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巴金家讀書心得

時(shí)間:2022-11-25 15:31:19 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

巴金家讀書心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的巴金家讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

巴金家讀書心得

巴金家讀書心得1

  《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描述了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然理解過五四新思潮的激蕩,可是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

  在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情,可是因?yàn)閮扇艘粋(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個(gè)杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過感情,本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了感情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。之后沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最終她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。

  最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家里來(lái)捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

  這是四個(gè)杯具,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不一樣的人的身上,可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以往愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自我明白是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自我心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,可是他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,可是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的期望。

巴金家讀書心得2

  和覺新相比,覺慧是那么的幸運(yùn)。他沒有作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的壓力,他相對(duì)擁有更多的自由,他不需要去和其他各房的人周旋,他不需要因?yàn)榈艿艿腻e(cuò)失而被爺爺教訓(xùn)。他即使與這個(gè)家庭的正面沖突,卻依舊有一個(gè)大哥為他做緩沖區(qū)。

  雖然于一個(gè)生活家庭,可是身份的不一樣,造就了覺慧和覺新儼然完全不一樣的個(gè)性。覺新是一個(gè)作揖主義者,覺慧則心里藏著一個(gè)叛徒鬼。覺新是一味懦弱的忍讓,而覺慧有一股子的熱情和夢(mèng)想。

  他汲取著《新青年》等雜志里面的知識(shí),他看到興奮的時(shí)候,能放肆快意地讀出來(lái):我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過來(lái)!

  覺慧是那么充滿活力,與整個(gè)暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想,他看透這個(gè)家族吃人的本質(zhì),他想要成為一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,可是他不明白該怎樣實(shí)現(xiàn),他還太幼稚了:

  他和一群學(xué)生在督軍府門口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個(gè)說法,最終在趙科長(zhǎng)軟硬兼施之下妥協(xié)。“這不是因?yàn)榇蠹蚁嘈拍莻(gè)科長(zhǎng)的話,只是因?yàn)榇蠹颐靼卓v然在那里站一夜也不會(huì)有一點(diǎn)好處。況且天氣是這樣冷,又在下雨,誰(shuí)都不愿意站在那里空等,白白地耗費(fèi)精力。大家都在想:‘回去,明天再想對(duì)付的辦法!币灰沟目嗟仁裁匆矝]得到,年輕人的銳氣被一點(diǎn)點(diǎn)困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實(shí)低頭了。

  他不知怎樣幫忙可憐的小孩,只是給了他一些錢。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說:“你以為你這樣做,你就能夠把社會(huì)的面目改變嗎你以為你這樣做,你就能夠使那個(gè)孩子一生免掉凍餓嗎……你,你這個(gè)偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁,頹然倒在床上,接連地自語(yǔ)道:“我吃醉了,吃醉了。”

  他恨這個(gè)家庭,可是他報(bào)復(fù)的方式卻有點(diǎn)可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類的雜志來(lái)讀。他讀到《對(duì)于舊家庭的感想》一篇文章,心里十分痛快,好像他已經(jīng)報(bào)了仇了。當(dāng)他看到這個(gè)家庭的死氣和沉悶時(shí),他憤憤地說:“等著罷,總有一天……”究竟總有一天會(huì)發(fā)生什么事情呢他自我也不大明白。

  覺慧憑著一個(gè)單純的信仰,踏著大步向一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)走去:我要做我自我的主人!不得不說,覺慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后,覺慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年輕人一齊辦報(bào)紙,他很投入地去做。

  可是,鳴鳳的死,是覺慧永遠(yuǎn)抹不去的痛,也使他第一次這么深切的感受到舊家庭的黑暗。那個(gè)可愛的小姑娘,在她最完美的時(shí)節(jié),躺在了那冰冷的水中。

  提及鳴鳳,我會(huì)恨覺慧。他給了鳴鳳一個(gè)這么美麗的夢(mèng),可是當(dāng)考驗(yàn)來(lái)到的時(shí)候,他竟然如此猶豫不決,如此畏畏縮縮。如果當(dāng)時(shí)他能勇敢一點(diǎn),那么這個(gè)年輕的生命可能會(huì)延續(xù)下來(lái)。這次的事情使覺慧想逃出家的思想開始萌芽。

  加之梅的死,玨的死,讓覺慧覺得在留在這個(gè)地方,他只能成為一個(gè)犧牲品!耙郧拔业难劬沒有完全睜開,以前我還沒有膽量,并且以前我們家里還有幾個(gè)我所愛的人!此刻就只剩下敵人了!

  可是此時(shí)的覺慧依舊不夠成熟,他甚至沒有研究旅費(fèi),并相信有朋友在,他的一切問題都會(huì)沒問題的。“錢!錢不成問題,家里不給我錢,我會(huì)向別人借。我必須要走。我有好多朋友,他們會(huì)幫忙我!”

  “不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”,這九個(gè)字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果,它們幫忙覺慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實(shí)這只是初步的解放)。覺慧也正是靠了這九個(gè)字才能夠逃出那個(gè)在崩潰中的舊家庭,去找尋自我的新天地。

  帶著令人欽佩的勇氣,覺慧走了。他眼前是連接不斷的綠水,這水只是不停地向前流去,它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那過去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后。

  巴金說:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透可是氣來(lái)了。”

巴金家讀書心得3

  《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的.人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的激蕩,但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn),有屈從于封建?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

  在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因?yàn)閮扇艘粋(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰSX新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

  這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。

巴金家讀書心得4

  有你在,燈亮著,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

  我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

  不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

  《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

  《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。

  覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。

  他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。

  他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。

  然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。

  而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛?/p>

  總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。

  《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

  看完《家》已經(jīng)兩天了,心中還是空空的,宛如一波綠水。

  這些天,我一直在想,到底是我是世界,還是你是世界?而世界,又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無(wú)法自拔,我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),我只能去想我仍會(huì)努力去做。

  一部1931年創(chuàng)作的作品,正如巴金自己說的,有些激進(jìn),有些不妥,有些幼稚。

  它讓我開始明白時(shí)代的意義,時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。

  但或許當(dāng)初作者若給人指出一條道路了,我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。

  同為新時(shí)代的人,我是不喜歡覺慧的。

  甚至沒有過多的好感。

  他是個(gè)什么人?叛逆,造反甚至是瘋狂的。

  他試圖改變一切,改變禮教,改變家庭,改變社會(huì),但他手無(wú)縛雞之力。

  他只能用文字抒發(fā)自己的理想。

  那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,可以燎原。

  若所有的星星之火都跑到了一處,組成了大火,固然好。

  但是,其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士,應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),這點(diǎn)欠缺,也許就是所謂的幼稚吧。

  覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方,就是:一個(gè)正面人物,一個(gè)需要謳歌的人物,竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的事業(yè)而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。

  鳴鳳死后的第一句描寫竟然是覺慧終于寫完了,之后的那句他決定放棄她又是什么;他從不三思,當(dāng)覺新飽含熱淚說出你想過我的感受沒有,我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫,我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭,誰(shuí)知,他說:我不管這是什么?這是耍孩子氣,覺新此時(shí)也不生氣,反生歉意的淚光。

  唉這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代,可正如狄更斯說的:這是最好的時(shí)代,也是最糟的時(shí)代。

  新思想沒有錯(cuò)。

  新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制,所以激進(jìn)一些也未嘗不可。

  但,以上兩個(gè)片段,一個(gè)是深愛的人,一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。

  難道,新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗,這種反抗的力量是驚人的。

  可如果一個(gè)人沒有忍耐,總是爆發(fā),會(huì)長(zhǎng)久么?我說不下去了。

  舒了兩口氣的我覺得剛才的我確實(shí)有些氣憤,過于沖動(dòng)。

  現(xiàn)在,我以一顆平靜的心首先梳理一下過程:首先講一下我對(duì)每個(gè)人的感覺,再詳細(xì)作感想,最后,我對(duì)于忘記和你我以及社會(huì)做一個(gè)議論

  文章里的主人公無(wú)疑是覺慧,他是一個(gè)接受新思想的人,但是,我想,他也許過于偏激,起的作用適得其反,而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他,要說的太多,卻不是主要的,沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。

  但是,這里要做重點(diǎn)說明的是,我認(rèn)為,他毀了鳴鳳。

  換句話說,鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤,是個(gè)宿命。

  也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間,反而愛去兩邊。

  愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受,尚且不說。

  我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物,莫過于鳴鳳了。

  她有什么?她什么都懂。

  這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn):她坐在床上,想著自己的未來(lái),想著自己的宿命,啞然失笑。

  說到苦笑,我還要岔開一下,巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑,不知為何,總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的笑,有些地方真的連哭都哭不出來(lái)或是根本不用苦笑唉,我不懂。

  話說回來(lái),正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,所以她會(huì)不自覺地瞎想,甚至想到死。

  但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。

  后文會(huì)提到,我有兩三次看不下去。

  《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的,直到鳴鳳的死,我突然感覺到了奇妙的痛苦,這也是我讀說有書以來(lái)第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。

  當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口,抑郁、煩悶、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。

  當(dāng)我再次拿起書時(shí)覺慧終于寫完了一行厭惡的字現(xiàn)了出來(lái)。

  我很想再歇息一會(huì)兒,但強(qiáng)咬著牙看了下去。

  居然看到了覺慧的一絲毀意,緊接著他決定放棄她使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來(lái),咽下的吐沫嗆在嗓子里。

  從此,我越來(lái)越看不懂覺慧了,也越來(lái)越厭惡他了。

  大家若有誰(shuí)為覺慧而不平,不要說我,找鳴鳳吧之后的半部小說,我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,瑞鈺的死,老太爺?shù)乃溃拇_也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,也讓我有時(shí)看不下去,但我都強(qiáng)忍了,鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。

巴金家讀書心得5

  家,多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí),它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時(shí),它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時(shí),它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,是一切愛的代名詞!

  然而,巴金筆下的“家”卻是明爭(zhēng)暗斗不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說,他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家,書香門第,輝煌鼎盛,但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者”高老太爺離世,這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散,一盤散沙。很快,衰敗沒落下來(lái)。

  縱觀全篇,作者將幾十號(hào)人物刻畫的栩栩如生,故事情節(jié)安排的跌宕起伏,深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟,一個(gè)溫和似水,一個(gè)熱烈如火,水與火,冷與熱,幾經(jīng)碰撞,激起陣陣漣漪。高覺新,高家長(zhǎng)房嫡孫,顯赫的身份地位,清秀的容貌儀表,有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛情,但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個(gè)封建家族的使命,也注定了他不能像弟弟覺慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。

  最終,他丟失了夢(mèng)想,葬送了愛情,苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。但是,不可否認(rèn),他的思想畢竟超越了封建禮教,他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來(lái),這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺慧,他是新生力量的代表,他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友,討論新的社會(huì)問題。他敢于沖破封建等級(jí)觀念,傾心于丫鬟鳴鳳,而當(dāng)一切曲終人散時(shí),他又毅然決然離家出走,尋找光明,他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對(duì)比。

  除此之外,巴金先生的《家》中,最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇,梅抑郁而亡,瑞玉悲慘離世,鳴鳳投湖自盡,婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤,向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。

  《家》是“激流三部曲”中的第一部,長(zhǎng)期以來(lái),它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者,它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。

巴金家讀書心得6

  無(wú)論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在!}記

  《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書的了解并不深,可當(dāng)我真正打開的時(shí)候,它卻給我?guī)?lái)了許多驚喜。

  《家》主要述說了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲子,葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。

  覺新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最愛的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里痛苦地大叫,她那時(shí)最需要的人便是覺新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無(wú)比的遙遠(yuǎn),隔著愛與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺新就是一個(gè)活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻骸⑿腋、未?lái),他也曾反抗,也曾有過新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。

  覺新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無(wú)法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來(lái)的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的悲劇,這是一條血路,一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。

  對(duì)比之下,覺慧要比覺新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開了家,他掙脫開束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭(zhēng)過來(lái)。”

  封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。

  “寧做瀝血歌唱的鳥,不做沉默無(wú)聲的魚!遍_始反抗命運(yùn)的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀看見微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。

巴金家讀書心得7

  巴金,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

  《家》寫于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。正如巴金所說的:“《家》是一部寫實(shí)的小說,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的!边@時(shí)我已經(jīng)無(wú)心再欣賞這美麗的風(fēng)景,走到回家的路上,仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過,心里不由得一片溫暖……長(zhǎng)篇小說《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信,耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最終,他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

  《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作,作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí),作品還以極大的活力歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

  那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于完美的青春歲月中,我們充滿了活力,我們的心里洋溢著愛!

  只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。

  只要心中還有愛,那就離歡樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金家讀書心得8

  巴金寫的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭,本來(lái)充滿著歡聲笑語(yǔ),卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字:封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等,等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣給了一個(gè)有錢人的老板,賺來(lái)能買兩個(gè)丫環(huán)的錢嗎?

  《家》的主人公為覺新、覺民、覺慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節(jié)是專門寫覺新的。覺新是淑華的大哥,自母親去世后,十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的、愛的表面下,他看見了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家,他也放棄了去德國(guó)留學(xué)、上;虮狈降拿利悏(mèng)想,始他在痛苦中去上工作,去結(jié)親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個(gè)婢女,但她卻堅(jiān)持愛著三少爺覺慧,并在嫁給其他人時(shí),不能和自己的心愛的人在一起,重選擇投湖自殺。覺慧是一個(gè)負(fù)有愛心的,但卻滿腦子有許多思想,在過節(jié)時(shí),人拿炮炸表演人時(shí),其他人覺得很好玩,而覺慧很同情地說:“我覺得他們太可憐了!倍粗约盒膼鄣娜吮粍e人罵,自己卻什么也不能做,開始想:“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”

  我印象最深的是覺慧與鳴鳳。覺慧的周圍是無(wú)邊的黑暗,但他并不孤獨(dú),他有著獨(dú)特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周圍,值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書讀報(bào),沒事就寫稿投稿,來(lái)假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛,信念堅(jiān)定的人,她雖然沒有文化,但她和覺慧都有獨(dú)立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒有文化但是非常好學(xué),很聰明。

  不要以封建思想來(lái)考慮家庭與孩子的問題,這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。

巴金家讀書心得9

  《家》是巴金先生的代表作之一,是激流三部曲的第一部,它生動(dòng)地展現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢(shì)力的突然衰落,是文學(xué)史上的一個(gè)里程碑。

  覺新是小說中塑造最成功的人物。他是長(zhǎng)子,因此,為了維持四世同堂的“和睦相處”,他采取了“不抵抗”的態(tài)度。

  他和梅表妹有一段美好的愛情,但是在這個(gè)封建的大家庭里,結(jié)婚不是由他們決定的。

  他的父親給他安排了新的婚姻,他沒有反抗,而是默默地接受了父親為他安排的一切。

  雖然他的內(nèi)心很痛,但他不敢說一個(gè)“不”字。最后他娶了他的妻子——瑞玉。

  祖父死后,陳阿姨以“血災(zāi)”為由,不讓瑞玉在家里生孩子,并要求覺新送她出城。這對(duì)覺新來(lái)說是晴天霹靂,但他還是接受了。

  在那之前,他的梅表妹因?yàn)樗烙谝钟舭Y。然而,他無(wú)法抗拒所有這些悲劇的發(fā)生,愿意繼續(xù)過這種痛苦的“舊式”生活。

  小說中另一個(gè)典型的人物是覺新的弟弟覺慧。這部小說的覺慧與覺新性格上有所不同,他是一個(gè)大膽天真的造反者。他積極參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng),抨擊封建家庭。

  在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)制度,毅然與少女明鳳相愛。他還勇敢地反抗長(zhǎng)輩們的封建迷信行為。最后,他毫不猶豫地離開了家。

  小說還著重描寫了幾個(gè)不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女人性格不同。梅是憂傷的,瑞玨是賢惠的,鳴鳳是善良的。她們的社會(huì)地位不同,但她們的悲劇結(jié)局是一樣的。通過對(duì)這些女性悲慘遭遇的描寫,進(jìn)一步控訴了封建倫理和封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良人民的迫害,強(qiáng)化了該書的主旨。

  總之,《家》是一部?jī)?yōu)秀的作品,充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風(fēng)格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就。

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