給教師的建議讀書心得最新范文
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的給教師的建議讀書心得最新范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀書心得最新范文1
作為一名初出茅廬的青年教師，雖然在上學(xué)期間接受過關(guān)于教育教學(xué)的專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，但是真正走向工作崗位，才會(huì)發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距是多么的遙遠(yuǎn)。工作崗位上的“動(dòng)態(tài)”學(xué)習(xí)與坐在教室里的“靜態(tài)”學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別，這種區(qū)別主要在于面對的對象不同。關(guān)于理論，一時(shí)半會(huì)理解不了，你還有機(jī)會(huì)，但站在教室，在課堂上絕對不允許你有絲毫的差錯(cuò)，因?yàn)樽诮淌依锏膶W(xué)生是不會(huì)答應(yīng)你出錯(cuò)的。
在朋友的推薦下，我選讀了蘇霍姆林斯基的教育專著——《給教師的建議》一書，從中受到的啟發(fā)還是比較明顯的，書中有這樣一句話：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？通過讀這本書，我認(rèn)為這里包含兩點(diǎn)：第一是關(guān)于學(xué)生的思考方向，第二是關(guān)于教師的是思考?xì)w宿。
學(xué)生的思考是在教師的作用下，利用各年級各學(xué)科不同的思考特點(diǎn)，讓他們有目的的去想問題，探究問題，讓那些不成熟的思維動(dòng)起來，主動(dòng)地去感知世界中存在于萬事萬物中的規(guī)律，進(jìn)而讓學(xué)生能單獨(dú)研究規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，造福人類，這是最高目標(biāo)，也是最美好的期望。所以，在當(dāng)下我國教育的環(huán)境中，無論是從家庭還是到社會(huì)，都對教育的期望很高，自然而然，學(xué)生承載的壓力也比較大，老師不斷的創(chuàng)造條件，讓學(xué)生放開是思維去思考，天資比較聰慧的學(xué)生，能夠在“空想”中掌握很好的知識，但對于有其他發(fā)展傾向的學(xué)生來講，他們的思考還處于朦朧狀態(tài)，知識對于他們是種一苦澀的味道，越學(xué)越困難，也根本不知道其來自何方，又要用于何方。這時(shí)候就需要教師的思考，教師應(yīng)當(dāng)思考讓這些孩子怎樣進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)會(huì)思考，但在短暫的時(shí)間里，要取得豐碩成果的心理作用，教師只能讓這些學(xué)生死記硬背一些東西，尤其是算數(shù)中，哪一種種題型學(xué)生掌握不了，就教給他固定的解題方法，這些學(xué)生在繁重的記憶中度過每一天的學(xué)習(xí)生活。這種方法在短時(shí)間內(nèi)或者段考中會(huì)有一定的作用效果，但慢慢的學(xué)生變得厭惡了學(xué)習(xí)，思考的意義凸顯的不足，他們對生活中的數(shù)學(xué)模型和關(guān)系量連接不到一起，對生活中的一些現(xiàn)象觀察不明確，語言文字理解外延不明顯，一系列過度的思維停滯讓他們已經(jīng)感覺到學(xué)習(xí)的困難，似乎已經(jīng)克服不了了。
針對思考，蘇霍姆林斯基給教師的建議是：首先，閱讀中讓學(xué)生思考，大量的有意義的閱讀會(huì)讓學(xué)生建立思考的概念（關(guān)于閱讀，將會(huì)單獨(dú)談感受，這里不再拓展）；其次，勞動(dòng)中讓學(xué)生建立思考的概念，這個(gè)勞動(dòng)場所是在學(xué)校中創(chuàng)建的，有專門教師指導(dǎo)的有目的的勞動(dòng)。蘇霍姆里斯基建議，根據(jù)兒童階段性發(fā)展規(guī)律，越是低年級的學(xué)生，越要減少對知識的強(qiáng)制記憶，越要讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在和大自然親密接觸的過程中發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，讓他們在融入大自然后，從感知中思考抽象知識；最后，興趣是激發(fā)學(xué)生思考的老師，俗話說：“蘿卜青菜各有所愛”，有的學(xué)生喜歡理論性的東西，有的學(xué)生喜歡動(dòng)手操作，學(xué)生的愛好不同，興趣點(diǎn)不同，要讓學(xué)生思考統(tǒng)一的知識，對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就必須針對性的找到他的興趣點(diǎn)所在，才能最大限度的激發(fā)其思考的大腦能動(dòng)起來。
教師，也必須要學(xué)會(huì)思考。思考怎樣才能夠讓自己的學(xué)生樂于接受知識，思考自己的課堂怎樣能有效有意義，思考自己所掌握的知識與新時(shí)代兒童之間的聯(lián)系在哪方面，思考我們的行為怎樣較好的影響我們的學(xué)生。從備課、上課、課后三個(gè)方面無時(shí)無刻的去思考，只有那顆不停思考的頭腦，才有可能會(huì)讓自己的學(xué)生更加出彩。接到一班學(xué)生，我們怎樣建立評價(jià)體系，怎樣給學(xué)生課后作業(yè)，上課我們的備課難易程度在哪方面，課后輔導(dǎo)學(xué)生，我們的措施是什么，這些都在我們思考的范圍之內(nèi)，同時(shí)，思考要有事實(shí)依據(jù)，根據(jù)事實(shí)去思考，不斷地給自己充電，才能讓思考更有價(jià)值和意義。
用一顆理智的心，用一顆智慧的腦，我們的思考帶動(dòng)學(xué)生的思考，這種良性循環(huán)的思考，會(huì)讓抽象的知識顯得更加有活力。從學(xué)生的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考，從學(xué)生的狀態(tài)出發(fā)，引導(dǎo)自己去思考，這種相互影響，共同成長的思考模式，也許就是讀后這本書關(guān)于思考方面的得到的一點(diǎn)啟發(fā)吧。
給教師的建議讀書心得最新范文2
《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書，第一塊內(nèi)容：向孩子張開你的懷抱，第二塊內(nèi)容：讓孩子愛我們，第三塊內(nèi)容：聽孩子的話，第四塊內(nèi)容：擠一點(diǎn)兒時(shí)間來反思，第五塊內(nèi)容：做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任，第六塊內(nèi)容：理解家長對孩子的愛，第七塊內(nèi)容：像熱愛工作一樣熱愛生活。
以前接觸過的學(xué)前教育類書籍，不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W，就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺，但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力，出現(xiàn)了照搬照抄的局限性。《給幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實(shí)用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書籍，對于幼兒教師的專業(yè)成長更有益，更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的共鳴，充實(shí)幼兒教師的知識面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面，詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了，對如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書籍也能詳細(xì)回答了。但這本書讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無止境的，不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富，也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱，做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個(gè)完美的教師形象，你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性，在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周圍美的事物時(shí)，其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。
給教師的建議讀書心得最新范文3
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！�
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的.情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美�？梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！�
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會(huì)違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議讀書心得最新范文4
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。
翻開本書，單單看目錄，就極大的激發(fā)了我的好奇心，這其中很多問題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎？究竟如何解決，迫不及待去書中一探究竟。
一個(gè)月的時(shí)間，終于讀完了，每條建議所談的問題，既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例，又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺，感悟良多。
感受最深的是教師的時(shí)間問題，作為一名新手教師，我常常感到手忙腳亂，覺得時(shí)間過的很快，時(shí)間不夠用......時(shí)間問題一直困擾著我�？戳恕督處煹臅r(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后，好像突然明白了，學(xué)無止境，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀，豐富自己的知識儲備，才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子，一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功，問他用了多久時(shí)間備課時(shí)，他說一輩子，但對這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后，細(xì)細(xì)想來，真的是這樣的，如果我們一直不斷的學(xué)習(xí)，為自己“充電”，學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識，那就能在碰到具體問題時(shí)快速解決，不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說臨陣磨槍，不快也光，但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書，終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。
讀書，學(xué)習(xí)他人的智慧，就是在節(jié)約我們的時(shí)間
給教師的建議讀書心得最新范文5
雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了，但是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本沒有得到改變，其根源首先當(dāng)然要?dú)w罪于現(xiàn)行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評價(jià)體系，但是教師也難逃其咎，一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血?jiǎng)游�，已�?jīng)不知道什么叫做了，他們只知道用擠占時(shí)間來控制學(xué)生的精力，用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽(yù)，用分?jǐn)?shù)排名來刺激學(xué)生的斗志，在這樣的情況下，學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子，成了瘋狂接受的一只機(jī)器鸚鵡，成了喪失生活情感的一架活動(dòng)書櫥。
解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實(shí)踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，使學(xué)習(xí)變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個(gè)性化活動(dòng)中思考，在思考中更加個(gè)性化地活動(dòng)，從而成為自己的主人，不再做教師設(shè)計(jì)的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個(gè)“真實(shí)豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個(gè)“骨架”，這個(gè)骨架就是一些實(shí)際技能和技巧，即觀察周圍世界的現(xiàn)象，思考，表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認(rèn)為缺少這個(gè)教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動(dòng)化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個(gè)漸進(jìn)的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個(gè)規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則，通過足夠數(shù)量的事實(shí)材料的演練，使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動(dòng)化地運(yùn)用這種規(guī)則。
關(guān)于教會(huì)學(xué)生思考，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個(gè)人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每一個(gè)人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個(gè)精神上堅(jiān)強(qiáng)的人，成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士�！苯處煹呢�(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上，啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動(dòng)，使他們能夠在這樣的勞動(dòng)中由于激動(dòng)和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動(dòng)小組，力求每一個(gè)小組都能夠顯示自己的特長和個(gè)性，并且能夠在活動(dòng)中，設(shè)法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動(dòng)任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹，他認(rèn)為，只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識。所以，教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與，沒有學(xué)生的自主活動(dòng)，沒有觸動(dòng)學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時(shí)日的老師都應(yīng)該知道，如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，那么學(xué)生就會(huì)采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會(huì)有真正的教學(xué)存在呢？
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富，就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”，就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個(gè)智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限，因?yàn)樵谶@種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯�，而且使他們理解和學(xué)會(huì)必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生一定的積極影響。
實(shí)踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動(dòng)為中心的整套課外活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，每一個(gè)教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵(lì)學(xué)生閱讀和組織小組的活動(dòng)，使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動(dòng)方面知道的東西，比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗(yàn)個(gè)閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn)，這種愛才成為了真正有價(jià)值的愛。
給教師的建議讀書心得最新范文6
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
給教師的建議讀書心得最新范文7
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心。
蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
他打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題：為什么在班級中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級？為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白，雖然老師們在備課時(shí)考慮到了學(xué)生的差異，但沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。就因?yàn)檫@種欠缺考慮的備課，備學(xué)生不夠充分的備課，使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。
所以，我們要在課前充分的備學(xué)生，了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗(yàn)，在課堂上設(shè)計(jì)不同層次的問題，讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目，課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。
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