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《白鹿原》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-10-17 20:49:54 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

《白鹿原》讀書(shū)心得

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《白鹿原》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《白鹿原》讀書(shū)心得

《白鹿原》讀書(shū)心得1

  白宮繼承了醇厚的祖?zhèn)髅赖,世世代代繼承了勤勞、仁義、寬容、傳承,直到白嘉軒這一代人根本沒(méi)有改變。鹿家也是白鹿村的小康之家,有著與白宮截然不同的祖訓(xùn)。鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝,精通人情世故,世世代代為仕途奮斗,渴望躋身上流社會(huì)。這兩家在一起,難免會(huì)有沖突,所以白鹿和白鹿的恩怨就成了貫穿整篇文章的主線。陸子霖是與白嘉軒同齡的陸家后裔。以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力,在白鹿原獲得鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命的職位,與上層社會(huì)關(guān)系良好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,為“統(tǒng)治者”效力,如浮萍一般,缺乏自己的原則,最終被潮流淹沒(méi),以慘淡收?qǐng)。他貪戀女人,過(guò)去與許多美女有過(guò)婚外情,卑鄙地讓自己的血肉之軀認(rèn)出自己是米歇爾.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后,他對(duì)黑娃漂亮的兒媳婦小娥下手,哄她像狼一樣滿足他的性要求?吹绞虑橛斜┞兜嫩E象,他就用陰謀讓小娥勾引當(dāng)時(shí)的宗主白嘉軒的兒子白孝文,讓他自毀名聲。他終于脫離了白家,讓小娥從生活中溜走,直到耗盡白嘉軒給他的一切,上街乞討.幸運(yùn)的是,此時(shí)的盧子霖找到了自己的良心,給了他一份工作。從此他洗心革面,最終以自己在祖先中頑強(qiáng)的性格和學(xué)識(shí)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。他的兩個(gè)兒子陸和陸與他的父親陸子霖相比,顯然要更加英氣和正直一些。雖然趙鵬最終下落不明,但他的一生為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他對(duì)玲玲的愛(ài)也充滿了深情和善意,令人感動(dòng)。雖然趙海死在鎮(zhèn)壓共產(chǎn)主義的戰(zhàn)場(chǎng)上,但他是被殺的,是被迫的。他為國(guó)與日本鬼子血戰(zhàn)的英氣和對(duì)玲玲的迷戀是他父親陸子霖?zé)o法比擬的。白鹿原兩家的恩怨糾紛以白宮獲勝而告終。這部小說(shuō)里的辛酸和淚水成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)豐滿起來(lái),人物變得有血有肉,情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-

  《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō),真正偉大的東西可以洗去人的靈魂,豐富人的靈魂。它能給人內(nèi)心的安定和安寧,用超然的歷史觀和豁達(dá)嚴(yán)肅的人生觀去思考和看待我們的人生。

《白鹿原》讀書(shū)心得2

  小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。在<<白鹿原>>的扉頁(yè)上,作者陳忠實(shí)引用了巴爾扎克的這句話。

  近50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)<<白鹿原>>,以陜西關(guān)中平原上素有""仁義村"之稱的白鹿村為背景,展示了北方農(nóng)民生存狀態(tài)中那種耐人尋味的原生態(tài)生沽:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。

  一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不己,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的故事---巧取風(fēng)水地,惡使美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目......大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇囯恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不己。

  這次我所看到的<<白鹿原>>是修訂本,是作者按照茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委員會(huì)的意見(jiàn)修訂旳,一些與情節(jié)和人物性格刻畫(huà)沒(méi)有多少關(guān)系的、較直露的性行為的描寫(xiě)被刪掉了,政治上旳可能引起誤讀的地方或者刪除、或者加上了傾向性的鮮明的文字,這也正應(yīng)了那句老話:每個(gè)人都要向生活妥協(xié),從來(lái)沒(méi)有例外,畢競(jìng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在當(dāng)今文學(xué)界有著舉足輕重的地位,作者此舉也無(wú)可厚非。在我看來(lái),通過(guò)修改和刪除部分只是多余的枝杈,并未傷及主干和筋骨,不能撼動(dòng)<<白鹿原>>在中囯當(dāng)代文學(xué)的'地位。

  眾所周知,路遙、高建群、陳忠實(shí)等不少陜西作家的拼博姿態(tài)一向?yàn)槲膲潎@,他們大多出身于三秦鄉(xiāng)下農(nóng)家,飽嘗人間酸辛,都有著艱苦、坎坷的文學(xué)奮斗生涯,而且能安于寂寞和清貧,始終不渝地追求文學(xué)的目標(biāo)。他們的作品要么厚重雄渾、古老蒼凉,要么詩(shī)情畫(huà)意、哲理個(gè)性,不論是對(duì)農(nóng)村生活命運(yùn)的透視,還是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的開(kāi)掘,在當(dāng)今文壇均可稱為獨(dú)樹(shù)一幟。

  <<白鹿原>>,無(wú)疑是一部渭河平原50變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。

  十多年前,我初讀<<白鹿原>>,看到的是"秘史"熱鬧的表象,而如今人近中年,過(guò)盡千帆,看到的則是百年家囯的變遷,再過(guò)幾十年,我到老年時(shí),大概看到的是更多的人生蒼涼和無(wú)奈吧!

《白鹿原》讀書(shū)心得3

  終于看完了這本書(shū),人物刻畫(huà)栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?

  故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無(wú)論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志,他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時(shí)代變遷的悲哀。

  我行而素學(xué)為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅(qū)逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,命運(yùn)卻再一次與他開(kāi)了玩笑,兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。

  本書(shū)中,白孝文更像是被刻畫(huà)成了父輩口中,F(xiàn)的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢(shì)利權(quán)術(shù)侵染,乃至后來(lái)直接面斃張團(tuán)長(zhǎng),把起義之功歸于個(gè)人,假公濟(jì)私害死黑娃,一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?

  鹿兆海與白靈,年少一同在外求學(xué)向上,相知相戀私定終身,最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書(shū)中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人,對(duì)白靈執(zhí)拗的愛(ài)戀,最終的結(jié)局只不過(guò)是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場(chǎng)的炮灰?。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無(wú)可指摘的,如有來(lái)生,當(dāng)比翼雙飛。

  每一位《白鹿原》的讀者也許都會(huì)有自己的角色看法,希望大家各抒己見(jiàn)愉悅身心,在閱讀中窺見(jiàn)人性陶冶情操。

《白鹿原》讀書(shū)心得4

  《白鹿原》面世后確實(shí)出現(xiàn)了好評(píng)如潮,暢銷不衰,一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”的盛況,卻也一直有不同的爭(zhēng)論、批評(píng)乃至粗暴的壓制,白鹿原讀后感。然而,牡丹終究是牡丹。盡管它本身還存在某些不足,但那些非科學(xué)的批評(píng)、壓制,卻無(wú)損于牡丹的價(jià)值、華貴和富麗。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)。后來(lái),略加修訂的《白鹿原》又在一九九x年十二月十九日榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高榮譽(yù)——第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。一九九x年四月二十日,它的作者終于登上了北京人民大會(huì)堂的頒獎(jiǎng)臺(tái)。

  《白鹿原》確如海外評(píng)論者梁亮所說(shuō),“肯定是大陸當(dāng)代最好的小說(shuō)之一,比之那些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)并不遜色!蹦敲,我們說(shuō)《白鹿原》的作者陳忠實(shí)是當(dāng)代中國(guó)作家群中的大家之一,也就不算夸張了——他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度。

  短篇的王蒙和馮冀才也應(yīng)該無(wú)與爭(zhēng)峰。

《白鹿原》讀書(shū)心得5

  我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書(shū)的人,看這些我認(rèn)為像“天書(shū)”一樣的文字,確實(shí)讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺(jué)得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說(shuō),起初覺(jué)得它的名字很特殊,有一個(gè)“鹿”字,在猜想,是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷,隨手翻了幾頁(yè),就仿佛身臨其境一樣。

  到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品,它的史詩(shī)性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國(guó)近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國(guó)時(shí)期的軍閥混亂,國(guó)共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái),并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。

  小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫(huà)卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。

  有的人物,讓人十分喜愛(ài),卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會(huì)完美的構(gòu)造出,這么一本生動(dòng),有影響力的書(shū)《白鹿原》。

  前段時(shí)間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書(shū)的精髓,更是了解了,當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。

  《白鹿原》中的經(jīng)典語(yǔ)句,如,陳忠實(shí)先生說(shuō)的一句話;“它可以更好的交會(huì)你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強(qiáng)大!钡牵愔覍(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。

《白鹿原》讀書(shū)心得6

  10多年前我是懷著激動(dòng)的心情拜讀的忠實(shí)先生的大作《白鹿原》,看完后我認(rèn)為那是中國(guó)1949年以來(lái)最好的小說(shuō)了。這么多年過(guò)去我依然這樣認(rèn)為,每每回味起來(lái)都感覺(jué)蕩氣回腸。

  幾個(gè)月以前就傳出根據(jù)這部小說(shuō)改編的同名電影要在九月十三日上映,我心里充滿期待,一直數(shù)著日子生怕耽誤了。一波三折后我終于在昨天(首映日)走進(jìn)電影院看了這部電影,看完之后別提多氣了,感覺(jué)這部電影騷氣熏天,充滿尿味!

  陳 忠實(shí)先生的小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。全書(shū)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。

  陳先生用大師的手筆,創(chuàng)作出了一部人物眾多,故事嚴(yán)謹(jǐn),跨越了幾個(gè)時(shí)代,驚天地泣鬼神的鴻篇巨著。本來(lái)有這么好的故事,電影應(yīng)該拍的差不到哪里去,可是該片的編導(dǎo)竟然拍出這么操蛋的電影,作為電影觀眾的我只能剩下生氣的份了。

《白鹿原》讀書(shū)心得7

  翻過(guò)書(shū)頁(yè),就被陜西話語(yǔ)吸引了,一發(fā)不可收拾?粗鴺銓(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細(xì)節(jié),回過(guò)頭再細(xì)細(xì)品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的,夕陽(yáng)時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒(méi)有鬢發(fā),現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā),F(xiàn)在想來(lái),時(shí)間還真是無(wú)情,片刻也不會(huì)停歇。

  帶著書(shū)中的關(guān)中大地神秘的色彩,我來(lái)到了現(xiàn)在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。

  可當(dāng)我看到眼前的場(chǎng)景時(shí),卻怎么也歡喜不起來(lái),是不是真的物是人非,事事休了?粗斯ぴ斓耐嫠N铮覀?cè)摳吲d還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會(huì)止步的,會(huì)一直這樣造下去的。

  回來(lái)之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場(chǎng)景還沒(méi)有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書(shū)中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒(méi)有。也許很多年以后,當(dāng)我們回想起以前的.關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨伞?/p>

《白鹿原》讀書(shū)心得8

  那天談這本書(shū)的時(shí)候,朋友說(shuō)陳是個(gè)農(nóng)民,他講故事的時(shí)候也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他盡了最大努力寫(xiě)一部史詩(shī)。那么,哪本書(shū)是中國(guó)書(shū)籍中的史詩(shī)?朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)。我得找個(gè)時(shí)間讀一下。

  《白鹿原》,朋友評(píng)論說(shuō)有些敘述不夠。寫(xiě)家族史的時(shí)候,遇到瓶頸的時(shí)候,就用魔幻現(xiàn)實(shí)主義來(lái)彌補(bǔ)。的確,書(shū)從一開(kāi)始就有一些民間的鬼神傳說(shuō),寫(xiě)出來(lái)就漸漸回歸現(xiàn)實(shí)生活,寫(xiě)到田小娥死后的奇詭,就開(kāi)始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說(shuō),相比《白鹿原》,《百年孤獨(dú)》多少有點(diǎn)不喜歡“畫(huà)虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說(shuō)是沒(méi)有理由的,其中一定是因?yàn)樗诖蠖鄶?shù)人心中寫(xiě)下了歷史。也許,這也是作者心目中的歷史,真實(shí)的故事,不僅僅是發(fā)生的人和事,還有漂浮在這片土地上的傳說(shuō),與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上,讓時(shí)間沖刷,讓無(wú)知的人殺戮,最后東西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。

  還有人說(shuō)這本書(shū)的成功在于每個(gè)人都能在其中找到自己的定位。的確,這本書(shū)沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代中國(guó)各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說(shuō),可能是對(duì)儒家的崇敬,但更像是對(duì)民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,關(guān)于他的傳說(shuō),以及他的堅(jiān)毅、淳樸、狡詐,都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代,白嘉軒留在家里,守護(hù)著他一輩子勞作的土地,守護(hù)著他樸素的信仰,盡管他是彎的。

  想起最近的一本書(shū),一個(gè)村子里的中國(guó)。這也是因?yàn)樽x了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書(shū)。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化,而是人為的強(qiáng)行改造。這片土地上沒(méi)有腰特別直的白嘉軒。時(shí)代任意改變了村莊的面貌,再多的愛(ài)和思念也改變不了它日漸衰弱的事實(shí)。土地,它被賦予了許多擬人化的神圣意義,它沒(méi)有人類的意志。這片土地上的人們,無(wú)論多么卑微和愚蠢,仍然是這片土地命運(yùn)的主人(不僅是那些遭受耕地的人,還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒,愿意守護(hù)它,還是會(huì)在命運(yùn)的改變中背棄自己的使命,只想要一個(gè)人活下來(lái)。

  跳出書(shū)的時(shí)候想了很多。當(dāng)我回到書(shū)中時(shí),我想起了一開(kāi)始討論的“農(nóng)民思維”問(wèn)題。這個(gè)沒(méi)有錯(cuò),但是一個(gè)人的思維維度決定了一本書(shū)的高度。但是,我們并不比作者強(qiáng)多少,所以我在這本書(shū)里找到了一個(gè)我可以思考很久的觀點(diǎn)。再想想,是土地山川值得敬畏,還是人值得敬畏?如果我們相信前者,我們的思維就會(huì)有底線,如果我們相信后者,我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個(gè),也許只有時(shí)間可以回答。

《白鹿原》讀書(shū)心得9

  揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自己

  ——讀三國(guó)演義借草船箭的思考

  “長(zhǎng)江滾滾東流,浪淘盡英雄,青山猶在,夕陽(yáng)幾次紅……”這是大作《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。

  《三國(guó)演義》是一本書(shū),我讀膩了也不為過(guò)。不同時(shí)期看,感受也不一樣。小學(xué)高三的時(shí)候再讀一遍,也對(duì)里面的情節(jié)有了更深的了解,尤其是草船借箭的故事,讓我深深感受到了諸葛亮的智謀和聰明。

  故事講的是,魏國(guó)和蜀國(guó)即將在水中作戰(zhàn)時(shí),總督周瑜嫉妒諸葛亮的才華,于是造了十萬(wàn)支箭,讓他在三天內(nèi)寫(xiě)下軍令。竊喜的周瑜,沒(méi)想到諸葛亮?xí)廊煌,就等著看好戲。諸葛亮走后,周瑜讓所有工匠延期造箭,為諸葛亮治病贖罪,派魯肅探探情況。魯肅見(jiàn)了諸葛亮,諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)借給我二十只船。每艘船上有三十名中士。他們身上蓋著綠色的布幔,船的兩側(cè)排列著一千多個(gè)草靶。我有自己的妙用!敝T葛亮又說(shuō):“不要讓公瑾知道,否則我的計(jì)劃就完了!濒斆C同意了。魯肅不知道諸葛亮借船的用處,回來(lái)向周瑜報(bào)告時(shí),也沒(méi)提借船的事。

  魯肅按諸葛亮的要求布置船只,諸葛亮用鐵鎖把船頭和船尾連接起來(lái),向北岸駛?cè)。這時(shí),河上大霧彌漫,河上什么也看不見(jiàn)。天還沒(méi)亮,船就快到曹軍的水寨了,諸葛亮一連下令船頭朝西,船頭朝東,叫船上的士兵砰的一聲大喊。魯肅驚訝地說(shuō):“曹兵一起出來(lái)怎么辦?”諸葛亮笑著說(shuō):“霧太大,曹駿不敢出門。我們只是想喝酒,玩得開(kāi)心。我們天亮再來(lái)。”正如諸葛亮所想,曹操不知道真相,于是下令向河里射箭。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮下令調(diào)轉(zhuǎn)弓箭,繼續(xù)收箭。天已經(jīng)亮了,但霧還沒(méi)有散去。這時(shí)候,船兩邊的草地目標(biāo)都插滿了箭。諸葛亮還命令士兵大喊:“謝謝你的箭!彼靻径淮啬习,曹操方知上當(dāng)。他立即叫船去追,但這里的船又輕又急,諸葛亮已經(jīng)回到南岸,但他抓不住。

  看了草船借箭的故事,又想到自己平時(shí)遇到的困難,很容易煩躁,不耐煩,于是知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明和冷靜處事的優(yōu)秀品質(zhì)。與此同時(shí),我體會(huì)到了一個(gè)道理:要像諸葛亮一樣大度淡定。而不是像周瑜一樣小心眼。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,總會(huì)遇到在某些方面比我優(yōu)秀的人。俗話說(shuō)“三人行必有我?guī)。”我不能拋棄別人的缺點(diǎn)。只有虛心學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,修正自己的不足,才能不斷超越自己。

  諸葛亮能成為三國(guó)英雄,與他小時(shí)候的努力分不開(kāi)。他從小就過(guò)得很辛苦。他的流浪生活給了他思考世界大事的基礎(chǔ)。真的是苦難造就了英雄!諸葛亮的成功不是偶然的,而是長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)和潛心研究的結(jié)果。就像我們的學(xué)習(xí)一樣,要取得好的成績(jī),需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),不能容忍任何欺詐行為。只有通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,才能積累財(cái)富,攀登學(xué)習(xí)高峰,成為未來(lái)國(guó)家的棟梁之才。

  所以,年輕的時(shí)候一定要奮斗。

  如果我不奮斗,我的才華怎么配得上我的任性?

  如果不奮斗,怎么才能趕上父母的衰老速度?

  不奮斗,世界那么大,靠什么看;

  我現(xiàn)在六年級(jí),正處于初中的關(guān)鍵階段,會(huì)影響以后的高三學(xué)習(xí)。如果我現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),以后怎么考上重點(diǎn)大學(xué)?看完這篇短文,我暗暗下定決心,從現(xiàn)在開(kāi)始做好每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃,嚴(yán)格要求自己,多讀一些有用的書(shū),攀登學(xué)習(xí)的高峰,揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自己!

《白鹿原》讀書(shū)心得10

  假期看完了《白鹿原》,獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景。描述了魯家和白家祖孫之間的恩怨。

  《白鹿原》中的很多人物給我留下了深刻的印象。

  《白鹿原》的主角白嘉軒和陸子霖,為了生命和面子而戰(zhàn)。最后以鹿家慘敗告終。白嘉軒過(guò)著自力更生、勤勞正直的生活。他沒(méi)有做過(guò)什么大事,但一直信奉白鹿村為祖師,保持著明哲保身的思想。

  陸子霖的性格和白嘉軒截然不同。他狡猾,好勝,膽小。雖然他一生經(jīng)歷了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,卻沒(méi)有創(chuàng)造出什么,最終以悲劇收?qǐng)觥?/p>

  朱先生,有許多傳奇的故事:一句話救了一城之民,免于被士兵燒死;當(dāng)年的時(shí)候,他主持粥場(chǎng),優(yōu)待百姓;用一生的心血寫(xiě)縣志,讓后人有歷史。他雖然是儒家,但并不迂腐。他去世時(shí),一切都很簡(jiǎn)單,只有一捆書(shū)陪伴著他。令人痛心的是,在那個(gè)時(shí)代,他成了眾矢之的,墳?zāi)故菍W(xué)生挖的,骨架是鐵鍬帶大的。

  白孝文在一次饑荒后從虛弱變得強(qiáng)壯,這要?dú)w功于他的叔叔魯?shù)脑挼拇碳。他從?tīng)話,膽小,急功近利變成了。

  另外一個(gè)人是田小娥。當(dāng)時(shí)男權(quán)壓迫下,找個(gè)好歸宿是每個(gè)女人的愿望,小娥就是這樣的女人。他是郭的妾,與黑娃私奔,與盧子霖糾纏不清,然后勾引白孝文,最后被盧三殺死。她死后也引來(lái)了瘟疫,引起了整個(gè)白鹿原的恐慌。但無(wú)論她如何被代表正義的白嘉軒打壓,她甚至被一座六角塔壓住,再也無(wú)法翻身。在田小娥的一生中,他只是一個(gè)悲傷的受害者。

  看完這本書(shū),觸動(dòng)很大,一個(gè)明亮的身影仿佛就在眼前,他仿佛看到了所有發(fā)生的故事。它告訴我們要好好生活,透明地生活。

《白鹿原》讀書(shū)心得11

  被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫,哀鴻遍野。此刻,她的心中只有憤怒與復(fù)仇,可這畢竟是有違天道的,她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,不可超生。

  我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥,這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”,這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的糾葛只能用一句“那些女孩,教會(huì)我成長(zhǎng);那些男孩,教會(huì)我愛(ài)”吧!

  砥柱人間是此峰

  ——閑話鹿兆海

  《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋?xiě)训娜耍褪锹拐缀A。他專情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光,溫謙有禮,受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講,上對(duì)得起國(guó)家,下對(duì)得起父母,尊師知恩,對(duì)情人有情,對(duì)家人有義。最后,作為一個(gè)戰(zhàn)士,他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血。

  作為鹿子霖的兒子,他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反,他師從朱先生,學(xué)禮節(jié),學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂,他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖,更多的,可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢(mèng)中人。這滋味,并不是每個(gè)人都能承受得住。

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