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感恩教育觀后感

時間:2023-03-08 15:26:35 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

感恩教育觀后感8篇

  認(rèn)真品味一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的感恩教育觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

感恩教育觀后感8篇

感恩教育觀后感1

  感恩,是人心田中最真實、最閃亮、最美麗的一顆種子。當(dāng)它發(fā)芽之后,會開出愛心之花,結(jié)出智慧之果,而你的一生也將就此改變。想一想,我需要感恩的人真的很多,有父母、老師、同學(xué)、朋友……

  ——題記

  3月16日下午,我校邀請著名感恩文化傳承普及人蘭斌老師為全校師生及部分家長進行“愛就在我身邊”為題的激情演講。

  這一感恩主題演講是蘭斌老師感恩教育研究和實踐精華的釋放。報告分為“感恩祖國、感恩父母、感恩老師、熱愛生命”四個主題,整場報告會蘭老師聲情并茂、充滿激情,他不僅是在用語言詮釋什么是感恩,更是用自己的真情去感染每一位聽眾。

  今天,我觀看了“愛就在我身邊”的感恩教育報告會,心中感慨萬千,給我?guī)淼淖畲笫斋@是蘭老師演講時臺下每一位學(xué)生、家長、老師內(nèi)心的感動和現(xiàn)場的同學(xué)們跑到老師或父母跟前擁抱他們,感謝他們的那一份溫馨。

  其實,愛就在我們身邊,只是我們不善于發(fā)現(xiàn)罷了。

  我們一直都在接受著父母每天給我們準(zhǔn)備的早餐,臨行前的叮囑,一件暖和的毛衣。

  我們一直都在接受著老師每天含辛茹苦的教導(dǎo),一句暖人心的話語,一個提醒的眼神。

  事實上,沒有人是理所當(dāng)然該給我們什么的,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,感謝天降雨露,感謝風(fēng)嘯九河,感謝陽光普照,感謝白云飄飄。感謝花開花落,感謝一切……

  古人說:滴水之恩,須當(dāng)涌泉相報。感恩,是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個正直的人的起碼品德。事實上,我們也非常需要感恩,因為,父母對我們有養(yǎng)育之恩,老師對我們有教育之恩,社會對我們有關(guān)愛之恩,祖國對我們有呵護之恩……贈人玫瑰,手留余香。一個經(jīng)常懷著感恩之心的人,心地坦蕩,胸懷寬闊,會自覺自愿地給人以幫助,助人為樂。而那些不會感恩的人,血是涼的,心是冷的.,帶給社會的只能是冷漠和殘酷,這樣的人如果多了,社會就會變成冷酷而毫無希望的沙漠。

  感恩,它不是一個任務(wù),而是一份責(zé)任心。

  今天,我在這里想為老師和父母說幾句感謝的話: 老師是我們一生中最重要的人。他是我們奮斗的源泉,滋潤著我們的成長;他教誨我們做人的道理,指引我們?nèi)松姆较。老師的愛,太陽一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。老師的愛最偉大、最無私、最神圣。

  而父母也是一樣,從蹣跚學(xué)步到上學(xué)讀書,每一個過程,每一天,每一個點滴,都有他們汗衫的痕跡。只有父母為我撐起幸福的藍(lán)天,只有父母,幫我插上理想的翅膀,只有父母,為我建起知識的森林,只有父母,才會樂此不疲的悉心照顧我,只有父母,才會給予我無微不至的愛……

  我們每個人都要學(xué)會愛,學(xué)會感恩,學(xué)會寬容,學(xué)會理解,懷著一顆感恩的心做一個懂得感恩的人。今后我會用一顆感恩的心去對待父母、對待親朋、對待社會,去對待一切幫助過我的人。“感恩的心,感謝命運,花開花落我一樣會珍惜……”歌聲感謝了所有人,現(xiàn)在,我感謝小學(xué)老師,感謝父母,以后,我還會遇到更多的人,都值得我們?nèi)ジ卸鳌?/p>

感恩教育觀后感2

  周六早上八點十分,我準(zhǔn)時打開電視,收看于丹老師感恩教育的專題講座。于丹老師語言妙趣天成,一個個小故事被她娓娓道來,而這些搞笑的故事又都讓我受益匪淺。其中有關(guān)孝心的部分讓我感觸很深。

  “什么是孝呢?”,于丹老師首先發(fā)問,然后講述了一個《男孩與蘋果樹》的寓言故事:男孩小時候很喜歡和大樹玩耍,大樹每一天都等待著男孩;到了男孩少年時期,大樹讓他摘取果子換取學(xué)費和玩具;青年時期,大樹又把樹枝給了男孩蓋房子和娶新娘;之后大樹貢獻出樹干給中年時期的男孩做獨木舟去周游世界。能夠說大樹為男孩付出了一切,最后只剩下了光禿禿的樹樁。當(dāng)男孩成為老人時,他想去的地方已經(jīng)去過了,想看的東西也已經(jīng)看過了,此刻他只想和樹樁在一齊曬曬太陽。

  故事中大樹和男孩的關(guān)系多像爸爸媽媽與我的關(guān)系呀!都說世界上最無私的愛是父母的愛,它只求奉獻不求回報。而作為子女又就應(yīng)如何呢?“正為本,孝為先。孝為德之本!弊鳛樽优懈卸鞯男模葱⑿。古時候就有孔融讓梨的故事,現(xiàn)代有敬愛的周總理吃飯時總是先給父親喂飯;田世國為救母瞞著她偷偷捐腎;臺灣企業(yè)家賴東進跪著給失明的父母喂飯?纯次易晕,在家是個“小公主”,衣來伸手,飯來張口,平時要什么有什么,可一遇到不滿意、不順心的'事我就會對爸爸媽媽大發(fā)脾氣,怨東怨西的,甚至有時對他們的說教不屑一顧。

  記得不久前我和媽媽一齊去商店,媽媽原本是準(zhǔn)備給我買筆記本,但是到了商店,我就被里面琳瑯滿目的小商品所吸引,看看這支筆、摸摸那支筆、再試一試,哎呀!這些可真漂亮。媽媽已經(jīng)選好要買的東西,我笑瞇瞇地對媽媽說:“給我買這套鋼筆吧”,媽媽說:“你都有那么多筆了,還要,不買!币宦犨@話,我的臉一下子就變了,小嘴翹的老高,之后,媽媽再問我還有什么東西沒買嗎?我就愛答不理的。事后我靜下心來想了想,自我確實已經(jīng)有很多筆了,要它也只是因為好看,正像媽媽說的買就買確實需要的,不要貪圖好看。想想在生活中媽媽對于我確實需要的東西,無論它多貴,媽媽也從不拒絕,總是很痛快地答應(yīng)。而可有可無的東西,媽媽就會讓我思考到底需不需要。我當(dāng)時卻因為媽媽的拒絕而生氣,此刻想來十分慚愧。

  生活中爸爸媽媽總是在一點一滴地關(guān)心著我。好吃的、好喝的都是讓我先吃;而剩飯剩菜從不讓我吃;臟了的衣褲、襪子只有我脫下來放在一邊,媽媽總是第一時間將它們洗干凈;每一天下班后他們又總是第一時間沖進廚房為我準(zhǔn)備可口、豐盛的飯菜;我有不開心、不順心的事總是向他們述說,他們會為我排憂解難,而他們卻從未對我講述自我工作中遇到的難題、難事和不快,因為他們總期望我每一天快快樂樂地、健健康康的。

  看了于丹老師的講座后讓我明白孝敬父母,懂得珍惜父母之愛,師長之愛;讓我明白抵抗挫折、自立、自強、自信的重要好處。所以,從這一刻開始,讓我們學(xué)會感恩父母、感恩老師、感恩朋友……

感恩教育觀后感3

  這天,我在遼寧電視臺公共頻道觀看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對孩子孝敬父母,社會職責(zé)感的養(yǎng)成,都進行了很好的詮釋,令我印象深刻。

  講座開始,于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中,父母被比喻成大樹,在孩子一生的成長過程中,無私的奉獻了自己所有的一切,而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后,我十分感動,這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順,有職責(zé)心的孩子。再看看我們此刻的父母們,哪個不是為了自己的孩子傾其所有,但現(xiàn)實卻不是故事,并不是每個孩子,都能陪伴父母到最后,看看當(dāng)今社會,空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無法實現(xiàn)呢?之后,于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實中十分普遍的例子,此刻的家長,把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來張口,衣來伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”.孩子就就應(yīng)操心學(xué)習(xí),其他的一概不用操心,不用過問。所以我們能夠經(jīng)常看到,回家以后,忙得不亦樂乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做到底會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)心,對周圍人的關(guān)心,構(gòu)成不了任何的職責(zé)心。

  “正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛的.周總理,在父親過世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動不已。還有“感動中國”當(dāng)中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼。縱觀他們的成長經(jīng)歷,都有一個共同的特點,就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,但是對父母都是無微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和職責(zé)感?那么普通

  家長,要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)職責(zé)的心,如何才能成為一個孝順的孩子呢?

  接下來,于丹老師向我們講述了一個“仁”字,用來闡述孩子的職責(zé)感是如何構(gòu)成的!叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來看是一個“人”加一個“二”,強調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有職責(zé)心,務(wù)必讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點,發(fā)覺自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境比較,從而受到感動,因此培養(yǎng)職責(zé)心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對于自己的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中,提到一個例子,一個城市組織一個活動,讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一齊讀書,當(dāng)他們體驗到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就構(gòu)成了自己的職責(zé)感;氐郊抑,對父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事。可見,孩子職責(zé)感的構(gòu)成,重點在于他人的交流,這點對我很有啟發(fā)。

  節(jié)目最后,于丹老師強調(diào)了,“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟?赐旯(jié)目后,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認(rèn)識到了以前自己做的不足的地方,對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

感恩教育觀后感4

  人之初,性本善。每個孩子剛出生都是一張白紙,如何描繪才能讓他們懂得感恩和孝道呢?在觀看了于丹老師主講的感恩教育視頻后,我如夢方醒!孝為德之本,要有孝心首先要學(xué)會感恩,要有良好的品德和仁愛之心。作為家長,不僅要在學(xué)業(yè)上培養(yǎng)孩子,更要在社會閱歷以及人格方面重視孩子的成長,要教會孩子有仁愛之心,要讓他明白需要用自己的創(chuàng)造力來使他人得到幸福,需要有融洽的人際關(guān)系和抗挫折的能力。

  現(xiàn)在的小學(xué)生,多為獨生子女,生活條件比較優(yōu)越,衣來伸手、飯來張口,根本體會不到父母的艱辛和育兒的不易,更不明白感恩的含義。古代有孔融讓梨、岳飛精忠報國的孝心;近代有陳毅元帥給自己的父母洗腳,周恩來總理給老父親喂食的感人故事;現(xiàn)代有田世國捐腎救母、叢飛資助183名貧困兒童、長江大學(xué)學(xué)生勇救落水兒童的良好品格;這些故事無一不感染著我們,無一不是現(xiàn)在孩子成長所缺失的。

  因此,我們對孩子的培養(yǎng),不能僅僅看重他的成績,不能僅僅把時間都用在學(xué)習(xí)上,用在報課外班上。于丹老師說,孩子的培養(yǎng)需從三個方面入手,即學(xué)業(yè)、閱歷和人格。我將在孩子的`培養(yǎng)上,除了學(xué)習(xí)之外,重點做好以下幾個方面:

  1、培養(yǎng)孩子的仁愛之心。父母教育并深愛著自己的孩子,孩子也應(yīng)該有仁愛之心,要做到愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛國家。要用一顆仁愛之心交朋友,要學(xué)會分享和奉獻、給予和接受。仁愛之心,

  人皆有之,要讓孩子知道,自己生活在一個充滿愛的世界里,他有責(zé)任和義務(wù)把得到的愛繼續(xù)傳遞給別人。

  2、重視素質(zhì)培養(yǎng)。即重視孩子的思想品德建設(shè),做到有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律,成為21世紀(jì)的“四有”小青年。要讓孩子能夠自我約束,思想健康、積極向上、禮貌待人、同時又能在強烈的求知欲望中成長。

  3、增加孩子的閱歷。閱歷是一個人一生的財富,孩子的成長也需要有豐富的閱歷,既可以增加孩子的知識面,又可以陶冶情操,促進其健康向上成長。社會是個大染缸,既要讓孩子接受好的一面,也要讓孩子摒棄一些不良因素的影響,這樣孩子才能在其成長過程中甄別好與壞,知道什么該做,什么不該做。

  4、增強孩子抗挫折的能力。如今,小孩子都有著優(yōu)越的生活條件,基本都沒有經(jīng)歷過生活的挫折。往往碰到困難時都在怨天尤人,不思進取,甚至自暴自棄。孩子在成長過程中經(jīng)常會碰到各種各樣的困難,我們要正確引導(dǎo)孩子來克服這些困難并教會他們正確處理的方法。要增強孩子對挫折的承受力,讓他們學(xué)會換位思考,學(xué)會如何釋放壓力,這樣孩子才能在自我調(diào)節(jié)中找到學(xué)習(xí)、生活的樂趣,才能健康快樂的成長。

  通過觀看感恩視頻,我和孩子都得到了教育、受到了啟發(fā),孩子表示,以后一定會好好學(xué)習(xí),禮貌待人,幫助父母多干家務(wù),多理解父母,同時也認(rèn)識到哭是無能的表現(xiàn),會更多的用自己的語言來表達(dá)自己的想法。我看到孩子一天天在成長,每天都會有新的驚喜。我也

  希望孩子能夠真正理解感恩的含義,能把他作為指導(dǎo)自己一生的座右銘,能夠在感恩中健康快樂的成長。

感恩教育觀后感5

  《中小學(xué)生感恩教育》觀后感這個周六,孩子學(xué)校留的作業(yè),是安排時間和孩子一起收看于丹的《中小學(xué)生感恩教育》專題講座。于丹老師的演講分為3個主題:1、如何培養(yǎng)孩子的孝心2、如何培養(yǎng)孩子的愛心3、如何培養(yǎng)孩子的自立、自強、自信聽完這一堂課,讓我明白了很多道理:由其是第三講,現(xiàn)在的孩子都是在家長的細(xì)心呵護下成長的,家長把孩子們保護的滴水不漏,使他們根本沒有自立的能力,更不會有自強的精神和自信心了。為了孩子由此我有以下想法:

  從孩子上小學(xué)開始,除了剛開始幾天可以去接送孩子之外,要試著鍛煉他們自己去學(xué)校、自己放學(xué)回家。特別是早上上學(xué),一定要讓孩子自己走路或是坐公交車去,不僅可以培養(yǎng)他們獨立步行的能力,也能夠改掉孩子賴床的壞毛病。(說出這些,其實我是最放不下的,由于現(xiàn)在的.社會,我不親眼看見孩子進校,就會胡思亂想,聽了這節(jié)課,為了孩子,我想我也要放下了)

  不要讓孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的過度依賴性,教育孩子自己的事情自己做,除此之外,還要在能力范圍之內(nèi)參與家務(wù)事的勞作,學(xué)會洗衣、做飯等基本的生活能力。(現(xiàn)在的孩子都是家里的小皇帝,怕磕碰了,怕孩子受委屈,洗個襪子怕洗不干凈,凡是孩子要作的,家長都會替他們作好,從今以后,也是要孩子自已動手做這些利所能及的事情了。也要教孩子在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。一個有愛心、自立、自信的孩子更能融入社會。)假期里,鼓勵孩子參加夏令營、遠(yuǎn)足等活動,鍛煉他們的膽量和自我生活能力是最有效的。期間的各種突發(fā)狀況也能夠讓孩子開動腦筋,勇于面對。(其實,每個假期都有這個想法,但是家長都忙于工作,只有犧牲孩子了,作為家長也得反思。建議學(xué)校,每個假期,提供一次孩子們外出的機會,不必太遠(yuǎn),國內(nèi)、就近的山區(qū)也可)

  不要把自己的孩子和“別人家的孩子”相比較,也許家長是想使用激將法,可是在孩子看來卻是對自己能力的否定和不認(rèn)可。長期處于這種比較狀態(tài)的孩子往往都會比較自卑,或者特別逆反。要多說鼓勵的話,即使孩子有做錯的地方,也不要只會一味地責(zé)罵,而是要給予正面積極的引導(dǎo)。(說起來容易,做起來很難,我就經(jīng)常犯這樣的錯誤,看來做為家長的我要學(xué)的還太多)

  偶爾的也讓他們適應(yīng)一下社會,了解要想生存就必須努力變得自強自立的道理,而不是只知道向父母伸手要錢,花錢的理所應(yīng)當(dāng),而不知道節(jié)儉,大手大腳的習(xí)慣了。

  還要適當(dāng)?shù)脑黾雍⒆拥拈啔v,我們的孩子現(xiàn)在還小,但也不能忽視?梢怨膭钏麄兘佑|不同性格的孩子,不管是性格好不好,都要適當(dāng)?shù)慕佑|,讓他慢慢適應(yīng)這個多變的社會,讓他分清楚什么是好什么是壞。但家長要正確的引導(dǎo),告訴他“人之初,性本善”的意義,讓他知道那些性格、習(xí)慣不好的孩子不是天生就這樣,都是一些長期以來不好的習(xí)慣養(yǎng)成的。

  我想說,家長們是時候放手了,讓孩子們自己去努力,一次不行,再來第二次,第三次,一直到他們自己確實有把握做好事情的時候,那他們就有自信了。如果再去作的時候,不用咱們說,他也一定會充滿自信的!只要我們做父母的有心、用心,我相信,我們的孩子將來都是最棒的。

感恩教育觀后感6

  今天,我在遼寧電視臺公共頻道觀看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對孩子孝敬父母,社會責(zé)任感的養(yǎng)成,都進行了很好的詮釋,令我印象深刻。

  講座開始,于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中,父母被比喻成大樹,在孩子一生的成長過程中,無私的奉獻了自己所有的一切,而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后,我非常感動,這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順,有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母們,哪個不是為了自己的孩子傾其所有,但現(xiàn)實卻不是故事,并不是每個孩子,都能陪伴父母到最后,看看當(dāng)今社會,空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無法實現(xiàn)呢?接著,于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實中非常普遍的例子,現(xiàn)在的.家長,把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來張口,衣來伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí),其他的一概不用操心,不用過問。所以我們可以經(jīng)常看到,回家以后,忙得不亦樂乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做到底會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)心,對周圍人的關(guān)心,形成不了任何的責(zé)任心。

  “正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛的周總理,在父親過世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動不已。還有“感動中國”當(dāng)中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼?v觀他們的成長經(jīng)歷,都有一個共同的特點,就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,但是對父母都是無微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感?那么普通

  家長,要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)責(zé)任的心,如何才能成為一個孝順的孩子呢?

  接下來,于丹老師向我們講述了一個“仁”字,用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。“仁”從結(jié)構(gòu)上來看是一個“人”加一個“二”,強調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心,必須讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點,發(fā)覺自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境對比,從而受到感動,因此培養(yǎng)責(zé)任心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對于自己的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中,提到一個例子,一個城市組織一個活動,讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一起讀書,當(dāng)他們體驗到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就形成了自己的責(zé)任感。回到家中,對父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事。可見,孩子責(zé)任感的形成,重點在于他人的交流,這點對我很有啟發(fā)。

  節(jié)目最后,于丹老師強調(diào)了,“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟。看完節(jié)目后,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認(rèn)識到了以前自己做的不足的地方,對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

感恩教育觀后感7

  今日,我和孩子一齊觀看了于丹教師關(guān)于感恩教育的講座:勇敢承擔(dān)愛與職責(zé)。于丹教師對孩子孝敬父母,社會職責(zé)感的養(yǎng)成,都進行了很好的詮釋,令我印象深刻。

  講座開始,于丹教師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中,父母被比喻成大樹,在孩子一生的成長過程中,無私的奉獻了自我所有的一切,而孩子也陪著大樹走到了最終。聽完以后,我十分感動,這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順,有職責(zé)心的孩子。再看看我們此刻的父母們,哪個不是為了自我的孩子傾其所有,但現(xiàn)實卻不是故事,并不是每個孩子,都能陪伴父母到最終,看看當(dāng)今社會,空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無法實現(xiàn)呢?之后,于丹教師又給我們舉了一些現(xiàn)實中十分普遍的例子,此刻的家長,把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來張口,衣來伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)當(dāng)操心學(xué)習(xí),其他的一概不用操心,不用過問。所以我們能夠經(jīng)?吹,回家以后,忙得不亦樂乎的'父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做到底會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)心,對周圍人的關(guān)心,構(gòu)成不了任何的職責(zé)心。

  “正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹教師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛的周總理,在父親過世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動不已。還有“感動中國”當(dāng)中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼。縱觀他們的成長經(jīng)歷,都有一個共同的特點,就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,可是對父母都是無微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和職責(zé)感?那么普通家長,要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)職責(zé)的心,如何才能成為一個孝順的孩子呢?

  接下來,于丹教師向我們講述了一個“仁”字,用來闡述孩子的職責(zé)感是如何構(gòu)成的。“仁”從結(jié)構(gòu)上來看是一個“人”加一個“二”,強調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有職責(zé)心,必須讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點,發(fā)覺自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境比較,從而受到感動,所以培養(yǎng)職責(zé)心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對于自我的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中,提到一個例子,一個城市組織一個活動,讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一齊讀書,當(dāng)他們體驗到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就構(gòu)成了自我的職責(zé)感。回到家中,對父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事?梢,孩子職責(zé)感的構(gòu)成,重點在于他人的交流,這點對我很有啟發(fā)。

  節(jié)目最終,于丹教師強調(diào)了,“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟?赐旯(jié)目后,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認(rèn)識到了以前自我做的不足的地方,對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

感恩教育觀后感8

  這天,我在遼寧電視臺公共頻道觀看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對孩子孝敬父母,社會職責(zé)感的養(yǎng)成,都進行了很好的詮釋,令我印象深刻。

  講座開始,于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中,父母被比喻成大樹,在孩子一生的成長過程中,無私的奉獻了自我所有的一切,而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后,我十分感動,這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順,有職責(zé)心的孩子。再看看我們此刻的父母們,哪個不是為了自我的'孩子傾其所有,但現(xiàn)實卻不是故事,并不是每個孩子,都能陪伴父母到最后,看看當(dāng)今社會,空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無法實現(xiàn)呢?之后,于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實中十分普遍的例子,此刻的家長,把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來張口,衣來伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就就應(yīng)操心學(xué)習(xí),其他的一概不用操心,不用過問。所以我們能夠經(jīng)?吹剑丶乙院,忙得不亦樂乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做到底會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)心,對周圍人的關(guān)心,構(gòu)成不了任何的職責(zé)心。

  “正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛的周總理,在父親過世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動不已。還有“感動中國”當(dāng)中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼?v觀他們的成長經(jīng)歷,都有一個共同的特點,就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,但是對父母都是無微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和職責(zé)感?那么普通家長,要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)職責(zé)的心,如何才能成為一個孝順的孩子呢?

  接下來,于丹老師向我們講述了一個“仁”字,用來闡述孩子的職責(zé)感是如何構(gòu)成的!叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來看是一個“人”加一個“二”,強調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有職責(zé)心,務(wù)必讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點,發(fā)覺自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境比較,從而受到感動,因此培養(yǎng)職責(zé)心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對于自我的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中,提到一個例子,一個城市組織一個活動,讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一齊讀書,當(dāng)他們體驗到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就構(gòu)成了自我的職責(zé)感;氐郊抑,對父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事?梢,孩子職責(zé)感的構(gòu)成,重點在于他人的交流,這點對我很有啟發(fā)。

  節(jié)目最后,于丹老師強調(diào)了,“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟?赐旯(jié)目后,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認(rèn)識到了以前自我做的不足的地方,對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

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