心理學(xué)學(xué)習心得體會15篇
我們心里有一些收獲后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家整理的心理學(xué)學(xué)習心得體會，歡迎大家分享。
心理學(xué)學(xué)習心得體會1
最近學(xué)習了皮連生的教育心理學(xué)，通過學(xué)習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍W(xué)習的心得：
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的.基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
心理學(xué)學(xué)習心得體會2
有幸借繼續(xù)教育的機會，學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》，通過這一段時間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習，讓我進一步對學(xué)習心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認識，我的收獲很多，主要有如下方面：
1、行為主義動機理論讓我受益匪淺。行為主義動機理論的觀點是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習決定的，利用強化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因?qū)W習得到強化，得到好成績、參加比賽獲獎或被家長、教師贊揚，學(xué)習動機就會趨強。重新分班之后班級成員整體學(xué)習氣氛不強，常有學(xué)生作業(yè)不交，書寫不認真，聽寫常常沒有幾個100分，布置的寫話練習也沒有幾個人交，學(xué)生呈現(xiàn)出一片低靡狀態(tài)。雖然對新班級做了充分的心理準備，我還是感受到了壓力。之前對學(xué)生批評、找學(xué)生談話等各種方法都不能見效，曾一度讓我萬分焦慮。后來改變策略，改批評為表揚，利用各種方式對班級中表現(xiàn)好的孩子進行大力表揚：寫字漂亮的學(xué)生利用平臺進行展覽，而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級空間里讓家長看到，調(diào)動家長的力量;每次聽寫得100分的同學(xué)拍照片，發(fā)到班級群里;寫話優(yōu)秀的學(xué)生打印出來，一個是在板報展覽，再一個是在班級讀書課上自己朗讀自己的文章，還有就是發(fā)到班級群里讓大家欣賞，半個學(xué)期下來，學(xué)生的各方面有了很在進步�，F(xiàn)在我明白我是充分利用了學(xué)習動機理論，強化學(xué)生好的.方面，讓學(xué)生的學(xué)習動機得以趨強。
2、埃里克森的人格發(fā)展理論，把人的一生分為8個心理社會性發(fā)展階段，每個階段，個體都會面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù)，然后又去接受新的挑戰(zhàn);但也有些人并沒有完成，在下一個發(fā)展階段就會面臨危機，在以后的生活中就需要不斷解決這些危機。這個理論讓我開始關(guān)心：我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?
6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗成功帶給他們的勤奮感，即對自己以及對自己的能力具有良好的感覺。失敗則會帶來消極的自我感覺，讓兒童自卑。曾聽有專家講過，自卑感是在小學(xué)形成的，所以有的國家在小學(xué)階段沒有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為，有沒有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽寫后我都會給100分的孩子拍照片上光榮榜，現(xiàn)在我開始想到那些沒有考試100分，沒有得到喜報的孩子會有怎樣的感受呢?他們會不會因此覺得自己失敗了呢?看來這一點要改正，滿分的孩子固然需要獎勵，而那些沒有滿分，但卻從考試中知道了自己學(xué)習上的漏洞從而認真改錯的孩子，同樣也需要獎勵，看來我需要再設(shè)計另一張進步榜了了!
總而言之，通過這一段時間對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專 業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)學(xué)習心得體會3
消費心理學(xué)是心理學(xué)的一個重要分支，它研究消費者在消費活動中的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律。它的目的是研究人們在生活消費過程中，在日常購買行為中的心理活動規(guī)律及個性心理特征。在學(xué)習了消費心理學(xué)這門課程，了解了關(guān)于消費心理的專業(yè)知識以后，我的消費行為有了專業(yè)的指導(dǎo)，獲益匪淺。
消費心理是指人作為消費者時的所思所想。消費行為是指從市場流通角度觀察的，人作為消費者時對于商品或服務(wù)的消費需要，以及使商品或服務(wù)從市場上轉(zhuǎn)移到消費者手里的活動。任何一種消費活動，都是既包含了消費者的心理活動又包含了消費者的消費行為。準確把握消費者的心理活動，是準確理解消費行為的前提。
公眾的主要消費心理類型大致有以下幾種：
一、 從眾心理
二、 求美心理
三、 同步心理
四、 求名心理
五、 求異心理
六、 好奇心理
七、 偏好心理
八、 便利心理
九、 選價心理
研究消費心理有助于形成正確的消費觀，使自己的消費行為更加合理，更加理智。 青年人的消費心理具有以下幾種特點：
一、 追求時尚和新穎
二、 表觀自我和體現(xiàn)個性
三、 容易沖動，注重情感
商家往往會利用青年人的這些消費心理特征，誘導(dǎo)消費者消費。拿我自己舉例，在沒有學(xué)習這門課程以前，每次在淘寶上或者在商場里看到有一些時尚新穎，獨特個性，
非常吸引眼球的東西總會忍不住得駐足關(guān)注，即使我暫時并不需要這種產(chǎn)品，但我仍會產(chǎn)生消費的沖動。還有，有的時候我明知不合理還要進行消費。比如，情人節(jié)的時候，明知道這一天的玫瑰花是平時的幾倍的價格，但我仍然會買；跟女朋友逛街的時候，如果她看上了什么喜歡的東西，即使沒有必要，我也會盡量買下來。我的房間里現(xiàn)在還放著很多以前一時沖動買來而至今都沒有用到的東西。
男性的消費心理特征：
一、 動機形成迅速、果斷，具有較強的自信性
二、 購買動機具有被動性
三、 購買動機感情色彩比較淡薄
作為一名男性，我的'消費有時具有很明顯的性別色彩。比如，在購買商品的時候，往往對于商品的細節(jié)關(guān)注不夠，也不愿與商家對于價格有過多的糾纏，往往看中以后很快就會決定買下來。還有，有的時候，即使我的經(jīng)濟比較緊張，但是有哥們找我出去喝酒，我仍然會去，因為我覺得兄弟情誼很重要，不好拂了兄弟面子。這些都是在學(xué)習這門課之前我的消費行為中不合理的地方。
商家為了讓消費者產(chǎn)生消費行為，往往會采用一些策略吸引消費者，比如各種定價策略：
一、 零頭定價策略
二、 撇脂定價策略
三、 分級定價策略
商家的這些定價策略，往往能夠?qū)ξ覀兊南M行為產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，我們必須形成正確的消費心理，樹立正確的消費觀。
一、 量入為出，適度消費
二、 避免盲從，理性消費
三、 保護環(huán)境，綠色消費
四、 勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
學(xué)習了這門課以后，我的消費觀有了很大的糾正，我的消費變得更加合理，更加理性。比如，之前上映的泰坦尼克號3D，不管是互聯(lián)網(wǎng)上還是校園里，都是大家熱談的話題，感覺如果不去看的話就是跟不上潮流，于是產(chǎn)生了想要去電影院觀看的想法，這便是從眾消費心理。然而，當時我正好在學(xué)習這門課，我知道我們要避免盲從，理性消費。于是我在反復(fù)考慮，并且聽說了大量的反饋信息以后，決定放棄觀影的計劃。后來聽他們?nèi)タ催^泰坦尼克號3D的人說，這部3D版本的與15年前上映的版本沒有多大卻別，只是進行了一些3D效果的處理，而且做的還不是很好。我很慶幸我當時沒有一時沖動，盲從跟風消費。之前的互聯(lián)網(wǎng)輿論只是商家為了宣傳影片吸引票房所進行的宣傳策略，目的就是造成一種看該片的社會流行風氣，誘導(dǎo)消費者去觀看影片。
再有，我在網(wǎng)站上看到了我們學(xué)校旁邊一家咖啡館的團購券，非常便宜，優(yōu)惠額度非常大，讓我產(chǎn)生了想要消費的沖動。然而我想到了我們要樹立勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的消費觀，并且要量入為出，適度消費，當時我的經(jīng)濟并不寬裕，而且我也沒找到合適的陪我去的人選，所以我就克制住了自己的消費沖動，沒有進行團購。
消費心理學(xué)這門課程是一門應(yīng)用性很強的課程，在我的日常生活中經(jīng)�？梢杂玫轿以谶@門課上學(xué)到的知識，可以說，只要產(chǎn)生消費，就有消費心理學(xué)應(yīng)用的地方。學(xué)習了這門課程以后，我的消費觀產(chǎn)生了很大的變化，我了解了商家利用消費者心理進行吸引消費的一些手段，就能夠更好地控制自己的消費行為，合理消費，理性消費。簡而言之，這門課程讓我獲益匪淺。
心理學(xué)學(xué)習心得體會4
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨桑?/p>
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習了人格的含義。到底人格是什么？經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個次來解釋，也不能離開“性格”這個詞。我認為它包含了性格、特征、態(tài)度或習慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。
而人格的不同，是因為每個人在行人一個穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個心理學(xué)派都有自己的理論和觀點。而我們這學(xué)期就是對每個不同心理學(xué)派的觀點、理論進行了解學(xué)習。
在這個過程中，我想我學(xué)到的就是我對自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個人都不會再那么片面。雖然加深了對自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。
我也認為這些學(xué)派或個人的觀點理論在某種角度上來講是不合理的。因為只是根據(jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當然，我認為他的觀點也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的'觀點建立起自己的觀點。不過，也正是這樣才使得后面對人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識的觀點與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對知識觀點的梳理，完全做不到知識之間的聯(lián)系。
以及不明白知識點之間孰輕孰重，那些該重點拓展延伸，哪一點該重點理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習理論都是乏味的”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時候都會提到的一句話。但是我在學(xué)習《人格心理學(xué)》的時候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習心理學(xué)的一些知識，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。
因為我發(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們在其他科上課之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因為在學(xué)習這門課的時候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實自我，可實現(xiàn)自我”的活動，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標是那樣的明確與現(xiàn)實，讓我第一次有那么充足的信心去面對現(xiàn)實。
每次我們都表達了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實話，我還想進一步了解與學(xué)習或者是驗證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識的學(xué)習，我能實現(xiàn)它的運用，這樣才不辜負我下定決心學(xué)習這個專業(yè)的初衷。
心理學(xué)學(xué)習心得體會5
隨著時代的不斷進步，生活節(jié)奏的不斷加快，我們都面臨著許許多多的壓力，在中小學(xué)的時候，我們面臨著應(yīng)試教育，所以我們要不斷的讀書、考試，因為只有這樣我們才可以考上好的中學(xué)、大學(xué)。但是現(xiàn)在我們考上大學(xué)了，這些壓力就離我們遠去了嗎？答案是否定的，在大學(xué)里我們同樣要面對很多的壓力，有考試的壓力，還有就業(yè)的壓力。這么多的壓力壓得我們喘不過氣來。所以，對于我們大學(xué)生來說，學(xué)習心理健康課是必不可少的。
在心理課上，我知道了所謂的健康不僅僅是指身體上的完整和正常，而是一種在身體上、心理上和社會上的完滿狀態(tài)，而不僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。心理健康是指個體在適應(yīng)環(huán)境的過程中，心理、心理和社會性方面達成一致，保持良好的心理功能狀態(tài)。即一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；知、情、意、行、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會。通俗的描述心理健康，是指一個人對自己、對他人和社會都抱有積極的態(tài)度，特別是遭受挫折和打擊的時候，如失戀、失業(yè)和生病等，能夠主動的去面對、學(xué)習和尋求幫助，在迎接挑戰(zhàn)和解決問題的過程中，獲得自信和滿足感。從某種意義上說，心理健康表現(xiàn)出一個人具有解決問題、應(yīng)對壓力、適應(yīng)人生各種改變的能力。
通過個人的感受與經(jīng)歷，我愈加覺得心理健康課對于大學(xué)生的重要性，高校都應(yīng)該重視大學(xué)生的心理狀況。大學(xué)生的`心理健康問題嚴重制約了高校培養(yǎng)人才目標的實現(xiàn)，改變大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀，已經(jīng)成為中國高等教育必須解決的當務(wù)之急。如何維護大學(xué)生的心理健康，需要我們長期的探索與努力，也需要社會的廣泛關(guān)注與參與。前方的道路是曲折的，但是也是光明的。隨著我國教育制度改革的深入和高校對心理健康的重新認識與重視，大學(xué)生的心理健康問題一定會逐步得到解決的。
在大學(xué)里，許多同學(xué)都因為課程較少、壓力大于是就沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，到了最后就無法自拔，于是他們?yōu)榱舜蛴螒蚓烷_始荒廢學(xué)業(yè)，開始連課也不去上了，整天呆在宿舍，坐在電腦前。甚至是不分晝夜的打，這不僅影響了他們的身體健康，也使得他們的心理開始變得扭曲了，可能分不清自己身在虛擬的游戲中還是現(xiàn)實的世界里。這讓他們變得孤僻了，不善于與人交流，他們只活在虛擬的世界里。于是他們有的模仿游戲的場景去殺人，連自己的親人也殺了；也有的猝死在電腦前，結(jié)束了自己的一生。
保持快樂人生的秘訣是：
1、學(xué)會寬恕他人
2、要有目標和追求
3、經(jīng)常保持微笑
4、學(xué)會和別人一塊分享喜悅
5、樂于助人
6、保持一顆童心
7、學(xué)會和各種人愉快相處
8、保持幽默感
9、能處變不驚
10、有幾個知心朋友
11、常和別人保持合作，并從中得到樂趣
12、保持高度自信
13、尊重弱者
14、偶爾放松一下自己
15、具備膽識和勇氣
16、不要財迷。倘若我們可以做到這些，那我們就可以保持心理健康、擁有一個快樂的人生。
總而言之，心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)，正確的自我觀念，恰當?shù)淖晕以u價，完整的個性結(jié)構(gòu)，和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得輝煌的成就。
心理學(xué)學(xué)習心得體會6
十種心理弱點
十種弱點
由于抑郁而形成認知失真的十種現(xiàn)象，一旦您情緒不佳，不妨對照一下。
如您是屬于某一種，那么請自我調(diào)整自己的弱點。
（一）放大化
有位青年想與女友約會，結(jié)果汽車久候不至，他憤然道：“我無法容忍這件事，這個世界糟透了。“這不就是一個典型的放大化嗎？只能說，不能按時與女友約會，這件事不盡如人意，但也不是無法挽回的，更談不上整個世界糟透了。其實，等汽車也許只有1O分鐘，但他感到很長很長。如果不是赴約會，而是在與女友親密交談，即使是一個小時，他也會覺得約會的太短。
�。ǘ┮尚牟�
凡有疑心病的人，總是虛構(gòu)—些因果關(guān)系去解釋別人為什么會有這樣的舉止言談。例如，有位教師上課時發(fā)現(xiàn)，有一名學(xué)生打瞌睡，竟得出這樣的推論：“看來，我的確是個不受歡迎的教師�！皳�(jù)了解，這個學(xué)生前晚熬了夜。又如，有位婦女見到別人小聲交談，就認為是在議論她。
�。ㄈ幑�
具有講公平的人，要求世界上的一切事情都應(yīng)該是公平的，每個人都應(yīng)當享受同樣的待遇。其實，世界不可能是絕對公平的，人吃雞，雞吃蟲，蟲吃草，這公平嗎？企求絕對公平的結(jié)果，總是抱怨世界的不公平，忌恨比自己強的人。
�。ㄋ模⿷�(yīng)該論
許多人的情緒被“應(yīng)該式“所操縱。例如如果我對某人好，他就應(yīng)該對我表示感謝，如果我為某事工作，就應(yīng)該獲得，否則，就要憂郁寡歡，這種人總是認為自己有資格立刻得到自己想得到的一切。實際上，這只是。
（五）貼標簽
人在憤怒時，最常發(fā)生的變形，是給他人“貼標簽“。例如：“品質(zhì)惡劣“、“落井下石“、“蠢驢“等等，這樣一來，根本就看不到對方的任何優(yōu)點，只能從標簽出發(fā)來對待人，從而造成彼此之間相互仇視的態(tài)勢。
（六）依賴癖
有的人依賴異性，有的入依賴，有的人依賴子女。一旦離開他人，便無法支撐起自己的情感生活。這種情感的依附性，使人注定會生活在對孤獨的極度恐懼之中。離開這種情感陷阱的最好辦法是要人格獨立。
（七）尋贊許
許多人把獲得他人的贊許，作為自己的一種強大的`支配力量。一旦別人不再施舍贊許，就會變得一無所有，就會覺得自己一錢不值。尋贊許者的錯誤在于，把別人的贊許做為衡量真理的唯一標準，其實質(zhì)是：“不自己“。
（八）至善迷
至善狂要求自己或別人的所作所為一定要十全十美，盡善盡美，到頭來，卻使自己或別人變得無法接受。無缺在這個世界上是根本找不到的。人的一旦陷入這種絕對化的境地，就會與現(xiàn)實撞車，就會泛起一種幻滅感。
�。ň牛┳苑庑�
具有自封心的人，總是借口秉性難易，不愿再自己，發(fā)展自己。例如，“我這個人特愛沖動，這輩子無法改了�！白屑氁幌�，他這是先給自己扣個帽子，然后，在大帽底下開了小差。其實是害怕約束自己，企求原諒自己。
（十）內(nèi)疚狂
過分的內(nèi)疚是一種畸形感，總是主動承擔本來不是自己的。例如，有位婦人認為：“我對女兒的離婚負有不可推卸的，因為我沒有同女婿好好談?wù)��！斑@種負罪感，使她經(jīng)常在心緒不寧的情緒下生活，似乎女兒離婚，完全是她的過失。這種自然是于身體極有害。
心理學(xué)學(xué)習心得體會7
漫進了大學(xué)的門階，使我對一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感，同時，我是一名藝術(shù)生，對周圍獨特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想，而且，最近通過閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計心理學(xué)》后，使我大有感觸，這本書用詼諧的手筆，深入的分析，闡明了以人為本的至上設(shè)計原則。每一個設(shè)計都要為消費者服務(wù)!
《設(shè)計心理學(xué)》這部書，主要是給設(shè)計師上一門設(shè)計理論課，是設(shè)計師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對于需求的心理.通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)問,它同時研究人們在設(shè)計創(chuàng)造過程中的心態(tài).以及設(shè)計對社會及對社會個體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計,起到使設(shè)計更能夠反映和滿足人們的心理作用。
設(shè)計是設(shè)想、運籌、計劃與預(yù)算，它是人類為實現(xiàn)某種特定目的而進創(chuàng)造性活動。《設(shè)計心理學(xué)》把設(shè)計計劃分為三類：為了傳達設(shè)計的稱為視覺傳達設(shè)計，為了使用設(shè)計的稱為產(chǎn)品，為了居住設(shè)計的稱為環(huán)境設(shè)計。而且，《設(shè)計心理學(xué)》通過對人的心理的深入研究，和設(shè)計師的主觀思維相結(jié)合，主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者.設(shè)計師與消費者的關(guān)系.使每一個消費者都能買到稱心如意的產(chǎn)品,要達到這一目的必須了解消費者心理和研究消費者的行為規(guī)律。
在我們的生活當中，設(shè)計，無處不在。我是一位動畫設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，我了解到動畫設(shè)計是新興的設(shè)計，是滿足人類精神需求的產(chǎn)物。是一門幻想藝術(shù)，更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情，可以把現(xiàn)實不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實，擴展了人類的`想像力和創(chuàng)造力。學(xué)習動畫設(shè)計，不僅自己的專業(yè)基本功要扎實，更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷出去，那就需要我們的營銷能力。閱讀過《設(shè)計心理學(xué)》之后，我體會到，一部能受人歡迎的動畫產(chǎn)品，不僅要自己人生經(jīng)驗和思想觀念的表述，還要以實現(xiàn)商業(yè)價值為最終的創(chuàng)作目的，針對一定的文化消費人群來進行和創(chuàng)作，當然，需要迎合特定人群的審美趣味。
了解了人們的審美心理是推銷自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個重要手段之一。所以，如果一位設(shè)計人員或商家，在構(gòu)思產(chǎn)品時，在推崇外觀美感、藝術(shù)風格和成本之前，首先設(shè)身處地地想像一下用戶的感受，為設(shè)計的易用性而努力，因為這才是產(chǎn)品的生命力之源!
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！弊x一本好書，能增長一個人智慧和能力，通過閱讀《設(shè)計心理學(xué)》之后，使我樹立了自己的學(xué)習目標，和創(chuàng)作經(jīng)驗。希望今后的我能學(xué)而致用，創(chuàng)造自己的輝煌事業(yè)。
心理學(xué)學(xué)習心得體會8
學(xué)校為我們開設(shè)了讀書套餐真好，本學(xué)期如果不是因為參加讀書套餐，我還真不會這么認真地去讀《教育心理學(xué)》這本書。一看書的題目就覺得很乏味，可我仔細閱讀后，覺得本書越看越有味道。閱讀本書很輕松，因為里面的內(nèi)容和我們的教學(xué)實踐很接近。通過大量的實驗向我們揭示了一些教育現(xiàn)象，為我們的教育實踐提供理論依據(jù)。
作為教育者都知道要對學(xué)生進行表揚，但如何科學(xué)的表揚？德韋克的成就目標理論實驗給了我們啟示。當我們表揚孩子聰明時，孩子就會傾向于成績目標取向，會努力證明自己聰明而避免顯得沒有能力。當我們表揚他們因為努力而獲得成就時，孩子就會傾向于學(xué)習目標取向，他們就會把注意力放在那個過程。從學(xué)生評價來看，教師既要重視終結(jié)性評價，又要重視形成性評價。美術(shù)作業(yè)的評價不像其他學(xué)科有標準的答案，所以要特別重視學(xué)生形成性評價。記得以前有位一年級的學(xué)生，他對美術(shù)的興趣特別濃厚，每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫畫得確實不好，很隨性也很隨意，自己想到什么就畫什么，線條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習過程，每次都在鼓勵的基礎(chǔ)上，給他一些建議。經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習，我發(fā)現(xiàn)他進步了很多，成了班里進步最快的孩子。同時他的這種熱情感染了身邊很多的孩子，我進教室時，經(jīng)常聽到孩子對我說，老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中，我們要科學(xué)的表揚，使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。
在我們的教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很容易對學(xué)生形成偏見，會不自覺的對學(xué)生進行歸類，這就是洛欽斯的“第一印象”效應(yīng)實驗。在我們的教育過程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來的對兒童的錯誤看法。在開學(xué)時，能準確叫出兒童的名字，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說些贊許的話，能減少師生之間的陌生感，能為以后的教育工作的順利開展打下良好溝通的開端。我們美術(shù)教師往往任教的班級較多，對于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時間與精力記住學(xué)生的名字，以及了解學(xué)生的興趣愛好與特點。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過程，只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來評價學(xué)生的話，那往往會出現(xiàn)判斷的錯誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，也許在美術(shù)學(xué)習方面有些困難，我們不能以此作為評價的一個依據(jù)。在我任教的`班級中，有位學(xué)生比較乖巧的，但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好，一開始我只看到了他的美術(shù)作業(yè)，將他歸類在差生中，后來從班主任那了解到，他是一位學(xué)習習慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中，我改變了對他的看法，看到了他的優(yōu)點，及時表揚，他進步了，體會到了學(xué)習的樂趣。因此，教師要善于冷靜、科學(xué)地觀察學(xué)生，用理性和發(fā)展的眼光分析、評價學(xué)生。
總之，書中還有很多有名的實驗，每個實驗都能給我們一些啟示，正是這些啟示，讓我們的教學(xué)變得有理可依。無論是作為教師的角色，還是作為一位剛剛升級做母親的角色都是有很大幫助的，大家真的可以好好去閱讀本書，不同的你會有不同的收獲的。
心理學(xué)學(xué)習心得體會9
在北部新區(qū)中小學(xué)教師全員培訓(xùn)中，吳維庫老師所講的“陽光心態(tài)”給人感觸頗深。陽光心態(tài)是一種高效而滿意的、持續(xù)不斷的健康心理狀態(tài)。心態(tài)影響人生。有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的人生。想要擁有美好的人生，就要先從調(diào)整心態(tài)開始。就像吳維庫老師說的：“你內(nèi)心如果是一團火，才能釋放出光和熱，你內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。”
在我們生活或工作中，經(jīng)常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，經(jīng)濟條件不寬裕，期望中的事情落空等等。對這類事情，如能持積極心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達，就能妥善對待、處理好這些事情，工作順利，心情舒暢，負面情緒退一步海闊天空。一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財富、相貌、地位、權(quán)力沒多大關(guān)系。幸福由自己思想、心態(tài)而決定，心態(tài)決定命運，我們的心可以造“快樂的天使”，也可以造“陰險的魔鬼”。
如果你把別人看成是陰險，你就生活在“悲哀”里；如果你把別人看成是快樂的天使，你就生活在“愉快”里。怎么才能塑造快樂的天使呢？要學(xué)會感恩、知足、達觀、欣賞、給予、寬容。無論是正面的還是負面的影響都有兩面性，吳維庫老師有句話“是好是壞還不知道呢？”
如同伊斯特林悖論那樣，我們的財富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的'心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。因此，我們要做的，就是學(xué)會如何讓充滿陽光的心態(tài)來溫暖這“精神沙漠化”的世界。
在漫長的人生旅途上，苦難并不可怕，遭遇挫折也無需擔憂。只要堅定心中的信念，我們的人生旅途就會多一些美景，多一些快樂。所以，要擁有陽光心態(tài)，要擁有一顆平和的心和一份超越世俗的恬靜；微笑面對生活，不要抱怨生活給予我們太多的磨難，也不要抱怨生活中有太多的曲折和存在著不公平、不公正。面對壓力和挫折，要把握自我，不可怨天尤人，也不可滿腹牢騷。
我們的人生就是一趟旅行，途中會遇到風雨，也會看到鮮花爛漫的美景。所以，不要讓自己的內(nèi)心被灰塵說覆蓋，而要讓自己的內(nèi)心充滿陽光。要知道，心態(tài)陽光，人生美好。堅信吳維庫老師告訴我們的“快樂在路上”。
心理學(xué)學(xué)習心得體會10
心理，一個既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習之后，從專業(yè)的角度，對心理學(xué)有了一定的了解。我認識到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育。”心理學(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認識甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門有趣的學(xué)問，更是一門教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問，在心理學(xué)的學(xué)習中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，了解了思想、動機、學(xué)習、認知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識來幫助我們學(xué)習，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個月的心理學(xué)學(xué)習帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的'因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！也有人因為自己沒什么優(yōu)點和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個世界：這個世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強誰弱。我們每個人都是平等的，我們每個人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評價自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個人只有同時擁有健康的心理，健康的身體，才是一個完完全全健康的人。心理健康教育，在當今社會下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強和改進學(xué)校德育工作的需要，是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個人的心理活動與行為紀律的科學(xué)。學(xué)習心理學(xué)，對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習護理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
總之，這四個月的心理學(xué)學(xué)習，讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
心理學(xué)學(xué)習心得體會11
溝通是架在人與人之間的一座橋梁，這座橋或許四通八達，或許根本無法載人通向彼岸。每一個人，不論大人，還是小孩子，不分性別，不分年齡，不分國界，都在內(nèi)心深處架起了橋，只是溝通的技巧與方法，誠心與實意，讓人與人之間的關(guān)系變得微妙。
從事教育，就要學(xué)會和形色各異的家長打交道，就要用心和每一個小機靈鬼交心，那溝通的技巧就顯得尤為重要。在學(xué)校的推薦下，我參加了教管中心舉辦的第四次心理學(xué)學(xué)習。這次的講師與以往的不盡相同，她喜歡用互動的方式更新更具體的詮釋人與人之間的社會交往，社會心理，對此我留下了許多印象，但感觸最深的還是“強化與弱化”。
記得有一個著名的心理學(xué)實驗是這樣做的：讓幼猴們一出生即離開母猴，并且將它們分成三組：一組是給它們一個替代的“鐵絲媽媽” ；一組是給它們替代的“布媽媽”；令一組則將之完全隔離。十二個月以后，將它們與那些以正常方式長大的小猴子放在一起，結(jié)果被隔離長大的猴子充滿了驚惶和冷淡。長達十二個月沒有刺激與接觸，使得這些猴子沒有辦法恢復(fù)正常。顯然的，有又冷又硬的鐵絲媽媽比完全沒有與媽媽接觸來得好！
通過這個實驗，我反思了一下自己的工作及教學(xué)，面對各樣的孩子，所采取的方法均不一樣，有的是“棒槌法則”；有的是“蜜糖原理”；更常用的是“棒槌+蜜糖”，也就是面對孩子的一些所作所為，要么就是嚴厲的訓(xùn)斥，要么就是悉心的.鼓勵，反正就是要對孩子的形為有所反映，如果什么反映都沒有那會讓孩子覺得不受重視，產(chǎn)生破罐子破摔的心理。
記得，班里有這么幾個孩子，起初寫字的時間都很認真，一筆一畫間都透露出一種謹慎、一絲不茍的態(tài)度，但一段時間后，發(fā)現(xiàn)孩子的字極不成型，潦草至極，訓(xùn)完孩子后，孩子的字好了幾天，可好景不長，還是會打回原型。后來，我翻了翻孩子幾次的作業(yè)，原來他每天都有一點偷懶，一次作業(yè)有幾個字沒有好好寫，我沒說他；那下次就可以再放松些，孩子對既沒有肯定，又沒有否定的語言是提不起任何興趣的，后來在課堂上的寫字課時，我常常握著他的手，和他一起寫，說說占格，點點間架結(jié)構(gòu)，時不時地還說句“這個字寫得不錯”“這一筆不稍有欠缺，這樣寫會更好看！你試試？”幾天下來，孩子寫字也不躁了，認真度又高漲了，寫出來的字也大方極了�？梢姡瑢⒆拥哪骋环N行為，我們都需要適時的評價，雖不能太勤，但也要及時，不論是正面的，還是負面的評價，都要跟上，忌記做撒手掌柜。
當然，也有些孩子會有特例，他們的某種形為，是想引起大人對他的關(guān)注，所以有時會做些偏激的事情，其實目的只有一個，讓你重視到他，哪怕是訓(xùn)斥一下，也讓他知道在你心里還有他這個人。
但最好的溝通方式，還是和孩子一起參與到生活中去，相互詢問，相互激勵，這種溝通方式，會讓孩子覺得你重視他。
如果你做不到共同參與，那就學(xué)會有選擇性的評價；
如果你做不到有選擇性的評價，那就學(xué)會有技巧的批評；
如果你做不到有技巧的批評，那就學(xué)會訓(xùn)斥；
如果你做不到訓(xùn)斥，那就學(xué)會用肢體語言表達自己的看法；
如果你什么都做不到，也千萬不要對他置之一邊，一問不問。打開心中的門，架起人與人之間的橋梁，常常問上一句，聊上一口，抱一下，就是如此簡單。
心理學(xué)學(xué)習心得體會12
學(xué)科教育心理學(xué)是一門把學(xué)習心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習創(chuàng)設(shè)適當條件，促進學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習的心理學(xué)新學(xué)科。
它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。書中的很多理論，如人的學(xué)習動機分析理論幫助我們具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習的能力，特別是ARCS新的動機模式，為教育提供了更多的教學(xué)理念。
在教學(xué)中，我們經(jīng)常為教不好學(xué)生而苦惱。其實有很多時候是我們對于學(xué)生的不了解，沒能正確認知學(xué)生這個年齡的心理與生理的發(fā)展，并結(jié)合學(xué)生實際的認知去設(shè)計和實施教學(xué)，往往不能去的好的教學(xué)效果。通過學(xué)習我深刻地認識到了解并尊重學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律是非常重要的。學(xué)生的心理發(fā)展有一定的規(guī)律、學(xué)生的個體差異是有區(qū)別的、學(xué)生在認知風格和學(xué)習風格上也是有差異的。
通過學(xué)習，我深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教
學(xué)和我們這么多年的.學(xué)習生活體會是一致的。書中所提到的很多教學(xué)方法、學(xué)習策略、結(jié)合學(xué)科特點的教學(xué)對我們的工作有很直觀的指導(dǎo)作用，并具有可操作性
系統(tǒng)的學(xué)習一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識對每一位教師來說都是非常有必要的。通過這段時間學(xué)習和反思，自己有很大收獲和體會。 我會把所學(xué)的用于工作中，做出精品教育。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體，認識了這一點我們就能更好地認清教學(xué)的實質(zhì)，學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既認識到自我的局限，又善于去發(fā)掘自身的潛能。
為人師者更要注重提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。 "學(xué)高為師，身正為范"。學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過程中多加思考，
適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
通過研讀《學(xué)科教育心理學(xué)》和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習，我從學(xué)習心理和學(xué)科的學(xué)與教兩方面，了解了新的學(xué)習理論和教學(xué)理論及教學(xué)設(shè)計技術(shù)，提高了自身的修養(yǎng)和專業(yè)知識，讓我從心理的層面重新思考學(xué)與教，重新認識心理學(xué)理論在教學(xué)中的應(yīng)用、學(xué)習類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系、學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響、師生間和同學(xué)間的交互作用等，受益匪淺。
心理學(xué)學(xué)習心得體會13
這學(xué)期我選修了心理學(xué)概論這門課。上了8周的選修課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深奧的學(xué)科，但是通過王慧琳老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對自己有了一定的認識。
以下是百度百科對心理學(xué)的定義。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實踐。
因而學(xué)習心理學(xué)之后，讓我對人的思想、行為有了更進一步的了解，有時覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當時的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機構(gòu)來幫助我們。那時，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門課。
學(xué)習心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點自卑心理。這帶給我許多困擾�？墒且惨驗樽员�，讓我想在另一方面來彌補。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑，我不會埋頭學(xué)習，很可能被許多事情分心。因為進入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時間較多，因而需要有較強的自控能力，學(xué)習自覺自己主動，否則要么因方法不當，不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強，浪費時光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。
可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨立思考，我學(xué)習這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個人的外貌，身高，經(jīng)濟狀況，家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因為壓力過大而對自己和他人造成不可彌補的結(jié)果。
因而我有了一定的心得體會。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。出了一點點自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標準考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點相適應(yīng)，所追求的目標可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識特點考慮，我能夠獨立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標準分析社會現(xiàn)象，有較強的社會責任感，有一定理想和生活目標。雖然自我控制愿望強烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累，情緒的自控能力加強，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。在某些場合和特定的問題上，我常常文飾、隱藏或抑制自己的真實情感。我活潑生動，
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時，能形成強烈穩(wěn)固而深刻的體驗，持久力強，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強。在學(xué)習和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認真嚴謹，能夠承擔長時間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀律，開會學(xué)習不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細心。當討論和研究復(fù)雜問題時，喜歡攝取不同觀點，希望別人能重復(fù)幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機智和靈敏。做某一項事情，能集中注意力，不會轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點考慮，我能夠面對和接納現(xiàn)實，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨立自主的性格，能分辨目的`和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對自身的認識。雖然可能會有些偏頗不完善，但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習和工作的基點。從不同角度正確的認識自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
總體而言，心理健康教育是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習壓力較大的院系設(shè)置這個課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對這個課的一點小建議。
雖然這個學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。學(xué)習心理學(xué)之后，會更好地了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人，更多的從對方立場去考慮問題。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂，讓自己的生活過的與他人和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。有了對自己合理而正確的認識，有了從多方面看事物的思想，有了站在他人立場考慮的心，怎么會有不開心的事呢？
心理學(xué)學(xué)習心得體會14
“情感是情感和感覺兩種心理特征的結(jié)合”，這表明應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的情感和情感概念。人們一直認為各種情緒體驗，如恐懼、憤怒、愛、嫉妒等，都是各種整體特定情緒的感受或體驗。它們“不是特定神經(jīng)通路的感覺，而是非特定神經(jīng)通路的感覺”。任何特定的情緒都可以歸因于某種基本情緒或由多種基本情緒組合而成的復(fù)合情緒。這種特定情緒的感覺是對其情緒神經(jīng)通路興奮的感知。
例如，恐懼通常被視為一種基本情緒�？謶质强謶值母杏X和我們對恐懼神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早就知道認知對情緒的影響，但他們認為不同神經(jīng)通路之間的影響只會影響產(chǎn)生特定情緒的過程，并不認為某些認知感受會不明顯地融入到情緒感受中。在主觀感受是非特定情感與特定情感結(jié)合形成的整體感受的認識下，傳統(tǒng)觀念下的情感感受不再僅僅是對特定情感的感知，而只能說情感感知只是特定情感感受的一個組成部分。因此，嚴格地說，恐懼和羞怯等感覺不再被視為情緒或意識中的情緒，而只能說是包含情緒。
例如恐懼感，它實際上是一種主觀感覺，由對非特定情緒的感知、對特定肌肉張力的感覺以及對刺激對象的圖像的.特定感覺組合而成。然后，恐懼中后兩種感覺的神經(jīng)通路不應(yīng)再被視為情緒通路。盡管任何明顯的生理變化，包括肌肉緊張，也會產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的途徑和原因在對情緒感覺的心理結(jié)構(gòu)的新理解下本質(zhì)上是不同的，可以通過這種方式區(qū)分一些概念：
首先，情緒或情緒意識是對大腦中非特定神經(jīng)通路興奮的感知，它構(gòu)成并存在于各種特定的情緒感受（包括情緒感受，即一般意義上的情緒感受）如一般身體上的快感或痛苦、饑餓、干渴、恐懼、喜悅、悲傷、愛情等；
2、情緒感受（嚴格地說，它應(yīng)該被稱為情緒感官，包括身體感受和情緒）是由兩種不同的心理特征：情緒體驗和認知感官感知相結(jié)合而形成的心理意識。
3、當情緒通路的反應(yīng)是由一定的刺激產(chǎn)生時，如果此時在次級神經(jīng)映射區(qū)與之結(jié)合，則是反映身體部位和機械特征的身體感覺，形成疼痛、愉悅、饑餓等身體感覺；
4、當與情感結(jié)合時，它不僅是來自身體的感覺，而且是對外部物體和自我意識等非物質(zhì)物體的感知，它形成了我們的恐懼、愛、羞怯等感覺。
心理學(xué)學(xué)習心得體會15
“情緒感受是由情緒的和感覺的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。
人們一直認為如恐懼、憤怒、喜愛、妒忌等等各種情感體驗，都是對各種整體性的具體情緒的感受或體驗，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)�！� 任何一種具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對這種具體情緒的感受就是對產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對恐懼情緒的.感受，是我們對恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早已知道認知對情緒的影響，但認為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過程，并不認為某些認知性感覺會不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺結(jié)合而形成的整體感受的認識下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對具體情緒的感知，而只能說對情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴格地說，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對情緒的感知或意識中的情緒，而只能說這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實際上是由對某種非特異的情緒的感知，和對特異的肌肉緊張的感覺，以及對刺激對象的形象的特異感覺三者結(jié)合而成的主觀感受。那么，恐懼感受中這后兩個感覺的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。
在新的對情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認識下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：一、情緒或情緒意識，是對腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受(含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受)如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛等等身體感受和情感中的一種感情性成分;二、情緒感受(嚴格地說應(yīng)該稱為情緒性感受，包括身體感受和情感)，是由大腦內(nèi)同時發(fā)生的情緒體驗和認知性感知覺這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識。三、當由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時與之在第二級神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機械性特征的身體感覺，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受;四、當與情緒結(jié)合在一起的不只是來自身體上的感覺，并且含有對非身體對象如外界對象和自我意識等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛、害羞等等情感。
個人認為，對“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對它們更深入細致的研究和解釋。
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