關(guān)于個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選14篇）
有了一些收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的關(guān)于個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
國(guó)家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng)，通過(guò)這次全�；顒�(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì)這樣想：“教師不外乎就是向?qū)W生傳授知識(shí)，解答疑問(wèn)。”其實(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對(duì)學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對(duì)學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人。你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的'道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對(duì)待學(xué)生方面，應(yīng)樹(shù)立平等的對(duì)待觀，以及正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵，我們提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應(yīng)主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì)比較順利。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
作為教師我們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)，對(duì)照自己的工作找出不足，把教師勞動(dòng)前移，嚴(yán)格按照備課要求進(jìn)行備課，抓好備課、上課環(huán)節(jié)。不斷學(xué)習(xí)新課標(biāo)，理解新理念，鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)，形成課后反思習(xí)慣，做好教學(xué)札記，提高自己的教學(xué)水平，促進(jìn)自身發(fā)展；作為學(xué)生應(yīng)該徹底改變以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
上課前要整體把握教材，全機(jī)了解教材內(nèi)容和目標(biāo)，分析各冊(cè)教材中相關(guān)單元的聯(lián)系與區(qū)別，明確目標(biāo)定位，確定課文教學(xué)目標(biāo)，劃分教學(xué)課時(shí)。并充分查閱資料，準(zhǔn)確掌握教學(xué)中涉及的概念和背景知識(shí)。還要做到了解任教學(xué)生的家庭背景、生活狀況、能力水平和行為習(xí)慣等。
上課時(shí)，對(duì)所有的知識(shí)點(diǎn)做到了如指掌，傳授時(shí)才能做到游刃有余，這樣，學(xué)生就會(huì)在心里佩服你，就會(huì)喜歡上你的課，上課時(shí)也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講。因此課余時(shí)間，必須認(rèn)真鉆研教材教法，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及個(gè)別差異，明確哪些內(nèi)容是學(xué)生難以理解的，哪些是難于記憶的，哪些是容易被忽略的，哪些是容易錯(cuò)混的，做到心中有數(shù)。要根據(jù)學(xué)習(xí)主題要求和學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生獲得體驗(yàn)感悟。低年級(jí)適宜以活動(dòng)體驗(yàn)為主，中高年級(jí)適宜增強(qiáng)問(wèn)題探究式教學(xué)。
落實(shí)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則，應(yīng)該同校本教研形成合力。常規(guī)作為學(xué)校教學(xué)的一種管理手段，不僅對(duì)教學(xué)工作提出明確要求，對(duì)校本教研也有促進(jìn)作用。教學(xué)常規(guī)落實(shí)的好壞，很大程度上也決定了校本教研進(jìn)行的質(zhì)量，最終也是決定著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。反過(guò)來(lái)校本教研活動(dòng)也是教學(xué)常規(guī)的`一部分。校本教研的出發(fā)點(diǎn)就是本著解決學(xué)校里一線教師教學(xué)工作中遇到的新情況、新問(wèn)題提出的研究方案。這是在廣大一線教師進(jìn)行精心備課、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、課后積極進(jìn)行反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的圍繞學(xué)校教學(xué)改革的急需解決的問(wèn)題。校本教研抓的實(shí)，課題研究進(jìn)行得順利，在很大程度上對(duì)學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理起到了積極的推進(jìn)作用。所以我們學(xué)校把校本教研與科研課題一起進(jìn)行，利用每周四的教研活動(dòng)日，扎實(shí)有效地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，不流于形式。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
行政執(zhí)法對(duì)于維護(hù)百姓的利益，維護(hù)政府的形象都能起到積極的作用。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)一步激烈，以提高城市綜合競(jìng)爭(zhēng)的高度，對(duì)行政執(zhí)法工作提出了更高更新的要求。這就要求我們?cè)诠ぷ髦袕?qiáng)調(diào)文明執(zhí)法，改變工作態(tài)度，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念，增強(qiáng)文明執(zhí)法意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，依照法律法規(guī)執(zhí)法，堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合，堅(jiān)持嚴(yán)肅執(zhí)法與文明執(zhí)法相結(jié)合。
一、堅(jiān)持以人為本，實(shí)施人性化執(zhí)法。每一名執(zhí)法人員都必須把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與廣大群眾的利益相聯(lián)系，在態(tài)度上熱情溫和，在語(yǔ)言上規(guī)范準(zhǔn)確，在行動(dòng)上合法得當(dāng)，不能在執(zhí)法中有違法和粗暴野蠻行為，切實(shí)做到文明管理、熱情服務(wù)、以理服人、以情感人，實(shí)現(xiàn)在文明中執(zhí)法、在執(zhí)法中文明的目的。
二、端正服務(wù)思想。執(zhí)法人員要始終懷有對(duì)國(guó)家法律的忠誠(chéng)信仰、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，本著執(zhí)法為民的宗旨，逐步與執(zhí)法對(duì)象由對(duì)立關(guān)系變成合作關(guān)系。
三、規(guī)范服務(wù)程序。在查處違法行為時(shí)，多運(yùn)用宣傳、教育的方式，做到文明用語(yǔ)在先、亮明身份在先、指明違法事實(shí)在先、權(quán)利告知在先，在工作上充滿真情，在環(huán)節(jié)上規(guī)范清晰，使違法者心悅誠(chéng)服，減少行政執(zhí)法工作的.阻力。
四、加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)。在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新的步伐不斷加快，在這種情況下建立學(xué)習(xí)型執(zhí)法隊(duì)伍是時(shí)代發(fā)展的必然要求。凡是時(shí)代發(fā)展的新知識(shí)，都是執(zhí)法人員應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這就要求在學(xué)習(xí)中要投入更大的精力，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)創(chuàng)學(xué)習(xí)研究的新領(lǐng)域。
總之，只要始終堅(jiān)持以“以人為本，文明執(zhí)法”思想，不斷探索文明執(zhí)法工作，加速推進(jìn)學(xué)習(xí)型執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，我們就能贏得人民群眾對(duì)交通執(zhí)法工作的支持，為建設(shè)文明富裕秀美和諧宜都做出更大貢獻(xiàn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！薄傲⒌聵�(shù)人”是學(xué)校教育的核心，每一位教育工作者都要深知自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。弘揚(yáng)高尚師德，潛心立德樹(shù)人是教育永恒的主題。作為一名教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，并以從事教育事業(yè)深感光榮和自豪，時(shí)刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。
做新時(shí)代好教師，必須肩負(fù)兩個(gè)神圣的使命。一是人類靈魂的工程師，二是人類文明的'傳播者。這就需要教師既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更加要有高尚的道德情操。
做新時(shí)代好教師，要扮演好三個(gè)角色。一是要扮演好“農(nóng)民”的角色，知道自己種什么（育什么樣的人）；二是扮演好“工人”的角色，把握好產(chǎn)品質(zhì)量（培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人）；三是扮演好“設(shè)計(jì)師”的角色（努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的課堂教學(xué)水平，因材施教，打造高效課堂）。
做新時(shí)代好教師，要有自己的價(jià)值追求。一是傳播思想，傳播真理，傳播知識(shí)；二是塑造靈魂，塑造生命，塑造新人；三是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)復(fù)合型人才，培養(yǎng)應(yīng)用型人才。
做新時(shí)代好教師，要有遠(yuǎn)大的理想信念，有高尚的道德情操，有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，有一顆仁愛(ài)之心。
做新時(shí)代好教師，要做好學(xué)生的引路人。一是做學(xué)生錘煉品格的引路人；二是做學(xué)生知識(shí)的引路人；三是做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人；四是做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
做新時(shí)代好教師，要做到四個(gè)相統(tǒng)一。一是教書(shū)與育人相統(tǒng)一；二是言傳與身教相統(tǒng)一；三是潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一；四是學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。
做新時(shí)代好教師，要在六個(gè)方面下功夫。一是要在理想信念上下功夫；二是要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫；三是在提升自己品德修養(yǎng)上下功夫；四是要在增強(qiáng)知識(shí)上下功夫；五是要在培訓(xùn)奮斗精神上下功夫；六是要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的.河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
只有干部隊(duì)伍去干，才可能追趕超越，才能落實(shí)好“五個(gè)扎實(shí)”，這項(xiàng)政策出臺(tái)非常及時(shí)，是我省追趕超越的可靠支撐，尤其為基層黨政干部干事創(chuàng)業(yè)樹(shù)立導(dǎo)向、搭建平臺(tái)，為加速推進(jìn)陜西追趕超越提供新動(dòng)能�！盃I(yíng)造能者上、庸者下、劣者汰的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境”，“三項(xiàng)機(jī)制”是一劑良方，很及時(shí)也非常有必要，陜西省“三項(xiàng)機(jī)制”出臺(tái)后，各級(jí)干部對(duì)此給予充分好評(píng)。這對(duì)于我們來(lái)講，就是要建設(shè)好風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)，使那些干事創(chuàng)業(yè)的干部有盼頭、有干頭，慵懶散和不作為、慢作為的干部沒(méi)有市場(chǎng)。
“三項(xiàng)機(jī)制”是一個(gè)有機(jī)的制度體系，激勵(lì)機(jī)制是前提，容錯(cuò)機(jī)制是保障，能上能下是根本，三者相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。激勵(lì)機(jī)制既能激發(fā)干部工作熱情，又能提高干部工作效率;容錯(cuò)機(jī)制既能讓干部無(wú)后顧之憂、輕裝上陣，又能敢闖敢試、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作;能上能下機(jī)制既能彌補(bǔ)干部管理中退出機(jī)制的缺位，又能最大限度地激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
“三項(xiàng)機(jī)制”有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性與時(shí)代性。它不是一個(gè)全新課題，而是新常態(tài)下有了新表現(xiàn)，需要解決新矛盾。 工作中人人都會(huì)犯錯(cuò)，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外，但我們卻不能怕在創(chuàng)新的過(guò)程中因出錯(cuò)而被抓“辮子”、扣“帽子”而畏首畏尾�！叭�(xiàng)機(jī)制”就是要鼓勵(lì)干部創(chuàng)新、解除干部后顧之憂、提振干部士氣，為大膽創(chuàng)新者松綁、為銳意改革者護(hù)航、為敢想敢干者撐腰，形成奮勇?tīng)?zhēng)先干事創(chuàng)業(yè)氛圍。基層工作千頭萬(wàn)緒，人員少、事情多、責(zé)任大，精力容易分散。我希望“三項(xiàng)機(jī)制”把選人用人的'聚焦點(diǎn)投向基層，通過(guò)多種途徑選撥基層一線的優(yōu)秀干部和人才，著力解決年輕干部不敢、不愿去基層和基層干部流不動(dòng)、不愿留、不安心的問(wèn)題。這對(duì)于基層干部，年輕干部，或者說(shuō)想干事的干部來(lái)說(shuō)，是一種肯定和鼓勵(lì)。在基層工作的廣大干部，尤其是長(zhǎng)期在一線默默奉獻(xiàn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)上升渠道比較窄，這項(xiàng)政策的出臺(tái)，激發(fā)了大家干事創(chuàng)業(yè)、積極奉獻(xiàn)的熱情，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
“三項(xiàng)機(jī)制”形成了一個(gè)完整的制度鏈條，即能者上、錯(cuò)者容、庸者下，且這一制度鏈條把外在壓力和內(nèi)部動(dòng)力相結(jié)合，激勵(lì)和約束相統(tǒng)一，體現(xiàn)出治陜方略的完整性和系統(tǒng)性。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
安康市將采取增強(qiáng)使命意識(shí)、細(xì)化目標(biāo)任務(wù)、夯實(shí)工作責(zé)任三項(xiàng)措施，扎扎實(shí)實(shí)把省委的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。
其次，他們細(xì)化追趕超越目標(biāo)任務(wù)，緊緊圍繞建設(shè)美麗富裕新安康的大局，緊扣全市“十三五”發(fā)展總綱，科學(xué)制定全市追趕超越的實(shí)施方案。立足現(xiàn)狀補(bǔ)短板，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)上臺(tái)階，確保實(shí)現(xiàn)“一個(gè)統(tǒng)攬、兩個(gè)領(lǐng)先、三個(gè)追趕、四個(gè)超越”目標(biāo)。安康市委將在12月召開(kāi)的'第四次黨代會(huì)上，對(duì)全市追趕超越的各項(xiàng)任務(wù)作出系統(tǒng)部署。縣區(qū)部門11月底前要明確各自追趕超越的任務(wù)書(shū)、路線圖、時(shí)間表，提出實(shí)施路徑和方法舉措。
第三，他們夯實(shí)追趕超越工作責(zé)任，按照省委會(huì)議精神，由市委書(shū)記負(fù)總責(zé)，市委副書(shū)記、常務(wù)副市長(zhǎng)牽頭落實(shí)，其他班子成員分工主抓。各縣區(qū)、各部門各司其職，上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以“跳起來(lái)摘桃子”的進(jìn)取精神，著眼追趕超越、力促綠色崛起。
市委書(shū)記郭青說(shuō)，我們要認(rèn)真落實(shí)追趕超越保障機(jī)制，發(fā)揮“三項(xiàng)機(jī)制”指揮棒作用，鼓勵(lì)、激勵(lì)、鞭策各級(jí)干部扎扎實(shí)實(shí)追趕超越。著力營(yíng)造良好氛圍，持續(xù)掀起落實(shí)熱潮，努力向省委和安康人民交出一份滿意的答卷。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽(tīng)老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹(shù)立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的.最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng)新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮。”因此，只有注重綜合實(shí)踐課的開(kāi)展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開(kāi)放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開(kāi)放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書(shū)本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開(kāi)始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒(méi)有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
教育的責(zé)任在于對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識(shí)急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代，教育的著力點(diǎn)必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢(shì)。強(qiáng)化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時(shí)代要求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，身為教育者，身為語(yǔ)文教師，在實(shí)施創(chuàng)新教育中，一定要堅(jiān)定教育信念，把握學(xué)習(xí)機(jī)遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
一個(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì)，與大家分享!
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢?與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜?俗話說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足?讀書(shū)者足不出戶，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰?
如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言�？鞓�(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的.憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
敬愛(ài)的黨組織：
最近我學(xué)習(xí)了新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》.通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)新黨章有了更新更高的認(rèn)識(shí),對(duì)我們黨的性質(zhì),理想目標(biāo),指導(dǎo)思想,基本要求,黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解,受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育,從而也更加堅(jiān)定了自己的革命理想信念和永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的崇高責(zé)任感.
新黨章的總綱部分首先闡明了我們黨的性質(zhì)及崇高理想和最終目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益.黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義. 通過(guò)對(duì)新黨章反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考,我尤其對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì),應(yīng)履行的義務(wù),應(yīng)享有的權(quán)利,應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的明了和定位,對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰具體的理解,自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華.從我來(lái)講,過(guò)去在履行黨員義務(wù),保持先進(jìn)性方面雖然做了不少工作,但與黨和人民及新形勢(shì)的要求還有一些差距.我決心在今后的工作實(shí)際中,進(jìn)一步按照黨章要求,加強(qiáng)黨員修養(yǎng),增強(qiáng)黨員意識(shí),履行黨員義務(wù),不斷提高政治思想覺(jué)悟,把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上,落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中,真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用,永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,積極為黨的教育事業(yè)作貢獻(xiàn).
通過(guò)對(duì)新黨章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:我們每個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨的章程,永葆先進(jìn)性和爭(zhēng)當(dāng)合格黨員,還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)
1,努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái).同時(shí),我們每個(gè)黨員要在干好本職工作的過(guò)程中,努力通過(guò)深化認(rèn)識(shí),思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想,心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分,從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)新形勢(shì),新情況,新工作.教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)做朋友,當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民.教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考,尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維.
2 ,保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí)(向書(shū)本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí)),主動(dòng)接受先進(jìn)文化,用現(xiàn)代文化武裝自己.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)的文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的',民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,作教師的首先要理解,掌握這種文化,并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新.
3,努力把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái).黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):”堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn).”從中可以看出,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí).但是我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新.我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái),既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)拓創(chuàng)新的具體行動(dòng).作為從事基礎(chǔ)教育工作的黨員同志,就是要在認(rèn)真扎實(shí)地做好學(xué)校教育教學(xué)管理,指導(dǎo)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作的同時(shí),不斷動(dòng)腦筋,想辦法,積極開(kāi)拓工作新思路,加大課程改革力度,全面提高教育教學(xué)水平和質(zhì)量,培養(yǎng)更多更好的建設(shè)人才,這樣才是更好地實(shí)踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨.
以上僅是我前階段學(xué)習(xí)新黨章的點(diǎn)滴心得體會(huì),與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比,自己學(xué)得還很不夠,在下階段及今后的日子里,我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),密切聯(lián)系教育工作實(shí)際,不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力,更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作,永葆黨員政治本色,為我市教育事業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn).
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)。中國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。所以，這段時(shí)間，我們組織開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔�(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的`愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn)，我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)，無(wú)論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對(duì)于知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。
總之，教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
第一學(xué)期期末才考完試我就開(kāi)始四處找工作，很多店都跑過(guò)之后，最終確定了在東方人眼鏡超市做暑假工。
雖然說(shuō)以前做過(guò)銷售方面的工作，但都不是很正式，也不像上班一樣是有規(guī)律的，為了盡早適應(yīng)眼鏡店的工作方式，上班第一天我提前了一個(gè)小時(shí)趕到店里，記得當(dāng)時(shí)陳總還沒(méi)起床，是陳姐(陳總的姐)在樓下。我大概看了一下店里眼鏡的擺設(shè)區(qū)域和各種鏡架的價(jià)位，陳姐也很細(xì)心地過(guò)來(lái)給我講解各種鏡架的材質(zhì)、區(qū)別、功用和適用人群，后來(lái)拿了一本眼鏡店銷售人員必備常識(shí)和一本店里銷售人員的培訓(xùn)材料給我，叫我在剛上班這幾天先看，了解一些眼鏡的基本知識(shí)，之后陳總會(huì)給我專門培訓(xùn)。
我想眼鏡店銷售人員只要能給顧客選好鏡架、推薦完鏡片讓顧客滿意就行，但看了培訓(xùn)資料才知道并不是我想的那樣，一個(gè)合格的眼鏡店銷售人員要根據(jù)顧客的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行工作，如果在沒(méi)弄清楚顧客的真實(shí)需求的情況下給他選擇和推薦產(chǎn)品，那這次工作肯定是做不好的'，就算做成功了也是不合格的工作。
不是有句話說(shuō)眼睛是心靈的窗戶嗎，在眼睛不好的情況下也只能選擇給這扇窗戶安上玻璃了，那這眼鏡對(duì)于一個(gè)眼睛不好的人來(lái)說(shuō)意味著什么，其重要程度也是可想而知的。我自己也是近視眼，所以在接待每一位顧客時(shí)總是給他們最誠(chéng)懇的建議和意見(jiàn)，也希望能夠幫助他們選擇到自己最滿意的眼鏡，后來(lái)事實(shí)證明我這種想法確實(shí)是很正確的，很多顧客在第一次受到我的接待后，都會(huì)帶上親戚朋友來(lái)找我?guī)退麄冏鰠⒖�，看得出他們很信任我，�?duì)此我感到很快樂(lè)，我的工作是得到他們的肯定的。
但由于我們工作的特殊性(需要在顧客進(jìn)門后與其交流的短短幾分鐘內(nèi)作出判斷：顧客是屬于哪一種類型，他需要的是什么，怎樣給他選擇鏡架和鏡片既滿足了他的需求又讓他的經(jīng)濟(jì)能力能夠承受)，有時(shí)也會(huì)有沒(méi)把工作做好的情況，這也不是一兩天就能夠練就的本領(lǐng)，只有在不斷的總結(jié)中才可能把它愈做愈好。
在眼鏡店上了兩個(gè)假期的班，雖然總的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我學(xué)到了很多以往工作中學(xué)不到也不曾接觸過(guò)的事物，我相信這對(duì)我來(lái)說(shuō)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)，以后還需更加努力，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
今年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，感受很多，特別是學(xué)校請(qǐng)的培訓(xùn)老師給我們上的有關(guān)教師職業(yè)教育的講授更令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。 我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的`，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流教師，只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛(ài)，是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。 教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)。可以說(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
不知不覺(jué)中，我已身為人師十多年了，這其中曾經(jīng)的困惑也在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案，更讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。也使我明白了在工作中，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值教師暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)。今后的工作中，我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)入手，來(lái)提高自身的綜合素質(zhì)和自身的師德師風(fēng)。
首先，要愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。同時(shí)，要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)教。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效
其次，教學(xué)中要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
通過(guò)一學(xué)期的校本培訓(xùn)，和其他的培訓(xùn)方式、繼續(xù)教育方式，本人談一下在校本培訓(xùn)中的三個(gè)問(wèn)題。
一、校本培訓(xùn)的意義
作為教師繼續(xù)教育的一種重要形式，校本培訓(xùn)在適應(yīng)當(dāng)前教育改革和發(fā)展，是深化我國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育發(fā)展的一條重要途徑。
（一）校本培訓(xùn)有利于提高教師實(shí)際教育的能力和水平
《中小學(xué)教師繼續(xù)教育觀定》明確提出了我國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育
性質(zhì)與目標(biāo)：“中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是指對(duì)取得教師資格的中小學(xué)在職教師為提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)而開(kāi)展的培訓(xùn)。”
“中小學(xué)教師繼續(xù)教育要以提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平為重點(diǎn)。”
教師參與繼續(xù)教育“其學(xué)習(xí)的目的不只是提高自己的學(xué)術(shù)水平，更主要的是提高自己的教育水平，并直接為教學(xué)服務(wù)�！�
“中小學(xué)教師在職培訓(xùn)的價(jià)值最終是通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響來(lái)體現(xiàn)的�！�
中小學(xué)教師繼續(xù)教育要為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)、直接為教學(xué)服務(wù)、要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響上，決定了繼續(xù)教育的內(nèi)容和形式必須具有針對(duì)性、實(shí)效性和靈活性，必須有助于中小學(xué)當(dāng)前的問(wèn)題解決。
�。ǘ┬１九嘤�(xùn)有利于提高中小學(xué)教師參與積極性
成人教育中，受教育者的主體意識(shí)很強(qiáng)，當(dāng)他沒(méi)有意識(shí)到參加培訓(xùn)是一種需要時(shí)，效果不會(huì)很好。也就是說(shuō)，缺乏主體的活動(dòng)，就沒(méi)有主體的發(fā)展。
由于教師身心發(fā)展已經(jīng)成熟，認(rèn)知結(jié)構(gòu)達(dá)到一定水平，在教師身上顯現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)者應(yīng)是自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自我探究、自我解決、不斷進(jìn)取的個(gè)體，在一定意義上說(shuō)是具備較強(qiáng)的自我教育能力的自我教育者。利用教師主體經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮主體作用是參學(xué)者自我教育和自我發(fā)展的前提。事實(shí)上，教師在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)中心參與繼續(xù)教育，參學(xué)者往往抱著“我是來(lái)接受教育的”的被動(dòng)心理，信息流向主要是“培訓(xùn)者→參學(xué)者”，基本沒(méi)有“參學(xué)者→培訓(xùn)者”、“參學(xué)者→參學(xué)者”的信息溝通與信息交流，這種信息流向一方面是培訓(xùn)者信息的陳舊和日漸枯竭，另一方面中小學(xué)教師自身經(jīng)驗(yàn)不被重視、教師缺乏主體“外化”實(shí)證主體的機(jī)會(huì)，他們中蘊(yùn)藏的寶貴的信息資源得不到重視和利用，很容易失去參與繼續(xù)教育的積極性和主動(dòng)性。
校本培訓(xùn)的環(huán)境有利于形成教師主體意識(shí)：培訓(xùn)過(guò)程中，第個(gè)教研組一個(gè)下午不排課，分教研組培訓(xùn)人數(shù)少一些，活動(dòng)效果可能要好一些，這樣做不僅有利于明確教師參與的義務(wù)和責(zé)任，而且增加了教師的參與機(jī)會(huì)；同時(shí)，校本培訓(xùn)培訓(xùn)主題集中在所在學(xué)校的問(wèn)題中，和當(dāng)前教育教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，教師的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題更容易受到重視和關(guān)注，教師參與積極性更強(qiáng)；更為重要的是，校本培訓(xùn)有利于滿足不同層次教師學(xué)習(xí)需求，培訓(xùn)成果可以直接內(nèi)化為教師的教育教學(xué)能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際教育教學(xué)效益，有利于形成教師繼續(xù)教育的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。所以，校本培訓(xùn)有利于提高中小學(xué)教師參與繼續(xù)教育的積極性，提高中小學(xué)教師繼續(xù)教育質(zhì)量。
�。ㄈ┬１九嘤�(xùn)有利于彌補(bǔ)繼續(xù)教育資源不足
由于種種條件的限制，廣大教師不可到高校去參加繼續(xù)教育、去參加社會(huì)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)，所以校本培訓(xùn)以學(xué)校為陣地，因校制宜、內(nèi)向挖潛，學(xué)校、老師都可以根據(jù)自己的實(shí)際情況采用適當(dāng)?shù)姆绞�，選取適合需要的`內(nèi)容，有的放矢地完成培訓(xùn)任務(wù)，是一種機(jī)動(dòng)靈活的培訓(xùn)方式
�。ㄋ模┬１九嘤�(xùn)有利于學(xué)校學(xué)習(xí)型組織建設(shè)
終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，適應(yīng)21世紀(jì)的社會(huì)需要，必須開(kāi)展終身學(xué)習(xí)。在諸多社會(huì)職業(yè)中，教師是最先感受到終身學(xué)習(xí)必要性的社會(huì)工作者之一，學(xué)校必須以學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)理念順應(yīng)形勢(shì)變化。在學(xué)習(xí)型組織中，“學(xué)習(xí)不再是孤立的活動(dòng)，人們不必撇開(kāi)工作專門抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。相反，學(xué)習(xí)就是工作的核心，學(xué)校就是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。因此，要改變過(guò)去脫產(chǎn)才能學(xué)習(xí)的陳舊觀念，在教學(xué)和工作的過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高和充實(shí)自己。”“只有組織捅有眾多會(huì)學(xué)習(xí)的團(tuán)體，才可能發(fā)展成為善于學(xué)習(xí)的組織�！毙１九嘤�(xùn)最大的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一，以工作中的問(wèn)題解決激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)工作能力的變化和工作效益的提高體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值；同時(shí)，通過(guò)校本培訓(xùn)的組織和管理，加強(qiáng)教師間的協(xié)作與交流，增進(jìn)團(tuán)結(jié)與友誼，互幫互學(xué)，互教互學(xué)，互相激勵(lì)，比學(xué)趕幫，建設(shè)會(huì)學(xué)習(xí)的教師群體，促進(jìn)學(xué)校由教師忙于授課、輔導(dǎo)、出題、判卷的事務(wù)性組織向?qū)W習(xí)型組織發(fā)展。
二、校本培訓(xùn)的組織
（一）校本培訓(xùn)的制度化建設(shè)
1、教師發(fā)展不僅是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的條件，也應(yīng)該是學(xué)校管理的目標(biāo)。學(xué)校要對(duì)學(xué)校教師發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行認(rèn)真規(guī)劃，這種規(guī)劃不能僅僅停留在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的頭腦中，而是應(yīng)該經(jīng)過(guò)自上而下、自下而上的反復(fù)，成為明確而具體的規(guī)劃方案，使每一個(gè)教師都能從中找到位置和方向，使之成為全體干部、教師的共識(shí)，激勵(lì)學(xué)校成員為此目標(biāo)奮斗和努力。
�。�、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注意挖掘和協(xié)調(diào)繼續(xù)教育資源，實(shí)施校本培訓(xùn)。
�。�、教師參與業(yè)務(wù)培訓(xùn)提高，不僅是中小學(xué)教師的義務(wù)，也是中小學(xué)教師的權(quán)利。學(xué)校要把保障教師參與培訓(xùn)提高作為以法治教的重要內(nèi)容，依據(jù)《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》等政策法規(guī)，創(chuàng)造條件，為教師繼續(xù)教育提供條件保障。
４、校本培訓(xùn)的制度化：（1）校本培訓(xùn)的工作制度，即把什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么內(nèi)容、什么人實(shí)施、什么人參訓(xùn)、什么要求等以制度的方式固定下來(lái)，成為教師群體和個(gè)體必須遵守的規(guī)范；（2）檢查考評(píng)制度，每學(xué)年（或?qū)W期）對(duì)教師繼續(xù)教育檢查考評(píng)些什么、由誰(shuí)實(shí)施、怎樣實(shí)施、對(duì)檢查考評(píng)結(jié)果怎樣處理進(jìn)行明確要求，使之成為制度。
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