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課堂藝術(shù)管理心得體會（精選11篇）
當我們積累了新的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動力。應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的課堂藝術(shù)管理心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
課堂藝術(shù)管理心得體會 1
班級管理是一門學問，如果潛心研究，大有文章可作。班主任不同于車間主任，因為面對的是一群活生的主體，他們有自己的尊嚴、人格，作為教師，特別是班主任，也許應該更多得去研究他們的心理。
教師和學生在人格上是平等的，但人格魅力是不同的，教師的作用就是讓自己的人格贏得學生的尊重。這種尊重不是權(quán)威，而是相互理解、相互溝通的基礎上產(chǎn)生的信賴，彼此之間是朋友，但又不同于一般的朋友，這種朋友是上輩對下輩的關(guān)心與下輩對上輩的信任和依賴。下面就談點我的看法:
第一、把學生當作自己的研究對象。班主任一項重要的任務就是了解班級的每一個個體，去讀懂他們。我們對潛能生，往往都特別的頭痛，但如果我們能把他們當作自己的研究對象，也許就會樂此不疲，他們會給你許多驚喜。
第二、以“熱愛學生”為自己工作的出發(fā)點，去處理一切學生的問題。作為班主任，對學生中的不良行為，就刨根問底，“嚴”字當頭。人非圣閑，何況是青少年學生。我們應該允許學生犯錯誤，換句話說，如果一個學生連一次錯誤也不會犯，那他已成為了一個木頭人了。我們教師的任務不是去指責，而是去引導，讓他們走出人生的誤區(qū);讓他們在人生的品位中，尋找真實的生活。
第三、我們的教育應該是“給以希望的教育”。只有充滿希望的人生才是積極的人生。潛能生聽慣了批評，對批評已經(jīng)無動于衷。而人是有感情的動物，活著就有自己的企盼，所以，我們的教育應該是“給以希望的教育”。許多潛能生在父母、教師的批評和指責下絕望了，他們感到：在父母、教師的眼里，自己什么也不是，這種教育可以說是一種“給人以絕望的教育”，學生不喜歡這種教育。教育改革家魏書生認為，每個學生都有自己的閃光點，問題也許是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。因此，我呼喚“給以愛和希望的教育”。
教育是社會性的，光靠教師學校也許僅僅是杯水車薪，作為班主任因緊密聯(lián)系家庭、社會，勤于家訪，只有這樣才能對癥下藥，起到更好的教育作用。
學習了魏書生一系列教學經(jīng)驗后，我們不難發(fā)現(xiàn)魏書生之所以能獲得教學的成功?那就是：高效率的班級管理。我們甚至可以這樣說，魏書生的教學離不開管理，沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。
一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學。的確，魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的認識之一，其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想�！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W生對管理活動的認識，最大限度地調(diào)動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，“以法治班”使班級管理形成制度化，走向了自動化，二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉(zhuǎn)，達到了理想的管理效果。
魏書生的做法使我進一步堅定了以下認識：
1、雖然班級管理的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物。如：我在處理一件學生偷錢事件時，處理前，我了解該學生丟錢的經(jīng)過，詢問該宿舍的同學，找出近段有異�，F(xiàn)象的同學，為了防止出現(xiàn)紕漏，我聯(lián)系了家長，問他給了孩子多少，從家長哪兒得到了真實的情報后。我就開始斷案，我把整個宿舍的同學叫了起來，我問他們：假如某同學的錢和菜飯票丟了，將會出現(xiàn)什么情況?她該怎么辦?同學們都爭先恐后的說開了，有的說在宿舍里找，有的說向老師借，有的說打電話給家長，有的說…我告訴她們中學老師可不一定借給你，家長能經(jīng)常丟下手中的活兒來送錢嗎?聽后，她們語塞了。我就“在宿舍里找”，對她們進行思想教育，錢就丟在宿舍里，同住一室的你們，應該像兄弟姐妹一樣，而中間卻有小偷，晚上你們睡得安心嗎?于是，我建議拿錢的同學，把錢悄悄放回，假如用完了就用紙條寫清楚歸還的時間，不署名，如果按我說的做，事情過后決不追究，以后再也別犯了。一個星期以后，錢自動回來了，這件事情除了天地知道外，也只有我知、她知了。
2、班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導者，是班級管理工作的靈魂，但班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。作為教師，我們首先要了解學生，尊重學生，相信學生。
3、從表面上看，教師與學生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的。然而另一方面，共同的教育目標(即學生的學習目標)決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的.主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學策略。
4、傳統(tǒng)班級管理的弊端在于管理的無規(guī)章或制度不明，所以班級管理或隨機應付，或有始無終，學生常常無所適從。我們說，沒有制度談不上管理，但制度既體現(xiàn)了學校教育的意志，表現(xiàn)為對學生行為的一種約束，它執(zhí)行中必須考慮到學生對制度的接受程度，應該看到，只有學生愿意接受且愿意服從的制度才會發(fā)揮良好的管理效益，而那些教師規(guī)定必須服從的“法則”，則往往會受到不同程度的抵觸甚至反抗。
二、自我管理思想
讓學生進行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書生的創(chuàng)造，然而魏書生管理本身最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學策略之高明，教學手段之巧妙令人稱道。首先，他非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經(jīng)有學生問他：“您還能做我們的班主任嗎?”魏書生說：“為什么不能?”學生說：“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來管嘛!”學生問：“副班主任在哪?”魏書生說：“就在每位同學的腦子里!”談話中，魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達了對學生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個信息，這就是：管理對整個教學活動來說是必要的，但管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。通過引導學生對管理的認識，使學生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無疑極大地提高了教育管理的實效。
大膽轉(zhuǎn)化了管理機制，為班級重新建立起以學生自我管理為主的新機制其新穎之處表現(xiàn)在四個方面：
1、全員參與，相互制衡。在魏書生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。如此管理，教師如何不輕松?
2、照章辦事，責任明確�！叭巳擞惺伦�，事事有人做”，且凡事皆有章可循。
3、管理教學，相互結(jié)合，管理的目的是服務于教學中，魏書生的班級管理中就包含有大量的教學因素，比如讓學生寫“說明文”，目的是讓學生進行自我教育，但他同時訓練了學生的書面表達能力。辦《班級日報》溝通了同學間的聯(lián)系，但不也是一個讓學生全面受教育的過程嗎?另外，除課堂教學，魏書生還把大量的課外教學活動(包括德、智、體等科納入了班級管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強了教學與管理間的聯(lián)系，推動了教學管理與班級管理的整體自動化。
4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學生的意志力。
在具體實施中，從教師這方面說，魏書生首先注意到了教學管理與班級管理的協(xié)調(diào)，通過完善兩條渠道，提高了管理的實效在管理的方式方法上，魏書生除注意直接參與管理外，他始終把管理的重點放在啟發(fā)學生進行自我管理、引導學生相互管理上。另外，管理中他特別注意班集體的班風建設，并采取了多種措施增強學生的向心力和凝聚力，這些為學生的發(fā)展進步提供了一個良好的外部環(huán)境，也集中體現(xiàn)了他管理的效益觀念與質(zhì)量意識。
課堂藝術(shù)管理心得體會 2
班級是學校教育、教學工作的基層單位，是教師和學生開展教學活動最基本的組織形式。學校中的教育、教學工作主要是通過班級來進行的，而班主任是全班學生的領(lǐng)導者、組織者和教育者，在班級建設中起著十分重要的指導作用。
一、師愛是開啟學生心靈的鑰匙。
我在小學當了4年的班主任，發(fā)現(xiàn)無論是高年級學生還是低年級學生，無論是好學生還是差學生，都特別看重老師對自己的評價和態(tài)度。若是老師喜歡他、賞識他，他就特別愛表現(xiàn)自己，經(jīng)常向老師暢談對人、對事物的看法，敞開自己的心靈世界。由此，我覺得可以將這作為班主任工作的切入點，經(jīng)常給學生提供展現(xiàn)自己的機會，一步步探尋學生心理活動的軌跡，把握適當?shù)慕逃椒ê蜁r機，適時和適度地引導他們，鼓勵他們，教育他們。而學生也樂于接受這種教育方法，并把老師當作知心朋友，從而創(chuàng)造一種和諧的師生關(guān)系氛圍。相反，若老師鄙視、厭煩學生，學生也就抱著破罐子破摔的心態(tài)，一切都無所謂，我行我素，緊緊鎖住了心靈之門。這樣，即使再有水平的教師，也無法對學生進行教育，使其成材。
二、教師言行是撞擊學生心靈的'燧石。
有人說：教師最大的財富，就是教師心靈的不朽勞動化為學生心靈永存的真、善、美。對于教師來說，一個個天真活潑的孩子就像一塊塊璞玉，需要進行精心地雕琢，才能成為晶瑩剔透的寶玉�？梢�，學生純潔的心靈是應該塑造，也是可以塑造的，但心靈的美好只能用美好的心靈去塑造，要讓學生懂得真、善、美，老師必須在學生心目中是真、善、美的化身。老師的一言、一行、一事盡量做得完滿一些，從而引發(fā)學生對人生意義和價值的思考。例如，我班有名學生交不起學費，我?guī)ь^捐了10元錢，結(jié)果“一石擊起千層浪”，班內(nèi)學生也紛紛將自己的零花錢拿了出來，捐給這位父母離異、家境困難的學生。當時這位學生十分感動，我告訴他，我們是一個大集體，老師和同學們是不會丟下他不管的。事后，未經(jīng)我發(fā)動，班內(nèi)學生自行開辦了一個“愛心小銀行”，專門積攢大家的零花錢、舊衣物，捐給那些家庭困難的學生。那年，我班上幾名貧困學生都在大家的幫助下順利地升入了中學。我覺得與其苦口婆心地說教，還不如用實際行動去影響、感染、熏陶每一位學生，用自己心靈的燧石撞擊出學生心靈的火花。
三、確定適當?shù)哪繕耸羌ぐl(fā)學生前進的動力。
班主任制定學習目標、紀律目標、衛(wèi)生目標時，要根據(jù)學生的整體實力來安排，不可過高，也不可過低。高了就成了空中樓閣，可望而不可及;低了容易滿足，覺得乏味。確定一定的班級目標后，全班學生就會向集體靠攏，緊緊擰成一股繩向既定的目標奮進，從而既增強了集體凝聚力，創(chuàng)造一種團結(jié)進取、積極向上的學習氛圍，又提高了每個成員的責任感和榮譽感。例如，學校舉行拔河比賽，我們班同學為了給班上爭得前三名，有的同學竟磨破了手，最后比賽結(jié)果獲得了第一名，同學們歡呼雀躍，那幾名受傷的同學高興得忘了手疼，都一個勁地鼓掌。其次，除了班內(nèi)制定總目標外，每個人也要有個人目標。比如做好每一樣作業(yè)，爭取都得“優(yōu)”;回答問題聲音洪亮，得到同學贊許的目光;做一件好事，體驗超越自我的感覺等等。這樣，鼓勵學生制定自己目前的目標和今后的目標，用日記或周記的形式寫出來，盡量說到做到，培養(yǎng)他們積極進取、永不懈怠、設計生活的能力和習慣。教育家陶行知說：“一年之內(nèi)務求不虛度一日，一日之內(nèi)務求不虛度一時。”我盡量讓學生珍惜時間，充實生活。例如，班上一位學生在寫《20年后的我》這篇作文時，想像自己是房屋設計師，是市長，是老師等等，這就是他的奮斗目標，而要實現(xiàn)這一美好理想就必須在今天扎實學習，勤奮進取，從而在心中有了一種奮發(fā)向上的精神動力。
總之，教育、教學是一門魅力無窮的藝術(shù)，只要不斷鉆研，不斷實踐，就會體會到其中的無限樂趣和崇高價值。
課堂藝術(shù)管理心得體會 3
4月18、19日，我隨教育中心參加了“20xx北師大中小學課堂教學與班級管理創(chuàng)新高級研修班”的學習，使我受益匪淺，現(xiàn)將心得體會如下：
一、充分發(fā)揮“導學案”的作用
南京市溧水縣東廬中學的辦學理念有一條是“以講學稿為載體，實施校本研修，促進學校發(fā)展”。第一個為我們講座的便是此校的業(yè)務副校長徐暉，他是南京市優(yōu)秀青年教師，語文學科帶頭人，“講學稿”研究專家。東廬中學講學稿的出現(xiàn)，是為了對付當時盛行的“滿堂灌”課堂教學現(xiàn)狀，以求突出學生的主體地位；是為了對付教輔資料滿天飛的現(xiàn)狀，以求減輕學生負擔；是為了解決師資力量薄弱的現(xiàn)實以求降低課堂教學難度，對教學能力偏低的教師幫一把。他們對“講學稿”定義為：把僅供教師使用的教案，增加更多關(guān)注學生學習過程的學生活動和作業(yè)，既做教師的教案，又做學生的學案；既做預習作業(yè)，又做課堂作業(yè)；既做家庭作業(yè)，又充當復習資料；既可以明確學習目標，又可讓學生少做筆記，多動手動腦。“講學稿”又叫“導學案”、“學案”或“教學案”，是一種集教師的“教”與學生的“學”相統(tǒng)一的課內(nèi)外學習方案。而我們伊濱區(qū)已經(jīng)很早也運用了導學案，在以后的教學中更應充分發(fā)揮它的作用，尤其是小組合作學習，用來彌補個體自學的不足，發(fā)揮導學案的使用效益。真正做到靜心教書，愛心育人，潛心研究。
二、打造魅力班會課
班會課是班主任的重要抓手，班會課是班主任工作的有效載體。
上海新紀元教育研究院丁如許工作室的丁如許專家與大家交流了如何打造魅力班會課。
�。ㄒ唬⒕倪x題材。我們可以根據(jù)教育目標、班情選題，同時要樂于選擇生活中的新題�？傊畱龅饺P(guān)注：關(guān)注學生的精神成長、關(guān)注學生的文化學習、關(guān)注學生的綜合發(fā)展。
�。ǘ�、創(chuàng)造新形式�！昂玫墓�(jié)目勝過千言萬語”，電視、電影節(jié)目直觀而形象。如果我們能把看電視、看電影時的那份感動，變成生活中的真實，效果一定是非常好的。所以我們要學習生活中的新鮮形式。同時要向優(yōu)秀班主任學習，還要運用創(chuàng)造學的基本方法，“加一加”、“變一變”、“移一移”。最后還要用好多媒體技術(shù)，選取生活中的視頻，同時多拍一些特寫鏡頭。
�。ㄈ�、認真寫教案。首先擬定響亮課題，課題應明確、新穎、上口、易記。其次思考設計背景，明確教育目標�？傊鄷n的過程要清楚明確，班主任要精心設計，體現(xiàn)班會課的合理結(jié)構(gòu)。
三、教育要培養(yǎng)好習慣
關(guān)鴻羽教案先以一個“捂在鼻子上的臭襪子”案例向大家闡釋了習慣是一種頑強的巨大的力量。葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。教育的結(jié)果不能只限于有一個良好的習慣，還要使受教育者思想深處發(fā)生變化，以形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。這就又對養(yǎng)成教育提出了要求。
（一）、養(yǎng)成教育必須賦予新時期的`內(nèi)容，如自主學習的習慣；終身學習的習慣；收集信息、整理信息的習慣；自我認識，自我監(jiān)控的習慣；自我保護、自我防范的習慣；環(huán)境保護的習慣（如垃圾分類）；自我評價、自我反思的習慣；遵守規(guī)則的習慣（如一米線、乘滾梯靠右站）；尊重他人的隱私和尊重他人私人空間的習慣等等。
�。ǘ�、養(yǎng)成教育途徑要多樣化。我們可與家長配合定期通報學校情況，如學校最近開展了哪些教育活動?最近對孩子提了哪些要求？學生有哪些不良傾向？同時要教給家長科學的教育方法。教育是專業(yè)性很強的，家長應該向老師多學習,對學校的工作多配合，少指責。
�。ㄈ⒇S富養(yǎng)成教育的方法。在一定意義上說，沒有訓練，就沒有好習慣。所以要充分利用好訓練法，訓練必須持之以恒，抓反復，反復抓；長流水，不斷線。同時要注意訓練的方式，我們可以采取激趣式、分解式、評比式、制約式、疏導式等。失敗不是成功之母，有反思才是成功之母。我們還可以采取表揚為主，批評為輔的負強化法。當然言傳不如身教，我們要以身立教，以行導行，以才培才，以趣激趣，以情動情，以性養(yǎng)性。把學生培養(yǎng)成自信而不狂妄、自尊而不自傲、自謙而不自卑、熱情而不輕浮、禮貌而不虛偽的性格。
總之，此次培訓為我以后的教學以及班級管理創(chuàng)新提供了新思路，新思考，我會更加嚴格要求自己，讓自己沿著這些名家之路越走越遠。
課堂藝術(shù)管理心得體會 4
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認識到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
教育是一門科學，更是一門藝術(shù)。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界中，就要求教師努力追求教學中各個環(huán)節(jié)的藝術(shù)。比如教師循循善誘、
獨具一格的評價語，都會給整個課堂增加一道亮麗的'風景線。因為藝術(shù)是建立在科學之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學
課堂教學是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”，課堂教學就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。從而盡可能充分提高課堂教學的質(zhì)量。曹老師重點講了有能力，我這樣理解：
1、有效地交流溝通能力。
2、更新和提高自己的專業(yè)知識和技能。
3、計教學方法和教學內(nèi)容能力。
�。�1）確定學習者、其他參與人員和教學環(huán)境的相關(guān)特征。
�。�2）設計或修改教學活動以適應學習者、教學環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。
�。�3）明確目標、任務及次序。
�。�4）選擇合適的教學方法、策略和呈現(xiàn)技巧。
�。�5）設計或個性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。
（6）根據(jù)需要創(chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源。
通過學習我還知道了，在學生眼中的好老師是這樣的。平
等對待學生，一視同仁；和藹可親，尊重學生，與學生做朋友；不諷刺挖苦學生，不出口傷人；不體罰或變相體罰學生；教學方法獨到新穎，語言幽默生動，課堂氣氛活躍；有淵博的知識；能虛心聽取學生的意見；不拖堂；布置作業(yè)要適當；不隨便找家長來學校；不向家長打小報告。
短短一個下午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好！
課堂藝術(shù)管理心得體會 5
以前我總是認為，課堂上只要把知識傳授給學生就可以了，并不需要什么教學藝術(shù)、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認識到教學藝術(shù)的基礎與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術(shù)。
教育是一門科學，更是一門藝術(shù)。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界中，就要求教師努力追求教學中各個環(huán)節(jié)的藝術(shù)。比如教師循循善誘、獨具一格的評價語，都會給整個課堂增加一道亮麗的風景線。因為藝術(shù)是建立在科學之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學。
教師的教育教學功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個方面：教學觀念--思想;教學原理--知性;教學技能--操作。楊老師重點講了思想，它來自于實踐的反思，來自人生經(jīng)驗的沉淀和升華，來自理論學習與科學研究。
要做到課堂教學藝術(shù)，首先要知道教育是什么?這是關(guān)于教育功能和宗旨的思考，每個從事教育教學工作的都必須首先思考和認識，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的'核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關(guān)于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則�？傊嬖V了我們教師的作用在于幫助、鼓勵、引導學生學習，在于釋放。還有人說教師是“服務員”!因為教育是公益服務事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務員!在許多學校的標語中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W生，為了一切的學生，為了學生的一切�！边@句話更加說明了學生是上帝，是學習和發(fā)展的主人，而教師是服務員。
通過學習我還知道了，學生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點去做也是達到課堂教學藝術(shù)的基本要求。求樂表現(xiàn)為學生在學習中對興趣的滿足和快樂的享受;求知表現(xiàn)為學生對新知識、新事物的好奇、探究和占有;求成表現(xiàn)為每個學生在學習中都有最求自我價值和自我實現(xiàn)的需要----成就需要。
短短一個上午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好!
課堂藝術(shù)管理心得體會 6
一節(jié)成功的好課，與教師的教學藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學的各種教學藝術(shù)，必然會收到良好的效果。
一、教師的語言藝術(shù)
教師的語言藝術(shù)在課堂教學中點有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學生的注意力。使整個課堂教學處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學中若能根據(jù)不同的教學內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術(shù)。靈活多變的設置各種不同的教學情境誘導學生“入境“。必然有助于學生的學習興趣，獲得良好的教學效果。
二、教師教學的情境藝術(shù)
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學激情投入到課堂教學當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學習情境，而且還能使學生由于 受到教師教學激情的感染而全身心投入到學習中去。在這樣輕松愉快的教學氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學生的學習情緒飽滿、思維活躍。
而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來捍的，教態(tài)是教師教學素質(zhì)和能力的結(jié)合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點，教師首先要熱愛教育 啞，熱愛自己所教師的學生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感。自豪感，教會表現(xiàn)出和藹可親、嚴中有愛、微笑始終的.良好教態(tài)。
三、調(diào)動學生興趣的教學藝術(shù)
興趣作為一種行為的動力，它將推動學生積極主動、自覺的學習。因而在教學中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學生學習的興趣。這親，既可以激發(fā)學生的學習熱情又能拓寬學生的思維能力。在課堂教學中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預定的效果。
四、教學中教師隨機應變的藝術(shù)
一位合格的教師還應具備課堂教學中各種突發(fā)事件的應變能力，這種應變能力的高低也直接體現(xiàn)出教師的自身素質(zhì)問題。比如：在課堂上，有的學生淘氣，把一只剛會飛的小鳥或一只大青蛙帶來不小心發(fā)出的鳴叫聲，因而影響到了學生的注意力。這時，作為教師就要適應這種突發(fā)事件，掌握好隨機應變的教學藝術(shù)，迅速穩(wěn)定學生的學習情緒，控制好課堂秩序，圓滿完成教學任務。
在教學中教師的語言藝術(shù)、情緒藝術(shù) 與教態(tài)藝術(shù)，調(diào)動學生興趣的藝術(shù)、隨機應變的教學藝術(shù)是相互聯(lián)系，密不可分，缺一不可的，也是上好堂好課的重要保障。
課堂藝術(shù)管理心得體會 7
當在圖書館徘徊選書時，根據(jù)自己的職業(yè)選擇的了李懷源著的《駕馭語文課堂的藝術(shù)》，回家后認真看完，感受到了語文專家對于語文教學方法認識的深度和廣度，有了自己的心得體會。
本書包括四部分。第一部分是教育隨筆，是關(guān)于教育問題的思考。作者提出關(guān)于如何進行整本書的閱讀討論、習作千篇一律的癥結(jié)和對策，在關(guān)于習作上做列舉了小學階段所有形式和題材的作文，進行詳細的分析，讀完后覺得自己在課堂上很多都做錯了，我心里也有了如何上作文的譜。第二部分是關(guān)于語文教學的思索和感情。作者寫了課標解讀，小學課內(nèi)語文實踐研究階段性報告，提出要讓語文“動”起來。第三部分是課堂實踐。集中了近些年來的教學設計、教學反思、教學實錄，從一個語文教師的角度聚焦課堂，定位課堂，展現(xiàn)了在實踐中不斷嘗試和探索的經(jīng)歷。第四部分是兒童閱讀和習作的指導，講整本書的閱讀指導的.想法、設計和案例寫出來。
這本書可以說是一部小學教學簡史，記載著新課程改革和語文課程標準實施的七八年的歷程，不僅寫到了幾年前教育上的癥結(jié)和問題，也提到了現(xiàn)代教育的改革和創(chuàng)新。記錄著作者在一線課堂上的真實體會，有苦惱也有快樂。作者用韻味十足，山溪流水，浪花朵朵的語言忽而視角宏大，縱論教育，忽而又手持放大鏡搬對準課堂精細察思。如“枕著落葉交談”通過《落葉》這節(jié)課讓讀者們知道課堂應該是情感體驗的課堂，語文實踐的課堂，和諧共振的課堂�！坝|摸文字的溫度”則一系列的細節(jié)：讓學生品讀語言感受愛的溫度。
課堂藝術(shù)管理心得體會 8
教育是一門科學，更是一門藝術(shù) 。一節(jié)成功的好課，與教師的課堂教學藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學的各種教學藝術(shù)，必然會收到良好的效果。以下是我對學習《中學課堂教學藝術(shù)》心得體會：
一、教學不僅是一門科學，也是一門藝術(shù)。課堂教學是科學，也是藝術(shù)，掌握了學生的心理特征，教師就能運用自如地把備課中豐富的教學在課堂這個藝術(shù)舞臺上傳授給學生，盡管學生的個性千差萬別，但他們總有共性的東西，掌握了共性，也就掌握了規(guī)律。在規(guī)律指導下進行教學，問題就容易解決。
二、教師的語言藝術(shù)。教師的語言藝術(shù)在課堂教學中點有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學生的注意力。使整個課堂教學處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學中若能根據(jù)不同的教學內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術(shù)。靈活多變的設置各種不同的教學情境誘導學生“入境“。必然有助于學生的學習興趣，獲得良好的教學效果。
三、教師教學的情境藝術(shù)。在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學激情投入到課堂教學當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學習情境，而且還能使學生由于 受到教師教學激情的感染而
全身心投入到學習中去。在這樣輕松愉快的教學氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學生的學習情緒飽滿、思維活躍。
四、調(diào)動學生興趣的教學藝術(shù)。興趣作為一種行為的動力，它將推動學生積極主動、自覺的學習。因而在教學中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學生學習的興趣。這親，既可以激發(fā)學生的學習熱情又能拓寬學生的思維能力。在課堂教學中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預定的效果。
五、良好的教學方法是教學藝術(shù)卓有成效的主要條件。教學藝術(shù)不同于其它藝術(shù)類型的獨特處，在于教學藝術(shù)是以培養(yǎng)人為主要目的的，要求教學通過創(chuàng)造性的教學活動，有效地促進學生的發(fā)展，所以，在教學中必須從學生和教師本人的實際出發(fā)，探索出卓有成效的方法。一般說來，幾乎每個教師都有一套自己的絕技。如上海嘉賓縣中學語文教師錢夢龍的“三主四式”導讀法；魏書生老師的“六步教學法”；李傳成老師的討論式教學法，還有情境教學法、點撥式、階梯式、研究式教學法及洪鎮(zhèn)濤的“拈、講、點、拔、逗、引、會、讀”八字教學法。
六、教學藝術(shù)的理想境界在于形成鮮明而獨特的個人教學風格。 有經(jīng)驗的老教師總有他自己獨特的教學風格，同樣的教材內(nèi)容，有的`可以這樣講授，有的可以那樣講解，形成自己的風格。如激情型的老師，注意以自己的激情誘發(fā)學生的學習熱情與興趣，反應快的老師習慣于對話式教學和變式教學，將個體思維與群體思維辨證地結(jié)合起來，加快學生的思維節(jié)奏，提高思維的靈敏度。也有的老師向課堂45分鐘要質(zhì)量，課堂上，緊張、活潑、高效率，課堂下，獨立、自由、減負擔，他們教學也形成了獨特而鮮明的個人風格。
教學藝術(shù)植根于對學生深厚的愛，是情感和情感的共鳴，心靈和心靈的呼應，個性對個性的影響。教師對學生的關(guān)心和愛護不僅對學生的個性發(fā)展起著積極的影響，還可以使他們從自己所感受的愛護中陶冶良好的情感，使他們從中學會應怎樣用高尚的情感去對待別人，處理人和人之間的關(guān)系，沒有真正的愛，就沒有真正的教育。上海特級教師于漪深有體會地說：“熱愛學生是教師的天職，是做好教育工作的基礎，沒有這個基礎，師生就缺乏共同語言感情就不能融洽，教育就難以成效。”
學以致用，讀了此書，并靈活的運用于不同的教學內(nèi)容和教學環(huán)境中，在課堂上為學生創(chuàng)造和諧、寬松的教學氛圍，創(chuàng)造適時的教學情景，讓學生迅速理解老師的意圖，激起學生強力的求知欲望，使師生雙方愉快地參與到課堂教學活動中，啟發(fā)引導學生的思維進入積極的狀態(tài)，主動去求索知識的真諦。在我能夠靈活運用書中所述的各種教學方法的同時，我還要根據(jù)學生的年齡特點和心理需求，根據(jù)學科的特點，實施的調(diào)整教學方案和方法，使之更加人本化、人性化，充分發(fā)揮學生的主體作用，最大優(yōu)化我的課堂教學，提高教學效率。
課堂藝術(shù)管理心得體會 9
讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對課堂教學藝術(shù)有了進一步的認識，有了進一步的提升。
在課堂教學中，人們普遍認為課堂教學是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言。”這是書中講述的課堂教學方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價語言魅力，再結(jié)合自己平時教學進行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學藝術(shù)的神圣殿堂。我認為，對于教師，不單單是完成一項工作和任務，還理應是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學有法而無定法，貴在得法。改進做法的著力點，是改進教學方法�？茖W而又精妙的方法，是課堂教學藝術(shù)中的有機構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學歷史，預測未來的課堂教學趨勢，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點：
1、注重課堂整體設計。課堂教學，從每個學科到這一學科的每一節(jié)課的教學都是一個多元復合的整體，只有進行整體設計，才有可能實現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果；才有可能幫助學生在整體把握中，抓住重點、突破難點、解決疑點。而整體設計的過程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設計中，堅持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學內(nèi)容和多數(shù)學生的實際，充分發(fā)揮教師個人的優(yōu)勢和特長，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。
2、創(chuàng)設氛圍。營造語境。生龍活虎的學生渴望生動活躍的'課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀，焉能無聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的辯證法，怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個個成為泥塑、木雕，老是沒有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛，只會令學生感到壓抑、麻木、窒息�；罱蹋庞谢顚W；講得傳神，聽得才有神，而不會走神。如何創(chuàng)設課堂氛圍，營造良好的課堂效果，使課堂氣氛活躍起來呢?
(1)設疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學生的認知沖突，引發(fā)學生的興趣。他們對學習頓時產(chǎn)生了強烈的興趣，充分調(diào)動了學習積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學生由疑生趣，進入最佳學習狀態(tài)。
(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強烈。因此當學生進入了探求新知的最佳狀態(tài)時，教師要抓住時機，依據(jù)教學目標，有意識地展示有利于學生學習模仿、概括的教學內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣，知趣交融。通過學生努力學習和老師的配合指導，由內(nèi)心的成功體驗產(chǎn)生情感滿足，進而成為推動下一步學習的動力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學語言，應力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
4、利用游戲教學，激勵學生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學也不是教師的“獨唱”、“獨角戲”和自言自語。師生都是課堂教學的主人翁和參與者。動員和激勵學生參與，本來就是課堂教學的基本要求，況且，在很大程度上可以說，課堂教學藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。
由此，我聯(lián)想到平時自己的教學。自己對學生回答問題的評價語言就太顯單調(diào)，“好”、“不錯”等簡單、隨意的話語經(jīng)常出現(xiàn)，現(xiàn)在想來，這樣的方式對于學生學習積極性的調(diào)動的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會使用這些豐富的評價語言嗎？我想，是堅持給學生鼓勵、隨時關(guān)注學生學習狀態(tài)的意識不強造成了平時課堂中語言的單調(diào)。在一節(jié)課中，每個學生回答問題的機會是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對他們問題回答的打分�？衫蠋熢谝惶谜n中面臨著無數(shù)這樣的“打分”，容易在意識上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡單、隨意的評價語言就產(chǎn)生了。因此在教學中關(guān)注學生學習的狀態(tài)很重要，要時刻保持清醒的頭腦，對學生那難得表
現(xiàn)的機會進行有效的評價，從而激發(fā)他們學習的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書中還講到評價的語言要生動巧妙，富有幽默。有時學生會重復前幾個同學的回答，聰明的老師也不會指責學生，而是幽默地笑笑說：“哦！你認為這很重要，再強調(diào)一下，對嗎？”這些充滿愛心、智慧的話會化解學生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護學生的心靈。學生有這樣一位老師和風細雨地幫助糾正學習中的錯誤，他們自然會沒有任何心理負擔地投入學習，自然會爭先恐后地發(fā)言。在這樣的一個課堂氛圍中，學生能夠?qū)W會欣賞同學，寬容同學的錯誤，消除有些學生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價值。
總之,課堂教學藝術(shù)在教學中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師，我們還要進行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學手段，促進新課改，營造課堂教學新模式，這一切是我們教師義不容辭的責任。
課堂藝術(shù)管理心得體會 10
語言是教學思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學課堂教學過程就是數(shù)學知識的傳遞過程，在整個課堂教學過程中，數(shù)學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學語言，教師的語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學藝術(shù)的核心。數(shù)學課堂教學的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
一、教學語言要準確規(guī)范，嚴謹簡約
數(shù)學教師對定義、定理的敘述要準確，不應使學生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導學生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學的術(shù)語來授課，特別是對于一些數(shù)學名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。
嚴謹，除了具有準確性之外，還應有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學等。簡約，就是教學語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學生的注意力，破壞了教學語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學生表現(xiàn)自己的積極性。
二、教學語言要形象有趣，通俗易懂
教學語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學生聽得有滋有味，喜聞樂見，教師應該使抽象的概念具體化，使深奧的知識明朗化，用自己深厚的文化底蘊教給學生豐富的數(shù)學素養(yǎng)，通過驅(qū)動學生的數(shù)學想象，來達到培養(yǎng)學生數(shù)學能力的目的。怎樣才能實現(xiàn)上述要求呢？
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學生帶入美的意境，數(shù)學教學偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學的輝煌。
三、教學語言要幽默風趣，比喻恰當
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學生情緒，學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學生發(fā)火訓斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學的幽默，應和深刻的`見解、新鮮的知識結(jié)伴而行，教給學生理智，學生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運用幽默語言時，應該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學生人格，挫傷了學生的自尊，那就會產(chǎn)生極大的負面效應了。
四、無聲語言要使用得當，恰到好處
數(shù)學中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學習交流常�？垦劬砺�(lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學，同大聲訓斥相比，這種無聲的批評學生更容易接受，且不影響大部分同學的注意力。
事實上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連，數(shù)學教師應該按照素質(zhì)教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學語言，達到數(shù)學教學語言的科學性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。
課堂藝術(shù)管理心得體會 11
在素質(zhì)教育還沒全面實施的現(xiàn)實背景下，很多中學語文老師還是以成績?yōu)閷�，在課堂上將原本一篇情感豐富的文章拆解成一個個生硬的知識點，讓原本趣味盎然的語文課變得枯燥無味，生生將語文課變得讓學生厭煩。心理學研究表明：人腦接受外界事物的量在單位時間內(nèi)是有限的。如果同一信息重復刺激人的大腦，信息會一掠而過，達不到預期的效果。因此，講究語文課堂的教學藝術(shù)，采用多樣化的教學手段，不斷吸引學生的注意力，成為提高語文課堂效率的重要手段。
什么是教學藝術(shù)？至今還是仁者見仁，智者見智，無一定法。我曾在一本教育雜志上看到這么一段話：“教學藝術(shù)乃是教師嫻熟地運用綜合的教學技能、技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學實踐活動�！比缃瘢诙谡n改中，我們要著眼于學生的發(fā)展，強調(diào)學生的個性發(fā)展，大力提倡研究性的學習，這為我們教師提出了更高的要求，如何把握好課堂教學便成了重中之重。在課堂教學中，我們要重視教學藝術(shù)，以更好的教學方式把知識更快更好地傳授給學生。教材不僅是“教本”，更是學生的“學本”，我們要在課堂中充分地利用好教材。當然，教學不能只是課程教材的傳遞，更要重視情感的交流，智慧的沖撞，教學不只是知識的傳授，還要注重技能的訓法，方法的掌握，情感的培養(yǎng)，價值觀的形成。因此，我們要講究課堂教學藝術(shù)，把學到的教育教學技能技巧充分地發(fā)揮出來。以下是我在教學中的一點感受。
一、教學內(nèi)容的疏與密
古人在論及中國畫的構(gòu)圖技巧時說：“疏可走馬，密不透風�！彼囊馑际钦f：在國畫中留下的'空白，可以用來跑馬，而用墨多的地方，連風也吹不過去。語文教學也應講究“疏”與“密”的技巧。對非重點的內(nèi)容，學生自己可以學得懂的內(nèi)容，我便放手讓他們自己學，或者以讀帶講，一筆帶過，這是教學上的粗線條。然而，對于文中的重點、難點內(nèi)容，則必須濃墨重彩，仔細地多講一些。在教學中，更要講究“疏中有密”、“密中有疏”、“疏密有致”。例如：我在教學《挑山工》一文中，便注意“疏”、“密”結(jié)合�！疤羯焦ぷ叩氖鞘裁绰肪�？游人們是怎么走的呢？”學生只需要仔細地讀幾遍課文就能很快找到答案，不需要我費太多口舌，學生就能知道“挑山工和游人走的各是什么路線”，這便是教學中的“疏”。而文中的重點：為什么挑山工走的是折尺形的路線，路程要比游人多一倍，但常常走到游人前頭去了？以及，挑山工的一段意味深長的話，這些都需要我重點講解，于是，我結(jié)合前文所說的“挑山工和游人走的路線”講，把前后文一一對應起來，學生很快知道：挑山工走的路線雖長，但他們是一個勁兒往前走，而游人們卻走走停停，東看西看，自然挑山工就比游人走得快了。從而引申出：“做任何事都應踏踏實實，堅持不懈。”的道理。在此我花費了比較長的時間講解課文。這就是教學中的“密”�！笆琛迸c“密”的結(jié)合，學生就能更好地學課文。
二、教學節(jié)奏的張與弛
“一張一弛，文武之道。”“張”是快節(jié)奏，“弛”是慢節(jié)奏。有人把節(jié)奏當作是開啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節(jié)律的課堂教學節(jié)奏，不僅能提高教學效率，而且能陶冶學生的身心。在教學中，我因材施教，當教學內(nèi)容簡單的，學生自己可以讀懂的，或?qū)W生對課文內(nèi)容感興趣的，可以稍稍加快些教學節(jié)奏。反之，教學內(nèi)容比較難的，文字枯燥的，要表現(xiàn)的道理比較抽象的，或是對課文中的重點部分則要“動作慢”，要細細講解，逐句品味。如教學《鐵人王進喜》時，引導學生通過“鐵人”一詞來理解課文內(nèi)容，我讓學生找出表現(xiàn)王進喜“鐵人”精神的句子，找到后，我便一句句地講講讀讀，通過朗讀、講解，學生漸漸地明白了，王進喜為了祖國的建設事業(yè)，不顧個人的安危，奮不顧身的精神，教學這一環(huán)節(jié)時，我運用了“慢節(jié)奏”。但對于文中的事情的起因和結(jié)果，我便用“快節(jié)奏”，讓學生自己讀。教學中有“張”有“弛”，“張”“弛”有度，對學生把握文章中心，理解文章語句起了重要的作用。
三、教學方法的巧與拙
“拙”，這里指的是遵循常規(guī)，采用常規(guī)的教學方法。教學時守拙，就是要遵循大綱提出的基本教法；“巧”指不循常規(guī)，靈活運用教學方法。教學中“用巧”，要符合教育學和心理學原則。在教學中，我們既要遵循常規(guī)，又要突破常規(guī)，兩者結(jié)合運用，才能取得最佳的教學效果。如圍繞重點部分讀思議是突出教學重點的常規(guī)教法，這是“拙”；把重點的突破滲透到預習或?qū)ｉT性的練習中，這是“巧”。抒情性濃的課文，讀讀議議是“拙”，以讀帶講是“巧”；意境優(yōu)的課文，引導學生把對課文的理解用語言表達出來，是“拙”；引導學生通過想象進入課文所描述的情境，是“巧”。常識性課文的教學，引導學生從部分到整體，逐一概括出常識性知識要點，是“拙”；提供相關(guān)資料，讓學生參照閱讀，加深對常識性知識的理解，是“巧”。教中應根據(jù)課文特點，確定是守拙還是用巧，以求取得最佳的教學效果。
四、教學程序的順與逆
“順”是按課文順序安排教學順序，逐段講讀課文，如：在講解老舍的作品《貓》時，課文主要講了兩方面：一是：貓的性格古怪，二是：小貓的淘氣可愛，是并列關(guān)系，因此教學時我采用了逐段講解的方法。
“逆”是不按順序，而是從文章的結(jié)尾段導入，因為一般結(jié)尾段在文中會起總結(jié)、點題的作用，讓學生從“點”到“面”，然后引入正文，也可以從重點段教起，使學生更好地理解課文。如：在講解《愛國將領(lǐng)鄧世昌》，我便可以從課文的最后一節(jié)引入，讓學生圍繞“鄧世昌的為國捐軀的英雄形象”到文中去找有關(guān)語句，然后在按順序教學。
在教學中也常是順中有逆，逆中有順，這應根據(jù)課文的特點和學生的閱讀基礎而確定的，“順”、“逆”有道，學生理解課文是很有幫助的。
五、教學形態(tài)的動與靜
教學中的“動”是指講解、朗讀、討論、操作，是“有聲有行”初中語文課堂教學藝術(shù)研究心得體會的教學；“靜”是指學生的默讀、觀察、思考、想象，是無聲世界。教學中的“動”，活躍了課堂氣氛，能使學生保持注意力；“靜”則有利于學生思維的深入。在二期課該的今天，課堂中以學生為主，多發(fā)揮學生的積極主動性，讓學生自主學習，整堂課中，讓學生讀讀議議，這有利于培養(yǎng)學生的思維、理解能力。有時也需要“靜”，讓學生有足夠的時間思考，把問題想得更透徹些，這也有利于學生的學習。當然，在教學中也要注意“動”、“靜”合理搭配，應當考慮年級的特點，課文的特點，這樣便能更好地教學，也能更好地培養(yǎng)學生的學習能力。
美在和諧，在教學中，我靈活運用了各種教學技能技巧，使之處在協(xié)調(diào)、適中、完美的狀態(tài)中，使學生在和諧中發(fā)展。
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