大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板集錦4篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
寒假在家一個(gè)多月，我細(xì)細(xì)讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū)，從書(shū)中我獲得了許多人生的道理，很多在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中悟出的人生真諦。眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷專家和企業(yè)管理者。在書(shū)中他沒(méi)有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的.真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。
細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來(lái),就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)�！疤┥讲痪芗�(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
我作為一個(gè)即將走向社會(huì)的，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而許多人不懂公民基本法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情，用法也有實(shí)際的必要.
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師給我們講解了很多鮮活生動(dòng)的案例，使我們理解了經(jīng)濟(jì)法規(guī)，學(xué)習(xí)合同法，學(xué)習(xí)婚姻法，學(xué)習(xí)教育法等。掌握了基本的法學(xué)知識(shí)，理解憲法和法律的基本精神、基本規(guī)范，提高對(duì)法的重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，另一方面，我們更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，依法規(guī)范自己的行為
通過(guò)《法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，使我自己的法律意識(shí)有了明顯提高，以前，對(duì)法律只是很表面理解，很感性的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了理性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我的法律意識(shí)產(chǎn)生了質(zhì)的`轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)結(jié)束后，我靜下心來(lái)，參照課本，對(duì)照筆記，聯(lián)系一些法律事例，以及觀看普法宣傳節(jié)目，感覺(jué)到在法制建設(shè)方面，我還有很多需要學(xué)習(xí)，還有很多工作要做，還有許多有待解決的問(wèn)題需要考慮。
法律知識(shí)是我們必備素質(zhì)之一，我們必須通過(guò)它，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。促進(jìn)和規(guī)范人與人之間的關(guān)系，正確的處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易，平等……，在生活過(guò)程中，遵守法律，享受個(gè)人權(quán)利，履行義務(wù)。
由于我們專業(yè)的知識(shí)體系過(guò)于單一，導(dǎo)致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識(shí)。而這門(mén)課很好的彌補(bǔ)了我們專業(yè)所缺乏的，并使我們的知識(shí)視野擴(kuò)大。對(duì)提高自己的綜合能力很有好處。比如：在找兼職做的時(shí)候，能夠更好的維護(hù)自己的利益等。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
我進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有一年了，現(xiàn)在已是進(jìn)入大二的學(xué)習(xí)階段。我對(duì)大學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)有不同的體會(huì)，在對(duì)比初高中的對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)之后，我覺(jué)得大學(xué)的英語(yǔ)有很大的不一樣。如今就我大一一年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一
一個(gè)是大學(xué)英語(yǔ)主要是靠自己去學(xué)習(xí)，而不是靠老師，老師主要是去引導(dǎo)我們，而不是什么都會(huì)帶著我們。在英語(yǔ)課上，老師已經(jīng)不會(huì)像高中那樣細(xì)細(xì)的講解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是講重點(diǎn)，這樣的話，我們?cè)谏险n之前就必須要做好預(yù)習(xí)，不然上課就聽(tīng)不懂老師講的內(nèi)容，再有就是老師上課是全英文的，雖然有時(shí)候會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的原因而降低要求，進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，但是大部分的時(shí)間里也是以英語(yǔ)為主，所以對(duì)此進(jìn)入大學(xué)的英語(yǔ)課堂，就一定要先做好英語(yǔ)的.預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，不然將無(wú)法進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
第二
一個(gè)是大學(xué)我們學(xué)英語(yǔ)要重視口語(yǔ)，大學(xué)畢業(yè)之后是要進(jìn)入社會(huì)的，那么對(duì)于英語(yǔ)的要求，肯定是口語(yǔ)要重要一些，初高中我們學(xué)英語(yǔ)主要是用于考試，所以口語(yǔ)不是很重視，主要是筆試，但是大學(xué)就不一樣了，老師上課講的是英語(yǔ)，那么我們?cè)诨卮饐?wèn)題的時(shí)候也是英語(yǔ)，所以口語(yǔ)就很重要了。因此在進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)于英語(yǔ)口語(yǔ)的學(xué)習(xí)，我們可以跟同學(xué)一起合作，在課下的時(shí)候自己去寫(xiě)一些對(duì)話，然后兩個(gè)人或者幾個(gè)人一起配合練習(xí)，當(dāng)練習(xí)的多了，自然就熟能生巧了，就能把口語(yǔ)給練習(xí)好，在與別人進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話時(shí)，就不會(huì)沒(méi)有語(yǔ)言去組織了。
第三
一個(gè)大學(xué)英語(yǔ)一定要去重視英語(yǔ)單詞的積累，單詞是英語(yǔ)的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，是很難學(xué)好的，因?yàn)閱卧~要是沒(méi)有很多，就沒(méi)辦法去進(jìn)行語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化了。所以在大學(xué)，對(duì)英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)依舊不能懈怠，反而是更加重視。當(dāng)單詞積累的多了，不管是口語(yǔ)還是筆試，都不會(huì)太差，至少這個(gè)基礎(chǔ)是在的。每天都背記一些單詞，慢慢的就會(huì)積累起來(lái)了，相信到后面一定會(huì)有很大的收獲的。
大學(xué)英語(yǔ)不難，但是也不簡(jiǎn)單，主要還是自己要去認(rèn)真對(duì)待，努力的學(xué)習(xí)，這一門(mén)語(yǔ)言一樣可以學(xué)得很好。經(jīng)過(guò)了一年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，我已經(jīng)收獲一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也慢慢的形成自己的學(xué)習(xí)方法，我相信在之后的學(xué)習(xí)中，我的英語(yǔ)會(huì)學(xué)習(xí)的更加好。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
大學(xué)階段是人生心理發(fā)展的過(guò)渡期，是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)，大學(xué)生在個(gè)人初步實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地接受人生觀、世界觀、價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)，深入思考 “ 人是什么 ” 、 “ 人生是為了什么 ” 、 “ 怎樣的人生更有意義 ” 等人生觀方面的問(wèn)題，對(duì)于他們領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造有價(jià)值的人生具有至關(guān)重要的意義。我們需要了解世界觀和人生觀的關(guān)系:一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對(duì)人生意義的正確理解，需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個(gè)人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。
我看過(guò)一個(gè)故事，這個(gè)故事是有關(guān)斯芬克司的，故事的內(nèi)容是這樣的：斯芬克司是希臘神話中帶翼獅身女怪，這個(gè)家伙成天坐在奧林匹亞山上，向過(guò)往的行人出謎語(yǔ)，如果來(lái)人猜不出，她就一口將他們吃掉。一天，俄狄浦斯王經(jīng)過(guò)這里，斯芬克司像往常一樣攔住了他，并說(shuō)出了她的謎語(yǔ)：世上有一種動(dòng)物，它早上用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，這是什么動(dòng)物？她剛說(shuō)完，俄狄浦斯王就不假思索地答道： “ 你說(shuō)的這種動(dòng)物是人。人在幼年的時(shí)候，尚未學(xué)會(huì)行走，只能在地上爬行，手足并用，所以，看上去像是四條腿走路；待到兒童長(zhǎng)大成人，他身強(qiáng)體壯，僅靠?jī)蓷l腿就可以行走自如；而當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入老年，年邁體衰，他不得不靠手杖支撐著緩慢行走，這手杖就成了老年人的第三條腿了。 ” 狡猾殘暴的斯芬克司原以為沒(méi)有人能夠猜出她的謎底，但是沒(méi)想到被俄狄浦斯王一語(yǔ)道破。斯芬克司又羞又怒，一氣之下，栽到身后的萬(wàn)丈懸崖下，摔死了。
從這個(gè)故事時(shí)有關(guān)于 “ 人是什么 ” 或 “ 人的本質(zhì)是什么 ” ，在中外思想史上，許多思想家都從不同的角度提出了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，其中不乏真知灼見(jiàn)，為科學(xué)揭示人的本質(zhì)提供了大量的思想資料。
馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的有關(guān)論述：
第一、人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的。
第二、人的本質(zhì)是由人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系形成和決定的。
第三、一切社會(huì)關(guān)系的 “ 總和 ” 是諸多社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。
第四、人的本質(zhì)是歷史的、發(fā)展的。
第五、人的自然屬性是人的社會(huì)屬性的物質(zhì)承擔(dān)者 , 但不是人的本質(zhì)屬性。
我們做為新時(shí)代的年輕人要知道人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面的內(nèi)容。
人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值存在著相輔相成的關(guān)系，其中人生目的是人生觀的核心，因?yàn)橛惺裁礃拥娜松康木蜁?huì)有什么樣的人生態(tài)度、就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。具體說(shuō)人生目的決定一個(gè)人持有什么樣的人生態(tài)度；人生目的決定一個(gè)人采取什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)然，人生態(tài)度和人生價(jià)值也會(huì)影響人生目的.的實(shí)現(xiàn)。還要做到以下方面的內(nèi)容：
追求高尚的人生目的
1 、人生目的的內(nèi)涵
2 、人生目的在人生實(shí)踐中的作用
確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度
1 、人生態(tài)度及其形成。
2 、端正人生態(tài)度。
同是我們還要注意幾種錯(cuò)誤的人生態(tài)度及其產(chǎn)生原因:
第一、與世無(wú)爭(zhēng)型：形成原因主要是自身性格方面淡漠、自卑、過(guò)于自傲或遭受太多挫折與打擊，以致對(duì)人生失去信心；
第二、追求享樂(lè)型：形成原因主要是外在優(yōu)越物質(zhì)條件或不良社會(huì)思潮影響；
第三、狂妄自大型：形成原因主要是西方思潮影響或不善與人合作。
最后我們要豎立高尚的人生觀來(lái)指引我們的人生：樹(shù)立為人民服務(wù)人生觀，積極的為社會(huì)、為國(guó)家、為人民做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)還要抵制各種錯(cuò)誤的人生觀，避免這些錯(cuò)誤的思想迷失自我。只有這樣我們才能樹(shù)立正確的人生觀來(lái)改造自己，將來(lái)為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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