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幼兒園青年教師讀書心得
我們心里有一些收獲后,就十分有必須要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編為大家整理的幼兒園青年教師讀書心得,歡迎大家分享。
幼兒園青年教師讀書心得1
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉、柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關注了家庭、社區(qū)和托幼機構之間的關系,關注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關系,以優(yōu)質教育的思想,系統(tǒng)構建了托幼機構的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的幼兒發(fā)展目標落實到特別的幼兒身上,為設定個別化目標,真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程,示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”,這些觀點,一方面體現(xiàn)了教育機構環(huán)境的特點,另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當規(guī)劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動時,幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的`鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和能力的,并且有強有力的理論指導,有堅實的實踐基礎。我可以在其系統(tǒng)的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
幼兒園青年教師讀書心得2
每一次學習陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學生直接對它們去學習”。我園地處全國的農業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品!币虼,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現(xiàn)了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一。基于以上教育思想,我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀!吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化!罢n程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準:1.凡是兒童可以學的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù);3.凡能使兒童適應社會的就可取為教材;谝陨弦罁(jù),我們應該聯(lián)系幼兒生活實際,結合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實現(xiàn)教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的.課程像大學的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織!币驗樯钍钦麄的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個基本趨勢,強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下,我們可以根據(jù)孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農高會主題。這三個主題,內容均與幼兒的生活息息相關;時間上根據(jù)既定時間適時開展。活動的形式上,從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價,整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的'開展,來促進幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應的班級教育活動,在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設的恰當與否直接關系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學論和方法論,體現(xiàn)了“共同學習模式的建構”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中,要讓幼兒真正的參與進去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設備設施,活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設過程中,應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導,集藝術性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學習、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
幼兒園青年教師讀書心得3
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”面對種種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗,教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的.評價
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,形成性評價和終結評價結合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方
幼兒園青年教師讀書心得4
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會影響別人,建議轉學時,她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。
“巴學園”真是一所奇妙的學校,當小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,心情好極了。
“巴學園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的`教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學宗旨。
一段“巴學園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎。
我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導都不見效,不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進步。
通過讀書,我們深深地體會到:教育不應是僵硬的教育,而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒園青年教師讀書心得5
書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學習的第一個臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學者,一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言,書籍中的知識和文章,對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。
如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式。現(xiàn)在,我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新,改進,讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點知識!對他么而言,整個生活都是一個大課堂!這樣的`認識,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導他們認識的世界,認識生活。
思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來到幼兒園的時候,一位小朋友拉著我的手想說什么,但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今,通過自己對幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當時的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭,但我卻沒有做出相應的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
為此,對于幼兒心理學的知識我一直都有在研究,幼兒們很難說清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動了解!這就是我對心理書籍的體會。
此外,還有疾病預防類的書籍,它教會我預防季節(jié)性幼兒疾病,并學會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)砀鞣N各樣的知識。
越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長的道路要走。但是,就像之前所說,“生活也是一個課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實際的生活情況去讀書,將書本中的知識,確確實實的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學習型幼兒教師。
幼兒園青年教師讀書心得6
上周五(4月18日)中午,幼兒園按計劃舉辦中心青年教師讀書沙龍,12位青年教師因若研有事未能參加,11位青年教師交流了讀書體會。我的要求是交流兩方面,一是上次沙龍以后看了些什么書,二是選一則體會與大家分享;蛘呦虼蠹彝扑]一本好書,說出理由。
由于18日下午1:30教育局召開全市幼兒園園長會議,我就無法參加園內的讀書沙龍活動。未能聽到老師們的交流非常遺憾,所以我就利用今天中午周例會前的一個小時時間將11位青年教師的讀書體會一一閱讀,一定要補上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時的那份甜蜜和幸福,不過腦海里還是隱約浮現(xiàn)了每一位老師交流時的自信和收獲的樣子。
我一口氣看罷11位老師的讀書體會,還圈劃了一些感人的或哲理的經(jīng)典語句。下面摘抄一些與大家分享:
何冬亞老師寫的是《成功就是“做最好的自己”》,她從書中摘錄了這樣一段話:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……”她說“我想這就是‘做最好的自己’!鲎詈玫淖约骸瘡娬{的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”
范仁紅老師寫的是《以積極的心態(tài)面對人生》,她說“你的態(tài)度決定了你的前途!
張鳳娟老師的《讀書有感》中說“只有樂學的老師,才能成為樂教的老師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。‘做一輩子教師’必須‘一輩子學做教師’”。
對于很多家長讓孩子發(fā)展追求完美而使孩子失去快樂的做法,沈美玲老師的《讀書交流》中說出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿中生活,不如讓孩子在快樂的殘缺中生活”的感言。
毛利娟老師的《想做一個好媽媽》給家長們提出了應該注意的幾點:要全面了解和掌握孩子的個性特征,學習一些心理知識,在孩子需要幫助的.時候,能正確地引導和解除他們的心理障礙。
陸燕的《讀〈假如只有三天光明〉有感》中說“時間是無限的,猶如長江永遠奔流向前,源源不斷。然而,每個人所能利用、享受的時間卻是有限的,是轉瞬即逝的。”“只有在失去一樣東西時才知道它的可貴和重要,一定要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。”
李英讀的《不找借口找方法》中說“主動的人是最聰明的人,是團隊中最好的伙伴,是人人都想要有的朋友。永遠要記住,主動精神是你最好的老師,在困難的時候能夠幫助我們的,是主動,而不是運氣!崩钣⒓で榈卣f“為每個人能激情工作而主動學習,為建設新幼美好的明天而激情工作!”
王葉芳老師讀《習慣決定孩子命運》一書。書中說“教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習慣正是健康人格的牢固基礎。”
顧麗英讀的是《修煉你的第二顆心》,說到“愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創(chuàng)造機會,機會只給準備好的人!
湯水英老師閱讀的是《做最好的自己》一書,她說“智慧并不是指人的智商,而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來獲得成功。”
金娟老師舉了兩個教育的例子,非常生動,在生動的例子中蘊含著教育的道理,非常動聽。
一個人最大的工作動力來自自己內心而不是嚴格的規(guī)章制度,讀書學習能修煉每個人的心智,我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅持這么開展讀書活動,就會讓每個老師達到這樣的修煉成功。我和老師一起努力著。
幼兒園青年教師讀書心得7
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關,于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學前教育研究家希拉、里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?因為上帝知道,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己。我們應該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個班的`將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢?如何學會調節(jié)自己和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務,既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個性品質對于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚,鼓勵,贊賞但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應盡可能去關注每一個孩子,并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當下,我認為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”
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