讀《巴黎圣母院》心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編整理的讀《巴黎圣母院》心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《巴黎圣母院》心得1
說到“缺陷”,我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的`愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讀《巴黎圣母院》心得2
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學(xué)、擺弄情感,是一個地隧道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的`是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認(rèn)為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內(nèi),作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
讀《巴黎圣母院》心得3
去年我生日的時候,我媽送了我一套書,都是名人寫的,比如夏洛特。勃蘭特,雨果,巴爾扎克,斯托夫人,高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說——《簡愛》。
埃斯梅拉達是一個美麗善良的吉普賽女孩,白天靠跳舞和購買藝術(shù)品為生,晚上和一群自稱“乞丐王國”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗,以至于她被殺死了。國王衛(wèi)隊隊長法比烏斯已經(jīng)有了未婚妻,但是被埃斯梅拉達的`美貌所吸引,把她騙走了心。當(dāng)法比烏斯和她約會時,一個黑人刺傷了他。黑人逃跑了,其他人以為埃斯梅拉達刺傷了她。在法庭上,她被迫承認(rèn)刺傷了法比烏斯,最后被絞死。事實上,穿黑衣服的人是神父弗羅拉,他刺傷法比奧是因為他想要埃斯梅拉達。
卡茲莫多救了她,在圣母院避難。他是埃斯梅拉達的守護神。然而,埃斯梅拉達被國王衛(wèi)隊亂箭射死,卡齊莫多被從圣母院拋下摔死,緊緊抱住埃斯梅拉達的身體,化為塵土。
在這部小說中,我最欣賞和喜歡的是極其丑陋的卡齊莫多,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,眼睛完全被大腫瘤覆蓋,讓人覺得毛骨悚然。但閃光的不都是金子。卡茲莫多有一顆善良、美麗、純潔的心。他像保護翡翠一樣保護埃斯梅拉達。
《悲慘世界》,它教會我堅強!
《歐也妮。葛朗臺》,它教會了我擁有一顆純潔善良的心!
讀《巴黎圣母院》心得4
在我歐洲之行的第十一天,我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進那宏偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀(jì)的法國大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);時至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊,見證了十幾個世紀(jì)的革新,幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項重大活動。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時一樣古老,彩色玻璃窗和那時一樣耀眼,神圣的氣息和那時一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重,裝飾很少。進入教堂內(nèi)部,無數(shù)的豎線吸引著人們的目光,幾十米高的`拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的遐想,似乎是一個美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺,幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去,慢慢思考,看著這個神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時至今日,巴黎圣母院仍然是法國哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思,不知道誰會翻開這美麗的新篇章!——這個圣堂!
讀《巴黎圣母院》心得5
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會的發(fā)展、時期的'提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來愉悅的,是美的,應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個人只有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂!栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
讀《巴黎圣母院》心得6
一本名著,一個故事,一次心靈的洗滌!段业拇髮W(xué)》是法國作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品,從強烈的風(fēng)格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀(jì)法國黑暗的社會制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目,歌頌下層勞動人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中,小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象,即——354——,虔誠、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的'少女Ese Mekdara一個丑陋善良的敲鐘人Kazimodo,以強烈的對比手段為小說增添了多彩的筆觸,凸顯了小說的悲劇色彩。
小說的字里行間,處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是,我看到一個西裝革履的大叔拉著一個老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你。”玉是假的,上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想:一個衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強烈的對比手法講述了現(xiàn)實中常見的現(xiàn)象,發(fā)光的是人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果對每個人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開啟了心靈之旅,點亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂!
讀《巴黎圣母院》心得7
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準(zhǔn)備。
因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的.另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!”
讀《巴黎圣母院》心得8
埃斯梅拉達是一個美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因為她富有同情心,樂于助人。有一次,她救了詩人甘果瓦,并想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個丑陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個高尚的女孩卻被副組長吸引住了,副組長表面上德高望重,內(nèi)心卻很邪惡,充滿了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達;出于嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達。他殺了埃斯梅拉達,因為他得不到她的愛。其實那個時代也有很多像副組長這樣的惡人,也反映了那個時代的黑暗和底層人民的'無奈。就像小說里一樣,埃斯梅拉達被陷害絞死,無家可歸者襲擊圣母救她,慷慨悲壯,發(fā)人深省。加西蒙多是一個獨眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻,內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他,讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達,得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,愿意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達被絞死后,識破了副首領(lǐng)的真面目,把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾:“啊,這是我愛過的一切!”我在埃斯梅拉達身邊結(jié)束了生命。
這不僅是一個史詩般的愛情故事,更是對人性的拷問:我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎?作者把美與丑的對比推向了極致,就像敲鐘人和副領(lǐng)導(dǎo)的對比,反對崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個故事中讀到一些東西。作者的真正目的是希望我們能分清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活,真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞:不知道什么時候,什么地方,不良的社會道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風(fēng)氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動心,不顧善惡美丑,誤入歧途,落得個悲慘的下場。
所以一定要明辨是非,為社會多做貢獻,讓善、美、文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹遍全世界。
讀《巴黎圣母院》心得9
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的.心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
讀《巴黎圣母院》心得10
看了一本書《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會,副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑,來自甘果的詩歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達和卡西莫多水晶般純凈的心靈。
不可否認(rèn),在那個黑暗的社會里,擁有這樣一顆純潔的心是非?少F的。在書的前幾章,埃斯梅拉達展現(xiàn)了她善良的天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來,卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因為她的優(yōu)秀品質(zhì),流浪漢們被感動了。后來,當(dāng)埃斯梅拉達受到副隊長弗羅洛的威脅時,流浪漢們集體出動營救。在這樣一個大家都很難自保的時代,埃斯梅拉達的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。
主人公卡西莫多又丑又聾,但他有一顆純潔的心。他懂得報恩,為了報恩副教主費羅洛的收養(yǎng),十幾年來他一直是牛是馬,對弗洛羅百依百順。也是為了報答埃斯梅拉達的那碗水,她看到了副首領(lǐng)的丑惡嘴臉,不惜代價用生命捍衛(wèi)自己的愛情。誰能說這樣的男人丑是因為他有一顆美麗的心?
雖然故事的結(jié)局并不盡如人意,埃斯梅拉達和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠(yuǎn)會被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心幾乎都?xì)w真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的'陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個世界。因為埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國社會透露出一點溫暖;我們的社會變得更加溫暖,因為現(xiàn)實中有無數(shù)顆水晶心。讓每個人都有一顆水晶般的心,我們的世界會更美好!
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