教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì)（通用21篇）
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇1
立德樹人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人；堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心；該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢，以下談?wù)剛�(gè)人淺見：
1、優(yōu)化教學(xué)方式，上好每一堂課，在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法，保持好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)能力；
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”，深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)探究等的育人價(jià)值，以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人；
3、在教學(xué)過程中，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識(shí)的生成和發(fā)生過程，樹立教師和學(xué)生的雙主體意識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的.需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng)，交流生動(dòng)力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境，合作方能共生，才會(huì)共贏，愿在工作大家庭幸�？鞓烦砷L(zhǎng)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇2
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的`準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇3
在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的'干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的核心，我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持：培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹人這個(gè)偉大工程？分步理清三點(diǎn)：①培養(yǎng)什么樣的人？②怎么樣培養(yǎng)人？③為誰培養(yǎng)人？
培養(yǎng)德育學(xué)生，從六方面著手，培養(yǎng)愛國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰，我們深愛著我們的國(guó)家。
在這個(gè)講座過程中，也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用，多看時(shí)事！此外，尚老師語文功力身后，知識(shí)淵博，我要不斷的學(xué)習(xí)！
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇4
一、以人為本、熱愛幼兒、尊重理解幼兒。
以人為本的教育觀念在教育中十分重要，體現(xiàn)在生活教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。按照《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，幼兒園對(duì)幼兒的課程設(shè)置、班級(jí)布置、教師安排等都按照幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行。有的放失地采用正面引導(dǎo)的方式，循循善誘，從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師，使他們能健康成長(zhǎng)。
二、為人師表
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣，幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》明確指出：幼兒園是“終身教育的.奠基階段”，要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、在幼兒的日常生活中，加強(qiáng)幼兒行為練習(xí)；
2、注重情感教育，以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣；
3、加強(qiáng)在交往、游戲中的運(yùn)用，不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣；
4、激發(fā)幼兒的情感，真摯的鼓勵(lì)。
作為一名農(nóng)區(qū)的幼教工作者，結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)狀，從工作實(shí)際出發(fā)，及時(shí)做好家園共育工作、教研工作和各種活動(dòng)的開展。牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇5
x月23日下午，我有幸聆聽了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”，化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)？為什么要化錯(cuò)？怎么化錯(cuò)？”等問題來闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中；“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出，“化錯(cuò)教育”要做到：首先，錯(cuò)是錯(cuò)，溫暖地“容”，要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度；其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入；再次，錯(cuò)還是錯(cuò)，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對(duì)出錯(cuò)過程的回眸，是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的'差異，而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ�，常常是缺少�?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇6
我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在xx新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)
高校是培養(yǎng)xx事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)�！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性；把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的`主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�，�?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力；要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終；牢記使命，方顯擔(dān)當(dāng)。在xx新時(shí)代，學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實(shí)干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的xx建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇7
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的'最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇8
為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革，推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革，引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提高育人質(zhì)量，提升區(qū)域教育品質(zhì)，3月28日下午，在北京教育學(xué)院石景山分院召開了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議，區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。
教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密圍繞當(dāng)前教育改革主題，搭建教育研究、教育成果交流與分享的'平臺(tái)，自20xx年以來，我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹人，貫徹五育并舉”，引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)x建設(shè)者和接班人。
本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校，圍繞“立德樹人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次，其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次，區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng)，學(xué)校研討展示活動(dòng)94次，帶題授課65次。
啟動(dòng)會(huì)上，區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動(dòng)推介，并頒發(fā)研討月工作手冊(cè)。活動(dòng)特邀北京教育學(xué)院劉胡權(quán)博士做了專題報(bào)告。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇9
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的.傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
20XX年，我接手的是三年級(jí)，這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背，別說應(yīng)用題，計(jì)算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對(duì)學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵(lì)、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時(shí)，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇10
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧�，教師的一言一行都�?huì)對(duì)孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂、成長(zhǎng)的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此，在日常生活中，我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對(duì)所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻�，才�?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛的情感，孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的`良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會(huì)孩子去愛身邊的每一個(gè)人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會(huì)迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè)同，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì)的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。但我卻能自豪地說：“我愛我的工作”。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇11
近期，我園支部發(fā)起了“學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡”的學(xué)習(xí)會(huì)。通過自學(xué)的形式讓我了解了一位支援西藏的大學(xué)教授。為了祖國(guó)西部的發(fā)展，為了西部百姓有更幸福的生活，依然默默奉獻(xiàn)培養(yǎng)種子造福西部，看了鐘揚(yáng)同志的先進(jìn)事跡后，讓我感觸頗深，我明白了：作為一名共產(chǎn)黨員，就要始終懷有一顆服務(wù)人民的心，無論成就多大，貴在堅(jiān)持很重要。
一、做好自己，服務(wù)幼兒
鐘揚(yáng)的事跡，讓我聯(lián)想到作為一名普通幼兒教師的我。雖然每天過的都是平凡的生活，每天面對(duì)的都是一群樸實(shí)的孩子，我們要做的就是做好自己，服務(wù)幼兒。我想，最重要的就是悉心做好每日帶班工作。如：關(guān)心孩子在園的情緒、重視孩子生活中習(xí)慣的培養(yǎng)、引導(dǎo)幼兒習(xí)得一些生活經(jīng)驗(yàn)等等。要培養(yǎng)出一個(gè)“健康文明，好奇好問，表達(dá)表現(xiàn)，勇敢自信”的孩子，實(shí)屬不易。因此，貴在堅(jiān)持、點(diǎn)滴積累很重要。
二、踏實(shí)工作，端正心態(tài)
幼兒園每日的工作平凡而又瑣碎，有時(shí)候會(huì)因?yàn)榫o張的高節(jié)奏生活，會(huì)影響自己的工作情緒，影響工作狀態(tài)。鐘揚(yáng)同志的事跡告訴我們，我們必須要有頑強(qiáng)的意志，必須只爭(zhēng)朝夕，從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。是的，每天我們要帶著熱情、激情、親情去面對(duì)接待每一位孩子和家長(zhǎng)，和同事的合作也需要積極的態(tài)度。因?yàn)�，我們都是幼兒園的.一份子，因?yàn)槲覀兎⻊?wù)的對(duì)象都是幼兒都是家長(zhǎng)，我們的努力付出都為了同一個(gè)目標(biāo)，那就是為為了孩子發(fā)展而努力而奮斗。一旦工作情緒有波動(dòng)了，可以這樣做：深呼吸、放松心態(tài)聽首好歌、或是到校園里走上一圈，我想這樣我們可以用更加積極的心態(tài)，面對(duì)每日的工作，即便有壓力也會(huì)將壓力變動(dòng)力，迎難而上、勇往直前。因此，調(diào)整心態(tài)，積極工作，貴在堅(jiān)持很重要。
三、家園溝通，家園合作
培養(yǎng)幼兒光靠學(xué)校教育是不夠的，還需要家庭的配合。因此，為了更好地引導(dǎo)孩子、培養(yǎng)孩子，家園的合作必不可少。在家園溝通的技巧上，需要多多琢磨、多多嘗試、多多練習(xí)。贏得家長(zhǎng)的信任與支持，家長(zhǎng)也更容易接受。我想，只要我們能做到不畏“熱臉貼冷屁股”主動(dòng)迎上去，先從關(guān)心幼兒的生活開始，逐步到指導(dǎo)家長(zhǎng)家教經(jīng)驗(yàn)，一步一步慢慢積累，長(zhǎng)久堅(jiān)持，一定能夠贏得家長(zhǎng)的信任。因此，家園溝通、家園合作，主動(dòng)出擊，貴在堅(jiān)持很重要。
在以后的日子里，我也將以鐘揚(yáng)同志的精神鞭策自己，約束自己，向鐘揚(yáng)同志學(xué)習(xí)，立足崗位，做好本職工作，創(chuàng)新求效，爭(zhēng)做實(shí)幼優(yōu)秀教師，為幼兒園工作做貢獻(xiàn)，謀發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇12
在學(xué)習(xí)了鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡后，我被深深地感動(dòng)了。他是一名科學(xué)家，堅(jiān)持親自采集植物種子，全程自行把控，在科研上精益求精;他是一名老師，在學(xué)生身上傾注大量的心血，建立了科研隊(duì)伍;他更是一名黨員，把國(guó)家和人類的需要變成自己的追求，為人類事業(yè)的建設(shè)付出了巨大的努力和犧牲。在他身上集中體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“不忘初心、牢記使命”的精神品質(zhì)。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
作為一名黨員教師，我認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)該以鐘揚(yáng)同志為榜樣，學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界;學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)道德。他曾說：“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特而寶貴的種子，只要用心澆灌，就會(huì)生根發(fā)芽，開花結(jié)果�！彼冀K堅(jiān)持有教無類、因材施教，根據(jù)每位學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性地培養(yǎng)。他把一生都獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)，并為之奮斗終生，他培育的每一�！胺N子”，在他的用心澆灌下，早已經(jīng)生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
有時(shí)，我們時(shí)常會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子越來越難教，家長(zhǎng)越來越難弄，其實(shí)并不是孩子難教，家長(zhǎng)難弄，而是面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的學(xué)情，我們轉(zhuǎn)變得不夠快，思考太局限，投入不夠。作為一名老師，只有自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，才能讓嬌嫩的`幼苗在陽光的沐浴下健康成長(zhǎng)。
霍姆林斯基說過：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”。愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn);對(duì)自己的學(xué)生充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們當(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生心中那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)下生根、發(fā)芽。師愛可以是一個(gè)善意的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作、一句鼓勵(lì)的話語……更可貴的是讀懂孩子的心。
孩子的心靈是一個(gè)秘密花園，我是手執(zhí)著這個(gè)花園鑰匙的人，這鑰匙是沉甸甸的責(zé)任和愛，我改如何讓這花園鳥語花香?的答案就是，我要去傾聽每一種聲音，尊重每一個(gè)學(xué)生，讀懂每一個(gè)孩子的心，把我的愛融入到這責(zé)任中去。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇13
黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
�。ㄒ唬�、理想信念教育
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會(huì)沒有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。
�。ǘ⒆鋈诵摒B(yǎng)教育
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識(shí)沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識(shí)毫無意義，沒有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
�。ㄈ�、民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國(guó)家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時(shí)代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
�。ㄋ模�、社會(huì)責(zé)任教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）、》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的'重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對(duì)長(zhǎng)輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對(duì)自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
（五）、現(xiàn)代公民教育
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書匠。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇14
如果說班級(jí)是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任，還是，在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中，都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師，若有事請(qǐng)假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ�，教�?huì)孩子一些基本的技巧，然后放開你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的'過程。如果開始時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心，勇于承擔(dān)后果，才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此，事情無論大小，老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo)，讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾，老師必須要求他言而有信；如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍，老師先別急于為“批評(píng)定論”，一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責(zé)任心，必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù)，承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí)，還可以鍛煉他的組織能力，并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心，同時(shí)還可以在同伴中樹立威信，使孩子增強(qiáng)自信心，真可謂是一舉幾得的事。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇15
愛”是教師行使教育職能的源泉，沒有愛的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而，在現(xiàn)在的教育中，讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽話，是學(xué)生的搗亂，是家長(zhǎng)的不配合，是領(lǐng)導(dǎo)的不理解，是社會(huì)的輿論。諸如種種，真是說不盡道不完，用教師們的話來說，那真是無盡的辛酸，無窮的煩惱。可是，我們?cè)噯栆幌拢覀兊膼鄹督o學(xué)生了嗎？我們對(duì)每個(gè)學(xué)生的愛是平等的嗎？
“老師好！”一聲稚嫩的童音說出這句話，會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng)，會(huì)讓我們感覺到教育的成功，會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說這句話的人就那么少呢？其實(shí)，仔細(xì)想來，我們作為教師的，有不可推卸的責(zé)任：每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛的孩子？我想沒有人愿意選擇前者，因?yàn)槟愕男闹杏袗郏?/p>
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的，愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)，才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛心，才會(huì)有追求
卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
愛，并能夠用愛的眼睛和心靈面對(duì)每一個(gè)孩子，是一個(gè)教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說過這樣一句話“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育”這就說明教育離不開愛。孩子們走進(jìn)小學(xué)，就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂的海洋，從此由家庭邁向了社會(huì)，開始了新的生活。而此時(shí)，老師一聲聲親切的話語，一下溫柔的撫摸，甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑，都會(huì)使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的.工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧�，教師的一言一行都�?huì)對(duì)孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂、成長(zhǎng)的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此，在日常生活中，我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對(duì)所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻�，才�?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛的情感，孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會(huì)孩子去愛身邊的每一個(gè)人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會(huì)迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì)的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇16
立德樹人是大學(xué)的立身之本，是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求�！傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才�？v觀世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變�！洞髮W(xué)》的開篇之語，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對(duì)所在國(guó)家、民族以及對(duì)全人類所作的貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國(guó)的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因?yàn)樗鼈優(yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專門為陜北公學(xué)題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的.先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠(chéng)的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族和社會(huì)的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅(jiān)定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利的解決�！倍潭處啄陼r(shí)間，陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國(guó)家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國(guó)家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前，高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。
立德樹人是中國(guó)高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實(shí)踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇17
《立德樹人》這本書是我上五年級(jí)的時(shí)候?qū)W校發(fā)的，對(duì)于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對(duì)于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識(shí)無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻，不一會(huì)兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對(duì)不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時(shí)，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的.時(shí)候，父親因病被罷免，剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè)，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的，每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練�？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請(qǐng)了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了�！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個(gè)十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母，立德樹人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇18
作為新時(shí)期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度�！币虼�，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的`活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí)，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇19
孔子說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃矣阡粽f過：“我覺得，對(duì)教師來說，力量的源泉就是來自對(duì)學(xué)生的愛，愛學(xué)生才會(huì)愛事業(yè)，才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說過：“教師的人格，就是教師的一切。”由此可見，教師的個(gè)人修養(yǎng)，行為品德對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則，用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國(guó)的未來，民族的希望，我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，立志為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上，必須旗幟鮮明，毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師，任教14年，在這14年的教學(xué)生涯中，我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的學(xué)生都是未成年人，我們的穿著打扮，舉止談吐等。他們都很容易模仿，特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽父母的話，但一定會(huì)聽老師的。在他們心目中，老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重，有可能我們的一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族，強(qiáng)大國(guó)家的大局意識(shí)，必須有關(guān)心學(xué)生，善待學(xué)生的責(zé)任之心；必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生，他是在高一文理分科后，分到我的班上的。初見他時(shí)，性格比較內(nèi)向，不愛跟人交流，學(xué)習(xí)上沒有什么信心，更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后，我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過程中，我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù)�，因�(yàn)檠哉Z問題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見他。而且家里兄弟多，他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候，他都會(huì)想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此，學(xué)習(xí)上經(jīng)常無法集中精力，導(dǎo)致成績(jī)下滑。得知這一情況后，我勸誡他，母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，用知識(shí)來改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息，你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心，不如抓住每天的光陰多學(xué)知識(shí)，讓自己變強(qiáng)大，這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后，他也醒悟了，人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后，他變得珍惜時(shí)間了，變得積極樂觀了，三年后，他以全班第一的成績(jī)考入大學(xué)。突然有一天，我接到一個(gè)電話，原來是他母親打來的。電話里，他母親說了很多感激的話。看到學(xué)生的成功，聽到家長(zhǎng)的感謝，我認(rèn)為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當(dāng)前，我們的.教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來越大，而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè)，在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員，下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為，或?yàn)樾Ｍ馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源，提供相關(guān)信息，特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利，完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能嚴(yán)于律己，不能保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，那么，民族的振興和國(guó)家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢？
教育是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事，國(guó)家要舉全國(guó)之力重視教育，提高教師待遇，關(guān)愛教師成長(zhǎng)，教師是文明的傳遞者。俗話說：“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師要牢記使命，心懷天下，用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無私奉獻(xiàn)的心，有一種天下興亡，我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神，我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功！
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇20
時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)�、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)?熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭邸币灰曂剩种院�；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇21
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購(gòu)買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動(dòng)，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識(shí)，拓寬視野，增長(zhǎng)才干，有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì)侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢(shì)群體，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任�！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的.小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體，如何撫平坎坷；或情感體驗(yàn)坊，給盲人充當(dāng)拐杖；或面對(duì)人格名譽(yù)、國(guó)格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí)，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈；一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng)，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教，外在環(huán)境對(duì)兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動(dòng)空間受到束縛，兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動(dòng)因，才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
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