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以孝為先心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-04 19:22:00 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

以孝為先心得體會(huì)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的以孝為先心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

以孝為先心得體會(huì)

以孝為先心得體會(huì)1

  中華民族具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。例如,寬容,誠實(shí)守信......而我卻推崇--"孝"。

  俗話說:"百行之首,以孝為先。"孝敬父母既是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是我們義不容辭的法律義務(wù)。雖然我們是未成年人,還不需要養(yǎng)父母,但是決不能對父母不敬。那么我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢?

  我們現(xiàn)在應(yīng)該從小事做起,從周圍生活中的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。現(xiàn)在在家中為父母做一些力所能及的家務(wù),就是對父母最大的孝。

  "善事父母日孝。"如果我們現(xiàn)在不知道孝敬父母,長大了可能會(huì)在遺棄老人的跑道上出現(xiàn)"大名",走上被告席。

  "千里之行,始于足下。"我們孝敬父母要從小時(shí)做起。

以孝為先心得體會(huì)2

  《三字經(jīng)》里寫說"首孝悌,次見聞",我覺得意思應(yīng)該是說做人要懂得孝敬自己的父母,其次才是學(xué)習(xí)知識。

  孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的親情,它是人的根、人的本。那么,什么叫做孝呢?孝字最早見于殷商甲骨文,上面是個(gè)老字,下面是個(gè)子字是子尊老的意思,中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:善事父母為孝。《禮記》記載:孝者,畜也,順于道,不逆于倫。是之謂畜。漢代賈誼的《新書》說:子愛利親謂之孝。東漢許慎在《說文解字》的解釋:善事父母者,從老省、從子,子承老也。許慎認(rèn)為,孝?字是由老?字省去右下角的形體,和子?字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。父母在孩子小的時(shí)候,要在上面呵護(hù)著,當(dāng)孩子長大以后,父母老了,兒子在下面背著老子。孝的字體結(jié)構(gòu)與善事父母之義也是吻合的,F(xiàn)代新華字典對孝的解釋是:對父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對孝的解釋來看,孝的核心意蘊(yùn)就

  是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母,尊敬、關(guān)愛父母。

  在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關(guān)懷中成長;災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛?梢哉f,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛,那么首先是愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會(huì),愛祖國。

  行孝是天下所有做子女的應(yīng)該做的,行孝不需要豪言壯語,需要從一點(diǎn)一滴的小事做起。當(dāng)父母上年紀(jì)時(shí),更需要精神上的關(guān)愛,如果有時(shí)間,應(yīng)該多陪陪父母,讓他們感受到親情的溫暖。

  的確,我們對父母的'孝不用轟轟烈烈,我們也許只要多陪陪他們,做一些看

  似微不足道的小事,父母就會(huì)十分幸福。正如翟導(dǎo)演所說:"對母親的愛細(xì)化了之后更親切"。

  穆圣說:"天堂在母親的腳下。"作為兒女,我們一定要抓緊!趁我們父母健在的光陰好好孝敬父母,別等父母走了,才留下的是永久長遠(yuǎn)的懊悔和難以了結(jié)的孝愿。

  有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。"孝"是稍縱即逝的眷戀,"孝"是歲月間隙的承接,"孝"是一失足成千古恨的

  追悔,"孝"是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。所以,趁著我們還能行孝之時(shí),為我們的父母做些什么吧!

以孝為先心得體會(huì)3

  "百善孝為先"這是中國人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

  孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說"我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。"可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以;丶铱纯,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會(huì)覺的他們是最幸福的'老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn):"事父母,能竭其力。"我們在孝敬父母的時(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?

  孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆"愛"的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會(huì),愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:"孝,德之本,教之所由生。"

  如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:"少成若天性,習(xí)慣成自然"。中國人的老話:"愛子,教之以義方",而孝道,就是義方之最大者。

  《史記》中說:"夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:"少成若天性,習(xí)慣成自然"。中國人的老話:"愛子,教之以義方",而孝道,就是義方之最大者。

  《史記》中說:"夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。"父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:"父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。"一個(gè)連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?

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