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個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編整理的個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得，希望能夠幫助到大家。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得1
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條內(nèi)容，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執(zhí)法，接受群眾監(jiān)督。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會。
一、遵紀(jì)守法，忠于職守。不管是從事何種職業(yè)，都應(yīng)該愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線，必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī)，依法行政，照章辦事，遵守紀(jì)律，依法履行自己的職責(zé)權(quán)利。
二、執(zhí)法為民，高效服務(wù)。作為一名普通的工商管理人員，我甚至自己的權(quán)、利皆源于人民，自己能做的就是要立足實際，扎實勤奮的工作，樹立和強化服務(wù)意識，清正廉潔，確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，真正做到文明執(zhí)法，執(zhí)法為民。對前來辦事者要熱情接待，態(tài)度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)
三、依法監(jiān)管，公正維權(quán)，既是責(zé)任，也是良心。作為工商管理人員，我們在加強市場監(jiān)管、維護消費者合法權(quán)益的'時候必須遵循這項基本原則。在平時的監(jiān)管過程中，我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能，認真執(zhí)行國家有關(guān)法律、法規(guī)，處違章違法行為，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。
在維權(quán)方面，我們更應(yīng)當(dāng)將堅持一切從實際出發(fā)，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責(zé)的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴(yán)守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證，也是職業(yè)監(jiān)督的要求。在平時的工作中，我們要嚴(yán)格遵守六項禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則，認真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴(yán)于律已，嚴(yán)格公正，不以權(quán)謀私，廉潔奉公，自覺接受群眾監(jiān)督。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我對自己的工作有了客觀的評價;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自己行為準(zhǔn)則坐標(biāo)，以此規(guī)范自己的言行。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得2
“職業(yè)道德”說起來是一個很大、很空的詞匯，其實在我看來，就是從自身的點點滴滴做起，遵守公司的各項規(guī)章制度，平時嚴(yán)格要求自己，廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任，認真負責(zé)、組織協(xié)調(diào)，與同志協(xié)作共事，一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時時求新，日日求進，避免自足自滿，把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，所謂不積跬步無以至千里，如果把一天當(dāng)作一小步，那么這一年就是人生的一大步。一個人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理好；是否把地上的紙隨手揀起來；是否守時；當(dāng)他有錯誤的時候，是否勇于承認，立刻彌補，還是企圖狡賴，諉過別人。這不僅反映一個人的品德，也可預(yù)卜一個人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認識的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者，我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計較小的利益，應(yīng)該時時處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心，時時刻刻保持高尚的`職業(yè)道德操守，遇到任何事情不會臨陣當(dāng)逃兵，不會推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時時求新，日日求進，避免自足自滿，能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。
古人說：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年，機遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險與發(fā)展同在，敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時代要求和發(fā)展之需，如果想獲得超常之功、非凡之為，唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)！富有責(zé)任心！這就是我對“男子漢氣概”的理解與認識。因為員工是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，關(guān)乎著企業(yè)的成敗，員工責(zé)任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命，同樣員工責(zé)任心的強化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè)，好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己，正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個人有了責(zé)任心，他的生命就會閃光；一個人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動；一個人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人！想到這里，我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重擔(dān)、堅守職業(yè)操守，更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得3
通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí)，使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認識和深刻的體會。
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心。
這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是孩子呢嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道。教育愛，作為一種出自崇高目的.、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，在以后的工作中我會進一步提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得4
這個星期一，學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并指出了教師平時的教育教學(xué)工作中存在的一些問題。讓每個教師重新審視了一下自己在教育教學(xué)中的行為。
“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育�！边@一教育名言告訴我們，愛是教育的生命，是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生，真誠的去愛護他們，用心靈去耕耘心靈，把學(xué)生的利益放在首位，那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛學(xué)生呢這是一種特殊的愛，雖然與其他的種種愛有相通之處，但卻又大不相同。這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
一、熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的`情感體驗中接受教育。二、為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
三、較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，既是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得5
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范，例如：遵守公共秩序、愛護公物、保護環(huán)境、講文明懂禮貌等。
每個人都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊。現(xiàn)在好多人為了自己能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至?xí)粩D倒，而女性還可能遭到咸豬手的偷襲，同時還便于小偷偷東西。其次，要主動讓座。因為現(xiàn)在主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘孕設(shè)置了愛心座位，車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為老弱病殘孕和抱小孩的人讓座”的語音提示�？墒怯行┤税哉贾鴲坌淖徊蛔屪^還朝向窗外，就當(dāng)沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車?yán)锏膹V播提示。第三，要講究車內(nèi)衛(wèi)生，不在車內(nèi)吸煙、吐痰，不亂扔瓜皮果殼。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙，然后被司機勸阻了，他還不服氣。另外，在車內(nèi)吐痰、嗑瓜子也是常見的`。甚至偶爾還會看到有抱在手上的小孩在車上小便。為什么現(xiàn)在公交車車上都有個垃圾簍為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生，文明乘車”這樣的廣播提示其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客提供更好的乘車環(huán)境，公交公司不惜重金，為每輛車的車窗上安裝窗簾�？墒且粋�夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，殘缺不堪。要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。
總之，遵守社會公德，有利于精神文明建設(shè)，有利于創(chuàng)造美好生活。社會公德需要社會的每個成員共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
人之立身，所貴者在德。在我們當(dāng)今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責(zé)任。
試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨�，每一個強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，而且這些發(fā)揚公德心的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關(guān)心集體，愛護公物，做集體的主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。每一個企業(yè)如果都能改善廢水處理和廢氣污染，他們就不僅會獲得大家的信任，而且產(chǎn)品也暢銷。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風(fēng)，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風(fēng)景優(yōu)美怡人的國家。
從現(xiàn)在開始，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發(fā)揮這么一點公德心，我們的明天定會更美好。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得6
醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認真規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負責(zé)，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、愛心、耐心、細心、上進心。
那么什么是責(zé)任心呢我想責(zé)任心不僅是對自己和工作的負責(zé)，更是對患者和醫(yī)院的負責(zé)，對國家和社會的負責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。
責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ)，愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務(wù)人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時還會提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應(yīng)該始終堅持為患者服務(wù)這基本核心原則。
愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，并對患者的疑問進行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。
醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù)，一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù)，而好的技術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)人員通過長期的細心的觀察和認真的總結(jié)畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個膽大心細的人，因為細心在每個醫(yī)務(wù)人員的成長過程中起著十分重要的作用，在醫(yī)術(shù)只有細心的醫(yī)務(wù)人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細心是每個人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的.一門學(xué)科，因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進取，努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識，只有上進的醫(yī)務(wù)人員才會不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進的醫(yī)務(wù)人員財是患者信耐的白衣天使，因此上進心是醫(yī)務(wù)人員進步的內(nèi)在因素。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分，是建設(shè)中國特色社會主義必不可少的精神支柱，醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時醫(yī)德醫(yī)技量兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。如果只有高超的醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠之，不能產(chǎn)生認同感。因此我覺得醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，全心全意為患者服務(wù)，將愛心、耐心。細心、上進心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作出重要的貢獻，從而催動中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得7
本人按照學(xué)校的要求，認真學(xué)習(xí)實踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻分析檢查自己教育教學(xué)行為和管理情況，做如下對照反思：
一、教師職業(yè)道德在我國教育發(fā)展中的重要性
師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中明確提出中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。為適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點，其中，師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。表現(xiàn)為：教師的職業(yè)道德能通過自身的調(diào)節(jié)功能理順工作中各種人際關(guān)系，保證教育工作的順利進行;教師的職業(yè)道德也能通過自身的激勵功能，激勵廣大教師自覺獻身于黨和國家的教育事業(yè)，促進科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;教師的職業(yè)道德還能通過自身的教育功能，促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學(xué)生、成為學(xué)生的楷模。因此，當(dāng)前加強中小學(xué)教師的'職業(yè)道德教育迫在眉睫，對實施素質(zhì)教育具有深遠的現(xiàn)實意義。
二、當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題
一百多年來，許多先進的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強國的人才，獻出了自己畢生的精力。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于粉筆生涯，以捧著一顆心來，不帶一顆草去的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生，以一息尚存，絕不松勁的獻身精神，一貫有利于人民，一生有利青年，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻，成為后來者的楷模。教師的勞動是一種功在他人，利在社會的勞動，這種勞動，需要付出全部的聰明才智和大量的時間精力，是十分繁重和辛苦的。這種勞動成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中，自己則可能一生默默無聞，這要求廣大教師應(yīng)該對自己所從事職業(yè)的特點、社會意義和道德價值有深刻的理解，由此而產(chǎn)生對本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻身的精神，把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。但是，由于各種原因，我國目前教師隊伍的師德水平尚有待提高，這既有外在因素的影響，也有教師自身內(nèi)在因素的制約，具體表現(xiàn)為。
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得8
教師是教育活動的組織者、，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的'教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎言之，能勿誨乎”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
個人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得9
那么，教師應(yīng)該如何加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？我認為：
首先，是要認真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺悟水準(zhǔn)，加強自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。
其次，是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù)，這是增強師德建設(shè)中的剛性因素，這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強制性的。
第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè)，就要時時刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵。
提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實踐。教師要實現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想，首先就要付之于行動，作出榜樣。古今中外那些偉大的`、師德高尚的教育家，如：孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等，哪一位不是身體力行的楷模？
師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動的實踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來整個民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動中，我們一定要認真、深入地領(lǐng)會、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項要求。我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要忠實于自己的選擇，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于忠誠，在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。
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