2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛,如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說理,穩(wěn)住學(xué)生情緒
對(duì)學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的'工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對(duì)未成年人要允許其犯錯(cuò)誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對(duì)學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。
三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施愛的被?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽;他們面對(duì)考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
四、提出期望,增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴(yán)相濟(jì),在表揚(yáng)中有批評(píng),在批評(píng)中有表揚(yáng)
“愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。
總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處!庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
一、要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的`,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的。
二、要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃紫葢(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的恢,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。
三、要學(xué)無止境
教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲!币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
五、要樂于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說:“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進(jìn)行著量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是 “辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧,發(fā)揮出不平凡的力量。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
教師是一種社會(huì)職業(yè),可以是一些人熱愛的職業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面。總的來說,忠于人民的教育教學(xué),教書育人,是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開來。
首先,要求教師忠于人民教育,熱愛人民教育。社會(huì)主義教育是人民的教育,是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不求名利,甘當(dāng)蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再者,要求老師愛學(xué)生。只有愛學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),教書育人,尊重學(xué)生人格,引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一個(gè)體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大,極其艱巨。責(zé)任之所以重大,是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來說,社會(huì)的未來掌握在教師手中;之所以艱苦,是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)貧困的地位。在這種情況下,教師應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果你用待遇來對(duì)待工作,那么你可能很難肩負(fù)起教書育人的重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,為人師表。在教書育人中,教師不僅要以身作則,更要以自己的模范行為教育學(xué)生,為人師表。從某種角度來說,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí);學(xué)生要做自己想佩服的事;學(xué)生要堅(jiān)決杜絕他們要求反對(duì)的行為。俗話說:“如果你是對(duì)的,就做你被告知的事情!狈駝t“別人告訴你,你就不要服從。”因此,每一位教師都應(yīng)該從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過程,其實(shí)就是完善人格的過程。所以,教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵(lì)學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國(guó)主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵(lì)學(xué)生?當(dāng)然,積極的思想政治教育可以給學(xué)生,但更需要的是言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是開放的教育,教育的任務(wù)是通過師生的廣泛參與、交流與合作來完成的,教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國(guó)學(xué)習(xí),他們必須為祖國(guó)教書;老師要求學(xué)生要有事業(yè)心,要熱愛專業(yè),要熱愛教育事業(yè),要愛崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己也要關(guān)心他人,愛學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”,不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察、思考;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過程中,一方面要通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo),樹立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的.學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是,要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。
教書育人是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,才能用科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生,用科學(xué)精神激勵(lì)學(xué)生,用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個(gè)環(huán)節(jié)。備課時(shí),不僅要深入學(xué)習(xí)教材,還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,盡量向?qū)W生傳授知識(shí)和方法;講課前,做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍,都要在講課前根據(jù)班級(jí)的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性。
在思想上倡導(dǎo)和遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善惡,體會(huì)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生,才能感受到一種快樂,感受到一種教書育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。
通過學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代,其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于教書,樂于奉獻(xiàn),忍受孤獨(dú)和挫折,把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說,“得人心,不去半草”。
通過學(xué)習(xí),我知道作為人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì),善待學(xué)生,嚴(yán)格要求自己,不斷更新和豐富自己的知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,肩負(fù)起教書育人的重任。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
XX年8月29日,學(xué)校組織了全校教師進(jìn)行關(guān)于《沒有愛就沒有教師》的影視教育和請(qǐng)到了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授來為我們進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的講座。通過此次教育,對(duì)初入教壇的我來說起到了啟明的作用。以下是我的一些心得和總結(jié)。
首先德育處播放了全國(guó)特級(jí)教師,被譽(yù)為國(guó)寶級(jí)的教師-----霍懋征;繇鲝慕塘,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù),無論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出,形象直觀,探究規(guī)律舉一反三,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高,掌握知識(shí)靈活,一道應(yīng)用題能用多種方法解答,學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無錯(cuò)誤,每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分;衾蠋熎渲杏幸粭l至理名言:“沒有教不好的學(xué)生。”這句話與中國(guó)教育家陳鶴琴的教育思想有著密切的一致性。他們的思想都讓我這位來到初級(jí)中學(xué)的新老師深受啟發(fā)。我認(rèn)為這是我應(yīng)盡的責(zé)任,把每一位學(xué)生教育好。從五十年代起,霍懋征在語文、數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)立了有自己獨(dú)特風(fēng)格的“講讀法”,以“講”為主,以“讀”為輔,善于抓住教學(xué)規(guī)律的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分,從學(xué)生實(shí)際、教材實(shí)際出發(fā)逐步進(jìn)行引導(dǎo),取得了很好的.教學(xué)效果,凡是聽過霍懋征講課的領(lǐng)導(dǎo)和同志武都給予了很高的評(píng)價(jià),有的教育界的老前輩在稱譽(yù)霍老師的教學(xué)時(shí)說:“懋征的教學(xué)真是達(dá)到了爐火純青的地步”。
視頻中,霍老師,以一些例子講到了小學(xué)教育的重要性和作為一名人民教師的艱巨性。她主張課堂教育應(yīng)該精講多練,應(yīng)該充分激勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生的才能,同時(shí)期待學(xué)生的成長(zhǎng)。霍老師說:“人生只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們不能懊悔,應(yīng)該珍惜今天,努力學(xué)習(xí),努力做好今天的事情,為了更美好的明天。”這段話使每一位學(xué)生和老師都讀懂了人生的真理,學(xué)會(huì)了抓緊時(shí)間的重要性,使我受益匪淺。
第二部分是聽取了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授的講座,講座題為《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,聶老師從調(diào)查問卷出發(fā),向我們發(fā)出了一個(gè)問題。“現(xiàn)在社會(huì)上的三大流氓職業(yè)是哪三個(gè)?”答案出乎意料,教師職業(yè)竟然拍到第三。都說教師是天底下最神圣的職業(yè),到目前由于社會(huì)上一些教師負(fù)面的新聞?dòng)绊懙搅宋覀兘處煹男蜗,使我們教師的地位也出現(xiàn)下滑,也存在了一些老師出現(xiàn)職業(yè)問題。聶教授還舉例了很多生活中的例子,圖文并茂地向我們展示了社會(huì)上教師的種種問題。然后她總結(jié)說出現(xiàn)這樣的問題,其實(shí)根本原因是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問題。一名教師如果沒有了職業(yè)道德操守,就很容易出現(xiàn)信仰危機(jī),就很難教育好學(xué)生,因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德非常重要。聶教授指出一名教師道德水平是首要的修養(yǎng),讓后世課堂教學(xué)水平,最后是個(gè)人形象和談吐修養(yǎng)。這無疑告訴我們道德水平在教師業(yè)務(wù)訓(xùn)練中的重要性,而我也認(rèn)為,作為教師不但需要專業(yè)的知識(shí),更需要良好甚至高尚的道德情操,這樣以德服人,才能更好地教育別人。陶行知先生說“學(xué)高為師,身正為范”,我想這也說明了師范這個(gè)詞里面,身正的重要性吧!
教師有許多美稱,園丁,蠟燭,靈魂的工程師……這是社會(huì)各界對(duì)我們的殷切期待,我們是教育下一代的重要力量,良好的道德,專業(yè)的學(xué)術(shù)知識(shí),是我們必須掌握的。培訓(xùn)后,我更堅(jiān)定了自己努力修身的計(jì)劃,以后每天進(jìn)步一點(diǎn),向前輩老師們學(xué)習(xí),努力做到最好!
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí),作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓?情感體驗(yàn)中接受教育。
再次,終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然,要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果,我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!边@是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來,我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的 00條建議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書,比比每周誰讀的書多,誰讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽你評(píng)課,你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極!苯處煹闹R(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外,凡是有建樹的人,無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
我們學(xué)校對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí),并對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了討論,是我感觸頗多,受益匪淺。我想,作為一名教師,都應(yīng)該樹立:師德師風(fēng)提升,從我做起的觀念。具體應(yīng)注意以下幾方面:
首先,要做到愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。愛才是最好的動(dòng)力。既然選擇了教師,就要守好自己的這塊陣地,一心投入,熱心工作。樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,忠誠(chéng)當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè),把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育。要關(guān)愛每一位學(xué)生,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為他們的良師益友和健康成長(zhǎng)的引路人。
其次,要刻苦專研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì),國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。作為一名教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習(xí)來充實(shí)自己,學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。
再次,要為人師表,率先垂范。教師的儀表言行直接影響著學(xué)生健康成長(zhǎng)。所以老師在各方面都要給孩子們有榜樣作用。我從教三十年,就是以我的兩位老師為榜樣的:其中一位是化學(xué)老師,中午放學(xué)后,老師將火生著(當(dāng)時(shí)老師使用木材做飯)鐵鍋里面已經(jīng)在熟油,一位學(xué)生去問題,老師就給講了幾分鐘的問題,結(jié)果是鍋里的油熟的太過了不能用了火也滅了,老師還是洗了鍋,重新生火從頭再來。另一位老師在六月份,家里的麥子開始割了,他白天割麥子背麥子(當(dāng)時(shí)的條件差,一邊割麥子,還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來),晚上給我們無償輔導(dǎo)數(shù)學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人,但他們的.言行事跡是我的榜樣,是我心里的偉人。是他們給了我無形的力量,初中畢業(yè)報(bào)考了師范,畢業(yè)后回到了母校,從教這么多年。
最后,要淡泊名利,無私奉獻(xiàn)。要具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動(dòng)性,做學(xué)生愛戴,家長(zhǎng)滿意的老師。老師和社會(huì)上其他行業(yè)的師傅不同之處,就是無私地教育奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。只有這樣才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
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國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先就應(yīng)是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就務(wù)必把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是透過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,個(gè)性是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、“拿”學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。因此整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性的重要,正因,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;說過:“教師作為人類靈魂的.工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,發(fā)奮提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無怨無悔,不計(jì)名利,發(fā)奮創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而發(fā)奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的明白和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
發(fā)奮進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜愛模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
首先,以身作則,為人師表。俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量?鬃诱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信,才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
其次,好學(xué)不倦,積極進(jìn)取,F(xiàn)在的學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
還有,教好書是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的`基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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法國(guó)著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的`工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國(guó)近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相櫻
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!苯處煂(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
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百年大計(jì)教育為本,教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),職責(zé)重大。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè),全身心的投入到工作中。并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排,干好本職工作。教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,按照必須社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,傳授文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際工作潛力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)校園工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的好處。
首先,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進(jìn)校園的精神禮貌建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(zhǎng)服務(wù),就會(huì)在校園中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣,對(duì)全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會(huì)在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。
其次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者,使人類知識(shí)得以延續(xù)。德育是激勵(lì)和鼓舞教師的精神力量,它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),用心工作,自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說明。再次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍,不僅僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要資料。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的`貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛兒童。’愛,是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德職責(zé)感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。個(gè)性是對(duì)后進(jìn)生,只要我們對(duì)他們傾注真心的愛,并把握好教育時(shí)機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育。”因?yàn)橛辛藧,教書育人才?huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧,我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會(huì)很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者務(wù)必先受教育!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也!边@句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種群眾活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的群眾主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對(duì)于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人,具有個(gè)性重要的好處。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,既是新時(shí)期為把我國(guó)建設(shè)成高度禮貌、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要,也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
2022教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得!八街梢怨ビ瘛,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。半年下來,長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。
這次市里組織學(xué)習(xí)《全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告》,細(xì)細(xì)讀來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育工作要有恒心
所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來。
二、搞好教育要有愛心
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的`基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì),要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛,在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng) 的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就
是罪過。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
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這不是我一時(shí)興起想說的話,而是此次師德學(xué)習(xí)之后的強(qiáng)烈的感受,這樣的心得體會(huì),不單單是因?yàn)榇舜蔚膶W(xué)習(xí),而是本人整個(gè)教育生涯的感觸,因?yàn)檫@次的學(xué)習(xí),一股腦地說出來了。從很早以前,本人就意識(shí)到,作為一個(gè)教書育人的老師。
其實(shí)充其量就是這些學(xué)生們?nèi)松醯囊粋(gè)園丁,給他們澆澆水、施施肥、修剪修剪枝葉,能做的真的不是很多,不過要說對(duì)學(xué)生們影響很大的,還是我們這些老師自己的為人處世,如果我們都是一群有師德的老師,那我們影響下的孩子,長(zhǎng)大了也會(huì)有我們的`影子,會(huì)是一個(gè)正直善良的人,反之亦然。
如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢?我以為還是得加強(qiáng)我們自身的修養(yǎng)。
“修養(yǎng)”二字,寫起來雖然容易,但做起來實(shí)則很難,很難。在生活中,不管是我們這些做老師的,還是其他不是做老師的人,難免都會(huì)因?yàn)橐恍┳约旱乃郊核嚼敢恍┐蟠笮⌒〉腻e(cuò)誤,甚至還不能稱為錯(cuò)誤,是人性之本能吧!然而,當(dāng)這些私心雜念出現(xiàn)之時(shí),我們這些做老師的,就得用“老師”這個(gè)頭銜來約束我們自己,來加強(qiáng)我們自身的“修養(yǎng)”了。
愛人是根本,耐心恒心同等重要。這幾個(gè)字真是寫起來再容易不過了,然而我們做起來卻得捫心自問。愛,是教育事業(yè)的頭等要事。一個(gè)老師,如果沒有愛,沒有愛人的能力,沒有一顆活潑潑的愛心,那么這個(gè)老師又如何把自己的學(xué)生教育成一群有愛的人呢?
這些學(xué)生長(zhǎng)大了一定要用愛去面對(duì)這個(gè)世界,用愛去過好自己的人生,如果因?yàn)槔蠋煹挠绊懀@個(gè)孩子沒有愛呢?這是一件極其可怕的事情,也是一件我常常用來在職業(yè)道德上約束自己的事情。只有自己成為一個(gè)有愛的人,帶出來的學(xué)生才有可能有愛。
耐心和恒心也是一樣的,用不著的時(shí)候,不覺得這兩點(diǎn)多重要,真到學(xué)生需要用到的時(shí)候,學(xué)生一定會(huì)回想起自己過去的老師缺乏這兩點(diǎn)的。
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現(xiàn)如今,教師的終身學(xué)習(xí)是一個(gè)熱門話題,成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一,也是擺在每位教師面前的一個(gè)不可忽視的問題。
“活到老,學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句,因?yàn)橹R(shí)在更新?lián)Q代,要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,所以要學(xué)習(xí);因?yàn)橹R(shí)在不斷“折舊”,已知的知識(shí)經(jīng)過時(shí)間的洗禮,逐漸模糊甚至了無痕跡,所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),頭腦便空虛,思想便饑渴。我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí),為學(xué)生做好表帥。
不知語文老師們是否碰到下列情況:課堂上,當(dāng)你想用某一個(gè)精彩的詞語時(shí),思維嘎然而止,怎么也想不起來;當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù),那出處及作者突然變得無影無蹤;當(dāng)你想講一個(gè)神話或童話故事時(shí),情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了;當(dāng)你想講一句名人名言時(shí),你不知道那句話到底是誰說的,也不知道那句話原本是怎樣說的`````總之,有很的很多“卡殼”的`時(shí)候。這就是我們的知識(shí)被時(shí)間沖洗的結(jié)果。另外,有時(shí)學(xué)生講的知識(shí)我們不知道,總覺得有點(diǎn)尷尬。
所以,我認(rèn)為,教師不僅要學(xué)習(xí)課改知識(shí)及師德理論,還應(yīng)該學(xué)一學(xué)各方面的知識(shí),使我們的知識(shí)更豐富、頭腦更靈活,講課更精彩
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開學(xué)初,在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下我們開展了“鑄師魂,守師道,立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能更好的教書育人。
師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。但是什么是師德呢?“捧著一顆心來,不帶半根草去”的陶行知;教書育人,堅(jiān)持不放棄的魏書生;三十六年如一日地跪在講臺(tái)上講課的鄉(xiāng)村殘疾教師陸永康,他們都宣揚(yáng)著高尚的師德。
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
教師自己本身就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
二、以身作則、為人師表
常言道,德高為師,身正為范。教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則。
三、不斷學(xué)習(xí),提升綜合素養(yǎng)。
教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能,只有精通教育教學(xué),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí),還要加強(qiáng)科研創(chuàng)作,多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
四、愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)合作
不管是在什么崗位,都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),在其位,謀其職。同樣,作為教師的我們更要愛自己的'崗位,并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)互助,師生之間的融洽,對(duì)教育教學(xué)有深刻的影響。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,不斷學(xué)習(xí)提高自身的綜合素養(yǎng),只有這樣,才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師,更要把自己的愛心、耐心、恒心澆灌學(xué)生,讓他們擁有一片藍(lán)天。
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今天聆聽了北師大林崇德教授的《教育大計(jì),師德為本》,視頻課從“師德的重要性”、“師德的內(nèi)容”和“對(duì)教師的職業(yè)、專業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三方面解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,非常全面、細(xì)致、深刻入微地闡述了師德教育的內(nèi)涵、意義和要求,讓我對(duì)“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的.認(rèn)知。
師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域,人是世界的主宰,人的行為、成就和命運(yùn)將決定世界的動(dòng)向、發(fā)展與命運(yùn)。從這個(gè)層面上來說,人,是一切之初。成就人,才能成就一切。那么,任何成就之初,人應(yīng)該怎么做才適當(dāng)呢?林教授以論語中的“君子務(wù)本,本立而道生”作了哲理性解釋。
教育,就是已經(jīng)有所成、有所想的人,引導(dǎo)一些還沒有完全自主自立、沒有明確意識(shí)、意愿的人上路。那么引導(dǎo)者(教師)應(yīng)該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠(chéng)信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節(jié)、精神”,這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。作為一名普普通通的教師,我們有時(shí)總抱怨:自己辛勤的耕耘、用心澆灌,雖也曾有過成功的喜悅、收獲難以掩飾的興奮,但總覺得形不成一座美麗、豐富、錯(cuò)落有致的大花園。在細(xì)致聆聽林教授的講座后,我忽然悟到真諦——教師只有不斷精進(jìn)、不斷完善自我,不斷加強(qiáng)文化素養(yǎng)和教科研素養(yǎng),努力提升師業(yè)、師愛、師能,才是對(duì)當(dāng)今師德教育的最好詮釋。我們的教育,我們的教師要有面向未來的胸懷,超越社會(huì)發(fā)展的能力,才能“站在未來,設(shè)計(jì)今天”。
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