911年6月1日出生,上學(xué)、訂婚、逃走,1932年認(rèn)識(shí)了蕭軍,第二年出版《跋涉》。確實(shí)是一路跋涉,從哈爾濱到青島、上海,認(rèn)識(shí)魯迅夫婦,后由魯迅作序的《生死場(chǎng)》出版,一夜成名,東渡日本、輾轉(zhuǎn)武漢、臨汾、重慶,和蕭軍分開,與端木蕻良結(jié)婚,最后因病逝于香港年僅31歲。我可以感受到蕭紅的一生是很苦、很不幸的。她的悲劇就在于紅得太快,紅得太短。她有文學(xué)天賦,但這么年輕就去世了,真的很可惜。她英年早逝的最大兇手是——不會(huì)自理,因?yàn)樗淖娓笍男√珜檺鬯。雖然祖父為蕭紅創(chuàng)造了無憂無慮的童年,保護(hù)了她的天性,但同時(shí)也讓她,有了依賴性,所以她的生活才沒有條理,雜亂無章。

  其實(shí)蕭紅應(yīng)該是山東人,因?yàn)樗淖鏍敔攺堘逢J關(guān)東來到了東北。由于來的早,所以有了一大塊地,成為了大地主。到了祖父張惟楨這代就分家了,祖父得到呼蘭一大塊田產(chǎn),他家院子很大,有三千多平方米,后花園兒有1600平方米,他讀過書,經(jīng)過商,但一事無成。蕭紅的父親叫張廷舉,學(xué)習(xí)很刻苦,畢業(yè)于黑龍江師范大學(xué),擔(dān)任過教育局局長(zhǎng)。但他喜歡男孩,討厭女孩。蕭紅有一個(gè)弟弟叫張秀珂,蕭紅的父親很喜歡他,也很支持他上學(xué),還讓他在日本留學(xué)。而蕭紅上學(xué)上到初中,父親就不讓念書了。在蕭紅的心里,父親是很討厭的。但她很愛他的祖父,祖父對(duì)她很溫暖,經(jīng)常陪著她,過得也很舒適。通過這本書,我也感受到蕭紅的父親脾氣很暴躁,但祖父卻厚道。

  有一次,租蕭紅家房子的人交不起房租,蕭紅的`父親就把這家的馬牽走抵賬,但祖父卻說,馬對(duì)咱們家不重要,但對(duì)他們家卻是命根子。最后把馬又還給了這家人。這也讓蕭紅留下了同情弱者的好品質(zhì)。

  眾所周知,這本書寫的是呼蘭河的事情。在她筆下的家鄉(xiāng)——呼蘭河,土地肥沃、地大物博、物產(chǎn)豐富、民風(fēng)厚道、祥和安靜、無欲無求,地居?xùn)|隆塞北,只有兩條大街,很冷清、寂寞。這里還很落后。在精神上有不少盛舉:跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)……

  但是最讓我感到不公平的是重男輕女,這也是一種封建迷信。有一個(gè)明顯的例子就是小團(tuán)圓媳婦兒,她是胡家養(yǎng)的童媳,到胡家總是無故地打她,最后被折磨得生了病,又聽了跳大神的意見,用開水給她洗澡,她被滾滾開水燙了三次,最后悲慘地死去。蕭紅也是這種重男輕女的落后思想的受害者,所以在這本書里表達(dá)了對(duì)弱者的同情,對(duì)新文化的渴望,對(duì)鄉(xiāng)情和善良的贊美,也表現(xiàn)了對(duì)做女人的不幸,和對(duì)父親代表的強(qiáng)權(quán)的反抗。

  這本書是在蕭紅生命垂危時(shí),以最好的文字書寫了她的家鄉(xiāng)、她的童年,值得大家一看!

讀《呼蘭河傳》有感10

  寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。

  小說在童年會(huì)議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂。全書一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。

  其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。

  或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的.死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。

  尾聲是我最不想看到的,如此凄慘的結(jié)局,相信大家看了也一定會(huì)淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼,第五章是小團(tuán)圓媳婦之死,都是會(huì)令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城,如今變成了一座陰冷的“死城”,誰(shuí)會(huì)想到最后的結(jié)局會(huì)是這樣的呢?

讀《呼蘭河傳》有感11

  在那個(gè)午后,我認(rèn)識(shí)了呼蘭河,認(rèn)識(shí)個(gè)一個(gè)孩子的童年。

  蕭紅的童年,在她優(yōu)美動(dòng)情的文筆下,講述著一個(gè)個(gè)美好淳樸的故事,不過也有一些心碎人心腸的事。比如小團(tuán)圓媳婦,在十二歲這個(gè)花季之齡,卻在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教后,病倒了?蛇@些愚蠢迷信的人啊,病了不看醫(yī)生,卻要扒光她的衣服,推進(jìn)大缸,用熱水往頭上一把澆!滾燙的熱水呀,一點(diǎn)點(diǎn)奪取著小姑娘的青春年華。最后,少女的'長(zhǎng)發(fā)不見了,可那些人群說她是妖怪,于是,她就這么香消玉殉了。更過分的是,她的親人們卻認(rèn)為虧錢了,錢啊錢,灌滿了腦袋!

  可是,比起我們,我們現(xiàn)在孩子有法律護(hù),義務(wù)育,父母親,生活優(yōu),早已不再是當(dāng)年那個(gè)封建的中國(guó)了。這,就是我們的進(jìn)步!

  我們不要錢,只要仁善心:我們不要錢,只盼快樂歸……

讀《呼蘭河傳》有感12

  暑假里的我徜徉在書的海洋中,一本《呼蘭河傳》深深吸引住了我。這本書的作者是蕭紅,她三十一歲便離開了人世,而在她去世的前一年就寫下來這本巨著——《呼蘭河傳》。其實(shí)在我三年級(jí)學(xué)習(xí)《火燒云》時(shí),就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了她。作者豐富大膽的想象,讓我對(duì)呼蘭河美景產(chǎn)生了無盡的遐想。從那時(shí)起,我的好奇心就開始萌芽了。

  終于能看到自己一直心心念念的書,我心里別提有多高興了。吃飯的時(shí)候、睡覺的時(shí)候我都捧著書,它像一塊磁石一樣吸引著我,讓我融入“呼蘭河”的世界!逗籼m河傳》是蕭紅的`一部自傳體小說,里面的內(nèi)容都分成了章節(jié)的形式,不難讀懂。比如第一章主要寫了呼蘭河的自熱環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗。像畫卷似的將一幅幅場(chǎng)景,一串串故事展現(xiàn)在讀者眼前。有集中了全城精華的十字街口,有充滿危險(xiǎn)的泥坑子,有跳大繩、唱秧歌的,有被婆婆折磨死的團(tuán)圓媳婦,有老廚子、有二伯,還有賣黏糕的馮歪嘴子。這些,都是蕭紅童年時(shí)的記憶。

  蕭紅的生命雖然短暫,但她對(duì)童年和故鄉(xiāng)的美好回憶卻被永遠(yuǎn)保留下來。和藹可親的祖父,是唯一疼愛她的親人。年幼的蕭紅幫祖父鏟地,把韭菜當(dāng)成了野草,把狗尾草當(dāng)作了谷子。蕭紅很喜歡去祖父的儲(chǔ)藏室,儲(chǔ)藏室成了她探險(xiǎn)的地方。儲(chǔ)藏室里的東西樣樣好玩,樣樣新奇。看到這里,我不禁想起了小時(shí)候和爸爸媽媽一起坐海盜船、一起登黃山,春天一起放風(fēng)箏,夏天一起游泳,秋天的田野里總有我們和稻草人的身影,這些也都是我童年時(shí)美好的回憶。

  蕭紅雖然有一個(gè)完完整整的家,但真正愛她的只有祖父。她和祖父在后花園一起玩耍,一起干活,那里才是她的天堂。她的童年是快樂的,但也是寂寞的。相比之下,我們的童年更加幸運(yùn)與快樂,可以無憂無慮、天南地北地去玩耍。所以我們更應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切,學(xué)會(huì)生活,懂得感恩,不辜負(fù)這份屬于自己的小美好。

讀《呼蘭河傳》有感13

  因?yàn)榻衲甑恼n本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章,為了更好地把握課堂,我選擇先讀一讀此書,以便在課堂上給予學(xué)生更多。

  一本《呼蘭河傳》再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。它也給我的感受頗多!

  作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴“我”成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;“我”家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂觀積極……

  書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

  小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她??之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。

  多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

  故事的結(jié)局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的.世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

  雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。”我明白童年就是美好的,它像一塊玉,就算有點(diǎn)瑕疵,也掩飾不了光澤與質(zhì)感。學(xué)生們也正擁有無憂無慮的童年,我會(huì)帶領(lǐng)他們好好度過。

讀《呼蘭河傳》有感14

  在天氣極為晦暗的日子里,手捧一本好書,來消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯(cuò)的選擇。但思緒也沉浸在這之中,這呼蘭和城中的寂寞生活與現(xiàn)實(shí)的生活顯然成為一種對(duì)比。

  蕭紅的童年既快樂又寂寞,在她家的大花園里,承載了太多的故事,有和祖父一起度過的童年,還有那洋溢著的笑聲,初讀時(shí),只知快樂,越往下讀,卻不由得寂寞萬分,讀到祖父與他嬉戲玩耍時(shí),不禁羨慕萬分,羨慕蕭紅趁祖父不注意時(shí)在他帽子上插滿了玫瑰花的場(chǎng)景,祖父戲謔的說到:“這季節(jié)的玫瑰花真香啊!”羨慕這樣的祖孫情,不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時(shí)光嘩嘩的逝去,那曾經(jīng)喧鬧的后花園也隨日子飄遠(yuǎn)了。從前那后花園的主人,而今不見了,老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的一切,也許均荒涼了罷,這一切也讓我不能想象了,這寂寞,是永恒的寂寞。

  蕭紅的筆觸平淡而又真實(shí)。矛盾這樣點(diǎn)評(píng)蕭紅道“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土,一串凄婉的'歌謠。”這點(diǎn)平恰到好處,她以一個(gè)不諳世事的孩童的眼光,清晰的打量著周圍的一切。有那淳樸的風(fēng)俗,一年中必有的跳大神,趕廟會(huì),唱秧歌,還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會(huì),女子們?cè)缭绲拇虬绾昧,去逛廟會(huì),賣泥人的,哨子的,不倒翁的,線蝴蝶的,使這生活也都鬧騰起來。他的文字,自然而又清新,“黃瓜愿意看一個(gè)黃花,就開一個(gè)黃花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去也沒有人管”。無一字不清新脫俗,卻又富有一種孩童所特有的簡(jiǎn)單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實(shí)的寫照。

  呼蘭河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的泥坑以及那灰色的社會(huì),善良的人們也拋不開那些舊思想,土辦法,那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年,也有無數(shù)人吃了虧,但并未有人去在意,路還是原來的路,我不禁為這里的人們感到心涼,或許這就是當(dāng)時(shí)安于命運(yùn)的他們。而小團(tuán)圓媳婦是當(dāng)時(shí)社會(huì)下的犧牲者。在他的豆蔻之年,本該無憂無慮,卻成為了童養(yǎng)媳,這是他的不幸。她拼命地干活,也仍然時(shí)不時(shí)遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時(shí),眾人的圍觀,當(dāng)人還活著時(shí),有的只是人類那自私透了的好奇心,而小團(tuán)圓媳婦快死了時(shí),卻又傳來假惺惺的“關(guān)懷”。書中有的只有那個(gè)時(shí)代的人們有的麻木以及那個(gè)時(shí)代冰冷的溫度。呼蘭河時(shí)代在性情古怪的有二伯,悲慘的小團(tuán)圓媳婦中翻頁(yè)。

  這本書以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng),呼蘭河城的人們有善良的一面,也有丑惡的一面,然而《呼蘭河傳》既無批判也無譴責(zé),反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。

  讀完這本書,仿佛搭乘了一班心靈的列車,宛如與蕭紅在美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓道來這小城中的種種,盡管凄婉,盡管憂郁,卻仍然美得動(dòng)人。即使這美有些病態(tài),也仍然不能不使你炫然。

讀《呼蘭河傳》有感15

  高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!边@句話的意思是一個(gè)人只要讀書就是在進(jìn)步,也就像爬樓梯一樣,每一層就代表離終點(diǎn)又進(jìn)了一步,所以我們不僅要讀書,還要愛讀書,都說回到老,學(xué)習(xí)是無止境的。讀好書也是我們童年里一件幸福的事。

  這幾天我讀了一本《呼蘭河傳》,寫的是作者蕭紅的童年回憶。蕭紅是我國(guó)現(xiàn)代女作家,這本書主要講蕭紅小時(shí)候和祖父度過的一些美好時(shí)光和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之中發(fā)生的一些事。

  這本書我印象最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩子,12歲本是一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,她卻被千里迢迢送來當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫姾脛?dòng)不像媳婦,所以受到婆婆天天大罵,婆婆想通過打罵,讓她變得懂事聽話,持續(xù)打了一個(gè)冬天不管白天黑夜一天打八頓罵三場(chǎng),有幾回還把她吊在大梁上叫她叔公用皮鞭狠狠的抽。用燒紅的烙鐵烙她的腳心……后來團(tuán)圓媳婦,被他們打得發(fā)了彪,他們就聽跳大神的話。請(qǐng)人給他洗滾燙的熱水澡,昏過去了,就用冷水澆醒再洗,一共洗三次,就這樣把人活活折磨死了,那時(shí)的社會(huì)真是愚昧可悲啊。

  看到這里我眼淚嘩嘩的流不停,那是社會(huì)中的人不相信科學(xué),用封建迷信活動(dòng)把一個(gè)天真爛漫的女孩害死了,可見封建社會(huì)里的里的人是多么的'無知與保守,致使大男子主義風(fēng)氣下吃人的現(xiàn)象有多么可怕,可悲,那時(shí)的社會(huì)是殘酷的,對(duì)貧窮的女童是多么的不公平啊。

  與團(tuán)員.媳婦同齡的我,生活在這個(gè)人人平等,人人都有法律保護(hù)的社會(huì)里,是多么幸福,多么快樂啊!在父母長(zhǎng)輩的精心呵護(hù)下,我的童年好似一幅流光溢彩的畫。春天,我無憂無慮的公園里玩耍,放風(fēng)箏;夏天,我在大樹下聽著知了歡快的歌唱,快樂地納涼;秋天,我在豐收的天地里自由自在地嬉戲;冬天,我在雪地里盡情地打雪仗,堆雪人。生活中一日三餐都是美味佳肴,每天穿著漂亮的衣服,坐在寬敞明亮的教室里聽老師上課,學(xué)知識(shí)。生活的無憂無慮,快樂無比。

  我的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書,你要細(xì)細(xì)的去閱讀,去發(fā)現(xiàn),讓我, 珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份充滿無限樂趣的美好童年。

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