教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合8篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
當(dāng)前，社會(huì)呼喚著素質(zhì)教育，新課改為素質(zhì)教育的實(shí)施邁出了實(shí)質(zhì)性的一大步。20xx.繼續(xù)教育又為我們提升教師素質(zhì)搭建了一個(gè)平臺(tái)，使我們有機(jī)會(huì)與更多的老師進(jìn)行交流溝通，作為一線教師的我在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)教師注重書本知識(shí)，缺乏理論與實(shí)踐、地方實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生感覺都是些空洞的大道理，沒有實(shí)際意義;課堂由教師一手操辦，沒有給學(xué)生思考的時(shí)間，活動(dòng)的空間，學(xué)生成了我用來灌輸知識(shí)的機(jī)器。
有人說：“孩子是一顆需要燃燒的火種”。課堂要喚起學(xué)生心靈的共鳴與震撼，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火炬。首先要注意優(yōu)化課程資源。資源是最大的財(cái)富。課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，除相關(guān)教材外，自然、社會(huì)、人文都能成為課程資源。本人在教學(xué)中非常注重從現(xiàn)今生活中汲取“活水”來激發(fā)學(xué)生的興趣，注重學(xué)生“過程”的體驗(yàn)。
通過學(xué)習(xí)對(duì)照自己在平時(shí)的教學(xué)中，面對(duì)自己的學(xué)生，認(rèn)為直接從舊知復(fù)習(xí)到上新課就可以了，不必挖空心思來設(shè)計(jì)教學(xué)情境，所以很多時(shí)候沒有真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛顯得“僵硬”。在目標(biāo)的達(dá)到上比較注重學(xué)生知識(shí)技能的形成，而有些忽略情感態(tài)度及價(jià)值觀的培養(yǎng)。在對(duì)教材的處理及練習(xí)拓展方面，雖然也注意滲透書面知識(shí)與生活的聯(lián)系，階梯性的練習(xí)拓展，但仍然缺乏創(chuàng)新性的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)教材的挖掘不夠深刻。在學(xué)科間的整合方面仍然比較缺乏，語言能力培養(yǎng)，思想行為教育還需要繼續(xù)鉆研，怎樣才能做到恰如其份。在探究學(xué)習(xí)上總是對(duì)學(xué)生不放心，害怕浪費(fèi)時(shí)間，完成不了教學(xué)任務(wù)，所以較少留給學(xué)生足夠的時(shí)間去探索學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而是急切地去引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到想要的'結(jié)果。這些新課程的理念我也始終在學(xué)習(xí)、探索，但仍覺得在真正的實(shí)踐中落實(shí)得不夠。
總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)照自己，才知道同為人師，我與很多教師的距離相差甚遠(yuǎn)。無論是新課程理念上，還是對(duì)教材的整合處理方面，都覺得自己做得比較膚淺通過這次”繼續(xù)教育”活動(dòng)，讓我真正體會(huì)到“沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，體會(huì)到在今后的教學(xué)工作中只有扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，勤于思考、樂于鉆研，勤于在實(shí)踐中尋找經(jīng)驗(yàn)，真正把新課程理念落到實(shí)處，才能拉近我與名師的距離，成為一個(gè)“會(huì)教”的老師。
除此之外，多媒體課件集圖像、聲音、交互于一體，更能使學(xué)生增強(qiáng)記憶。多媒體課件的精美制作、合理播放，收到了的良好效果。
“繼續(xù)教育”的培訓(xùn)深深地觸動(dòng)著我們這些一線教師的心靈。有所觸動(dòng)，才有所進(jìn)步。通過“繼續(xù)教育”活動(dòng)，我體會(huì)到了教學(xué)猶如藝術(shù)，是一條漫長(zhǎng)而艱辛的道路。人們常說“要給別人一碗水，你就得備一桶水”，其實(shí)，或許更應(yīng)該說“要給學(xué)生一碗水，教師首先就是水源，是活的源頭”。
作為一名教書育人的教師，我需要學(xué)習(xí)的地方、需要掌握的現(xiàn)代教育技術(shù)還很多。從今天開始吧，充分利用好身邊的資源、利用好現(xiàn)有的條件不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來，積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等，大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：
1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視，一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)�？偟哪繕�(biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作，而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合，在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng)，為創(chuàng)建和諧校園，為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用，做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的'社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無……
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧！
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的我們，隨著社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)文化的更新，心里常常有種莫名的壓力，會(huì)感到自己有被淘汰的可能。在這兩年的工作中，我已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補(bǔ)充自己。因此邁進(jìn)了電大的校門。而通過學(xué)習(xí)《開放教育入學(xué)指南》，讓我更深切地認(rèn)識(shí)了電大，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了再教育的重要性。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的教育形式，是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。另外，開放教育是相對(duì)于傳統(tǒng)的封閉教育而言，它是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，而不是以教師、學(xué)校為中心，采用各種教與學(xué)的手段，實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出原則。
電大有別于普通高校校園內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)，其區(qū)別在于：學(xué)生以自學(xué)為主，利用網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)接受必要的面授輔導(dǎo)。這樣即不耽誤工作時(shí)間也免去了普通商校教學(xué)的死板性;由于我們是業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，所以我們就要養(yǎng)成自由學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
首先，要按時(shí)參加每一次的面授學(xué)習(xí)。在課中要認(rèn)真聽講，并在學(xué)習(xí)過程中做筆記，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，以備以后查閱和復(fù)習(xí)。其次，是要合理安排時(shí)間。課外要抽時(shí)間去了解和溫習(xí)，并要認(rèn)真完成每一次的作業(yè)，所以學(xué)生一定要有自學(xué)的能力;然而學(xué)習(xí)時(shí)要注意勞逸結(jié)合，可以適時(shí)的為自己創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒。最后，要記牢所學(xué)的'知識(shí)及時(shí)復(fù)習(xí)。因?yàn)樽鳂I(yè)中一般都包含期末考試的覺題型，所以我們要鞏固所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。另外，我們也可通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，既方便又快捷。
通過《開放教育入學(xué)指南》，使我們較為清晰地認(rèn)識(shí)了電大的教學(xué)特點(diǎn)與模式。這樣使我們對(duì)自己所學(xué)的課程有一個(gè)把握，更能促進(jìn)和培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力，相信這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)有很大的幫助，并能出色的完成自己的學(xué)業(yè)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
根據(jù)自治區(qū)黨委組織部《關(guān)于遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部的通知》要求，我縣農(nóng)業(yè)局對(duì)此次輪訓(xùn)學(xué)習(xí)高度重視。積極組織全縣農(nóng)技人員進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通知11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、4個(gè)國(guó)營(yíng)農(nóng)牧場(chǎng)組織學(xué)習(xí)。結(jié)合農(nóng)業(yè)局開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，通過這一輪的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我縣農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工作人員的理論素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都得到了大幅度的提升。同時(shí)了解當(dāng)前基層社會(huì)管理的形勢(shì)和任務(wù)、新疆宗教現(xiàn)狀與特點(diǎn)以及農(nóng)業(yè)政策法規(guī)等，牢固樹立了全心全意服務(wù)于農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、廣大農(nóng)牧民的意識(shí)，認(rèn)識(shí)了維護(hù)新疆長(zhǎng)治久安的重要性和必要性。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織有力。2月9日新源縣農(nóng)業(yè)局召開全縣農(nóng)技人員集中輪訓(xùn)學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)李毅對(duì)此次學(xué)習(xí)提出四項(xiàng)要求，一是統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)開展遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)活動(dòng)的重要意義，認(rèn)真組織實(shí)施，注重實(shí)際效果，不流于形式；二是要認(rèn)真落實(shí)遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部具體工作措施，要按照領(lǐng)導(dǎo)包鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)制，嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任，主要領(lǐng)導(dǎo)要親自組織實(shí)施，帶頭參加培訓(xùn)班，抓好落實(shí)；三是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)要履職盡責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)習(xí)，認(rèn)真組織相關(guān)技術(shù)、業(yè)務(wù)人員參加學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實(shí)集中輪訓(xùn)全員培訓(xùn)制度，切實(shí)把集中輪訓(xùn)工作抓緊、抓實(shí)、抓好；四是強(qiáng)化監(jiān)督，及時(shí)反饋，全力推動(dòng)集中輪訓(xùn)工作順利有序開展。
二、措施到位，目的明確。為確保此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處，不流于形式，農(nóng)業(yè)局制定了嚴(yán)格的考勤、請(qǐng)假和學(xué)習(xí)制度。在學(xué)習(xí)期間記考勤，確保全員參加；要求每位學(xué)員建立學(xué)習(xí)筆記。在學(xué)習(xí)結(jié)束后按照所學(xué)內(nèi)容要求學(xué)員以“作為農(nóng)技干部，如何引導(dǎo)家人及親屬增強(qiáng)抵御非法宗教極端思想滲透的.能力？”和“如何更好發(fā)揮農(nóng)技人員作用，積極組織推廣先進(jìn)技術(shù)？”為主題開展討論，讓每個(gè)學(xué)員圍繞主題發(fā)言。并要求每位學(xué)員撰寫心得體會(huì)和綜合測(cè)試。
三、領(lǐng)會(huì)培訓(xùn)精神，服務(wù)人民群眾。此次集中輪訓(xùn)從2月10日至2月15日，分為漢語班、維語班和哈語班三個(gè)班次，每個(gè)班次占兩天，分別安排了5節(jié)公共課和3節(jié)專業(yè)課。全縣51名農(nóng)業(yè)技術(shù)人員在全縣10個(gè)遠(yuǎn)程教育點(diǎn)收看，此次集中輪訓(xùn)內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)服務(wù)型基層黨組織建設(shè)的有關(guān)精神，中央、自治區(qū)黨委關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的有關(guān)精神和當(dāng)前基層社會(huì)管理的形勢(shì)與任務(wù)，自治區(qū)黨委關(guān)于依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的工作部署和宗教管理法律知識(shí)，結(jié)合新疆實(shí)際深入解讀農(nóng)業(yè)政策法規(guī)及設(shè)施番茄優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)綜合栽培技術(shù)等。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)員們認(rèn)真聽講，遵守課堂紀(jì)律，邊聽邊記。此次培訓(xùn)，不僅提高了我縣農(nóng)技人員的專業(yè)水平，還使業(yè)務(wù)水平有了提高；不僅了解了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的緊迫性，還充分了解了當(dāng)前形勢(shì)。結(jié)合本職工作，參訓(xùn)農(nóng)技干部討論時(shí)提出在以后的工作生活中，要通過這次學(xué)習(xí)的宗教法律知識(shí)讓家人及親屬了解宗教知識(shí)，增強(qiáng)抵御非法宗教極端思想的滲透能力；針對(duì)以后的農(nóng)技推廣工作，農(nóng)技干部們提出要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，俯下身子，改被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，多深入田間地頭，想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急，積極做好“三農(nóng)”服務(wù)工作。
通過培訓(xùn)，農(nóng)技干部在服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定方面的思想認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的改變，增強(qiáng)了農(nóng)技干部立足崗位做貢獻(xiàn)的決心，堅(jiān)定了全力以赴維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的信心，全心全意為民服務(wù)意識(shí)得到了明顯提升。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我有了非常大的收獲，也讓我對(duì)幼兒教育這一職業(yè)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。幼兒教育面對(duì)教育對(duì)象雖然很小，但對(duì)他們的教育卻又比大學(xué)生更為復(fù)雜。由于他們的年齡較小，各項(xiàng)認(rèn)知都尚為成熟。面對(duì)孩子們使我感受到自己肩上的責(zé)任更加的沉重，教育的思想和方法需要有更進(jìn)一步的改進(jìn)。
一、教育思想的認(rèn)識(shí)：學(xué)習(xí)中使我的思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，幼兒教育首先要了解幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)育的特點(diǎn)，分不同的年齡階段設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。幼兒教育是孩子一生中最重要的階段，從孩子開始認(rèn)知，就讓孩子接觸到正確的教育方法和形式。如果要做到這一點(diǎn)，也需要教師對(duì)自身嚴(yán)于律己，提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
二、教育的方法：幼兒教育應(yīng)是循序漸進(jìn)的，潛移默化的進(jìn)行。針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育活動(dòng)。從孩子的.生活習(xí)慣、自理能力、興趣培養(yǎng)、潛力的挖掘、特長(zhǎng)的發(fā)展等方面進(jìn)行教育活動(dòng)設(shè)計(jì)。這樣正確的、多方位的教育將會(huì)促進(jìn)孩子一生的發(fā)展。
三、擁有愛心和耐心。對(duì)幼兒的教育首先是以愛心和耐心為基礎(chǔ)的，關(guān)愛孩子才能夠發(fā)現(xiàn)孩子情緒上的變化，了解孩子心態(tài)上的細(xì)微反應(yīng)，并能夠及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤行為和想法，正確、及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，才能夠達(dá)教育孩子的目的。
總之，這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)以后的幼兒教育工作更加有信心，我也很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠使我的教育思想和業(yè)務(wù)能力有進(jìn)一步的提高。在以后的工作中，我會(huì)把我所學(xué)到的教育理念和方法更好的運(yùn)用的教學(xué)有所用中。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)將教學(xué)工作理解為單純的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應(yīng)將更多的心力放在如何維持和保證師生之間不可或缺的心靈溝通上面。只有善解人意的教師，才是真正的教師。在培訓(xùn)學(xué)校，我們面對(duì)的多數(shù)是性格迥異、基礎(chǔ)參差、期望不同的學(xué)生。這就需要教師顧及到學(xué)生自身存在的特點(diǎn)，及時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，并多給學(xué)生一些建立自信心的機(jī)會(huì)。教師的評(píng)價(jià)，無論是積極的還是消極的，都往往能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響。因此，我們對(duì)于學(xué)生獲得的哪怕是極其微小的成功和進(jìn)步，都應(yīng)給予真誠的肯定和贊揚(yáng)。喜歡鼓勵(lì)學(xué)生的教師，猶若清晨的一縷曙光，足以照亮學(xué)生心底黯淡的殿堂。往往老師一句體諒的言語，就能使學(xué)生的情緒穩(wěn)定下來，重新恢復(fù)信心；一番指引暗示的勸導(dǎo)，就能幫助學(xué)生走出迷霧，遠(yuǎn)離誤區(qū)。對(duì)待學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)格外注重正面教育�；蛘哒f，注重對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的及時(shí)肯定和倡導(dǎo)，從而促成其進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)和推廣。認(rèn)可學(xué)生的付出是教育中非常重要的一點(diǎn)，要讓學(xué)生始終能夠看到自己的進(jìn)步，同時(shí)避免使其產(chǎn)生任何消極逃避的思想。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成效是樹立學(xué)生持之以恒信心的陽光、空氣和水。賞識(shí)教育是一種以尊重學(xué)生人格為前提，通過表揚(yáng)、肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效激勵(lì)作用的“正強(qiáng)化”教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上看到學(xué)生每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處，使學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)，使學(xué)生每天都在進(jìn)步和成長(zhǎng)。教師鼓舞、激勵(lì)的語言，像魔棒一樣，能使疑慮變得堅(jiān)定、恐懼變得平靜、猶豫變得主見、自私變得互助、怯懦變得勇敢、自卑變得自信等，綜合起來就是“我能行”的力量與信心。
這就是教師語言對(duì)學(xué)生心理引導(dǎo)的結(jié)果。這種引導(dǎo)將使學(xué)生的心理不斷健康成長(zhǎng)，形成一種積極向上的心理主流。賞識(shí)教育是對(duì)學(xué)生個(gè)性尊重的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的教育。少責(zé)備和懲罰學(xué)生，尤其是那些所謂落后的學(xué)生，取而代之的是多給他們關(guān)心、鼓勵(lì)和常識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并公開地予以肯定，學(xué)生就會(huì)越來越優(yōu)秀。每一個(gè)人，在日常生活中都渴望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。當(dāng)一個(gè)人被認(rèn)可、被信任、被尊重時(shí)，他的愛心、善心就會(huì)不斷被強(qiáng)化，他的自尊、自信也就會(huì)逐漸提升。
當(dāng)一個(gè)人具備這些積極因素的時(shí)候，就會(huì)逐漸邁向真、善、美的境界。因此，說“好孩子是夸出來的'”一點(diǎn)也不夸張。正所謂“士為知己者死”，追求賞識(shí)是人的天性。對(duì)于一個(gè)不斷成長(zhǎng)的學(xué)生，我們最好的禮物，是多給他們一些欣賞和期待，多給他們一些贊美和鼓勵(lì)。賞識(shí)教育，可說是素質(zhì)教育的延伸，集中體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生取得未來成就的可能性暗含期待的一種深沉的情感體驗(yàn)。在這種情感體驗(yàn)中，包藏著熱愛、信賴、堅(jiān)信、鼓勵(lì)、嚴(yán)格要求、期望等在內(nèi)的復(fù)雜情緒。它們通過教師的各種暗示的方式，或有意或無意的流露出來，向?qū)W生展示出賞識(shí)教育的感召力和推動(dòng)力，從而觸動(dòng)學(xué)生的心靈，引起學(xué)生對(duì)教師作出積極的回應(yīng)。這個(gè)過程不僅有利于誘發(fā)和鼓舞學(xué)生克服困難、自強(qiáng)不息的激情，并且對(duì)學(xué)生的智力、品德和個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
學(xué)習(xí)社會(huì)主義法制理論是為了更好的堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。為此，我科積極組織全科同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念。通過學(xué)習(xí)，本人對(duì)社會(huì)主義法治理念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)就是把社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向，堅(jiān)持法律面前人人平等，樹立和維護(hù)法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念，嚴(yán)格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法行政是依法治國(guó)基本方略在我單位的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì)，必須不斷推進(jìn)依法行政，把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的.理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人民利益，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的要求落到實(shí)處。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持公平正義。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中，要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大，并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上，使遵紀(jì)守法成為公民的自覺行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。我國(guó)是一個(gè)法制統(tǒng)一的國(guó)家，建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下加以推進(jìn)，保證國(guó)家憲法和法律嚴(yán)格實(shí)施，保證黨的路線方針政策貫徹落實(shí)，確保法治建設(shè)有利于維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
經(jīng)過心理健康教育學(xué)習(xí)，我的收獲很大。學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí)，以前很多的疑問都得到了解決，我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織宣言近年來一再強(qiáng)調(diào)指出：“健康不僅僅是沒有軀體疾病，不體弱，而是一種軀體，心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)�！�
這句話給我留下了深刻的印象。還是經(jīng)過了此次學(xué)習(xí)，我真正感覺到了不僅學(xué)生要保持心理健康，教師本身也要保持心理健康，而這個(gè)問題一直是被我們大家忽視的。教師常常要做學(xué)生的心理工作，給學(xué)生排憂解難，而教師的心理壓力又由誰給解決呢？教師這個(gè)社會(huì)的一個(gè)特殊的群體，由于自身的社會(huì)角色和所承擔(dān)的社會(huì)任務(wù)，和對(duì)自己身份的認(rèn)同，及社會(huì)的認(rèn)可的不對(duì)等，給自己帶來了極大的困惑和壓力。
教師的工作環(huán)境是學(xué)校，每天和自己的上級(jí)同事，又和自己的服務(wù)對(duì)象終日在一起工作。社會(huì)分工的其他工作都是針對(duì)物品或者人的某一方面或者某一時(shí)間段來服務(wù)，而老師的服務(wù)對(duì)象是人——成長(zhǎng)中的人，并且肩負(fù)著指導(dǎo)他們成長(zhǎng)的重任。那種八小時(shí)以外時(shí)間還在為自己的學(xué)生的.成長(zhǎng)和未來殫精竭慮的事情，是不做此項(xiàng)工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個(gè)累身更累心的活計(jì)。
而社會(huì)對(duì)老師的認(rèn)同卻是讓老師不平衡的的。在外地的公汽里看到一句話：市民應(yīng)該做到尊師重教。朋友看到了之后，說看你們教師多受重視。我苦笑了一下，說：“市民做不到什么，社會(huì)才提倡什么的。”因?yàn)榻處煹氖杖氲�，部分家長(zhǎng)急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績(jī)對(duì)老師求全責(zé)備等原因，教師得不到社會(huì)的真正重視，壓力太大。礙于自己的所謂“面子”，普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療，甚至于心理健康教育未能普及的情況下，教師有了心理障礙和疾病卻不自知！積勞成疾是常有的事情，所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài)，不僅是身體的，更多的問題來源于心理。
那么，教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢？
一，要開闊自己的視野，讓自己的業(yè)余生活豐富起來。就我個(gè)人而言，運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法，找?guī)讉�(gè)朋友，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后，不僅疲勞的身體得到了鍛煉，有資料指出：運(yùn)動(dòng)時(shí)，身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì)，俗稱“快樂物質(zhì)”——會(huì)讓人們放松，高興。
二，要有知心朋友。時(shí)常和他們聊天，好的，不好的；得意的，失意的：大的，小的……把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好辦法。
三，利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師，可以選擇附近的地區(qū)游覽，逛逛市區(qū)，或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長(zhǎng)假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。
四，照顧好家庭。什么都不順利的時(shí)候，家是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。永遠(yuǎn)不要試著只顧大家，不顧小家。最后的可能是會(huì)失去兩個(gè)家。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會(huì)可能膚淺，一點(diǎn)建議僅給同行們參考，當(dāng)然，切記心理健康的前提是身體健康！重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢(shì)，找到自己的不足。希望我們都能保持開闊的心境。良好的心態(tài)！
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