學(xué)習(xí)心得體會范文（通用19篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)心得體會范文（通用19篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)心得體會 篇1
自從來到現(xiàn)在這個(gè)班，我感覺自己以前變化很大、以前我人是在天天上課，老師布置的作業(yè)我也按時(shí)按質(zhì)完成，但不知道為什么成績就是提不高、數(shù)學(xué)及格，我連想都不敢想、而現(xiàn)在，雖然與別人還是有很大的差距，但是我覺得自己比以前有很大的進(jìn)步了、我想這關(guān)鍵在于老師們的教書方法很不錯，給我們傳授的學(xué)習(xí)方法也很實(shí)用、
雖然我的成績比以前有所提高，但是我認(rèn)為應(yīng)該更上一層樓、
數(shù)學(xué)，英語、我欠缺的是踏實(shí)，多做題和總結(jié)、平時(shí)，我跟著老師的步伐走，但是沒有及時(shí)得總結(jié)，一旦出現(xiàn)需要綜合思維思考的題目，我就會無從下筆、因此，我應(yīng)該在這方面多下苦工、
語文，我想更多的是基礎(chǔ)知識是高分的奠基石吧，但是從高中起，我就不太喜歡語文，因此基礎(chǔ)知識不牢固、但是現(xiàn)在是綜合性復(fù)習(xí)，宋老師講只要跟著她的進(jìn)度，就不成問題，所以，我會一步一步地跟著老師走、
文綜，我覺得自己缺少思考方法、在知識記牢固的情況下，我更應(yīng)該多注意做題目的思路、
以上，就是我整個(gè)高二的學(xué)習(xí)心得、以后，我會多改正自己的不正確得學(xué)習(xí)方法，爭取成績步步高升！
學(xué)習(xí)心得體會 篇2
通過對高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我懂得了，作為一名化學(xué)教師，在化學(xué)課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性�；瘜W(xué)課堂的發(fā)展是迅速，復(fù)雜多樣的。不過，我認(rèn)為，無論化學(xué)教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論中我有以下的體會：
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》針對學(xué)生的身心特點(diǎn)，對不同教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行。教學(xué)目標(biāo)的定位。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn)，自然就喪失了信心;而籃筐太低了，學(xué)生就會輕而易舉地灌進(jìn)籃筐，當(dāng)然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一。知識與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法，這三個(gè)方面同等重要，缺一不可。否則就會導(dǎo)致化學(xué)課程性質(zhì)定位的偏差，造成工具性與人文性的分離。教學(xué)目標(biāo)的制定還要兼顧好、中、差三個(gè)層次。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對于那些后進(jìn)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用“學(xué)、議、教、練”的模式。第一步，在老師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課文，讓學(xué)生感知課文語言。第二步，在老師引導(dǎo)下學(xué)生互相討論、交流。第三步，教師精講。第四步，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，學(xué)會運(yùn)用。在這個(gè)過程中，學(xué)生的實(shí)踐活動始終處于課堂教學(xué)的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“讀”相互滲透、相得益彰，充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動反饋�！皩W(xué)、議、教、練”模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念，這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
當(dāng)然，對于不同類型的課文也可以根據(jù)實(shí)際情況予以適當(dāng)調(diào)整或刪減，形成靈活的教學(xué)風(fēng)格，但其核心理念是不變的。
三、課堂教學(xué)提問要精當(dāng)
課堂提問是化學(xué)教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著課堂教學(xué)的成敗。教師必須細(xì)細(xì)揣摩，問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去，問出水平來，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，要通過問的技巧與藝術(shù)，體現(xiàn)出教學(xué)新理念。 提問要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑的學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己獨(dú)立思考，對知識融會貫通，從而提高分析問題解決問題的能力。 提問的難易要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力。教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向,太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化;提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
提問要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答。學(xué)生答案與老師的答案不一致時(shí)，教師不引導(dǎo)，反復(fù)追問，讓學(xué)生再答，直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，在不同程度上制約了學(xué)生思維的靈性。
學(xué)習(xí)心得體會 篇3
社會在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，需要我們用不同的視角去審視這個(gè)不斷發(fā)展與進(jìn)步的社會，更需要我們這些剛剛步入社會的新人用不斷積累的理論知識指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動，以達(dá)到社會對我們的期盼，適應(yīng)快節(jié)奏的工作，在最短時(shí)間勝任新的工作崗位。走出大學(xué)，來到新的工作崗位，對于我來說這的一切都是新的，我的一切都得從零開始。角色轉(zhuǎn)換偏緩、政策理論知識匱乏、業(yè)務(wù)水平不高等都是我在新崗位工作的挑戰(zhàn)，是必須正視的問題，更是謀發(fā)展、求進(jìn)步所必須努力解決好的難題。
為切實(shí)加強(qiáng)組織建設(shè)，增強(qiáng)組織凝聚力與戰(zhàn)斗力，幫助新成員及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，xxx領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)召集新成員開會，通過談心、培訓(xùn)、聽取匯報(bào)等方式充分了解情況后，xxx領(lǐng)導(dǎo)最后的總結(jié)一針見血指出當(dāng)前我們工作上存在問題的根本原因，并提出“學(xué)、做、勤”的具體解決方法，讓我們受益匪淺，避免了我們在工作上少走彎路，為盡早適應(yīng)新工作打下堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。
日后的工作，我一定按照xxx領(lǐng)導(dǎo)的指示，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和政策理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平及政策理論基礎(chǔ)，多做事，在做好基本工作任務(wù)的前提下，加強(qiáng)與同事、領(lǐng)導(dǎo)間的協(xié)作，多向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教，對領(lǐng)導(dǎo)做到多請示多匯報(bào)，有困難能自己解決就盡早解決，不能單獨(dú)處理的就積極尋求同事的幫助，如再不能解決的第一時(shí)間向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，堅(jiān)決遵循及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、及時(shí)解決問題的原則，促使自己在最短的時(shí)間加快轉(zhuǎn)變適應(yīng)新的工作環(huán)境，在最短的時(shí)間不斷學(xué)習(xí)提高業(yè)務(wù)水平，在最短時(shí)間勝任新的工作崗位，在最短的時(shí)間內(nèi)讓群眾、讓組織滿意。
學(xué)習(xí)心得體會 篇4
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。 無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識活動，也是一種可以通過形象來體認(rèn)，通過快感來表述的體驗(yàn)活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)�；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神�；瘜�(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美 是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印；美是一種文化，是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求�？僧�(dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說 “不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒有這個(gè)體驗(yàn)的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認(rèn)識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)心得體會 篇5
通過此次學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了我的理論知識，并且讓我感受到了公司的企業(yè)文化，領(lǐng)會學(xué)習(xí)到了，工作和學(xué)習(xí)之間是緊密不可分的。好好工作，抓緊學(xué)習(xí)。還領(lǐng)會到了，理論與實(shí)際相結(jié)合才能有效和防止工作中產(chǎn)生的問題。
此次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是施工安全的技術(shù)規(guī)范。側(cè)重于土建方面，其中包括《深基坑工程施工安全技術(shù)規(guī)范》、《建筑施工安全技術(shù)統(tǒng)一規(guī)范》、《建筑結(jié)構(gòu)可靠度設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》，還學(xué)習(xí)了開展QC小組的基本程序、特點(diǎn)、成果，還有企業(yè)管理者所需要的是怎樣的素質(zhì)，如何提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
此次學(xué)習(xí)要求我們?nèi)嫦到y(tǒng)的學(xué)習(xí)理解建筑施工安全技術(shù)的主要內(nèi)容，結(jié)合事故多發(fā)、易發(fā)的施工現(xiàn)場及時(shí)總結(jié)分析事故原因，提出改進(jìn)措施。
1.對于深基坑的學(xué)習(xí)，我了解到了基坑中的危險(xiǎn)源，基坑受地質(zhì)條件的影響，支護(hù)結(jié)構(gòu)在施工中的缺陷，基坑中因降水出現(xiàn)的問題和需要注意的事項(xiàng)和土方施工問題，帷幕施工風(fēng)險(xiǎn)，基坑支護(hù)系統(tǒng)維護(hù)不當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)，特殊地質(zhì)條件，特殊氣象條件，管理問題，基坑事故處理：“人員安全第一，防止此生災(zāi)害發(fā)生”。特點(diǎn)：高風(fēng)險(xiǎn)。
2.對于《建筑施工安全技術(shù)統(tǒng)一規(guī)范》的學(xué)習(xí)，本規(guī)范是建筑施工個(gè)專業(yè)安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)遵循的原則，作用是消除和控制建筑施工過程中已知或潛在危險(xiǎn)因素及減少其危害的工藝和方法。內(nèi)容包括建筑施工安全技術(shù)規(guī)劃，建筑施工安全技術(shù)分析，建筑施工安全技術(shù)控制，建筑施工安全技術(shù)監(jiān)測，建筑施工安全技術(shù)管理。三得利：工完料凈場地清。沒有磚頭，鐵絲頭，木塊頭，鋼筋頭。危險(xiǎn)源的辨識應(yīng)包括所有和建筑施工相關(guān)的場所、環(huán)境、設(shè)備、人員及活動中純在的危險(xiǎn)源，列出危險(xiǎn)源詳細(xì)清單。應(yīng)該對安全技術(shù)措施的實(shí)施進(jìn)行檢查，分析和評價(jià)，審核過程作業(yè)的指導(dǎo)文件，應(yīng)使人員、機(jī)械、材料，方法，環(huán)境等因素均處于受控狀態(tài)，保證實(shí)施過程的正確性和有效性。預(yù)控和實(shí)施中進(jìn)行的過程控制：材料質(zhì)量及檢測復(fù)驗(yàn)，設(shè)備設(shè)施檢驗(yàn)檢測，作業(yè)人員應(yīng)具備的資格及技術(shù)能力，作業(yè)人員的安全教育，安全技術(shù)交底。
3.建筑結(jié)構(gòu)可靠度設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提出建筑結(jié)構(gòu)的質(zhì)量控制包括下列內(nèi)容：勘察與設(shè)計(jì)的質(zhì)量控制；材料和制品的質(zhì)量控制；施工的質(zhì)量控制，使用和維護(hù)的質(zhì)量控制。工程結(jié)構(gòu)質(zhì)量安全的決定因素：結(jié)構(gòu)構(gòu)件和承載能力的安全性，結(jié)構(gòu)的整體牢固性，結(jié)構(gòu)的耐久性。工程勘察設(shè)計(jì)所需要解決的工程質(zhì)量問題：地基和基礎(chǔ)，基礎(chǔ)基坑施工。
4.QC小組質(zhì)量管理小組活動的宗旨：提高職工的素質(zhì)，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性；改進(jìn)質(zhì)量、降低消耗、提高經(jīng)濟(jì)效益。建立文明的心情舒暢的生產(chǎn)、服務(wù)、工作現(xiàn)場。QC小組的管理技術(shù)PDCA循環(huán)包含的四個(gè)階段，八個(gè)步驟：
P(Plan)--計(jì)劃；D(Design)--設(shè)計(jì)；C(Check)--檢查；A(Act)--行動。P計(jì)劃階段：步驟一：選擇課題，分析現(xiàn)狀，找出問題；步驟二：
設(shè)定目標(biāo)，分析產(chǎn)生問題的原因；步驟三：提出各種方案并確定最佳方案，區(qū)分主因和次因是最有效解決問題的關(guān)鍵；步驟四：制定對策、制定計(jì)劃。
D設(shè)計(jì)階段：步驟五：設(shè)計(jì)出具體的行動方法、方案，進(jìn)行布局，
采取有效的行動；產(chǎn)品的質(zhì)量、能耗等是設(shè)計(jì)出來的，通過對組織內(nèi)外部信息的利用和處理，作出設(shè)計(jì)和決策，是當(dāng)代組織最重要的核心能力。
C檢查階段：步驟六：效果檢查，檢查驗(yàn)證、評估效果；A行動階段：步驟七：標(biāo)準(zhǔn)化，固定成績；標(biāo)準(zhǔn)化是維持企業(yè)治
理現(xiàn)狀不下滑，積累、沉淀經(jīng)驗(yàn)的最好方法，也是企業(yè)治理水平不斷提升的基礎(chǔ)�？梢赃@樣說，標(biāo)準(zhǔn)化是企業(yè)治理系統(tǒng)的動力，沒有標(biāo)準(zhǔn)化，企業(yè)就不會進(jìn)步，甚至下滑。
步驟八：問題總結(jié)，處理遺留問題。所有問題不可
能在一個(gè)PDCA循環(huán)中全部解決，遺留的問題會自動轉(zhuǎn)進(jìn)下一個(gè)PDCA循環(huán)，如此，周而復(fù)始，螺旋上升。
參加這次培訓(xùn)活動，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正，教授的講座像是一頓豐富的大餐，精美的呈現(xiàn)在我們面前，聽教授毫無保留的把自己工作和學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。心中十分佩服他們的自信，明銳和淵博的知識。
在今后的工作中，努力的方向：
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重政治素養(yǎng)和能力的提高
2.愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，努力做好各項(xiàng)工作
3.注重德操修養(yǎng)
同時(shí)，在新形勢下的工作內(nèi)容不斷更新，要適應(yīng)工作需要就必須堅(jiān)持干中學(xué)，學(xué)中干，努專研，不斷提高，統(tǒng)籌兼顧。
同樣重要的是把交付的任務(wù)按時(shí)，保質(zhì)，足量的完成，而這樣的前提是不斷提高自身思想水平和業(yè)務(wù)水平，具體就是多讀書，多鉆研，多和領(lǐng)導(dǎo)談心。在工作中注意積累，發(fā)現(xiàn)問題后用心思考解決問題，使得自己不是固步自封。
學(xué)習(xí)心得體會 篇6
“學(xué)高為師，德高為范�！敝慕逃姨招兄壬@樣說過。我認(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，其次具有淵博的知識。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。也就是說：教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆�，同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天，教師更要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說相當(dāng)重要。因?yàn)榻處熓侵苯用鎸W(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。而知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
總而言之，作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)心得體會 篇7
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德學(xué)習(xí)心得體會最新范文二教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)心得體會 篇8
十月底北方已經(jīng)進(jìn)入深秋了，閉上眼睛輕想此時(shí)太原大路兩邊的樹上肯定掛著零星的枯葉在秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，而我正坐在廣州賓館的寫字臺旁碼著方塊字，身著短袖還微微出汗，心中不禁感嘆中國真是地廣啊，南北的氣候差距竟是這么大。來廣州已經(jīng)七天了，回想在定制家具培訓(xùn)的這七天中，不僅學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識，還有一些非常深的個(gè)人感觸，寫下來與大家分享。
首先是工廠的辦公環(huán)境。辦公室是在偌大的T房里搭建一座簡易的二層樓。樓里除了兩個(gè)老總有獨(dú)立的辦公室外（還沒窗戶）。一層門口用隔斷分出前臺，售后、行政等工作人員直接在大廳工作（也沒有窗戶）。二樓用玻璃隔幾個(gè)房間，在一個(gè)大辦公室內(nèi)。公司銷售部總經(jīng)理及其部下、企劃部、設(shè)計(jì)部、網(wǎng)絡(luò)部、等十幾個(gè)人都在一起辦公，總經(jīng)理秘書及財(cái)務(wù)部在另一個(gè)小房間辦公（也沒窗戶），環(huán)境不但簡陋，在我看來還有些惡劣，這樣的辦公條件，在我們這樣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方也少見。
第二是工作餐。大米硬的像石子，難以下咽。每日的菜有三種，油多，肉是腌制過的，也咬不動。我們這些參加培訓(xùn)的人每頓飯都是挑撿著吃，剩下許多，但艾迪公司從老總到普通員工都在食堂就餐，吃得津津有味。
第三點(diǎn)是車輛處理。車輛派出廠時(shí)要填派車單。除有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)簽字外，車輛出廠時(shí)間、公里數(shù)以及回廠時(shí)間、公里數(shù)都要門衛(wèi)簽字確認(rèn)。包括每天接送我們到公司學(xué)習(xí)也不例外。因?yàn)閷W(xué)習(xí)人多，公司也不講排場，多派車，或打出租車，頭兩天一輛車分兩批接送，后幾天我們參加培訓(xùn)的十幾個(gè)人坐在一輛車上，小弓、小明和其他地區(qū)的學(xué)員都坐在越野車的后備箱中，每天兩次往返于公司和賓館兩地之間。
還有很多細(xì)節(jié)，以后有時(shí)間再和大家細(xì)細(xì)分享。說了這么多我主要想表達(dá)的是在我認(rèn)為相當(dāng)簡陋的工作環(huán)境中，公司員工的積極性非常高。每個(gè)部門的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)都為我們上培訓(xùn)課，不僅專業(yè)知識講得好，個(gè)人的幽默感、激情、修養(yǎng)、工作態(tài)度等方面，水平都很高，非常值得我們在自己的工作中加以借鑒和學(xué)習(xí)；辦公場所、工作環(huán)境只是一個(gè)外在條件，只要個(gè)人有能力、有實(shí)力才能生存、發(fā)展。
家人們，努力吧！你在位公司創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，更是借助公司平臺創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值的大好時(shí)機(jī)。原每個(gè)人都樹立起在行業(yè)中的個(gè)人品牌，祝愿大家都夢想成真！
學(xué)習(xí)心得體會 篇9
本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，過程中充分重視了學(xué)員的參與和體驗(yàn)，無論是學(xué)員向?qū)＜抑g的學(xué)習(xí)，還是學(xué)員與學(xué)員之間的思想碰撞，都極大地調(diào)動了學(xué)員主動參與到培訓(xùn)中的積極性，讓學(xué)員在親身體驗(yàn)、深入思考中得到提升。專家的教育教學(xué)理念和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。
一、通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)拓寬了知識的視野。
在以前的作文教學(xué)中，我并沒有認(rèn)真領(lǐng)會新課改的意義和真正的內(nèi)涵，在教學(xué)模式和對教材的處理上還是主要參照舊的教學(xué)方法和模式。通過這次學(xué)習(xí)后我認(rèn)識到，新課程改革是人的改革，課程發(fā)展是人的發(fā)展，需要全員參與。認(rèn)識到新一輪初中語文課程改革力圖體現(xiàn)“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的基本理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，尊重和促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；幫助學(xué)生獲得未來發(fā)展所必需的語文知識、技能和方法，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。使獲得知識與技能的過程，同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
二、作文教學(xué)也是有法可循的。
老師也要注重平時(shí)的積累，注重寫作方法的學(xué)習(xí)。作文教學(xué)可以說也是一個(gè)師生共同成長的過程。作文教學(xué)備課尤其重要，只有備課充分了才能在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生真正有收獲。
三、教師應(yīng)在教學(xué)中反思。
尤其是一線教師，重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺反思者。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力——廣博的知識積累和深厚的文化底蘊(yùn)。這些專家與名師都有一個(gè)共同的嗜好——讀書，他們充滿智慧和靈氣的課堂正是得益于他們讀書。讀書，可以讓自己從不同層面得到豐厚；讀書，可以加深自身文化底蘊(yùn)，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。知之而改之，今后我努力的方向就是每天要讀書，只要堅(jiān)持，哪怕讀一點(diǎn)點(diǎn)都是好的。在讀書的過程中，還必須要學(xué)會思考，在思考中進(jìn)步。
總之，通過這次培訓(xùn)對我來說有了很大的收獲，給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念；這次培訓(xùn)給我們帶來了豐富的精神食糧。我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)知識運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去，在今后的教學(xué)中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
學(xué)習(xí)心得體會 篇10
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號？怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任？這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。這次聽了兩位老師外出學(xué)習(xí)的報(bào)告，我受益良多，體會頗深。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。 “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
第四，教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
第五，教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給 學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)心得體會 篇11
初二是一個(gè)平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期，沒有了初一對中學(xué)生活的新奇和暫時(shí)壓力，也沒有初三面臨畢業(yè)升學(xué)，處于一個(gè)相對平穩(wěn)的時(shí)期，這一時(shí)期是潛心努力學(xué)習(xí)的時(shí)期，也是一個(gè)產(chǎn)生劇烈變化的時(shí)期，更是一個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)期，也是一個(gè)爬坡的時(shí)期，是一個(gè)分水嶺。這個(gè)“分水嶺”并不是僅僅體現(xiàn)在初二的期末考試中，最重要的它會更加清楚的體現(xiàn)在你的初三復(fù)習(xí)中，體現(xiàn)在最終的中考當(dāng)中。
一、不要等到初三再發(fā)現(xiàn)你與同學(xué)的差距，到時(shí)即使發(fā)現(xiàn)了也沒什么必要了。在關(guān)心自己的考試成績的同時(shí)更要關(guān)心自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不懂的就問，沒跟上的馬上跟同學(xué)討論，千萬不要想著等到初三去“查缺補(bǔ)漏”。
二、有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有個(gè)合適的計(jì)劃——嚴(yán)格管理時(shí)間，科學(xué)安排時(shí)間。大部分初三學(xué)生的時(shí)間真的是擠出來的，幸運(yùn)的是我們距離初三還有一個(gè)學(xué)期和一個(gè)暑假的時(shí)間，把握住這段時(shí)間，我們的初三將會無比的輕松。
三、有意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做題習(xí)慣，這些習(xí)慣包括：
1、培養(yǎng)怎么處理審題與做題的聯(lián)系。很多初三同學(xué)已知條件都讀不全、讀不懂，其實(shí)這是做題沒有思路的主要原因，你仔細(xì)體會一下，越是綜合的題目就越需要你從已知條件中去“挖”，去挖掘新的已知。所以這點(diǎn)就格外的重要，就需要我們在初二的學(xué)習(xí)之中努力克服對審題重視不夠，匆匆一看急于下筆的不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇�，要吃透題目的條件與要求，更要挖掘題目中的隱含條件。之后再去著手做題。
2、培養(yǎng)怎么處理“會做”與“得分”的關(guān)系。要將你的解題思路轉(zhuǎn)化為得分點(diǎn)，主要體現(xiàn)在準(zhǔn)確、完整的推理和精確、嚴(yán)密的計(jì)算，要克服卷面上大量出現(xiàn)“會而不對”“對而不全”的情況。而這些只有重視解題過程的嚴(yán)密推理和精確計(jì)算——也就是過程的書寫，“會做”的題才能得分。這就需要我們在初二的學(xué)習(xí)中重視步驟的書寫，特別是我們廣大的可愛的男同學(xué)們，用心書寫過程，改變自己的“重思路，輕步驟，不計(jì)算”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、培養(yǎng)如何高效的學(xué)習(xí)。習(xí)題整理，方法總結(jié)。代課當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，做題好的學(xué)生有個(gè)非常相似的學(xué)習(xí)習(xí)慣：不僅都有個(gè)習(xí)題整理的本子，并且都視這個(gè)本子為寶�！邦}量誠可貴，整理效更高”——主動整理，經(jīng)過反復(fù)體會的整理。
四、注意偏科!偏科相當(dāng)?shù)目膳�，我雖然只教數(shù)學(xué)可是深有體會。有個(gè)RDF的男生幾乎每個(gè)壓軸題都能第一個(gè)做出來，做完之后就在那“默寫”某某個(gè)課文。一問才知道，偏科，語文總在90邊緣徘徊。偏科的危害就不用我說了，可是同學(xué)們可能不知道，到初三再想補(bǔ)“瘸腿”是多么的可怕--原因很簡單，每科都在復(fù)習(xí)!
學(xué)習(xí)心得體會 篇12
4月14-18日，我有幸參加浙江大學(xué)-赤峰市人才培帶人培訓(xùn)班，對于這次到浙江大學(xué)學(xué)習(xí)我很期待，一是因杭州是我一直向往的地方， “上有天堂下有蘇杭”的傳說從小就深深的印在腦海里，千百年來在美麗西子湖畔反復(fù)上演、發(fā)酵的悲歡離合和美麗凄婉的.愛情故事所感動，為由此而成就今日杭州的風(fēng)情萬種所觸動，也仰慕這片土地的人杰地靈;二是好奇浙江大學(xué)這所享有“東方劍橋”美譽(yù)的國內(nèi)名牌大學(xué)，是在怎樣的人文環(huán)境中培養(yǎng)人才的。眾所周知，杭州作為六朝古都，培養(yǎng)了數(shù)不盡的文人雅士，因而浙江大學(xué)的文學(xué)在全國享有盛譽(yù)這不難理解，這也正應(yīng)驗(yàn)了我們常說的一方水土養(yǎng)一方人，浙大人身上稟賦的濃厚文化氣質(zhì)那確實(shí)是一眼就能感覺的到得。
然而更令人驚訝的是，在浙大長達(dá)115年的校史上，著名科學(xué)家數(shù)不勝數(shù)：竺可楨、馬寅初、蘇步青、錢三強(qiáng)、談家楨、谷超豪、路甬祥、李政道……新中國成立以來，當(dāng)選的中國科學(xué)院、工程院院士中，浙江籍人士占了近1/5，其中90%出自浙大，這不能不說是浙大的傳奇，如今浙大在科研領(lǐng)域的成就已經(jīng)超越了清華。還有更令人吃驚的，那就是浙江大學(xué)生產(chǎn)著名企業(yè)家，萬向集團(tuán)總裁魯冠球、步步高總裁段永平、巨人集團(tuán)總裁史玉柱均出自浙大，再加上浙江地區(qū)民營企業(yè)的盛行，學(xué)校經(jīng)常會請來知名企業(yè)家做講座，耳濡目染，浙江大學(xué)“求是創(chuàng)新”的傳統(tǒng)逐漸在浙商中滲透，所以浙商中50%以上都與浙江大學(xué)有淵源。三是因?yàn)檎憬瓊髅綄W(xué)院是我女兒的母校，當(dāng)年上學(xué)時(shí)由于工作太忙和其他原因，沒能親自去一趟美麗的杭州，這次老天給的機(jī)會不能錯過。
這次到浙江大學(xué)學(xué)習(xí)，雖然只有幾天接觸，學(xué)習(xí)時(shí)間非常短暫，但是已讓我感受到了浙江大學(xué)濃郁的人文氣息，感受到了曾經(jīng)令我向往的一流知識殿堂的文化氣質(zhì)，感受到了學(xué)校對課程安排的良苦用心。幾個(gè)不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的老師的講課，風(fēng)格各異，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，讓自己感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。
浙江藝術(shù)學(xué)院音樂系副教授，中國高等學(xué)校音樂教育學(xué)會理事、浙江音樂家協(xié)會名譽(yù)理事;中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)學(xué)士，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)研究生結(jié)業(yè)生張銘教授的《音樂藝術(shù)與人文素質(zhì)》讓我感受到音樂對于一個(gè)人的成長和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。浙江大學(xué)最受歡迎的十大教授之一孫家良講授《打造中國經(jīng)濟(jì)升級版》《三中全會之后中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、趨勢和發(fā)展對策分析》，問題分析的尖銳犀利，獨(dú)到的見解和風(fēng)趣的授課，讓我對中國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展充滿了信心和決心;浙江師范大學(xué)國學(xué)院副院長鄧新文教授《國學(xué)與管理智慧》--大國崛起中國夢的文化底蘊(yùn)。讓我對《國學(xué)》這門學(xué)科另眼看待。進(jìn)一步認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。學(xué)習(xí)國學(xué)的目的之一就是要把自己修煉成一個(gè)奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻(xiàn)社會的人。同時(shí)能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。
浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心研究員李曉敏教授講授《當(dāng)前中國周邊安全態(tài)勢與和平發(fā)展戰(zhàn)略》。讓我知道我們國家的的鄰居有21個(gè)，地緣矛盾較多，周邊安全環(huán)境可以用“狼煙四起”，“拔劍弩張”來形容一點(diǎn)不夸張。中國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境并面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但是，我又對中國的未來發(fā)展充滿信心。
浙江大學(xué)企業(yè)成長研究中心高級研究員，政府講師團(tuán)成員諶(音陳)遠(yuǎn)知教授《博弈論與人才培帶工作思維創(chuàng)新》。讓我對創(chuàng)新和發(fā)明又有了新的認(rèn)識，知道了創(chuàng)新比發(fā)明更重要。一個(gè)無才無功的人只要會管理懂管理也會成功的。此外，我們還去了傳化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、杭州海創(chuàng)園、紹興高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、桐廬新農(nóng)村建設(shè)、魯迅故居等地方參觀學(xué)習(xí)。感受到浙江的'美麗、人文、發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)心得體會 篇13
自從來到現(xiàn)在這個(gè)班，我感覺自己以前變化很大、以前我人是在天天上課，老師布置的作業(yè)我也按時(shí)按質(zhì)完成，但不知道為什么成績就是提不高、數(shù)學(xué)及格，我連想都不敢想、而現(xiàn)在，雖然與別人還是有很大的差距，但是我覺得自己比以前有很大的進(jìn)步了、我想這關(guān)鍵在于老師們的教書方法很不錯，給我們傳授的學(xué)習(xí)方法也很實(shí)用。
雖然我的成績比以前有所提高，但是我認(rèn)為應(yīng)該更上一層樓，數(shù)學(xué)，英語、我欠缺的是踏實(shí)，多做題和總結(jié)、平時(shí)，我跟著老師的步伐走，但是沒有及時(shí)得總結(jié)，一旦出現(xiàn)需要綜合思維思考的題目，我就會無從下筆、因此，我應(yīng)該在這方面多下苦工、
語文，我想更多的是基礎(chǔ)知識是高分的奠基石吧，但是從高中起，我就不太喜歡語文，因此基礎(chǔ)知識不牢固、但是現(xiàn)在是綜合性復(fù)習(xí)，宋老師講只要跟著她的進(jìn)度，就不成問題，所以，我會一步一步地跟著老師走、文綜，我覺得自己缺少思考方法、在知識記牢固的情況下，我更應(yīng)該多注意做題目的思路、
以上，就是我整個(gè)高二的學(xué)習(xí)心得、以后，我會多改正自己的不正確得學(xué)習(xí)方法，爭取成績步步高升！
學(xué)習(xí)心得體會 篇14
十九大強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。
從嚴(yán)治黨需要加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。郁可夫曾說過，“人類的所以能進(jìn)步，國家的所以能富強(qiáng)，社會的所以能安定，根本就都在于政治”。
從嚴(yán)治黨需要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。如開展學(xué)習(xí)廖俊波同志“樵夫精神”的活動，以廖俊波同志為標(biāo)桿，鑄就廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)的高尚品格。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，推進(jìn)學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”，把縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部作為重點(diǎn)，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
從嚴(yán)治黨需要健全黨的監(jiān)督體系。如加大民眾監(jiān)督范圍，我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力。民眾監(jiān)督還是有一定效果的，它的目的在于警示，讓廣大黨員干部吸取教訓(xùn)，進(jìn)行反思。給予廣大群眾更多監(jiān)督舉報(bào)的途徑，這樣才能做到蛇打七寸，充分的發(fā)揮到人民群眾的力量。
全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的制度建設(shè)貫穿于全面從嚴(yán)治黨之始終，相信在十九大精神的引導(dǎo)下，我們一定能加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
學(xué)習(xí)心得體會 篇15
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)要講究學(xué)習(xí)方法，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)方法是很重要的。但是原來我們的教學(xué)方案使學(xué)生養(yǎng)成了不會自主學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。但現(xiàn)在我們推崇五環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)法：
1、深入自學(xué)。
2、虛心交談。
3、專心聽講。
4、精心梳理。
5、科學(xué)作用。
這樣學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的自主能力和養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。深入自學(xué)，讓學(xué)生自己去把不懂的題弄懂自己不懂的問同學(xué)，和同學(xué)討論討論或者問老師，爭取在自己自學(xué)時(shí)就達(dá)到很好的效果。這樣可以讓我們自己的學(xué)習(xí)中不依賴?yán)蠋煛?/p>
自學(xué)后在上課時(shí)還要專心聽講，這樣能使我們對不懂的題印象更深刻，課后還要精心梳理，把重點(diǎn)難點(diǎn)或當(dāng)時(shí)自己沒弄懂的問題用一個(gè)本子記下來。在周末時(shí)，自己吧這些題看一看。是印象更深刻。
使用五環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)法后，我的自主學(xué)習(xí)能力有了明顯的提高，對待不懂的問題。我會很努力地把它弄懂。不會想著依賴?yán)蠋煹闹v解，語文也是。一些文章，只要發(fā)了導(dǎo)學(xué)案，自己看，讀懂課文內(nèi)容。再把導(dǎo)學(xué)案上的題做一做，然不會的同桌再互相討論。再經(jīng)過老師的一點(diǎn)。很簡單。輕松地把知識學(xué)進(jìn)去了，而且自己也會覺得特有成就感。
但是導(dǎo)學(xué)案做完后，老師講做過了。學(xué)校里會統(tǒng)一把導(dǎo)學(xué)案收上去。這樣就沒辦法復(fù)習(xí)了。
學(xué)習(xí)心得體會 篇16
通過這次學(xué)習(xí)，深有體會。初中物理課程新課改的困難是：
第一，教師的觀念要改變；
第二，現(xiàn)有的教學(xué)資源要改變；
第三，教學(xué)制度要改變。
培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。隨著創(chuàng)新教育研究的深入，其研究重心已經(jīng)由宏觀的理論建構(gòu)、機(jī)制探索轉(zhuǎn)向微觀的課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)。而我們的大部分學(xué)生，卻沒有這種思想。例如：牛頓第一定律的應(yīng)用，測定機(jī)械效律，教師應(yīng)打破以往的教學(xué)方法，采用新課改的三維教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)物理的興趣和激情，探究物理實(shí)驗(yàn)的原理。改變以往呆板的教學(xué)方式，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供空間。尊重學(xué)生的需求發(fā)展特點(diǎn)，重視基礎(chǔ)，為學(xué)生有個(gè)性發(fā)展提供空間。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出“初中教育仍屬于基礎(chǔ)教育，應(yīng)注重全體學(xué)生的共同基礎(chǔ)，同時(shí)應(yīng)針對學(xué)生的興趣、發(fā)展?jié)撃芎徒窈蟮穆殬I(yè)需求，設(shè)計(jì)供學(xué)生選擇的物理課程模塊，以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”。其中一個(gè)很重突出的特點(diǎn)就是開展研究性學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在初中物理知識的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再僅僅局限再聽老師講課這樣的基礎(chǔ)上了，更多的需要同學(xué)們自己去探索、研究和動手實(shí)驗(yàn)，才能再這一過程中學(xué)到知識，更能應(yīng)用知識。強(qiáng)調(diào)從生活走進(jìn)物理，從物理走向社會，注重保護(hù)探索興趣，學(xué)習(xí)渴望；體現(xiàn)時(shí)代性強(qiáng)調(diào)學(xué)科滲透。
通過以上的心得體會，我覺得在課堂探究性教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)以學(xué)生的推知規(guī)律，學(xué)生主動參與為前提。
學(xué)習(xí)心得體會 篇17
以前，總認(rèn)為自己的C+基礎(chǔ)還可以，因此就有點(diǎn)自以為是的樣子；豈知自己學(xué)習(xí)到的不過一點(diǎn)皮毛而已。這幾天找了一些視頻教程學(xué)習(xí)，看了一小部分后才知道什么是深度!自己是一個(gè)什么樣的現(xiàn)狀!
如果將自己放在現(xiàn)在的這個(gè)圈子里面，那的確還算可以；但是，以后我面對的不單是現(xiàn)在的這些，而是更多的人，那才是最后的目的；因此，必須學(xué)會將眼光放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要那樣鼠目寸光。同時(shí)，必須給自己選定一個(gè)未來的發(fā)展方向，選定方向后就要朝著這個(gè)方向發(fā)展，努力。話題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，回歸正題!
很多時(shí)候我總是想用最短的時(shí)間做最多的事情；因此，在做有些事情的時(shí)候就顯得有點(diǎn)急功近利，總想很快將其做好，到頭來我的收獲是什么?通過這幾天的學(xué)習(xí)，我始終提醒著自己一定不要急。雖然，這幾天學(xué)習(xí)的全都是以往的知識點(diǎn)，但是，我的收獲卻也還不��；特別是關(guān)于函數(shù)、字符串的相關(guān)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)；函數(shù)的重載，之所以可以進(jìn)行重載操作，其主要原因是函數(shù)參數(shù)的不同，而不是函數(shù)的返回值不同；以及對字符串的操作……同時(shí)，更加的讓我明白一個(gè)道理，作為一個(gè)程序員不單是會寫程序，更重要的是動手能力；理論上的程序不一定就是可以達(dá)到目的的程序；因此，必須要敢于動手進(jìn)行操作。
學(xué)習(xí)是無止境，只有學(xué)習(xí)的高度。
學(xué)習(xí)心得體會 篇18
一開始從VB轉(zhuǎn)到C+很不習(xí)慣，通過這幾天的動手做了一個(gè)小軟件，慢慢習(xí)慣了C+寫程序的方式，下面是做為初學(xué)者的一些心得:
1、當(dāng)初選擇C+是因?yàn)榫W(wǎng)上相關(guān)的資料很多，遇到問題不會搜索不到答案，不過網(wǎng)上的資料多是C+web程序，基于winform的少一些。而基于web的資料往往也不注明，所以經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)自己的程序用不了。所以搜索資料的時(shí)候要注意分辨。
2、不是零基礎(chǔ)的話，建議先弄出一個(gè)程序再說，先不管什么命名規(guī)則，封裝什么的，先弄出一個(gè)可以正常運(yùn)行的小程序就可以，熟悉一下C+的使用。再從頭系統(tǒng)的學(xué)習(xí)C+會更好理解一些。
3、雖說資料多，但比VB的資料還是少，而且網(wǎng)上的東西和百度知道的對于C+的回答往往不知道在說什么，也許問的人是基于winform的問題，可回答的是web程序的方法。遇到這種情況，可先用起來再說，根據(jù)出錯提示進(jìn)行二次搜索。
學(xué)習(xí)心得體會 篇19
通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到隨著時(shí)代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，教師作為傳承知識，延續(xù)文明的媒介，其作用和地位已越來越重要。我不僅感到激動和鼓舞，更感到作為一名人類靈魂的工程師，自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。我同時(shí)也深深體會到，做為教師的要求，尤其是一線教師，除了傳道授業(yè)解惑，還需要充分發(fā)揮教師的先鋒模范作用，以自己的行為影響學(xué)生，用自己的作風(fēng)感染學(xué)生，就是所謂的“學(xué)為人師，行為世范”。
我要當(dāng)一名充滿責(zé)任與愛的教師。作為一名教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了，網(wǎng)上《中國最美的深山女教師》一文。文中描繪了22歲的女教師和她僅有的兩名學(xué)生在深山里的學(xué)習(xí)與生活，她不畏艱辛，已經(jīng)在那任教了六年，教室塌了，她就把自己的家當(dāng)做教室。她用自的“愛”體現(xiàn)了崇高的事業(yè)責(zé)任心，是“愛”使她戰(zhàn)勝生活的艱辛，兢兢業(yè)業(yè)地在深山的教學(xué)崗位上默默地奉獻(xiàn)。是啊，一名敬業(yè)的老師首先要愛自己的事業(yè)，愛自己的學(xué)生，用愛撒播希望,用愛澆灌智慧，才能真正地成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生健康成長的引路人。
我要當(dāng)一名勤奮學(xué)習(xí)的教師。俗話說得好：“活到老，學(xué)到老。”在知識更新如此迅速的今天，教師不應(yīng)是一桶水，應(yīng)是一股不斷涌出新水的清泉，永遠(yuǎn)新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落后，交給學(xué)生豐厚有用的知識。所以教師不應(yīng)局限于所教教材，還應(yīng)該讀各種各樣的書，豐富自己的知識修養(yǎng)，才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)實(shí)求真、樂觀上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。
我要當(dāng)一名擁有創(chuàng)新精神的教師。在當(dāng)前課程改革背景下，教師們更要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來說，必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。這些，都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。
我要當(dāng)一名品德高尚的教師。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！币幻軐W(xué)生和人民愛戴的稱職教師，要打心底熱愛自己的教育事業(yè)，不求名利，燃燒自己，照亮別人，無怨無悔。
沿著近些年的教壇之路走來，我也曾有年輕氣盛的躁動、有淺嘗甘霖的欣喜、有屢遭挫折的痛楚，也有不眠不休的焦慮。從把教師作為一種職業(yè)，到把它當(dāng)作一種理想與事業(yè)，一種挑戰(zhàn)自我、完善自我的方式，其間的過程，苦樂自知。是孩子們清純的眼眸給了我們力量，是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切的話語給了我們鼓勵，是同事們的微笑給了我們信心，是家長的信任給了我們支持。讓我們勇敢的去戰(zhàn)勝一切困難，去領(lǐng)悟教育生命的真諦。
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