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《家》大學(xué)讀書心得

時(shí)間:2022-11-11 10:42:00 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

《家》大學(xué)讀書心得

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編精心整理的《家》大學(xué)讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《家》大學(xué)讀書心得

《家》大學(xué)讀書心得1

  我想這書最適合青春的人去讀,十歲,剛?cè)胧朗,見的不多,有活力有激情,這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。

  而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺慧有了自己的判斷,我有時(shí)不能完全贊同覺慧。我有時(shí)很同情覺新,甚至覺得覺新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺民,更是覺得他成熟、冷靜,對(duì)世事有自己的判斷,又能夠忍耐自己所厭煩的東西,有能夠追求自己喜歡的東西,這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合,才能活得更好,最后覺民不是活得了幸福,并在家中長(zhǎng)期生活下去?或許這樣的結(jié)局更適合普通人。

  但我想作者并不是我以上一段的意思,他希望年輕人能夠奮起反抗,去接受新思想,用自己的力量去改變這個(gè)世界。

  而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體,而對(duì)于任何事情的做法,都有著三種不同的計(jì)劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?磿鴷r(shí),會(huì)覺得有時(shí)自己是覺慧,想要反抗,卻困難重重,又對(duì)社會(huì)抱怨多多,有時(shí)是覺新,雖名“覺新”,卻很“守舊”,逆來(lái)順受,接受著命運(yùn)的安排,有時(shí)又覺得自己是覺民,可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。

  我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人,終究不能如覺慧一樣。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書。

  這本書很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃馈⒋蠹彝サ臎](méi)落,不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想,覺民得到幸福,這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),這都是一部厚重的書。

  此書的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練,卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話,并將這些話與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話,將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中,更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺,便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來(lái),有一段是將花園里的湖,便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。

  而總體來(lái)說(shuō),語(yǔ)言敘述性很強(qiáng),并有張有簡(jiǎn),很流暢,點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。

  我想這部書從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的,你會(huì)看見厭煩的有趣的上一輩人,看見積極反抗的下一輩人,還會(huì)看見在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見這個(gè)社會(huì),或許還會(huì)看見你自己。

《家》大學(xué)讀書心得2

  讀完巴金《家》這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書,故事的內(nèi)容就不需要介紹了。

  看完這本書后,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。

  殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,知道作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖,她便把自己的手砍?有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。

  大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,但是這門親事后來(lái)沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒(méi)有反抗,也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說(shuō)離開家里越遠(yuǎn)越好。

  大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。

  巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。

  可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺。

《家》大學(xué)讀書心得3

  今年“十一”長(zhǎng)假,我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了,這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

  在這本書里刻畫了很多人物,其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人,又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

  這部書重點(diǎn)描寫了覺民和覺慧的大哥覺新,他雖然對(duì)封建制度很不滿,但處于高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的身份,心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)祖父(高老太爺)和覺慧剛吵完架,覺新就過(guò)去和覺慧說(shuō):“當(dāng)祖父罵你的時(shí)候,你不要和他去爭(zhēng)辯。你只需要在他罵完的'時(shí)候說(shuō)聲“是”就行了。”覺慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新并不是真正的軟弱,而是處于新舊思想的激烈斗爭(zhēng)中,他不知道是該一切聽祖父的,還是聽兄弟的,所以處于矛盾中。

  我覺得在現(xiàn)在社會(huì)中,也有像高老太爺?shù)娜,他們用老眼光看世界,拒絕用新辦法來(lái)解決問(wèn)題,隨意支配自己手中的權(quán)力,對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年,他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò),逃避社會(huì)責(zé)任。

  這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步,而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺民、覺慧兄弟們學(xué)習(xí),不要用老眼光來(lái)看社會(huì),要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)重新看這個(gè)世界。

《家》大學(xué)讀書心得4

  巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里,有個(gè)三兄弟,姓高,名叫覺新,覺民,覺慧。高老太爺是這個(gè)家庭的權(quán)威。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。

  大哥覺新是一個(gè)忍受者,他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長(zhǎng)孫,就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后,家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著,忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公,忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋(gè)忍受者,僅僅只是一個(gè)忍受者。

  和覺新比起來(lái),覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶,有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志,是新時(shí)代的新青年。不久后,覺民愛上了張?zhí)业呐畠,琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課,晚上按時(shí)去琴那里教書。

  覺慧是這三兄弟中最具批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”,平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。

  最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn),而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終于逃離了這個(gè)家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。

  我認(rèn)為覺新,覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽公司老板的命令。對(duì)于這些,他們只能默默地承受,他們不敢對(duì)老板傾訴,也不敢反抗,他們就像覺新,在這個(gè)大公館里面,不敢說(shuō)話,不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人,非常穩(wěn)重,成熟。而三弟覺慧就像沖動(dòng)的青年,不顧后患地去追求。這樣雖好,但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。

  《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無(wú)情,它給我的印象很深。

  巴金說(shuō):“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R姷降,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里!

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