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教師學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-01-27 08:51:48 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

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  我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

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教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  非常有幸參加了市教研室組織的一次學(xué)習(xí)活動,此次學(xué)習(xí),深有感觸,聽了羅莊區(qū)幾位名師講課,受益匪淺。她們分別執(zhí)教了《動手做做看》》郵票齒孔的故事》等課文,以下是幾點反思。

  《動手做做看》第四冊第四單元的第一篇課文。這篇課文講了一個引人深思的故事:科學(xué)家郎志萬把一個錯誤的結(jié)論告訴孩子們,再問孩子們?yōu)槭裁,目的是讓孩子們知道,“科學(xué)家的話,也不一定都是對的,要動手做做看”。通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識并從中受到啟發(fā),喚起不迷信權(quán)威、不輕信盲從、勇于實踐的意識。

  在教學(xué)這篇課文時,老師設(shè)計了“朗志萬和伊琳娜有什么區(qū)別”這個問題,旨在讓學(xué)生明“朗志萬是科學(xué)家,他可以說是知識的權(quán)威。”然后緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對待“朗志萬”提出的問題的不同態(tài)度,來引導(dǎo)學(xué)生感悟“伊琳娜”身上所發(fā)光的品質(zhì)──那就是敢于向權(quán)威質(zhì)疑,不輕信不盲從。為了讓學(xué)生理解“科學(xué)家的話也不一定都是對的,要動手做做看”, 培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中敢于大膽質(zhì)疑、動手實踐的能力,老師在教學(xué)中設(shè)計了一個實驗:讓學(xué)生往一個裝滿水的杯子里放進(jìn)一條金魚,觀察水的變化。讓學(xué)生親手操作、親眼所見,既能激發(fā)學(xué)生探究的興趣,又能有效輕松地突破教學(xué)重難點,使學(xué)生體會到對別人所說的話,要通過思考去判斷,敢于大膽質(zhì)疑,遇到有疑問的地方,要動手做做看。教學(xué)中,老師注重了以下幾方面:

  1、抓讀的訓(xùn)練。在課堂上,設(shè)計了形式多樣的朗讀,力求體現(xiàn)了“以讀為本,以讀代講”的教學(xué)理念。如:個別讀、分角色讀、齊讀、比賽讀等。老師抓住了重點語句指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,在讀中體味伊琳娜情感的變化,讓學(xué)生在讀中提高朗讀水平。

  2、抓了語言文字訓(xùn)練。如理解“哄騙”,讓學(xué)生給“哄騙”找個近義詞。理解“不能光想,你動手做做看”這句話中的“光”字,老師讓學(xué)生換詞讀一讀,促進(jìn)學(xué)生語言內(nèi)化。讓學(xué)生把“您怎么可以提出這樣的問題,來哄騙我們小朋友呢?”改成陳述句說一說,促進(jìn)學(xué)生對句子意思的理解。

  3、抓說、寫的訓(xùn)練。在引導(dǎo)學(xué)生深入理解“科學(xué)家的話,也不一定都是對的,要動手做做看”之后,引導(dǎo)學(xué)生想象說話:伊琳娜聽了郎志萬的話,可能會說些什么?這是對學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的有利實踐,并讓學(xué)生在說后寫一寫,鍛煉了學(xué)生寫話的能力。

  教學(xué)中也有許多值得我們在今后不斷探索與改進(jìn)的地方:如教師語言還不夠精簡;如何引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟;當(dāng)學(xué)生的回答有偏差時,如何有效地引導(dǎo)等。

  《郵票齒孔的故事》講的是一個由發(fā)明家阿切爾身邊的偶然小事引發(fā)的發(fā)明故事。本節(jié)課中學(xué)生能夠積極發(fā)言,動腦思考,會認(rèn)13個生字,正確流利有感情的朗讀課文。從帶齒孔郵票的發(fā)明過程中受到啟發(fā)。懂得生活中要留心觀察,樂于發(fā)現(xiàn),善于探究,達(dá)到了課前預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)中,老師注重了以下幾方面:

  1、利用生活實際,突破重難點。這節(jié)課的教學(xué)中,老師以學(xué)生為主體設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié),初步課文之后,讓學(xué)生小組討論自己提出的問題,根據(jù)學(xué)生提出的中心問題,抓住文章的重點,利用學(xué)生生活實際,找一找生活中帶齒或齒孔的東西來突破難點。讓學(xué)生明了科學(xué)發(fā)明并不遙不可及,只要細(xì)心觀察,動腦思考,勇于實踐,就一定會有所創(chuàng)造。

  2、抓詞句的訓(xùn)練。不管怎樣的教學(xué)設(shè)計都應(yīng)當(dāng)為語文的教學(xué)服務(wù),語文教學(xué)要重視詞句的訓(xùn)練。教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句,聯(lián)系上下文理解詞語和句子,發(fā)展學(xué)生想象力。在擴展活動中,我充分利用課程資源,開展豐富多彩的語文實踐活動。首先安排了“說一說”“我知道”,然后展示了各種郵票讓學(xué)生欣賞。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此:樓道里,學(xué)生見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷;上課了,學(xué)生齊刷刷地起立,向老師鞠躬問道:“老師好”!老師面無表情地說了一句“坐下”;課間,學(xué)生到辦公室里找老師交談,而老師沒有意識到,依然忙著自己的事……

  是!我們作為教師平時的工作確實很忙,有時沒有時間去思考。但是我們必須反思,因為我們是人類靈魂的工程師! 我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是學(xué)生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。試想:當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,學(xué)生會對老師有怎樣的想法呢?又會對學(xué)校的教育持有怎樣的想法呢?他以后還能夠做到文明禮讓嗎?所以,我們作為教師必須十分注意在學(xué)生面前的形象,使自己成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。

  1、儀表。

  儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。在日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先說發(fā)型,我從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡潔利落。其次衣著,我總會保持干凈整齊,另外,服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識,特別是夏天都捂著,多熱呀!現(xiàn)在通過金教授的講解,我對這一點有了新的認(rèn)識。總之,今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點相吻合。

  2、舉止。

  舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

  3、語言。

  語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動,我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動學(xué)生的上進(jìn)心,把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強自己的人格素質(zhì)。

  4、禮儀。

  教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。我要開展“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。

  “身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  通過兩次觀看名師講的兩節(jié)課,本人有以下幾點體會:

  一、充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體老師為引導(dǎo)的課堂效果,這兩節(jié)課授課老師引入自然,整個課堂氣氛既活躍又不失節(jié)奏,有條不紊,把學(xué)生的思維積極性調(diào)動起來,使學(xué)生在歡快的氣氛中掌握住老師所授的知識。

  二、老師講課中算理清晰明了、引導(dǎo)確切。

  《一個數(shù)除以分?jǐn)?shù)》這節(jié)課中從所給的例題中讓學(xué)生自己推導(dǎo),最終推導(dǎo)出為什么一個數(shù)除以分?jǐn)?shù)等于這個數(shù)乘以這個數(shù)的倒數(shù),使學(xué)生心里明白了為什么乘以這個數(shù)的倒數(shù)的算理比較詳細(xì),這一點可能有不少的老師在講解時很粗略地按教材上那一小方框的內(nèi)容,直接用一個數(shù)乘這個數(shù)的倒數(shù)。

  三、教師要有較寬的知識面

  作為數(shù)學(xué)老師我個人認(rèn)為,還應(yīng)具備教材上及其它資料上所涉及到的政、史、地知識。比如《用字母表示數(shù)》中影屏上所顯示的神舟六號、神舟七號知識,以及涉及到的事。如四年級上冊教材所涉及的部分省份的人口數(shù)及面積數(shù),如果學(xué)生問起哪個省在什么位置,這時老師就應(yīng)該知道,這樣一來既滲透了學(xué)生的愛國主義教育又能擴展學(xué)生的視野,這是老師應(yīng)具備的素質(zhì)。

  今后的打算

  一、注重課堂效果

  我將給學(xué)生創(chuàng)造一個發(fā)言的機會,充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性主動性,改變被動接受知識的局面。

  二、在教學(xué)中特別是涉及概念,算理方面的內(nèi)容,老師要用詞準(zhǔn)確,切忌含糊其詞,否則學(xué)生也是稀里糊涂。

  三、注重老師自身素質(zhì)的提高

  老師既要注重自身業(yè)務(wù)鉆研,也要學(xué)習(xí)政、史、地知識面的拓展,要緊跟時代變化的步伐,否則自己要落后被淘汰。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  今年工作結(jié)束,作為一名體育老師,感覺很好。做這份工作讓我很舒服。有些事情是要客觀看待的,我一定會讓自己繼續(xù)努力去做這些細(xì)節(jié)。無論什么階段,我都要努力。我也認(rèn)可這一年的工作經(jīng)歷,我真的意識到了這一點。我一定會讓自己更加用心的繼續(xù)做這些事情,我要主動積累一些東西。作為一個老師,這是我的職責(zé),我能清楚的認(rèn)識到這些方面,我一定會努力做好。任何階段我都應(yīng)該做好。對自己很有信心,總結(jié)一年來的工作。

  無論做什么,都要認(rèn)真去做。作為一名體育老師,我也感受到了工作的細(xì)節(jié)。今年還是很有感覺的。希望自己能繼續(xù)做好自己的工作,一定會讓自己繼續(xù)做好自己的工作。在過去的一年里,我也完成了教學(xué)任務(wù)。帶初中生很開心,2班也很懂事。上課也沒太擔(dān)心,這一年被學(xué)校認(rèn)可了。應(yīng)該考慮一些細(xì)節(jié)。我相信有些事情應(yīng)該做得更好。我也渴望得到大家的認(rèn)可。我覺得有些東西還是要持續(xù)玩好。今年真的可以。經(jīng)歷了很多工作,對自己的方方面面都有客觀的認(rèn)識,包括教學(xué)工作。

  這一年真的讓我覺得很充實。作為一名體育老師,我在很多方面都做的很好,有些細(xì)節(jié)要處理好。這個很有必要說清楚。在這一年的工作中,當(dāng)我認(rèn)真做好本職工作,端正好態(tài)度,繼續(xù)發(fā)揮這方面的一些細(xì)節(jié)時,我也知道自己現(xiàn)在的狀態(tài)是怎樣的,現(xiàn)在我會繼續(xù)做下去。在過去的一年里,我認(rèn)真完成了工作,每天的細(xì)節(jié)都做得很好。我也知道在工作的第一階段應(yīng)該如何保持一個方向,很有意義。只有認(rèn)清自己的缺點,才能進(jìn)一步改正。

  這一年有了很多突破,會繼續(xù)發(fā)揮好,但有時候教學(xué)還是做得不夠好,下一階段工作要合理安排,這是毋庸置疑的,下學(xué)期會更加努力。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  教育大計,教師為本。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),對于剛走上教師工作崗位的我來說,學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解,同時也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會。

  本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,其影響是非常深遠(yuǎn)的。

  教育倫理,就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長,同時完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

  教師是一個特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動具有特殊性,主要表現(xiàn)為:

 。1]目的的雙重性:教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人;

 。2]對象的特殊性:教師勞動的對象是在家庭、學(xué)校、社會等環(huán)境影響下,不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;

 。3]手段的示范性:教師應(yīng)該以身為教,為人師表;

 。4]過程的復(fù)雜性:教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;

  [5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要承擔(dān)科研活動;

  [6]效果的滯后性:教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。

  正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,樹立人格榜樣,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會,因此,它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

  高校教師的勞動對象是大學(xué)生,其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的.教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識,這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識,踏踏實實做好自己的本職工作。

  高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機會,讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益,當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。

  高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人,是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣、專長、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

  教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會的責(zé)任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強,學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長,出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。

  高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,實事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會。

  高校教師作為一個特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,應(yīng)從客觀實際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動機、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

  作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。

  教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對的是一個個具有無限可能的生命,而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識,更應(yīng)該加強實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生,用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,一幅風(fēng)格迥異的畫,我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,愿為之努力和付出。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  xxx年6月和8月,我有幸參加了學(xué)校組織的赴xxx二中的高效課堂的學(xué)習(xí)和貴州省教科所組織赴新疆參加西部四區(qū)新課改教學(xué)研討交流會。通過這兩次外出學(xué)習(xí),使我對于新課改有了更深的認(rèn)識,拓展了我們的思路。對xxx年的全省高中課改有了更加直觀具體的了解。其中給我留下印象最為深刻的是xxx二中所推行的“271高效課堂”的教學(xué)模式和新疆兵團(tuán)二中課程的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。

  xxx二中的“271高效課堂”是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生組成的實際,在課堂教學(xué)中將課堂教學(xué)時間和課堂教學(xué)活動劃分271,即課堂20%為老師講課、引導(dǎo)、點撥時間(10分鐘),70%給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究(40分鐘),10%讓學(xué)生對當(dāng)堂講授內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、鞏固、落實、深化、提高。這種教學(xué)模式簡單概括是預(yù)習(xí)、互動、測評。

  新疆兵團(tuán)二中課程的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化:一是綜合實踐活動中的研究性學(xué)習(xí)、社會實踐、社區(qū)服務(wù)內(nèi)容,貫穿高中三年。二是通用技術(shù),讓學(xué)生進(jìn)行勞動技能訓(xùn)練、科技小制作、通用技術(shù)的設(shè)計與應(yīng)用和探索實踐,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、規(guī)劃能力和動手實踐能力。三是校本課程,也就是開發(fā)性課程,這是根據(jù)學(xué)校教育資源和特色開設(shè)人文、科技、藝術(shù)類的課程,學(xué)生要完成30個學(xué)時,得到6學(xué)分。而選修內(nèi)容,比如駕駛、服裝、電子控制、家政等內(nèi)容也是以前沒有的!

  下面是我的點滴體會:

  一、新課改要求教師、學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變

  隨著新課程的實施,人們對教師在新課程發(fā)展中的地位和角色等問題的認(rèn)識發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在:“教師要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的自主者,教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)會學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)方法!笆菇虒W(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程”。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個興趣盎然的良好環(huán)境。

  二、教師必須要樹立全新的教學(xué)目標(biāo)觀。

  1、讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造

  教師在教學(xué)過程中采取多種教學(xué)方式和手段,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,鼓勵學(xué)生探討和解決問題。教師的教學(xué)方法和方式越豐富、越靈活,學(xué)生的歷史思維就越活躍,越有創(chuàng)造性。

  2、讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

  新課程要求教師的教學(xué)“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提”。教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),要善于創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更主要的是,應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性,給每個學(xué)生提供發(fā)展的機會,使他們在師生平等交流和探討中得到發(fā)展。

  3、學(xué)生學(xué)會生存

  新課程的根本精神是“培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個性的健康發(fā)展”!叭宋闹髁x”是最主要的價值追求。要求歷史教師要樹立明確的人文意識,讓學(xué)生學(xué)會生存,具有正確的生存價值觀,具有較強的競爭能力,具有良好的合作精神。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,結(jié)合自己在過去的教學(xué)工作,寫幾點心得體會:

  一、自省促進(jìn)自我成長:

  教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),要對社會負(fù)責(zé)、也對科學(xué)負(fù)責(zé),也是對自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),更是促進(jìn)自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、善于正確對待學(xué)生:

  關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到,并且認(rèn)為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心,每個學(xué)生都能找到閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體,好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣:

  在新形勢下經(jīng)濟(jì)、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學(xué)習(xí),提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會有了,現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大,但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。

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