高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得（通用23篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書心得了。那么我們?nèi)绾稳懽x書心得呢？下面是小編整理的高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 1
本周每天晚上3個小時，加上一個周天的時間，完成《高效能人士的七個習(xí)慣》的第一遍閱讀。
這七個習(xí)慣確切的說，應(yīng)該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中，我最內(nèi)心的那個聲音是，這本書如果5年前看，我可能會少走很多坑，這本書里的這7個習(xí)慣，有6個在沒有看這本書的時候，我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌，和他走過的路，遇過的事兒，閱過的人成正比。
前面說了，這7個習(xí)慣就是一個人性格的重塑建立，回想自己活過得的這40來年，一個最直接的感觸就是，但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程，雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長，失眠，便秘等等，但這就是成長。其實，我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立，對每一個人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時代就開始運(yùn)用這7個習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我，但是，人生沒有如果。這7個習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
一、積極主動
回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的'這一生的，從學(xué)生時代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動上，他更多的是先從思想入手，自己對事物的全貌主動的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動推動，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。
二、以始為終
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說不定下一步就走到溝里面去了。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 2
在一開始看這本書的時候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個點給我們，然后展開來，讓我們按照這幾個點去學(xué)。
“認(rèn)識不僅是認(rèn)識外在的世界，更與我們向外看時所透過的“鏡片”有關(guān)，因為鏡片(即思維)往往左右著我們對外界的詮釋�！拔恼乱婚_頭就以一個怎么看待孩子的故事來引起我們的深思，對待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個人的成功，也很大原因要歸結(jié)與父母或者其他長輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話，確實讓我想到了很多。熱誠待人，即使別人不會相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會有失有得的!
大學(xué)或者是為了，我們不論是在學(xué)校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會有上司，我們應(yīng)該牢記機(jī)會是自己爭取的，積極主動點，不要總是以為天下會掉下餡餅，因為我們的態(tài)度很大的影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動的去做一件事情之前，都會去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結(jié)果對自己的影響，就是因為想太多，就失去了許多的機(jī)會，或者是因為太在乎結(jié)果，在做事情的時候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應(yīng)該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對每一次爭取下來的`挑戰(zhàn)，當(dāng)你不那么在乎這個結(jié)果的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好!
生活在競爭如此強(qiáng)烈的社會里面，我們不能要求社會為自己改變，我們只有不斷的自我學(xué)習(xí)，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會淘汰，才能在社會中找到一個屬于自己的位置。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 3
《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習(xí)慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的`立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨立，實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作;而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 4
每一個人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時候，從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那么在分解的過程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項之外，我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限：
一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來，無論是工作，還是生活，都會是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言，每天會有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會按照自己想要的，想成為的那個樣子去安排自己最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時救火，但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子，他是不會成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻�樣子，積極主動的去改變的時候，加上日積月累的沉淀，才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
四、雙贏思維
這個思維無論是在生活，還是工作中，確切說不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個開放的時代，沒有任何個人隱私的時代，靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好，公司利益也罷，都是不長久的，因為有句話說的非常好，出來混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
五、知彼知己
這個是在這個7個習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對方，知道對方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
六、統(tǒng)合綜效
這個我個人理解就是把前面五個習(xí)慣給連貫起來，從而達(dá)到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異，這一點是我自己無論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說沒有原則，這里的尊重差異是在原則的`基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
七、不斷更新
這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑，不斷迭代。其實，我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷，即便你有那個情懷，你的胸也撐不起這個懷。所以，一個平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個7個習(xí)慣的其他4個，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會碌碌無為，落寂而終吧。
這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認(rèn)真去聯(lián)系，所以，對自己后面的具體落地還沒那么清晰。個人感覺，這本書之所以是經(jīng)典，與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個人只有真真切切的給自己用號脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽痿，還是心理性陽痿。后面自己第二遍的時候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的陽痿。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 5
一個人要想成功，不是他有一個聰明的頭腦，而是要掌握成功的方法。通過學(xué)習(xí)閱讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，使我對成功人士所具有的基本素質(zhì)和技能有了一個系統(tǒng)的總結(jié)和歸納。令人精神振奮、思維活躍，成為了我工作中思考和行動的指南。
作者把七個習(xí)慣分為了三個時期，分別為依賴期→獨立期→互賴期。定義了七個習(xí)慣，分別是積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效和不斷更新。以前自己對于這些大概都有所了解，但通過這本書的學(xué)習(xí)，對他們之間的辯證關(guān)系有了一個新的.認(rèn)識。書中有這么一句話：“與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒和智能，以及個人眼中所見到的不同世界。假如兩個人意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲�！迸c自己以前在處理人際關(guān)系中注重志同道合的片面認(rèn)識進(jìn)行了互補(bǔ)，收效甚大。
書中還提到喬治。布什的這么一句話：“對關(guān)鍵事物——團(tuán)結(jié);對重大事物——求變;對所有事物——寬大�！笔刮覍μ幚砀鞣N事物中所要把握的原則有了一個全新的認(rèn)識，受益終身。
書中一開始就鮮明的亮出了自己的觀點，相對于個人魅力，誠信、謙虛、忠誠、節(jié)欲、勇氣、公正、耐心、勤勉、樸素等等一些看似老掉牙的品德才是成功之本。注重品德修養(yǎng)也是成功必不可少的東西。
通過這本書的學(xué)習(xí)使我對成功人士所要具備的基本要素有了一個全新認(rèn)識。我認(rèn)為，全書所講的這七個習(xí)慣不屬于三個時期里的任何時期，而貫穿于一個人人生所有時期的習(xí)慣那時就是不斷更新。對我最重要的啟發(fā)就是，在工作和生活中，要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，更要付諸行動，在過程中注重品行的修養(yǎng)與提升。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 6
《高效能人士的七個習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書探討的不是如何形成成功人士的個人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過7個習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨立再走向互賴，通過這種由內(nèi)向外的塑造，進(jìn)而從個人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個人領(lǐng)域的塑造，需要通過積極主動、以始為終、要事為主的三個習(xí)慣來塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個來塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對于人也同樣適用，因為習(xí)慣是知識、技巧、意愿的交織結(jié)果，從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨立—互賴的漸進(jìn)式的成長，逐漸形成自己的獨立人格，進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷，可以理解和接納與我們價值觀相異的人和事，形成堅定的品性原則，可以獲得信任和影響，達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
積極主動，改變對環(huán)境的回應(yīng)方式
這個觀點，是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點，也很容易理解，但是在踐行的時候卻沒那么簡單。積極主動，是一種對待事物的主觀思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動的習(xí)慣，我們一定是消極地回避問題和責(zé)任，我們會把所有的問題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任，我們?nèi)松目赡苄砸矡o從談起。只有積極主動，我們才能改變原有的思維定式，改變對環(huán)境的回應(yīng)方式，積極地承擔(dān)責(zé)任，關(guān)注我們可以改變的`、力所能及的事情，最終不斷地擴(kuò)大自身的影響圈。
以終為始，創(chuàng)造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向，但大多時候，我們很多人的人生是沒有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨立意識、想象力和良知，依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo)，再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情，做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整，最后達(dá)到有結(jié)果。
要事第一，依角色和責(zé)任管理
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標(biāo)的實現(xiàn)，所以是實踐層面最重要的習(xí)慣。對我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價值的、利于我們目標(biāo)實現(xiàn)的事；然后，再通過獨立的意志對自身進(jìn)行有效的管理，堅守原定的計劃不偏離、不中斷。
那么，對于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應(yīng)的目標(biāo)，進(jìn)而安排對應(yīng)的進(jìn)度，進(jìn)行及時的調(diào)整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成，所以，我們要在角色責(zé)任和角色原則下，處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達(dá)成。
雙贏思維，積累情感賬戶
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因為人際關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問題，只有隨著信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會得到延展，我們在公眾領(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠信、成熟、知足的雙贏品質(zhì)，既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。
知彼解己，理解積累情感
如果說雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個角度來講，移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法，試著走入他人的內(nèi)心世界，我們才能逐步形成并加深他人對我們的信任，也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統(tǒng)合統(tǒng)效，找到第三種路徑
溝通分三個層次，互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個層次的輸贏、妥協(xié)，綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式，他會讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng)造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個人領(lǐng)域的獨立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個人的獨立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會、情感方面的平衡，同時，任何的收獲都是沒有捷徑的，我們只有通過一點點日常行為中習(xí)慣的塑造，才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 7
每個人對同一事物都會有不同的觀點，我大概看了看這本書，其中有一小部分對我感觸很深，那是習(xí)慣一——積極主動。
剛剛畢業(yè)找工作的時候，面對強(qiáng)大的競爭壓力，我開始不知所措，開始迷茫自己的未來，常常想偌大的一個鄭州，唯獨沒有我的一個位置。我開始抱怨、滿腹牢騷，覺得不如自己的人都能找到工作，唯獨自己找不到，我抱怨自己沒有好家庭，沒能給自己安排好的工作，我憤憤不平，有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西，而我們這些人還沒有稍微怠慢便迷途找不到路了，我覺得這所有的一切好像冥冥之中已有注定，該是什么命就是什么命，你該是有車有房的人，不用你住大街、擠公交，你該是有好單位好工作的人，即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，什么都不干，畢業(yè)后還是能找上好工作，機(jī)會是給那些有關(guān)系的人的。
我開始想走一下捷徑。后來我慢慢認(rèn)識到，自然的成長過程不容違背、忽略或縮短，那只會讓你平添失望和挫敗感。成長的'過程是要一步步腳踏實地的經(jīng)歷的，看到這本書后，我開始認(rèn)識到，之所以自己會有這么邪惡的思想，是因為自己態(tài)度的問題，對事物常常是消極、悲觀，遇到事情態(tài)度不端正，不積極。凡事都往壞的地方想，不積極主動，以后我要克服這缺點，使自己的為人處事、個人行為都積極起來。無論眼界多高，都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實地的度過每一天，只有付出，才能索取。把態(tài)度放端正，積極主動的做事，相信自己的人生會有所改變!!這是我對這本書的一點點感受，希望大家一起加油!加油!
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 8
我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認(rèn)為主要有四個需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標(biāo)一樣，是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的.需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 9
在大學(xué)時期讀過這本書，當(dāng)時也只是讀完也就完了，當(dāng)時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。
“習(xí)慣”的定義
本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
七個習(xí)慣：
前三個習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習(xí)慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習(xí)慣在于團(tuán)隊，著重的是團(tuán)結(jié)，合作與溝通，帶來的是團(tuán)隊的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個階段又進(jìn)了一
作者講第七個習(xí)慣涵蓋了其他六個習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的'水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠(yuǎn)向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。
“效能”的定義
本書介紹的七個習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因為它們基于原則，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的成長。
“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則
此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。
真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。
人類所擁有的資產(chǎn)
人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟(jì)上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機(jī)那樣精確執(zhí)行，一是因為人的執(zhí)行力問題，二是因為人對自己沒有那么精準(zhǔn)的掌控，達(dá)不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 10
我很早就接觸了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，它是我在參加工作2年后特地在書店挑選的，因為當(dāng)時覺得自己需要去系統(tǒng)地認(rèn)識與塑造自己的習(xí)慣，這樣有助于自己今后的全面發(fā)展。還記得買書的時候因為是塑封的，無法查看里面的內(nèi)容，沒拆封之前心里有些忐忑，不知道這本書會不會也像有的書一樣，一個勁的講大道理，沒有實際可應(yīng)用性，沒有那么物有所值。不過后來真正看了后覺得這本書還是很值得閱讀的，它強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處世的技巧。而這一次，公司的.學(xué)習(xí)活動也提到了要好好閱讀這本書，并從中汲取到一些提高自我的東西，這再次證明了這本書的價值所在。
第二次比較系統(tǒng)地去閱讀這本書，回首過去，對照現(xiàn)在，展望未來，又是另一番感受。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。因為它是連貫的，在不知不覺中，長年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細(xì)致生動的故事逐漸闡述作者的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大道理和人生內(nèi)涵，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，我是覺得無論我們目前處于社會的哪一個位置，在這本書中都能找到適合自己的那個點，然后逐一去展開，一步一個腳印地向著良性發(fā)展。
我是一個模具設(shè)計師，在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，比如要自覺地去承擔(dān)設(shè)計任務(wù)，而不是等著組長分配或指定。而在我們?nèi)粘５脑O(shè)計工作中往往可以去做到“以終為始”，對我來說就是在設(shè)計一副新的模具時，可以根據(jù)自己的經(jīng)驗去想象要把它最終設(shè)計成什么樣子，然后以最終目標(biāo)為起始點一層一層地累積上去，這樣做有一個好處，那就是當(dāng)你有了一個目標(biāo)后，你的設(shè)計思維不會凌亂，會更有條理性，做起來也會相對得心應(yīng)手。在做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒所左右，在設(shè)計工作中其實是新模與備模以及一些工程更改的任務(wù)相互穿插，這時就需要我能冷靜理性地判斷哪些是緊急的，是第一時間要解決的，而不是盲目地去工作。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人交流合作的方式方法，知彼解己，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。而在某些高端技術(shù)問題上，只憑一兩個人是無法很好地去克服解決的，這時候就需要團(tuán)隊一起集思廣益，取長補(bǔ)短，從而達(dá)到統(tǒng)合綜效的合作境界，在這樣一種氛圍下，即使再難攻克的技術(shù)難點都會慢慢地迎刃而解。至于不斷更新地創(chuàng)造，這一層我想就需要我們個人以及團(tuán)隊在有過一個比較長久時間的技術(shù)以及經(jīng)驗的沉淀后，可以針對性地對一些現(xiàn)有的技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行革新，在一切都成熟的條件下還可以創(chuàng)寫技術(shù)專利。
“高效能人士的七個習(xí)慣”是相互關(guān)聯(lián)，相互遞進(jìn)的，不能一下子吃成個胖子。因此，我想我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，更重要的是一天一點實踐，一天一點努力，在不斷地摸索、碰壁中柳暗花明。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 11
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經(jīng)》�！�
沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣。”為了生計或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年�？墒�，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對現(xiàn)實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。
書中推薦的七個習(xí)慣是：
1、積極主動——個人愿景的原則
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
3、要事第一——自我管理的`原則
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
5、知彼解己——移情溝通的原則
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上頭所列出的七個習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到積極主動了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自己爭取來的。”近年來，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但能夠?qū)δ壳疤幘沉巳缰刚�，并且不至于在追求目�?biāo)的過程中誤入歧途，白費功夫�！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走�！蔽覀冏龅萌绾�
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自己贏。“知彼解己”重點強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受�！边@對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最終兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自己大腦創(chuàng)新的大門。
渴望完美，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，會像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 12
看到這本書的第一章重新探索自我的時候，我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑，恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的：
我很忙，確實很忙，但有時候我自己也不清楚是否有價值。
要做的事太多了，我總是感到時間不夠用。
看到別人有所成就，或獲得某種認(rèn)可，表面上我會擠出微笑，熱切地表示祝賀，可是，內(nèi)心卻難受得不得了。
為什么我會有這種感覺?這些問題已經(jīng)困擾我很久了，我也嘗試過去解決這些問題，可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時候，我就知道，這些問題從此不會再困擾我了。
整本書很的內(nèi)容很豐滿，最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的例子，以生活中教育自己的`小孩為引子，講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物，你看到的不一定是客觀的，因為每個人的經(jīng)驗不同，也許雖然別人看到的和你不一樣，但是可能比你客觀的多。
在日常工作中，我們也會遇到很多問題。在業(yè)績不好的時候，我就會忙的焦頭爛額，要做的事情有很多，然而一天下來，感覺忙碌了一天，回過頭來想想，也不知道自己到底干了什么，感覺是在瞎忙活。當(dāng)看到人家項目組好的時候，我的內(nèi)心只會更加焦慮。
那么業(yè)績不好的時候，到底應(yīng)該怎么辦？我可能忽略了很多東西，我只看到了業(yè)績不好，可能這段時間，咨詢的轉(zhuǎn)化率還是上升的，這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉(zhuǎn)化率是下滑，那么我應(yīng)該相信，咨詢員個人比我還要著急。而我也不應(yīng)該盲目的去責(zé)怪咨詢員，可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問題，所以導(dǎo)致了不在狀態(tài)，從而導(dǎo)致了業(yè)績的下滑。
正如書中所講，固步自封的思維只會把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷，如果我們認(rèn)真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問題，換位思考去解決問題，那么很多事情都可以迎刃而解。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 13
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。
我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。
它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒�，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以上的7個習(xí)慣，密不可分，相輔相成。
1、積極主動–個人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命，向著目標(biāo)堅定不移的努力。
3、要事第一–自我管理的原則：把握重點的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。
4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵我們解決問題。
5、知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的`成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因為生活與服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。
除此之外，這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我們的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 14
高效能人士的七個習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，以及能達(dá)到個人效能和人際效能的由內(nèi)而外的修煉。由內(nèi)而外即反求諸己，由個人最基本的部分，思維、品德與動機(jī)做起。
習(xí)慣一 積極主動
主動為自己的過去現(xiàn)在和未來負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或者外在的環(huán)境下決定。積極主動的人是改變的催生者，摒棄被動的受害者的`角色，不怨恨他人，積極面對一切，由內(nèi)而外的改變自己。
習(xí)慣二 以始為終
以終為始是一個人應(yīng)有的職業(yè)習(xí)慣。以終為始的基礎(chǔ)是想象力——設(shè)想的能力、看到愿景的能力、用自己的頭腦創(chuàng)造目前無法用眼睛看到的事物的能力。以終為始意味著，每天、每個任務(wù)、每個項目開始之前，你都要對自己的方向和目的有一個清晰的構(gòu)思（即愿景），然后再動員一切積極因素去實現(xiàn)它
習(xí)慣三 要事第一
為了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要時也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做，哪些事情可以延后，判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣把注意力集中于自己的優(yōu)先事務(wù)？
夢想的組織和實現(xiàn)，不論迫切性如何，均要針對要事而來。
習(xí)慣四 雙贏思維
雙贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系？同事之間是否真心樂于分享？跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標(biāo)？雙贏品格是雙贏人際關(guān)系的基礎(chǔ)。雙贏品格特征是：正直，成熟和富足心態(tài)。任何有成就的組織，都煥發(fā)雙贏品格的光芒。
習(xí)慣五 知彼解己
舍棄回答先去聆聽。對方獲得了解后會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然面對，讓溝通更加順利。
習(xí)慣六 統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效又稱協(xié)作增效。統(tǒng)合綜效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個人單干時達(dá)不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補(bǔ)弱點。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。
習(xí)慣七 不斷更新
在基本的生活面向，身體，精神，智力，社會，情感中不斷地更新自己。這個習(xí)慣會提升其他六個習(xí)慣的實施效率
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 15
《高效人士的七個習(xí)慣》中的第二個習(xí)慣，以終為始Begin with the end in mind指引我們思考我們一生真正的愿景是什么，只有在我們確認(rèn)了我們?nèi)松嬲脑妇�，在或長或短的一生中，縱使前行的路上遇到各種干擾或者困境，在愿景的指引下，即使一切不如想象中那么順利，我們也不會迷失方向，勇往直前，堅持不懈。“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或者價值觀來決定這一切�！�
人生旅途的岔路很多，一不小心就會走冤枉路。在開始做任何事之前，我們都需要先認(rèn)清方向。而現(xiàn)實生活中，也有一些人在功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了很多更加寶貴的東西。若能先確定目標(biāo)，洞察力就會大大改善。
如果你知道自己的人生只剩最后一年的時間，一年之后你即將告別這個世界，你希望在蓋棺定論時得到什么樣的評價？
事物的兩次創(chuàng)造：第一次創(chuàng)造是智力上的創(chuàng)造（MentalCreation），然后付諸實現(xiàn)，即體力上的創(chuàng)造，或者稱之為第二次創(chuàng)造（Second Creation）。我們的人生在付諸實現(xiàn)前，也應(yīng)該有自己的設(shè)計藍(lán)圖，或者說人生愿景。在整個構(gòu)筑過程中以它為準(zhǔn)繩，雖然中途會有修改，做不到盡善盡美，但至少我們構(gòu)筑愿景的過程中不至于迷失方向。
你是否曾經(jīng)問過自己“究竟什么是我在追求的？現(xiàn)在在做的一切究竟是為了什么？”
任何事物都是兩次創(chuàng)造而成，這是一個客觀原則。每個人都是自己人生劇本的編創(chuàng)者�！坝行┤俗晕乙庾R薄弱，不愿主動設(shè)計自己的生活，結(jié)果就讓影響圈外的人或事控制了自己，其生活軌跡屈從于家庭，同事，朋友或者環(huán)境的壓力”其實，在自我意識，良知和想象力這些人類的獨特天賦的幫助下，每個人都有機(jī)會主動設(shè)計自己的人生劇本。
在以終為始的習(xí)慣中，有一個重要原則基礎(chǔ)，“自我領(lǐng)導(dǎo)”。領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)屬于第一次創(chuàng)造，而管理則屬于第二次創(chuàng)造�！邦I(lǐng)導(dǎo)與管理就好比思想與行為�！薄坝帽说�。德魯克（PeterDruker）和華倫。貝尼斯（WarrenBennies）的話來說：管理是正確的做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事”。每個人都需要成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者，樹立自我領(lǐng)導(dǎo)意識，確認(rèn)自己的價值觀，在價值觀的指引下，制定目標(biāo)，提高效率，完成任務(wù)。
“人類的自我意識是積極處世的基礎(chǔ)，另兩項天賦想象力和良知，則使我們能在生活中發(fā)揚(yáng)積極精神，施行自我領(lǐng)導(dǎo)�！�
想象力能讓我們在心里演練那些尚未釋放的潛能；良知能讓我們遵循自然法則或原則，發(fā)揮自己的獨特才智，選擇合適的貢獻(xiàn)方式。想象力，良知和自我意識的結(jié)合能幫助我們編寫自己的人生劇本。
在生活中，我們絕大部分人都同時扮演著多個不同的角色，我們是子女，妻子，丈夫，父母，職員，朋友…，而以終為始則意味著我們需要帶著清晰的方向和價值觀來扮演自己不同的角色，為我們的'人生的第一次創(chuàng)造負(fù)責(zé)，從而使思維定式真正符合自己的價值觀和原則，而思維定式又決定著我們的行為和態(tài)度。
你想過編寫自己的個人使命宣言嗎？在以終為始這個習(xí)慣中，作者建議我們?yōu)樽约鹤珜懸环葑约旱氖姑�，即人生哲學(xué)或者基本信念。宣言主要說明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)，以及為此奠基的價值觀和原則。個人使命宣言，可以成為我們以不變應(yīng)萬變的力量源泉，幫助我們隨機(jī)應(yīng)變，成為我們做出關(guān)鍵抉擇的基礎(chǔ)，從而幫助我們避免帶著成見或者偏見來對事態(tài)妄加推斷，也不必因循守舊的給各種事務(wù)定性分類
作者建議，制定個人宣言必須從影響圈的核心開始�！袄米晕乙庾R檢查我們的地圖或思維定式是否符合實際，是否基于正確的原則；讀書筆記。利用良知作為羅盤來審視我們獨特的聰明才智和貢獻(xiàn)手段；利用想象力來制定我們所渴求的人生目標(biāo)，確定奮斗的方向和目的�！碑�(dāng)我們專注于我們的核心圈時，我們的影響圈就會被擴(kuò)大。核心圈還會成為安全感，人生方向，智慧與力量的源泉。
在這個習(xí)慣中，作者提出生活中應(yīng)該以原則為中心，而不是以其他的任何方面為中心（配偶，家庭，金錢，工作，名利，享樂，敵人或朋友，宗教，自我。）“以朋友或敵人為中心的人沒有內(nèi)在安全感，自我價值變化無常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應(yīng)，時時揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理”
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感：在該章的最后，作者也建議組織也應(yīng)該為組織設(shè)立使命宣言，并提出，設(shè)立組織宣言務(wù)必要重視員工的參與�！拔ㄓ袇⑴c，才有認(rèn)同”“一個真正反映每個成員的共同愿景和價值觀的使命宣言，能調(diào)動他們的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神，使他們不再需要旁人的指導(dǎo)，監(jiān)督和批評，因為他們已經(jīng)接受了不變的核心原則，接受了企業(yè)為之奮斗的共同目標(biāo)”。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 16
一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。
先理一下全書的框架。
前提，誰也無法說服他人改變。
我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。
首先，對于個人的成功，從依賴到獨立，需要三個原則
一：主動積極操之在我的力量
二：以終為始確定目標(biāo)、全力以赴
三：要事第一掌握重點的個人管理
然后，對于人際關(guān)系的成功，從獨立到互賴，需要三個原則
四：雙贏思維利人利己的人際觀
五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則
六：綜合綜效集思廣益的合作原則
最后，全面觀照生命，需要的原則是
七：不斷更新均衡發(fā)展的成長原則
其中讓我覺得驚喜或思考的點
1，品德與個人魅力孰重？答案是品德。
人性可善可惡，冥冥中影響著我們的`一生，而且總是如實反映出真正的自我，那是偽裝不來的。
2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。
其實品德就是自己的原則。
3，依賴-獨立-互賴-共贏
4，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，本身的價值觀才是關(guān)鍵。
確立人生信念。制定個人使命宣言。
管理是有效的把事情做好，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。
進(jìn)行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。
撰寫家庭使命宣言，每年修訂。
5，規(guī)劃長期目標(biāo)，使命宣言-角色-目標(biāo)
6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。
為感情開個賬戶，感情賬戶存儲的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時的一份‘安全感’。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的，是禮貌、誠實、仁慈與信用。
7，最重要的三項品格，誠信、成熟、豁達(dá)
成熟，即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)以律己、寬以待人。
豁達(dá)的胸襟源自厚實的個人價值觀與安全感。
8，溝通不良的四大弊病
一，價值判斷—對旁人的意見只有接受或不接受。
二，追根究底—依自己的價值觀探查別人隱私。
三，好為人師—以自己的經(jīng)驗提供忠告。
四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動機(jī)衡量別人的行為與動機(jī)。
9，人生最高明的投資策略，莫過于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴(yán)格要求自己，從日積月累的進(jìn)境中，不但可拓展自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。
身體-運(yùn)動、營養(yǎng)、壓力管理
心智-閱讀、想象、計劃、寫作
精神-服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感
待人處事-學(xué)習(xí)與思考，確立與堅持價值觀
10，增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式，包括：堅守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻(xiàn)，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人。
關(guān)鍵詞：
溝通和表達(dá)，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 17
“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣�！薄獊喞锸慷嗟�
在知識大爆炸的21世紀(jì)，似乎每個人都在追求高效，追求成功，這也讓《高效能人士的七個習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書，該書所介紹的七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個習(xí)慣看上去似乎是老生常談，平淡無奇，但其實它們相輔相成，且最重要的點都在于付諸行動。然而現(xiàn)實情況是對于我們大多數(shù)人來說，定目標(biāo)容易，付諸行動難，我們在心里或是在朋友圈立完了各種Flag，比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等，然后，就沒有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起（減肥）由得我，只是行出來由不得我�！�
其實很多時候不在于我們想不想，而在于我們有多想。
之前有段時間我特別想晨跑，但擔(dān)心自己不能早起，于是我下載了一款鬧鐘APP，將關(guān)閉鬧鐘的方式設(shè)置為在宿舍陽臺對著門拍一張照片，并且我在前一天晚上就將運(yùn)動衣放在了床頭。當(dāng)我換好了衣服，并且已經(jīng)起床走到了陽臺，此時大腦基本已經(jīng)清醒，不去跑步都難。當(dāng)然，如果你照著我說的方法，做完了這些，卻又爬上了床去睡回籠覺的話，那直接忽略這一段吧！
所以，我個人認(rèn)為，對于許多優(yōu)秀的習(xí)慣我們無法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望，我們對自己還不夠“狠”，我們的內(nèi)在還未更新。然而，就像書中說的，“誰也無法說服他人改變，我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門�！�
“人生最值得的投資就是磨煉自己�！比绻阏娴�.想要提升自我，那就從現(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧！在書的最后一章中有這么一段話：上帝行事由內(nèi)而外，塵世行事由外而內(nèi)；塵世讓世人擺脫貧困，耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮，然后由他們自己擺脫貧窮；塵世通過改變環(huán)境來造就人，耶穌則通過改變?nèi)藖碓炀铜h(huán)境；塵世塑造人的行為，而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 18
時間過的真快，一晃兩年過去了，這兩年，馬不停蹄的畢業(yè)、工作、戀愛、生活。從一個職場小白變成一位都市白領(lǐng)，從不懂生活到現(xiàn)在開始學(xué)著去平衡工作和生活。期間，有過挫折和無奈，有過驚喜和歡快，經(jīng)過生活的洗禮，身上的書卷氣少了很多，迭代成對生活的堅毅和熱愛。這兩年，一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個詞——閱歷，這些閱歷讓我突然懂得:
比成功更重要的是塑造性格。
提到成功這個詞，我們首先想到的是名利和物質(zhì)，諸如腰纏萬貫，揚(yáng)名立萬，拜將封侯，卻極少有人會提到身體的健康、人格的完善、個人的成長、家庭的和睦，畢業(yè)兩年混跡職場，一直在思考一個問題：工作究竟是為什么，難道僅僅是找一份養(yǎng)家糊口的事情做，還是有其他？直到有一天聽到一句話看到一本書，讓我瞬間頓悟，我渴望成功，但是年輕人要追求的更多應(yīng)該是：持久成長的能力。
這一句話是我的直屬主管告訴我的：你還小，只要不斷成長，學(xué)到了本事，賺錢，賺大錢那是遲早的事情。
而那本書告訴我，想要擁有持久成長的能力，我必須重塑我的性格，這本書便是史蒂芬·柯維的大作《高效能人士的七個習(xí)慣》。那么七個重要的習(xí)慣究竟有哪些。這七個習(xí)慣又是怎么樣幫助我們對重塑性格的呢。
習(xí)慣一：不管是工作還是生活，我們都喜歡積極主動的人。
剛剛?cè)肼毮菚䞍�，作為一個新人，什么都不懂，但是領(lǐng)導(dǎo)吩咐下來的事情是一定是要辦妥的，剛剛畢業(yè)，多少有點年少輕狂，當(dāng)時記得很清楚，當(dāng)接到任務(wù)的時候，一個人坐在工位上自己琢磨，但是怎么著結(jié)果都達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)的要求，這個時候，我的師父直截了當(dāng)?shù)母嬖V我：你一個大老爺們，做事一定要有自己的主觀意識，你自己不積極主動的請教，難道還等著我反過來找你不成。這一下如醍醐灌頂，馬上抱著個本子，也不怕別人說我無知，到處請教，自己悶了3天的問題，經(jīng)過別人的指導(dǎo)，半天就給搞定了。
經(jīng)此以后，積極主動成為做事的第一法則，采取主動對自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。正如書中所說：積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的角色者，不怨天尤人，發(fā)揮了人類思想獨特的稟賦，自覺，良知，想象力和自主意識，同時以由來愛的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
習(xí)慣二：以始為終，我們都喜歡大小事宜都有個。
我們的身邊總是有這樣的人:嘴巴上說的好好地，什么時間要把什么事情給做好，可是總是沒有下文；我們也經(jīng)常遇到這樣的事情，剛開始的時候各種勢頭，各種計劃和愿景，可是最后的結(jié)果卻是，不了了之，連一個失敗的結(jié)果都沒有。我們老祖宗有一個經(jīng)典的詞來形容這種事情：虎頭蛇尾。
誠如書中所言：所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。大事小事，都要有個結(jié)果，做事，我們最想要的狀態(tài)是，凡事都要形成閉環(huán)。這樣，我們才能從成功中得出經(jīng)驗，從失敗中獲取教訓(xùn)。性格塑造，我們需要以始為終。
習(xí)慣三：事分輕重緩急，我們當(dāng)下要做的永遠(yuǎn)是要事第一。
剛剛?cè)肼毮菚䞍海虑榉彪s，忙忙碌碌，恍恍惚惚，每天像個陀螺似的不停的在轉(zhuǎn)，可是就是效率低下，做不出來成績來，還被領(lǐng)導(dǎo)和客戶兩頭訓(xùn)，簡直是一段刻骨銘心的經(jīng)歷，后來被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)了一次，但是也教了我不少：重要而且著急的事情馬上做；重要但不著急的事情次要做；不重要且著急的事情可以協(xié)調(diào)資源讓別人幫忙做；不重要且不著急的事情最后做。瞬間頓悟，至此效率也提高了不少！
有一個神奇的'定律是“二八定律”，我們回過頭去看，人生中最重要的那些決定，以及關(guān)鍵性的事情占人生的20%，而剩余的80%的事情是次要的；對于一個企業(yè)而言，有80%的效益是由20%的關(guān)鍵性人創(chuàng)造的。不管是生活還是職場上，我們一定要樹立要事第一的做事原則。
正如書中所言，你的目標(biāo)，愿景，價值觀及要事處理順序的組織與實踐，次要的事不必擺在第一，要事也不能放到第二，無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是把要事放在第一位。
習(xí)慣四：共享經(jīng)濟(jì)的時代，每個渴望幸福都要有雙贏思維。
我們的生活中更多的人站在自己的角度上在思考別人的心理，評價別人的行為，真正意義上做到換位思考的人幾乎都是自帶魅力的，在人群中他們也更加受到歡迎，因為明白換位思考的人都是“雙贏思維”的積極踐行著。生活中這樣的例子真的是不勝枚舉，史蒂芬·柯維在書中就舉了一個自己經(jīng)歷過的事情：
有次他去坐地鐵，有幾個孩子不停的在打鬧，根本一刻都不得閑，而坐在他旁邊的家長對孩子的這種行為既不阻止，也不言語，乘客對此嗤之以鼻，柯維忍不住說了一句：“先生，你的孩子太鬧了，可否請你管管他們？！”
那人抬眼看了看柯維一眼，如夢初醒般說道：“是啊，我該管管他們，他們的母親一個小時前過世了，我們剛從醫(yī)院出來，我手足無措，孩子們大概也一樣吧�！�
就在這一瞬間，他的思維轉(zhuǎn)變了，并積極的詢問他:“您的夫人剛剛過世么？我感到很抱歉！您愿意和我談?wù)剢�？或者我能為您做些什么？”就這幾句話，這一切都變了。
生活和職場中，不是只有敵人和自己人，每一個人都是不同的個體。針對這紛繁復(fù)雜的世界，雙贏思維是一種基于互敬互求互換的思考框架與心境，目的是分享更多的機(jī)會，財富及資源，鼓勵我們解決問題。
習(xí)慣五：知己知彼不僅僅可以百戰(zhàn)不殆，知彼解己。
市面上“成功學(xué)”大行其道，在競爭的充分引導(dǎo)下，我們看重的永遠(yuǎn)是“輸贏”，不知道有多少回，我們不能夠和同事同學(xué)、至親至愛的人坦誠的分享我們的成功與失敗，尤其是工作之后，因為利益和競爭的關(guān)系，我們不能直面我們的內(nèi)心，在談話中我們也沒有全神貫注的聽別人在講什么，而是急于思考我們接下來應(yīng)該怎么回答，輸贏在我們的心目中占據(jù)了太多的位置，導(dǎo)致我們不能好好的去卸下心理防備，坦然而談，不懂得別人，也更加不能直面自己的內(nèi)心。
如柯維所說，當(dāng)他不再急切回答，以誠心去了解和聆聽，別人便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，對方獲得理解后。會覺得受到尊重與認(rèn)可，雙方對彼此的了解也就更能促進(jìn)溝通，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：世界上不是只有非此即彼，綜合綜效有時高效。
由此去和客戶談點事情，因為一個條款雙方不能滿足對方，僵持不下，盡管氣氛還算緩和，但是這個事情已經(jīng)快到了談崩的狀態(tài)，就在上洗手間的期間，我打電話匯報了這個事情，直接了當(dāng)?shù)膯柪洗螅哼@個條款還有沒有變更的可能？他直接回答：完全變更是不可能的，但是在原則不變的情況下，可以酌情修改，你就按照這個態(tài)度再談一次，要是對方也可以讓步，就直接簽署吧。
按照這個方式，我再去聊，最后對方都作出了讓步，促成了這件事的最終達(dá)成，從目前來看，正是這次雙方的讓步，讓雙方更加信任對方，也促成了后續(xù)更多的訂單。
這個方式，柯維將其定義為：綜合綜效，這種方式談的是創(chuàng)造第三種選擇積分，不按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是創(chuàng)造第三種更好的辦法，它是互相尊重的成果，不但了解了彼此，甚至還稱贊彼此的差異，欣賞對方，解決問題及把握機(jī)會的手法，個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效實績。
習(xí)慣七：每一個人都是有一個操作系統(tǒng)，需要不斷更新。
每個人的“操作系統(tǒng)”，大概由概念與關(guān)聯(lián)、價值觀與方法論、實踐與踐行三個板塊組成，人的大腦是神奇的，不僅“軟件”可以升級，硬件也可以自主的升級，任何一個心智健全的人，都有一個自己一套的“操作系統(tǒng)”，可是時代在變化，我們要是不更新自己的操作系統(tǒng)，那邊會被時代這個大的背景所拋棄。
身體、精神、智力、社會/情感工作組成了我們生活的基本面，我們剛剛提到了7個習(xí)慣，只有不斷更新自己這個習(xí)慣，才能提升其他六個習(xí)慣的實施效率，方可打造一個完美的自己。
我們的世界每時每刻都在發(fā)生著巨大的變化，生活和職場變得更多元，更緊迫，對我們也提出了更高的要求，以上的七個習(xí)慣，希望可以幫助你塑造性格，擁有高效和幸福的人生。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 19
前段時間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。
參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。
目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。
1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。
2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。
我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。
可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚(yáng)，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。
有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚(yáng)嗎？他說“我干嘛要別人的表揚(yáng)，我給他們表揚(yáng)我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚(yáng)，看似是表揚(yáng)，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚(yáng)，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。
所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚(yáng)“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。
3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。
我們確實是社交型動物。可能別人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強(qiáng)大起來。不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。
取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因為學(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。
4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）
可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決�？砷g接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。
無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的`事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。
對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)�？梢酝ㄟ^培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜�。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。
至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。
老天的事，那就充分相信命運(yùn)，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 20
本書是通過一些細(xì)致生動的故事來逐漸進(jìn)入自己的觀點，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個實例來向我們闡述了個人意愿對我們的處事方式以及周圍環(huán)境（家人和朋友）的影響，通過本書的描述在回看我個人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個正直善良并積極向上的人的同時，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會對每一件小事挑剔，對任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時這種行為會取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個人都有追求積極向上的想法，同時也有追求自由反抗壓迫的本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會有一絲反感，致使本該主動的事情變?yōu)楸粍咏邮�，目�?biāo)是一樣的`，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個人的品德修養(yǎng)上：人要對自己的人生負(fù)責(zé)自然會積極主動；掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始；要時刻自律避免被偏見激動的情緒所左右達(dá)到要事第一自己管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏；學(xué)會傾聽站在對方的角度看問題從而知彼解己；重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效；不斷磨煉和提升自己使自己更新。以上七個方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自己的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 21
吾生也有涯而知也無涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和夢想？養(yǎng)成好習(xí)慣，成為一名高效能人士，為自己的每一個選擇負(fù)責(zé)，這本書將循序漸進(jìn)地教會我們掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯維是美國著名管理學(xué)大師，被譽(yù)為“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物之一”，其思想成就在領(lǐng)導(dǎo)理論、個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名，不亞于我們熟悉的杰克·韋爾奇、德魯克等大師中的任何一位。
書中主要介紹了七個好習(xí)慣，分別是：
1.積極主動：主動為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)，把精力放在影響圈而不是關(guān)注圈。
2.以終為始：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，以原則而不是任何具體事物為人生中心。任何事物都要經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，一次是在頭腦中，一次是在實踐中。
我們做每一件事情，都必須先明確目的（即終點）。我們總是先看見終點，然后奔向終點。做每一件事都如此。而漫長的人生，也應(yīng)當(dāng)有這樣一座遙遠(yuǎn)的燈塔可供眺望，繼而將我們的每一步、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上，安全出行。以終為始說的就是我們應(yīng)以原則為中心，指導(dǎo)自己規(guī)劃人生，并要始終牢記這座“燈塔”的位置，使自己不致偏離航向。
3.要事第一：分清主次與事物的輕重緩急，為最重要的事留出時間；從對人生的`意義來看，時間管理矩陣給我們很多啟示：（Ⅱ類）重要不緊急≥（Ⅰ類）重要且緊急≥（Ⅲ類）不重要要但緊急≥（Ⅳ類）不重要也不緊急。
經(jīng)營家庭，照顧親人，陪伴孩子這些人生最重要的事，卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項。這些重要但不緊急的事情，因為沒有截止日期的催促，常常就被我們一拖再拖，令我們陷入永遠(yuǎn)在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務(wù)的焦慮狀態(tài)。而一旦有了空閑，我們又將時間毫無知覺地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時間的娛樂或者無關(guān)緊要的瑣事里……
另外，角色管理可以保證這些角色與我們的人生目標(biāo)方向一致，然后優(yōu)先完成它們；責(zé)任型授權(quán)可以讓我們解放自己，有時間和精力去處理（Ⅱ類）重要不緊急的事物。
以上三個習(xí)慣可以讓我們從依賴性人格（以“你”為核心）成長為獨立性人格（以“我”為核心），成就個人領(lǐng)域的成功。
4.雙贏思維：建立雙贏關(guān)系，達(dá)成互信；如果不能建立互信，不合作也是一種雙贏的局面；達(dá)成第三選擇（或擁有更多選擇的權(quán)利）
雙贏思維不是簡單的1+1＞2，需要雙方努力。既要顧及他人利益，以維持合作關(guān)系，同時也需要堅持自己的原則，不輕易退縮，雙方需要進(jìn)行真誠的溝通、理智且適度的后退，以達(dá)成的確令彼此都滿意的成果。
5.知彼解己：學(xué)會傾聽，移情式的聆聽。
先了解清晰的狀況、不要為了回應(yīng)而回應(yīng)，隨便地提出解決方案……這種看似我們在與對方認(rèn)真談話，但卻并不屬于有效溝通。有效溝通始于準(zhǔn)確的聆聽。另外，感同身受地了解對方此番談話的真正目的，并掌握準(zhǔn)確清晰的事實，再通過對對方情感的客觀反饋，來實現(xiàn)真實有效的溝通。
6.統(tǒng)合綜效：尊重差異，調(diào)動創(chuàng)意。
與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及各人眼中所見到的不同世界。與所見略同的溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。此外，溝通的三個階段層次分別是：互相提防→互相尊重→統(tǒng)合綜效。
以上六個習(xí)慣可以讓我們從獨立（以“我”為核心）走向互賴人格（以“我們”為核心），幫助我們成就公眾領(lǐng)域的成功。
這其中，有一個情感銀行的概念，父母與子女或者擴(kuò)大來看人與人之間都可以看看賬戶里是否有在足夠的存款。要達(dá)到互賴，就要懂得投資情感銀行，更多的關(guān)心、付出會增加我們的銀行存款；傷害、索取則會掏空我們的銀行。
7.不斷更新：身體、智力、社會/情感和精神的不斷螺旋上升的一個過程
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 22
本書是通過一些細(xì)致生動的故事來逐漸進(jìn)入自己的觀點，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個實例來向我們闡述了個人意愿對我們的處事方式以及周圍環(huán)境(家人和朋友)的影響 ，通過本書的描述在回看我個人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個正直善良并積極向上的人的同時，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會對每一件小事挑剔，對任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時這種行為會取的很好的效果，但大多數(shù)換來的`都是不情愿的勞動以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個人都有追求積極向上的想法，同時也有追求自由反抗壓迫的本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會有一絲反感，致使本該主動的事情變?yōu)楸粍咏邮�，目�?biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個人的品德修養(yǎng)上：人要對自己的人生負(fù)責(zé)自然會積極主動;掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始;要時刻自律避免被偏見激動的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理;給人玫瑰利人利己做到雙贏;學(xué)會傾聽站在對方的角度看問題從而知彼解己;重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效;不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書心得 23
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬�？凭S博士通過運(yùn)用大量生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認(rèn)為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：
1、依賴階段
2、獨立階段
3、互賴階段，也就是從0到一1 ，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結(jié)果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負(fù)責(zé)，需要別人對自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要別人對他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依賴到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0.1還是0.9？
經(jīng)歷了前兩個階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，面對困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動地應(yīng)對困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動，是做好每一件事的'第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
知彼需要仁慈，解己需要勇氣，能兼顧兩者，則可大幅提升溝通的效率。我們都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。據(jù)研究，人際溝通僅有一成通過語言來進(jìn)行，三成取決于語調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在傾聽的過程中，不僅要耳到，還要用眼睛去觀察，用心靈去體會。能夠做到知彼解己，我們的人際關(guān)系也會上一個臺階。
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