初中厚黑學(xué)讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的初中厚黑學(xué)讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初中厚黑學(xué)讀書(shū)心得1
《厚黑學(xué)》主張"黑";但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚黑心,并倡導(dǎo)人性本惡,善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說(shuō)的是,你們看到的是表面,書(shū)中提及的"臉要厚"就是要人有忍耐力,強(qiáng)調(diào)一個(gè)"忍"字;而"心要黑"就是要人有果斷力,強(qiáng)調(diào)一個(gè)"斷"字。
《厚黑學(xué)》內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多領(lǐng)域。書(shū)中的內(nèi)容宏博,見(jiàn)解深邃,啟迪心智。
我一開(kāi)始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)問(wèn)的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚(yáng)厚黑,無(wú)非是諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無(wú)恥,黑心肝之徒。同時(shí),他開(kāi)創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無(wú)計(jì)可施,無(wú)法生存。
此時(shí)我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時(shí)說(shuō)過(guò):"對(duì)付奸官,自身必須比他們更奸。"我想此法用于對(duì)付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對(duì)方更后更黑,對(duì)方才無(wú)法動(dòng)你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說(shuō),不僅可用于防守,也可用于反擊。當(dāng)然,反擊的對(duì)象僅限于厚黑者,不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義,使更多良善之人受害。
初中厚黑學(xué)讀書(shū)心得2
但凡能夠著書(shū)立派者,無(wú)一不是圣人,次一等也是奇人。春秋時(shí)的諸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣賢,皆被后人尊為圣人,尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學(xué)》并形成一派,雖不及稱為圣人,但亦可以尊為一代奇人了。
《厚黑學(xué)》一書(shū)中,李宗吾先生宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為“英雄豪杰”。李宗吾先生認(rèn)為,厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是“厚如城墻,黑如煤炭”。城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無(wú)形,黑而無(wú)色”,進(jìn)入“無(wú)聲無(wú)嗅,無(wú)形無(wú)色”之境界。臻于此境,就可以攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)。離間政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。在他的筆下,如劉邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能夠成就霸王偉業(yè)。
厚黑學(xué)之所以能立足于世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。而世人也往往只在意“厚黑”二字,將“面厚心黑”運(yùn)用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存,不講誠(chéng)信,短期內(nèi)或可得到莫大利益,然其終不能長(zhǎng)久。他們都沒(méi)記得李宗吾先生還曾說(shuō)過(guò):“用厚黑以圖謀一己之私利,是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利,是至高無(wú)上之道德!
讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大“面厚心黑”,一味的學(xué)損人利己,注重個(gè)人利益。對(duì)于“厚黑”,我們須辯證的對(duì)待。誠(chéng)然,一定的“面厚心黑”確實(shí)是需要的。比如在面試的時(shí)候,我們就需要“面厚”,勇于表現(xiàn)自我、推銷自我,不怕考官的責(zé)難,泰然處之。但是,這并不意味著我們要將“面厚心黑”發(fā)揮到極致。
我讀《厚黑學(xué)》,看到的并不只有面厚心黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人,雖說(shuō)難免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的卻是他們的堅(jiān)韌、堅(jiān)忍、堅(jiān)持。若無(wú)堅(jiān)韌之性格、堅(jiān)忍之心性、堅(jiān)持之毅力,劉邦豈能從一介泗水亭長(zhǎng)一躍為天下共主,曹操又豈能從一宦官之后步步為營(yíng)并最終雄霸北方,朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說(shuō),對(duì)于此三人來(lái)說(shuō),或許面厚心黑,但是堅(jiān)韌之性格、堅(jiān)忍之心性、堅(jiān)持之毅力也是至關(guān)重要,而我覺(jué)得后者更為關(guān)鍵。對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),堅(jiān)韌、堅(jiān)忍、堅(jiān)持也是何其重要。我們大部分同學(xué)最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來(lái)潮馬上行動(dòng),三天后熱情不見(jiàn)影蹤;剛有了雄心壯志的時(shí)候夢(mèng)想就在眼前,三個(gè)月后夢(mèng)想束之高擱,一年后夢(mèng)想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅(jiān)韌不拔;成功的路上難免會(huì)有刑棘困擾,最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性,若在年輕的時(shí)候就懂得堅(jiān)韌不拔和志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地;實(shí)為大幸可貴必邁向成功。
雖說(shuō)李宗吾先生在書(shū)中描述的內(nèi)容確實(shí)直白甚至露骨,但他述說(shuō)的卻是事實(shí)。而《厚黑學(xué)》也并不是一本教人“為惡”的書(shū),單純的說(shuō)這只是一本告訴人們現(xiàn)實(shí)中為人處事的書(shū)籍。正如一把劍,拿它的人可以為善,也會(huì)為惡,關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何,善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學(xué)》,更重要的是讀他的積極一面,而不是惡的一面。因此,讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大“面厚心黑”,認(rèn)為成大事者必須“厚黑”甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯(cuò)誤的,我們更應(yīng)該看到的是成大事者面厚心黑之外其幾十年如一日的堅(jiān)韌、堅(jiān)忍和堅(jiān)持。
初中厚黑學(xué)讀書(shū)心得3
隨著電子產(chǎn)品的普及,年輕一代的'我們漸漸丟棄了充滿墨香的書(shū)卷。實(shí)則“書(shū)中自有黃金屋”,書(shū)本可以讓我學(xué)到各種知識(shí)和能力。近期我靜心拜讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》,從中有了一些小小的感悟。
《厚黑學(xué)》撰于民國(guó)中西文化碰撞所成就的文壇奇葩李宗吾先生,其在書(shū)中表達(dá)出冠絕民國(guó)的文采、超越常人的思維以及讀書(shū)人內(nèi)在的一種狂傲。李宗吾先生以圣賢自居,評(píng)論天下達(dá)者,用以表達(dá)自己的“厚黑”學(xué)說(shuō)。
字面理解,“厚”就是臉皮厚,“黑”就是心眼黑,“厚黑學(xué)”就是修煉人的厚臉皮和心狠手辣。初次泛讀,這也確實(shí)是我最先感悟到的內(nèi)容,李宗吾先生筆下的內(nèi)容太過(guò)現(xiàn)實(shí),對(duì)于社會(huì)上的交際手段剖析的太過(guò)赤裸,讓人敬畏,非“厚而黑”無(wú)法存活。但深入閱讀后,卻讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了很大的啟迪,對(duì)自己的人生有了很大的感悟。
為人處世,非有“厚”的功夫不可。如果為人內(nèi)向靦腆,不能忍受各種在處世交往中的屈辱,太過(guò)顧忌自己的虛榮心,就不能與朋友和敵人相處,更不可能抓住機(jī)會(huì)展示自己,即使自己才華出眾,也會(huì)淹沒(méi)在蕓蕓眾生之中。所以,這里的“厚”,相較于臉皮銅墻鐵壁,我認(rèn)為更應(yīng)該理解為誓不放手的堅(jiān)持。
立身社會(huì),非有“黑”的手段不可。每個(gè)人只有在“厚”的基礎(chǔ)上努力展現(xiàn)自己的才華,嘗試每一種自己所能追求的理想,并抉擇出正確的人生目標(biāo),斬去其余浪費(fèi)生命的無(wú)效努力,才能在一生中贏得屬于自己的那一份幸福。所以,這里的“黑”,也不應(yīng)理解為不擇手段的放棄道德底線,而應(yīng)該理解為當(dāng)斷則斷的決絕。
“君子立身處事貧賤而不移,威武而不屈,富貴而不淫”,所以只要我們本著仁愛(ài)處世、以寬待人的原則,堅(jiān)持自己的信念,正確的選擇人生的方向,一定能在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟,一帆風(fēng)順。
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