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學習國學經(jīng)典心得體會精選15篇
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家收集的學習國學經(jīng)典心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
學習國學經(jīng)典心得體會1
在學習第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經(jīng)典,雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談兩點體會:
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母荆奁渖,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個園長的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官,是教育家,是學者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的`勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
。1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動,對幼兒進行感恩教育。
。2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學有榜樣,愛有行動,真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
。3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動,讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學會孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習慣。
。4)評“孝”星。通過一定階段的活動后,組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會,由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星,進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經(jīng)典后,我認為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質(zhì),促進幼兒園特色辦園。
古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。 我們學習國學,就是為了汲取先賢們的知慧和經(jīng)驗。父母教育子女,閨女出嫁時母親的叮囑,很多話其實都源于國學經(jīng)典。唐代著名詩人韋應(yīng)物《送楊氏女》:“永日方戚戚,出行復悠悠。女子今有行,大江溯輕舟。爾輩苦無恃,撫念益慈柔。幼為長所育,兩別泣不休。對此結(jié)中腸,義往難復留。自小闕內(nèi)訓,事姑貽我憂。賴茲托令門,任恤庶無尤。貧儉誠所尚,資從豈待周。孝恭遵婦道,容止順其猷。別離在今晨,見爾當何秋。居閑始自遣,臨感忽難收。歸來視幼女,零淚緣纓流。 ”詩中韋應(yīng)物對即將嫁到楊家去的女兒,灑淚送別之余,再三囑咐她要勤儉,孝順,遵守婦道。今人讀到“孝恭遵婦道”時往往橫加指責,認為這是封建思想,其實這就是國學,很好的傳統(tǒng)文化。
深入學習國學,能提升我們的文化素養(yǎng),使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。 對于普通百姓,我們學國學不要想著一口吃個大胖子,夢想成為國學大師,這樣的理想雖然遠大,卻永遠只是一個遙不可及的夢。國學經(jīng)典浩如煙海,我們窮畢生精力,也只能略知一二,所以不能貪多求全。
學習國學經(jīng)典心得體會2
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和完美情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須經(jīng)過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為那里反映了它人民的種種思想、熱情和夢想!边@個暑假我認真誦讀國學經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。
一提到“國學經(jīng)典”四個字,大家的第一反應(yīng)必須會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的'。公元六世紀初,梁武帝蕭衍博通眾學,擅長文學,雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學習識字,并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,可是,第二天,他竟已是兩鬢斑白!肚ё治钠褚延1400多年了。流傳到今日,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評價。
書中還有關(guān)于學習的,如“尺璧非寶,寸陰是競!闭f明古人很早就認識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!薄昂V初誠美,慎終宜令。”修身、求學,重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最終更是難能可貴。做學問不能夠半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)當堅持不懈,最終才能到達勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移。”說的是每個人要堅持善性,學習要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚!睂W問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我!皶x百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中,也慢慢明白我們的很多風俗習慣、禮貌用語原先都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,并且在世界很多地方也廣為流傳!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔,思而不學則怠”。的確,只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習,就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學會思考和總結(jié)。僅有在努力的基礎(chǔ)上,學會思考,自我的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習,那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自我的座右銘,時刻提醒著自我,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,要經(jīng)常反思自我的工作,從反思中提高自我。并且時刻提醒著自我,僅有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自我就要去嘗試,去付諸行動!墩撜Z》不僅僅教會了我學會工作,還教會了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生必須不會遺憾。
閱讀國學經(jīng)典,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自我的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
學習國學經(jīng)典心得體會3
經(jīng)過此次的學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、國學讓我學會感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的'方向。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習國學心得體會8
從小就優(yōu)先學習最精華、最重要、最核心的東西,把最精華的學好了,學其他東西就能觸類旁通,事半功倍!拔镉斜灸,事有終始,知所先后,則近道矣!眹鴮W以中華燦爛文化之經(jīng)典為基,兼收并蓄他國優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學習能力提高到較高的水平,包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典,包括四書五經(jīng)等,孩子在不太理解的情況下將10~30萬字的經(jīng)典背下來,記憶力就上升到很高水平,日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典,自然會不停地比對、思索和分析,孩子的思考能力也會同時不斷地飛速提高,思考和記憶交相促進。
學習國學經(jīng)典心得體會4
讀萬卷書,行萬里路。在泰國將近一年的學生生活,讓我獨立不少。也讓我對泰國的生活方式,風土人情,文化習俗有了進一步的了解。就我個人而言,在各個方面都有了新的體會與認識。
一、生活方面,學會了獨立
還記得剛下飛機的那一刻,意味著經(jīng)來到了另一個陌生的環(huán)境,開始了10個月的學習生活。也是那一刻,真正體會到泰國的熱。當老師把我們接到學校,住進宿舍,還為我們準備了飯菜,我們在泰國的生活就真正開始啦。
那一晚,我們還不適應(yīng)那里的氣候,雖然開著風扇,但是半夜還是被熱醒了,然后開始有點想家,有點抱怨,也有點激動。慢慢的,我們適應(yīng)了開著風扇睡覺的生活,也發(fā)現(xiàn),雖然很熱,但是空氣很濕潤,大家的皮膚也在慢慢變好,睡覺也就變得舒服了。
至于吃的,大家從一開始的不喜歡,吃到后來慢慢變胖,也就證明了大家對泰國食物的喜歡。由于我們在的學校,泰國學生下午放學就回家,所以食堂早早就關(guān)門。老師就允許我們自己在宿舍買菜來做。這樣10個月以后,大家的廚藝都是不可小覷的。對于我自己,我也從學習買菜開始,到后來能做出一頓家常便飯。
這樣,10個月以后的我,即使是一個人也可以把生活打理得僅僅有條,不再是住不慣就想跑,吃不習慣就抱怨,做不來就想放棄。我已經(jīng)學會了獨立,能處理好遇到的一些問題,讓自己的生活過的輕松愉快。
二、同學之間,要團結(jié)互助
剛?cè)サ教﹪,由于大家泰語不是很好,也還沒有時間認識一些泰國朋友,所以大家的生活圈子一下就縮小了,僅限于同學之間。這樣,大家相處的時間多了,雖然更加親密,但也更容易產(chǎn)生矛盾,發(fā)生各種不愉快。有時甚至是一件小事,或者是一句無心的話,都會傷害到同學,朋友,彼此糾結(jié),影響了學習生活。但畢竟我們都是中國人,是一起過去讀書的同學。
所以盡管我們有暫時的不愉快,但是只要哪個同學生病了,或者是遇到什么困難,大家的那一點小矛盾就消失了,取而代之的是大家互相關(guān)心,彼此照顧。我肚子疼的時候有同學幫我買飯,找藥。胃疼時有人陪著我,心里有什么想法或者是有什么不愉快有同學聽我講,還給我意見。每晚吃晚飯有同學陪我去散步,聊天。誰煮了好吃的,都不會忘記帶一份給自己嘗嘗……
每當想到這些時,就覺得很幸福。有時候會想,如果沒有這么多的同學,自己一個人的話,雖然可以撐過去,但是就會比較辛苦。所以我得感謝她們,這10個月的幫忙照顧。也明白了每個人都不是孤獨的,都需要別人的幫助關(guān)心。這樣,如果有緣大家在一起。就應(yīng)該團結(jié)互助,有小矛盾,小分歧是不可避免的,但是只要我們能好好的談一談,再想想平時別人對自己的幫助,就會覺得應(yīng)該珍惜這一份友誼,學會團結(jié)互助。
三、學習方面,知道了要堅持不懈
對于我而言,去泰國之前學的泰語基本為零,所以過去時當老師講第一堂課時,我真的是一頭霧水,隨時需要聽老師的講解或者是查字典,問旁邊的同學。幾乎一句完整的話都聽不懂。那時候一堂課下來,我們累,老師講的更累。但是教我們的老師都是很有耐心,態(tài)度很好的老師。他們不停的解釋,不停的帶讀,讓我們慢慢的有了進步,從聽懂一個詞到一句話,最后到一段話。雖然這個過程花了很長的時間,但是經(jīng)過一個學期以后,老師還是認為我們大家都有了進步。我也慢慢摸索出學習泰語的一些規(guī)律,對泰國文化有了了解和興趣以后,感覺進步的就比較快。現(xiàn)在,對于泰語,我只能說知道點皮毛,可是我有了學習泰語的方法,對泰語也比較干興趣,所以即使不上上課,我也會自己繼續(xù)學習泰語,相信持之以恒的學習會讓我有所收獲。
四、走進泰國人家,了解了泰國生活
在有限的15天假期里,我有機會去到了泰國朋友家,了解了真正的泰國生活。朋友家住在普吉,我們是在中國認識的,她媽媽也到過我們家玩,所以當知道我去到那邊讀書時,一定要我去她們家玩。在朋友家六天的泰國式生活,讓我喜歡上了泰國的海,泰國的人,泰國的一切!首先,我覺得她們很友好,每次跟朋友爸爸去橡膠園時,在路上會遇到很多鄰居,就能感覺到大家的鄰里關(guān)系比較好,同時朋友家也是一個和睦的大家庭,她們?nèi)規(guī)页鋈ネ,做很多好吃的地道?泰國菜給我吃,還教我們學習泰語。家住的地方離海比較近,所以我可以騎著自行車就能到海邊看日落。那是我第一次看海,現(xiàn)在想起來都還是那么的懷念。
在泰國,由于氣候原因,大家早上起床比較早,晚上睡的也早。生活過的不是那么忙碌,但是日子卻過的有滋有味的。泰國人很友好,喜歡微笑,幾乎都會幫助有困難的人。泰國的流浪狗很多,但是很少有人會捕殺,卻經(jīng)常有人拿食物到路邊去喂它們。泰國的沙灘很漂亮,會讓你流連忘返。泰國的人妖很漂亮,但是她們的壽命卻很短。泰國有很多的寺廟,很多的熱帶水果,很多的大象,喜歡上這一切,就愛上了泰國。
在泰國十個月的學習生活,讓我從開始的想家,抱怨陌生的生活環(huán)境,漸漸的被泰國的人,泰國的文化,泰國的海所吸引,到最后離開時的不舍。這一過程,讓我整個人都有了全新的改變。這一年曾讓我有過失望,有過無助,想過放棄,但是經(jīng)歷過后,我知道了長大意味著獨立,應(yīng)該學會堅強,自己的路沒有別人能代替,自己得學會面對壓力,面對未知的生活。
學習國學經(jīng)典心得體會5
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。
孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂,F(xiàn)在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選!皫熣撸朴趥鞯,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的`教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文!边@句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
學習國學經(jīng)典心得體會6
“碧云天,黃葉地……”“塞下秋來風景異……”“老夫聊發(fā)少年狂……”此起彼伏的誦讀聲從錄課室里傳出來,又響亮又整齊。
這是我們國學誦讀展示課的現(xiàn)場,今天有很多人來聽我們的課,除了有我們學校的老師,還有來自全國的很多老師來聽。
這也是我們第一次來新錄課室上課,看,我們的錄課室多漂亮呀!白色的墻壁上毛茸茸的,一排排高高低低的課桌,顯得多少整齊!抬頭看,粗粗細細的攝像頭,仿佛許多雙眼睛看著我們,我們既緊張又激動,大家都下定決心,一定要好好表現(xiàn)。
錄課開始了,我們先熱身,按照小組的順序共同誦讀了書上詩詞。讀完后,就開始緊張激烈的擂臺賽了。只見屏幕上出現(xiàn)了八個正方形,每個正方形后面都藏著一首詩。胡婉晴先上場,她走上講臺,在其中的一個正方形上一點,出現(xiàn)的是《水調(diào)歌頭》。她微微一笑,高聲背誦:“明月幾時有……”她背得既流暢又有感情,我們仿佛被她帶進了詩中的意境!暗溉碎L久,千里共嬋娟!”最后兩句全班同學禁不住和她一起背了出來,我們的良好表現(xiàn)贏得了聽課老師們雷鳴般的掌聲,同學的熱情被點燃了,大家爭先舉手上臺,每一個同學都能熟練地背誦下來,一波一波更熱烈的掌聲在我們的錄課室響起。
接下來是小組賽,大組賽,男女生大PK,不管什么樣的比賽方式,同學們都表現(xiàn)得很好,我也很高興,臉紅紅的`,眉眼里都是笑。
最后我說說:“同學們表現(xiàn)真是太棒了,每個人都是誦讀小高手,背誦積累了這么多美妙的詩詞!這些詩詞除了課堂上的展示外,你覺得對自己還有哪些用處呢?”立馬高高地舉起手來,“孔昕玥!”“我覺得背誦詩詞最大的好處,就是能讓我們的作文更有文采……”我清晰流暢的發(fā)言,也贏得了大家的掌聲。
“下課!”我一聲令下,把還沉浸在國學誦讀意境中的我們帶回到了現(xiàn)實,大家收拾好書本,意猶未盡地離開錄課室。
看著孩子們期待的眼神:什么時候再來錄一次國學誦讀課!
學習國學經(jīng)典心得體會7
為了提升我縣黨外干部綜合能力,湄潭縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織了40多位黨外干部赴山東威海校區(qū)學習,我有幸參加了此次學習。9月13日上午,聆聽了青島市委黨校副教授、哲學博士、山東省社會學會理事徐文濤的國學講座,讓我系統(tǒng)的了解了什么是國學,國學的歷史地位,使我對做人、做學問、搞好各項工作深受啟發(fā)。
徐文濤老師精彩的講解,讓我受益匪淺,讓我深刻了解到,一個民族、一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,中華人民精神風貌的集中體現(xiàn)。國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學有利于提高民族的文化素養(yǎng),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
學習國學可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己的德行,才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而完善。在工作中,要時刻從求學、立身、明德和思想境界中不斷提升。通過學習,不難看出孔子也非天生圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學習中提高,良好的道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我的約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達到了道德修養(yǎng)的最高境界。在當今這個日漸浮躁的社會中,我們要經(jīng)常開展“學國學、思先賢、樹正氣、揚美德”的活動,通過讀《國學》,使我們的`心靈有所啟迪,修身正心,有所收益,也就是說,按對照一下我們是如何做人的、如何工作的、如何經(jīng)營家庭的、如何教育孩子的、如何當好領(lǐng)導的……我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人行為,我們對待學習的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀,認真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。
學習國學經(jīng)典心得體會8
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。
“長襲宿收,風神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。
“國學”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠流長,博大精深。
國學智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻,體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干,又分為文學、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學習國學知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學,根據(jù)國學所倡導的`精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。
學習國學經(jīng)典心得體會9
國學是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的茁壯成長,培育著中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會隨著時間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。
作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學骨干教師國學培訓,通過3天的學習,讓我對國學有了進一步的認識,切身感受到國學中不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細品味一下,確實受益匪淺。今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實,做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據(jù)實際情況來對學生進行國學教育。在以后的教學工作中,我要努力做到:
一、加強教師自身品德修養(yǎng),給學生樹立良好形象
變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野!靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一
定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二、堅持培養(yǎng),激發(fā)孩子學習國學的興趣
《國學》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。
三、熟讀成誦,在誦讀中感悟
國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先,國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。
四、加強學習,提高國學認知水平
我原以為國學就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學,再聽到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時,讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的'國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深
深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務(wù),我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過相互學習交流,培訓等手段來提高我們的國學認知水平?鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝!睂W習是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學習的理念。
這幾天的國學培訓,讓我深刻領(lǐng)略到國學的魅力!秶鴮W》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當做學生的導航者,為他們打開這扇門,讓他們在國學經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。
學習國學經(jīng)典心得體會10
中華文化源遠流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。誦讀國學經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
“學而不思則惘,思而不學則怠”。這是儒家最經(jīng)典的一句話,告訴我們:學習是一個過程,也是一個自我完善的過程。人,只有不斷地學習,自己才會完善。在社會不斷進步、競爭一天比一天激烈的今天,你不好好學習,就跟不上時代的步伐,必然會被社會淘汰!皩W”要學的'精,“學”要學老,學到底。只有堅持到底才會得到勝利;只有學以致用,為我所用,才算是真正的學。
修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。師德是師業(yè)之魂——教師一定要修好社會公德,堅守職業(yè)道德,科學嚴謹、認真求實;為人坦蕩、光明正大、誠實守信,先人后己;廉潔奉公,端莊穩(wěn)重,平易近人;知識豐富、語言生動、儀表整齊、舉止文明,以實際行動感召、帶動和影響廣大學生,要以大愛之心關(guān)愛每一位學生!捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從!薄凹核挥,勿施于人!弊约翰幌胱龅氖虑,千萬不要強迫別人干;不能把學生當做自己的私有財產(chǎn),更不能把學生當做自己的出氣筒。因而,教師要加強自身的人格修養(yǎng),樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養(yǎng)人,師才育人;德才兼?zhèn)浞綖樯鐣䲢澚!苯處煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”,不僅要傳授知識,更要培養(yǎng)學生怎樣處事,怎樣做人。師德是師風之根——教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著學生。良好的師德會形成一種良好的風氣,一種良好的習慣,是保證我們教育百年樹人最重要的根。
學習國學經(jīng)典心得體會11
本學期我參加了教育局舉辦的國學講座,感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學習中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨”,就是一個人獨處時候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學習開始的。在一個人的.生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運,因此,經(jīng)常學習新知識,溫習老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時時學習、終身學習的理念。學問從學習中來,能力從實踐中來。人生困頓,皆因不學無術(shù),其實學習和實踐就構(gòu)成了人生的兩大主題?鬃拥囊簧菍W習的一生,修煉的一生,境界越高越注意學習修煉。
國學讓我學會感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德無才,是次品;德才兼無,是廢品;有才無德,是危險品!笨梢,德行的重要性.“得人心者得天下,失人心者失天下!币鯓硬拍艿萌诵模褪且运酥臑樾。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領(lǐng)導之心為心,就是“臣忠”,以
朋友之心為心,就是講信任;以學生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動人,能得人心。感動一家而家齊,感動一國而國治,感動天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。
在當今這個日益浮躁的社會中,我們深入開展“學國學、思先賢、樹正氣、揚美德”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學習的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀,認真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。
作為一名中國人,我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會到我所擔負的責任,我會盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。
學習國學經(jīng)典心得體會12
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:
育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
實踐活動;更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學校課程更加貼近學生的生活;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認為要想成為一個全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。
幫助學生學會歸納總結(jié)
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結(jié)所學的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的'遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結(jié),在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結(jié)。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的遷移
學生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異,因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有,小學階段的科學課,內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學習”類課程,內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術(shù)學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
學習國學經(jīng)典心得體會13
劉金國同志能夠在本職崗位上取得突出成績,得到領(lǐng)導和同事的一致肯定,這與他勤于學習 ,善于思考,踏實工作,努力進取的精神是分不開的。通過學習他的先進事跡,我門覺得在以后的工作中應(yīng)該做到:
一、要養(yǎng)成努力學習,刻苦鉆研的好習慣。
先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學習,善于思考,他在做好本職工作的同時,能夠主動自我加壓,手不釋卷,利用一切工余時間學習,鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識,使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學習他們努力學習刻苦鉆研,是與自己工作的實際需要分不開的。因為如果不注意讀書學習,不注意知識的積累,不注意研究新問題,思想就會封閉,思路就會狹隘,在工作中也就拿不出新辦法,出不了好主意,工作流于一般化,難以適應(yīng)新形勢和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強學習的責任感、使命感和緊迫感,像他們那樣,利用一切空閑時間抓緊學習。具體來說就是要在工作中不斷加強業(yè)務(wù)知識的學習,學會用新的理念、新的.工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進工作的創(chuàng)新和發(fā)展,并且要不斷完善學習方法。要擠時間去學,持之以恒的學,結(jié)合現(xiàn)實去學,把學到的知識用于指導工作,反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè),踏實肯干的好作風。
劉金國同志在自己的工作崗位上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù),他顧不得照顧家里的親人,一心撲在工作上,從不計較個人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辭。
正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神,他們在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績,培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才,以自己的一言一行為我們樹立起了學習的榜樣。通過學習先進,我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情,恪盡職守,勤奮踏實工作,以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成腳踏實地,樂于奉獻的好品質(zhì)。
劉金國同志腳踏實地,埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們通過艱辛勞動,在本職崗位上取得一個又一個成績的時候,能夠耐得住寂寞,經(jīng)得住考驗,一如既往的踏實工作。這說明他踏實工作,不是為了個人私利,而是能站在更高的利益上,懷著強烈的事業(yè)心和責任感去完成每一項工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè),就必須得養(yǎng)成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風。缺乏埋頭苦干的精神,就什么事情也干不成。把全部精力都用在工作上,做到夙興夜寢,殫精竭慮。要經(jīng)受住苦與累的考驗,勇挑重擔,以累為榮,以苦為樂,永葆艱苦奮斗的作風。
學習國學經(jīng)典心得體會14
千呼萬喚始出來!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”,當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”,對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學教學。發(fā)現(xiàn)數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學科,談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)的粗淺認識。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學習中,科學地 獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。例如:五年級數(shù)學上冊學習《平面圖形的面積》時,讓學生自己動手、動腦、通過割補等方法推導出面積公式,學生印象深刻,計算題目時就不容易出錯。知道了方法,學習就相對輕松了。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的'平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。在數(shù)學課堂中,我經(jīng)常把問題拋給學生,充分發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢,開展小組討論,讓學通過自主探究解決問題,找出答案,學生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學生自主發(fā)展的要求。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn),引導學生通過思考計算,掌握這類應(yīng)用題的計算方法。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,例如:《認識分數(shù)》時,講講分數(shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
學習國學經(jīng)典心得體會15
我是劉新玉的媽媽,我特別想說的是劉新玉以前愛吃的東西吃的還行,不愛吃的東西就吃的很少,但自從參加這個夏令營班,吃的方面變化很大,吃飯不剩飯粒,而且吃的很多。
特別感謝龐老師為孩子指出不足之處,要不然我還稀里糊涂的沒發(fā)現(xiàn)他的缺點。我還按照龐老師的指導方法陪伴孩子,讓他陽光快樂,積極向上。
我聽龐老師第一節(jié)課,心里一下子就特別平靜。以前心里總是很亂,可能某一件小事就能讓我胡思亂想,格局太小了。我現(xiàn)在數(shù)著,昨天是我堅持不生氣的第一天,我要努力延長不生氣的時間,讓自己不斷修心。
龐老師及各位老師不畏天氣炎熱,起早貪黑的備課,用心良苦的教孩子,無私奉獻,使我們這些孩子家長,升起了感恩的心。我真是發(fā)自內(nèi)心感恩老師。我還要感恩廚房的.義工和中心的領(lǐng)導,更感恩我們國家國泰民安,使我們有這么好的生活和學習環(huán)境。感恩先祖,感恩先師,感恩圣人。我也感恩各位家長對我的關(guān)懷和給我的某些心靈的啟示。
總之,我學習的收獲很多,我也立志為孩子、為家庭努力去做好自己、完善自己。
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