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教師學習心得體會

時間:2021-11-06 14:28:54 學習心得體會 我要投稿

【必備】教師學習心得體會模板合集9篇

  當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的教師學習心得體會9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】教師學習心得體會模板合集9篇

教師學習心得體會 篇1

  和著春風,踏著陽光,在美妙的四月天里,我們帶著大包、小包踏上了國際大都市——上海。我們滿懷希望,滿懷憧憬,希望裝滿大都市的教學理念來點綴我們?nèi)鸢驳慕虒W風景,引導(dǎo)我們的教育方向。在上海我們深入育才初級中學課堂,與一線老師對話;在上海我們進入華東師范學府,聆聽大師們的思想;在上海我們討論思考

  交流,找尋教育的方向與本真。短短幾天的學習結(jié)束了,雖然時間短,卻給我?guī)砹瞬恍〉摹罢饎印,也引發(fā)了我深深的思考……

  NelNoddings說:“學校教育不是通往上流社會的階梯,而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權(quán)力來衡量,成功更意味著建立愛的關(guān)系,增長個人才干,享受自己所從事的職業(yè),以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接!钡滦,正是新課改所體現(xiàn)的,知識是呆板的,人是生動的,教育學生,首先就是要讓他們學會關(guān)切,學會關(guān)聯(lián),學會關(guān)愛,把知識轉(zhuǎn)化為德性。教師在教學中要關(guān)注學生內(nèi)心的成長,使學生真正成為一個對自己、社會負責的人。

  一、化知識為德性,教師不僅是教學生知識,更是教學生學、悟知識

  教育的價值是以為人發(fā)展為本。人的發(fā)展是以知識的學習與發(fā)展為載體,教育是以人與人之間的交流為舞臺的。教育的本質(zhì)是激發(fā)人探究的創(chuàng)造力,培育人的德性,因為沒有健全的人性,就沒有健全的經(jīng)濟和社會。所以新課程,追求的是學生的發(fā)展,學生德性的發(fā)展,學生德性自主的發(fā)展。

  傳統(tǒng)注重知識記憶的教育,老師、教材是權(quán)威者,鐘啟泉教授說:“知識不是一種外在于個體或強加于個體的被管理被灌輸?shù)摹陀^’東西,而是一種可探詢、可分析、可切磋的動態(tài)的探究過程”“課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學改革,課堂教學改革的核心環(huán)節(jié)是教師專業(yè)化的發(fā)展!苯淌裁床皇怯芍R決定的,而是由教學過程來決定的。以前我們常說:“給學生一杯水,教師要有一桶水!痹谥R爆炸,信息高速發(fā)展的今天,教師即便有十桶水都不夠。新課程呼喚教師角色的變化,更多的是服務(wù)意識,更多的作用是引領(lǐng)者、指導(dǎo)者。教學更重要的是教給學生方法,讓他們自己習得知識。

  在心理課中,這一點更加明顯,教師就是為學生的心理服務(wù)的,更加注重學生心理品質(zhì)的發(fā)展,教學就是圍繞“培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì),開發(fā)他們的潛能,促進學生身心和諧可持續(xù)發(fā)展”開展的。至始至終,都“以人為本”,相信學生是自己困境的最好解決者,正所謂“助人自助”。心理活動,也不是簡單的指導(dǎo)學生怎么做,為什么這么做,而是通過活動,與學生產(chǎn)生心靈上的共鳴,讓學生自己體驗到其中的道理。

  二、以發(fā)展學生德性為本,關(guān)注學生心理品質(zhì)發(fā)展與預(yù)防心理問題

  日本學者佐藤學說:教育實踐是一種文化,而文化變革越是精雕細啄,才能得到扎實的成果。這就要求教師扎根教學實踐,扎根生活實踐,放眼大局,著手細節(jié),讓自己的工作既有的放矢,又深入基礎(chǔ)。學生的基礎(chǔ)是什么?就是人性的呼喚,喚醒、激發(fā)他所有的積極品質(zhì)、潛能,使自己愛學習,樂學習!吨行W心理健康教育指導(dǎo)綱要》中指出:開展心理健康教育要以學生發(fā)展為根本,堅持發(fā)展、預(yù)防和危機干預(yù)相結(jié)合原則。就是要培養(yǎng)學生的積極心理品質(zhì),挖掘他們的心理潛能,注重預(yù)防和解決發(fā)展過程中的心理行為問題。

  這是許多特級教師和教授的共識,不管是趙欣才的“研究學情,以學定教”,還是鐘啟泉、吳剛平大師的課改理念,都是以發(fā)展學生為目的。雖然他們沒有講到心理健康教學,但道理是一樣的。作為其它基礎(chǔ)學科的心理教學更應(yīng)該關(guān)注學生德性的發(fā)展,尊重學生,平等對待學生。所有活動的設(shè)計最終都是為提高自主自助和自我教育的能力和發(fā)展其品質(zhì)而服務(wù)的。

  三、發(fā)展學生德性,關(guān)注學生的學情,預(yù)設(shè)教案

  只有關(guān)注學生的學情,才能知道從什么程度開始教,教學才會有針對性。如何關(guān)注學生的學情?鐘啟泉提出:研究學生(兒童研究)、吃透教材(洞察教材的結(jié)構(gòu)、意圖)。陸伯鴻提出:備課時要做到“三個明白,三個把握”,一個是自己明白(對文本的解讀);第二個是學生明白嗎?明白到什么程度?第三個是我怎么教學生容易明白?在研究學情的基礎(chǔ)上,才能設(shè)計預(yù)案。預(yù)案的設(shè)計是靜態(tài)的,而教學過程是一個動態(tài)的過程,在設(shè)計預(yù)案時就應(yīng)有“把我捏碎了塑成一個你”的精神,考慮學生的學法、習慣等等因素。讓學生先學后教,多學少教,吳剛平教授說:調(diào)動學生的積極性,讓學生會講,這是教學方向。

  其實,心理課中何嘗不是這樣,每設(shè)計一節(jié)課,都要以所教班級學生特點為出發(fā)點,既發(fā)現(xiàn)學生存在的共性問題,又發(fā)現(xiàn)學生的個別差異。在課前要深入學生當中,做調(diào)查、訪談。然后根據(jù)學生特點針對性的設(shè)計過程,只有針對性強了,學習過程的有效性就會凸顯出來。

  四、課中傾聽學生心聲,注重知識的反思、體驗、內(nèi)化、行動

  課堂上學生是風景,老師是背景。鐘啟泉說:老師上課應(yīng)該做四件事,即傾聽、串聯(lián)、反芻、聚焦。在我看來,老師最應(yīng)該要做的是傾聽。這也是一名優(yōu)秀心理老師所具備的,我們要學會聽學生所說的,聽學生的反映和教材有什么關(guān)聯(lián),聽和其他的學生發(fā)言有什么關(guān)聯(lián),聽和他以往的發(fā)言有什么關(guān)聯(lián)(進步),更要聽學生所

  說背后想說的。與學生心貼心的,才能理解接納學生,才能化愛于無形。此次,吳剛平教授和吳金瑜校長都講知識分為三類:感官識記性知識(學科知識)、意義理解性知識、過程體驗性知識,F(xiàn)在很多教師是直接把德性給學生,學生只獲得事實性知識、死知識。現(xiàn)在學生不缺知識,缺的是方法性知識、價值性知識。所以老師在教學過程中要讓學生自己加工,自己歸納、反思,在實踐活動中體驗,才能內(nèi)化為學生自己的東西,學生有感受了,內(nèi)心觸動了,便收獲了知識,而且把這種知識化為德性。所以在以后的心理教學實踐中,要讓學生學會在課堂內(nèi)外反思自己的行為、心理,把自己的所思、所感運用在生活中,自覺的內(nèi)化為自己的行為。這就要求老師在課中充分尊重學生,調(diào)動學生,使學生自主的開展學習。

  唐僧西天取經(jīng)是為造福平民大眾,此次我們上海取經(jīng)也是為我們?nèi)鸢驳慕逃泶u加瓦,讓學生在教育的天地里能主動地學習,快樂地學習。接下來,我們所要做的是把這些學的內(nèi)化為自己的教學理念,扎根在教學實踐中,努力使自己的教學走在改革的前頭,不辜負“領(lǐng)軍”教師的稱號。

教師學習心得體會 篇2

  首先將中小學校德育工作與社會主義核心價值觀的教育相結(jié)合,將社會主義核心價值觀教育與德育工作相結(jié)合,積極貫徹德育首位,和諧發(fā)展,因材施教,的辦學理念,把立德樹人作為學校工作的根本,充分發(fā)揮學生價值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢,對學生價值觀的教育進行改革創(chuàng)新。學?梢岳酶鞣N平臺,開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動,提高教師的德育能力和水平;不斷推進隊伍建設(shè),強化學校人文精神,深化學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),扎實落實各項教育改革。

  其二、將課堂教學的開展與社會主義核心價值觀的教育相融合中小學校的課堂教學中,應(yīng)融合學生生理和心理特點,充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用,有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值觀教育;使社會主義核心價值觀教育走進教材,走進課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學生學習成長的全過程,營造有利于中小學生健康成長的和諧環(huán)境,使學生牢固樹立社會主義核心價值觀。

  在實踐過程中我深切體會到社會主義核心價值觀不是一朝一夕就能形成的,需要社會、學校和家庭的共同關(guān)注,幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同時需要學生主動加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),努力成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

教師學習心得體會 篇3

  20xx年暑期,我們開始了為期一年的新教師培訓(xùn)。此次培訓(xùn)由北京教育學院及順義區(qū)教育委員會組織。作為新教師,我們十分珍惜這樣的學習機會。在教育這條道路上,我們是剛剛走出校門的新手,專業(yè)的培訓(xùn)為我們在職業(yè)生涯的道路上指明了方向。在為期一年的新教師培訓(xùn)中,北京教育學院及區(qū)教委多次組織活動,通過集中培訓(xùn)、觀摩學習、教學實踐等方式,開闊了我們的眼界,拓寬了我們的思路,我們收獲頗多。

  回顧新教師培訓(xùn)的學習歷程,我的收獲主要體現(xiàn)在五個方面:規(guī)范教姿教態(tài)、了解聽評課評價標準、培養(yǎng)反思與記錄的習慣、注重團體合作意識,也體會到了職業(yè)幸福感。

  一、規(guī)范教姿教態(tài)

  在培訓(xùn)和自己的教學實踐中,我了解到教師親切溫和的態(tài)度是十分重要的。在暑期培訓(xùn)中,北京教育學院張副院長為我們展示了一節(jié)英語聽力示范課,這節(jié)課使我們眼前一亮。授課過程中,張老師親近學生,注重與學生的互動,注重聽力材料的層層滲透,并把聽與說相結(jié)合,使學生在聽懂材料內(nèi)容后,能準確地復(fù)述出材料內(nèi)容。在本節(jié)課中,最使我印象深刻的就是張老師和藹可親與學生進行交流的畫面。這樣的課堂正是我們新教師學習的目標。這樣的示范課確實在我們的實踐教學中,起到了指引的效果。

  參加工作初期,學校領(lǐng)導(dǎo)在聽完我精心準備的一堂課后,對于該課表示認可,同時也指出本節(jié)課中最應(yīng)注意的一個方面即是教師應(yīng)保持親切溫和的態(tài)度。由于剛剛參加工作,我對于課堂持有嚴肅認真的態(tài)度,表現(xiàn)在課堂上時,有時會呈現(xiàn)出過于嚴肅的氣氛。在領(lǐng)導(dǎo)指出此方面的不足之后,結(jié)合已參加的培訓(xùn)課程,我對此進行了深入的反思。隨后在同組同事的幫助下,我積極營造積極的教學氛圍,課堂中過于嚴肅的氣氛有了很大改變。我深刻理解到:教師親切溫和的態(tài)度,對于積極的課堂氣氛的引導(dǎo)起著重要作用。教師親切溫和的態(tài)度,使學生敢說,敢于表現(xiàn)自己。這些都是構(gòu)建良好的課堂氛圍的要素。

  另外,通過實踐教學,我還注意到教師應(yīng)及時給予學生鼓勵。每個班級都會有在某學科方面相對較弱的學生。當這部分學生在這些學科的課堂上,能夠積極舉手發(fā)言,教師應(yīng)給予孩子回答問題的機會。如果該生能夠準確回答出這個問題,教師可帶領(lǐng)大家對該生進行鼓勵。這樣不失為一種鼓勵學生的好方法,這種舉措能夠使學生在這一學科的學習上增強信心,相信自己能夠有更大的進步。

  教師良好的教姿教態(tài)決定了一堂課的教學質(zhì)量,關(guān)乎學生的參與程度,影響著整個課堂的氛圍。欲想完成優(yōu)質(zhì)的課堂教學,教師的教姿教態(tài)是基本要素也是重要組成部分。對于新教師而言,這是我們必須認真修煉的內(nèi)容。

  二、了解聽評課評價標準

  新教師培訓(xùn)為我們提供了多種多樣的資源,專家指導(dǎo)、專家講座、到外校聽課等,這些課程內(nèi)容拓寬了我們的視野,在審視自己及他人的課堂時,我們學會了從教學設(shè)計、教學目標、板書、學生是否充分參與、是否引起學生興趣、輸入輸出是否得當、教師課堂指示語等多角度去評價一節(jié)課。

  這些學習使我們不斷反思自己的教學,意圖使課堂教學更加豐富高效。例如,在進行一段時間教學活動時,我曾思考,孩子們不能達到教師預(yù)期效果的原因,是否是因為教師在某些環(huán)節(jié)設(shè)置的不夠好。反思發(fā)現(xiàn),有時教師課堂指令并不清晰,學生不明白教學意圖。在聽取了英國使館外籍專家Leath關(guān)于“教師如何正確地發(fā)出課堂指令”的工作坊后,我在此方面及時作出了調(diào)整。另外,在觀察他人課堂、反思自己課堂時,我發(fā)現(xiàn)教師如何設(shè)計學生活動,對于激發(fā)學生學習興趣,使學生愿意參與到課堂中,也起到關(guān)鍵的作用。

  掌握了聽評課的評價標準,我們在準備一節(jié)課時,會從這些角度去反復(fù)斟酌考慮。只有了解了評價標準,我們才有了完善的方向及目標,才能夠使我們的課堂教學越加高效。明白了評價一堂課的標準也使我們了解到教育不單單是專業(yè)知識的授予,它更需要設(shè)計者從多個角度精心準備,教育是一門藝術(shù)。

  三、培養(yǎng)反思與記錄的習慣

  從20xx年暑期培訓(xùn)至今,新教師思考并書寫了新教師個人發(fā)展規(guī)劃、暑期培訓(xùn)總結(jié)、開學第一天記錄、教學初體驗觀課記錄及反思、聽課反思、年度反思、新教師幸福微調(diào)查等方面內(nèi)容。這些內(nèi)容的反思與記錄,使我們對于已參加的活動及已完成的教學內(nèi)容進行了階段性的總結(jié),正是這些總結(jié)幫助了自己在日后各方面的提升。在培訓(xùn)期間的監(jiān)督與檢測中,我們形成了反思并總結(jié)的能力,注重已發(fā)現(xiàn)的不足,自己思考并向他人咨詢尋求更適宜的解決方案。

  正是反思與總結(jié)的習慣,使我在每次教學后反復(fù)思考,發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的不足。在課堂上,我時常擔心學生理解不透徹,記憶不牢固,因此在教學步驟上總是寬松時間,給予學生大量的練習時間,時常出現(xiàn)當堂內(nèi)容不能完成的情況。在反思發(fā)現(xiàn)該問題后,我采取了向老教師咨詢的方法,針對自己設(shè)計內(nèi)容及時間做了相應(yīng)的調(diào)整,做到重點強調(diào)得當,學生練習時間充足。在內(nèi)容簡單易懂的部分,采取做簡要說明,不占用大量時間的方法。這樣實施后,我的課堂變成了高效的課堂,既完成了教學任務(wù),也強調(diào)了教學重點內(nèi)容。

  反思并總結(jié)的能力是教師應(yīng)具備的一個重要基本素質(zhì)。在實踐中,我們了解了它的優(yōu)勢。培訓(xùn)班中的學員們在職業(yè)生涯之初,在專業(yè)教師指導(dǎo)、觀察他人課堂的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)自己反思的習慣,這些對于自己的職業(yè)發(fā)展是相當有益處的。在以后的實踐教學中,我們要不斷反思,不斷完善自己的課堂,注重總結(jié)和發(fā)揚自己的優(yōu)勢,并注重改善課堂不足之處。

  四、注重團體合作意識

  在新教師培訓(xùn)中,我們還參與了微信主題交流討論、中期拓展培訓(xùn)會、年終總結(jié)、同輩效應(yīng)等內(nèi)容。每周一次的微信交流主題討論,在培訓(xùn)中起到了中流砥柱的作用。徐老師利用周末時間布置微信主題內(nèi)容,組織大家探討學習。就主題“如何獲取學生的信任”、“新教師如何站穩(wěn)講臺”、“圣誕活動準備”等內(nèi)容,大家進行了激烈地討論。在20xx年12月,我們在昌平區(qū)進行了中期拓展訓(xùn)練。參加拓展活動的鍛煉學習,使我們明白了團隊合作的意義。同輩效應(yīng)是一門隱性的重要課程,在新教師團體中,同伴間在工作之初有著相似的困擾的問題。同伴間的共同探討及思考起到了十分重要的作用,用集體的力量思考相似的問題,這樣既高效地解決了問題,又增強了新教師間的團體合作意識。在本學期期間,北京教育學院及區(qū)教委組織新教師到區(qū)內(nèi)學;ヂ牪⒃u課,意圖從同伴中學習教學方法。以上培訓(xùn)課程的內(nèi)容,使我們切身感受到團體合作的重要性,正是團體合作集中了大家的智慧,互幫互助,彌補不足。

  意識到團體合作的重要性后,在教學中,我培養(yǎng)了自己向其他同事請教的習慣。如在準備外籍專家聽課和在沈陽的同課異構(gòu)的研究課中,我多次向年級備課組長和其他同事請教,并在同事多次聽課和評課的基礎(chǔ)上,不斷修正改善該研究課。因而,在研究課展示中,避免許多原有的不當做法,得到了領(lǐng)導(dǎo)及專家的好評。團體合作的學習內(nèi)容,使每一名學員參與其中,既展示自己的困惑,又為團體的智慧出一份力。通過這些課程的學習,我們提高了自己的心理素質(zhì)。我們所注重的團體合作意識也是現(xiàn)今社會需求的一種能力。

  五、體味職業(yè)幸福感

  在一門行業(yè)中,從每天工作的環(huán)境及內(nèi)容中,員工能夠不斷進步,并擁有廣闊的發(fā)展空間是職業(yè)發(fā)展的前提。從新教師培訓(xùn)課程中,我認為最讓新教師慶幸與珍惜的是我們得到了學習發(fā)展的機會,并從他人或組織機構(gòu)得到了大力的幫助。從職業(yè)發(fā)展角度看來,任職初期是我們最為迷茫、最無方向的一個時期。在這個時期,我們既得到了北京教學學院和區(qū)教委的領(lǐng)導(dǎo)和教師的大力幫助,也感受到了輔導(dǎo)教師和同事的悉心關(guān)懷。正是這些給予了我們內(nèi)心的溫暖,使我們不再感到自己孤立無援。正是這份溫暖支撐著一名教師在職業(yè)生涯中茁長發(fā)展,也正是這份溫暖讓我們感受著自己的職業(yè)幸福感。

  感謝北京教育學院及順義區(qū)教育委員會,為我們新教師搭建了學習和探討的平臺,使我們新教師的群體組織并壯大起來。也十分感謝一直陪伴在我們身邊的徐老師。徐老師在培訓(xùn)中的細致工作以及及時的答疑解惑,使新教師們在職業(yè)生涯中得到了快速的成長。在新教師這個團體中,我們一同學習,一同思考。在北京教育學院及區(qū)教委所提供的條件與資源中,不斷開闊自己的眼界,并將所學習的理論知識和從他人身上的教學相關(guān)知識運用到自己的課堂中。這一切活動,使我們心中有底,做到了發(fā)現(xiàn)自己,了解自己,完善自己的效果。在教育這條道路上,我們有了一個好的開始。我們有幸得到了學習的機會,也努力地抓住這樣的機會,成長自己。

教師學習心得體會 篇4

  “心的距離”可以最遠也可以最近,取決于你我之間是否心心相印。從事十幾年的幼兒教育,我漸漸發(fā)現(xiàn)我和家長之間從相識便開始了一段心的際遇。

  春日的陽光甚是美好,而這個春天卻注定不尋常。今年我們遇到了最具挑戰(zhàn)的新型肺炎疫情,而作為老師的我們在這樣一個特殊的假期里,總希望能為孩子和家長做些什么。

  那天我們班級的三位老師錄制了一段充滿思念、祝福的視頻送給孩子,希望他們能在家里的這段時間,堅強、勇敢,用自己的方式抗擊病毒。當再次打開班級群消息的時候,一段段滿懷深情的回復(fù),那種感動在心中衍生!版面美蠋熞痪錈崆橛钟H切的‘我可愛的孩子們,你們好嗎?’把我們的孩子當做自己的孩子,把我的眼淚都勾了出來。”“多有愛的老師,多幸福的孩子們,孩子看到視頻泣不成聲,對老師的叮囑一個勁的點頭,感謝老師們的用心。”“孩子們想你們啦,老師!”“我看著視頻忍不住哭了!薄@就是心與心的交匯,心與心的相融,這就是最近的“心的距離”。在家長心里無論之前有過多少不信任、不理解,剎那間化作了溫暖的眼淚流走。而在我的心里,多少的委屈和不堅定也隨著炙熱的感動飄散。

  “心連著心”不僅僅是當下,還有塵封已久的回憶。隨手翻開十年前的QQ相冊,瞬間把我拉回到記憶里。這是剛畢業(yè)時第一次帶新小班的孩子,孩子們剛剛適應(yīng)了幼兒園生活,一切都那么無拘無束、自由快樂。晨晨從操場那邊向我開心的奔過來;耘池認真的隨著音樂舞蹈;昱昱和依依圍著我轉(zhuǎn)圈圈;碩碩倚在我的身邊害羞的看著遠方……

教師學習心得體會 篇5

  焦建利教授聚焦于教師的專業(yè)發(fā)展如何充分利用信息技術(shù)的問題,讓我們意識到在這個飛速發(fā)展的時代,將信息技術(shù)與教師的發(fā)展、與教育結(jié)合的重要性,并分別對當今信息技術(shù)的飛速發(fā)展、信息技術(shù)與知識的結(jié)合以及技術(shù)支持下的教師專業(yè)發(fā)展的學習方式進行闡述。首先,焦教授以生動形象的事例及圖片,讓我們直觀地感受到如今社會發(fā)展的首要趨勢——技術(shù)的迅猛發(fā)展,由此引發(fā)人們?nèi)ニ伎荚谶@樣的社會大背景下,如何將信息技術(shù)運用到教育中來,我認為中小學教師是參與者、實踐者、倡導(dǎo)者,要做到“三心二意”:即熱心、恒心、耐心和合作意識、創(chuàng)新意識。

  熱心。時代的迅猛發(fā)展不僅給經(jīng)濟發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn),同樣,給教育的發(fā)展,教師的專業(yè)成長帶來了新的.期盼和渴求。特別是信息技術(shù)對教育發(fā)展和教師專業(yè)成長的沖擊,教師是面對、還是逃避,是思考、還是放棄,教師要有明確的選擇。一根教鞭、一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學方式,要面對一只鼠標、一個鍵盤、四方熒屏的信息技術(shù)新型教學方式的磨合、挑戰(zhàn),中小學教師要敢于面對、敢于承擔。要有熱心,因為有熱心才會有興趣,因為有興趣才會全身心地投入!芭d趣是最好的老師”嘛。

  恒心。“世界上總是這樣以新的代替舊的,總是這樣新陳代謝、除舊布新或推陳出新的!毙率挛锏某霈F(xiàn)總是充滿生機與活力。信息技術(shù)對于中小學教師來講,并不是什么新鮮事。但信息技術(shù)如何用于教育教學卻是一個歷久彌新的話題。事實上,在教育教學實踐中,我們堅持信息技術(shù)與教育教學的結(jié)合,我們研究信息技術(shù)與教育教學如何結(jié)合,我們討論信息技術(shù)如何促進中小學教師專業(yè)發(fā)展,總會有成績,但也會碰到問題。碰到問題時,不能繞著走,不能避重就輕,更不能灰心喪氣。要以積極的心態(tài),想方設(shè)法、千方百計的解決問題。因此,中小學教師要有恒心,即就是要持之以恒地在信息技術(shù)支持下,發(fā)展好自己的專業(yè)能力,增強追求有效課堂教學的執(zhí)行力。

  耐心。培根說:“無論何人,若是失去耐心,便失去了靈魂”。十年樹木,百年樹人。教育是一個系統(tǒng)工程,教育不是制器,而是育人。教育不能一蹴而就,教師也不像工廠的工人制作產(chǎn)品,只要把原材料放進機器,經(jīng)過一定程序的加工,就可以生產(chǎn)出產(chǎn)品。即使是再高明的教師,也不可能一夜之間就培養(yǎng)出大學生。再先進的技術(shù)融入教育之中,也不可能有立竿見影的效果。這就要求中小學教師不要急于求成,要有耐心,要靜下心來,沉下去,思考、研究、探索……如何實現(xiàn)信息技術(shù)用于教育教學實踐的磨合,如何運用信息技術(shù)才會取得最佳效果,耐心地等待山花爛漫的時刻,耐心地收獲春華秋實的成果。

  合作意識。一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園。中小學教師要在集體備課上下工夫,讓集體的智慧照亮我們前進的方向;要在同課異構(gòu)上下功夫,讓思想的火花將我們的課堂變得更加生動;要在合作學習上下功夫,讓我們與同行為伴、與網(wǎng)友同行、與專家“零距離”接觸;要在多媒體課件研發(fā)上下功夫,讓信息技術(shù)支持下的課堂更加變得有意義。

  創(chuàng)新意識!皠(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”同樣,創(chuàng)新也是教育發(fā)展的靈魂,是一個教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。中小學教師要在教育理念上創(chuàng)新,把新課程改革進一步推向深入;也要在教學方法上創(chuàng)新,增強有效課堂教學活力;更要在教學手段上創(chuàng)新,讓信息技術(shù)教育為教育教學插上騰飛翅膀。

  讓我們的有效課堂教學飛得更高、飛得更遠。

教師學習心得體會 篇6

  科學發(fā)展觀是指堅持以人為本,堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實科學的發(fā)展觀,是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是實現(xiàn)建設(shè)全面小康社 會目標的根本要求。在當前復(fù)雜多變的國內(nèi)國際形勢下,落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建現(xiàn)代發(fā)展模式,促進社會的全面發(fā)展無疑具有深刻的歷史意義。

   科學的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅持以學生為本,促進學生全面發(fā)展,建立有利于學生終身發(fā)展的學習機制、教育機制、成長機制。促進學生、老師、學校 及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中,教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。 所以,要把教育納入科學的現(xiàn)代發(fā)展體系,教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么,在這樣的時代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中 扮演的角色,對傳統(tǒng)教育觀下的教書匠要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

  一、教師在傳播科學發(fā)展觀中的雙重身份

  首先,教師自身是傳播科學發(fā)展觀的受眾?茖W的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個體,教師在實踐中的認識是 感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導(dǎo)行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。所以,教師在科學發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn) 的。

  作為受眾,教師在接受科學的教育發(fā)展是要面對一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R里,根蒂是比較牢固的,這 也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實踐,將科學的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思 想,沖破單一評價模式,構(gòu)建多元化的評價體系,始終用賞識的眼光來認識我們的教育對象,對待學生堅持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵,讓學生在陽光下成 長,在表揚中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對科學發(fā)展觀的準確、深入的理解。

  其次,教師本身也是科學發(fā)展觀的傳播者。一所好的學校就象是一臺高效的播種機,傳播科學的思想,并輻射到社會的方方面面。在這項工作中,教師這個群體扮演著十分重要的角色,承擔著重大的歷史使命。就中學而言,教師作為施教者其教育對象主要是涉世未深的青少年,他們既是缺乏科學辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強者,恰當?shù)乩眠@個特點,是我們在青少年當中傳播科學發(fā)展觀的前提。

  社會的發(fā)展最終依賴并體現(xiàn)為人的發(fā)展,這是在科學發(fā)展觀中堅持以人為本的根本原因。所以,教師在傳播中應(yīng)慎重地引導(dǎo)學生認識到自身對于社會 全面發(fā)展所肩負的責任,從而對自身的發(fā)展產(chǎn)生強烈的欲望。發(fā)展不是單調(diào)的,而是全面的、豐富的、適宜人性的發(fā)展,帶給學生這樣的觀念,是為了喚醒學生全面 發(fā)展的沖動,這種沖動付諸實踐并最終有所成就,在客觀上必然帶來社會的全面進步。當我們把問題歸結(jié)為人的時候,學生也將汲取科學觀念的營養(yǎng),逐步樹立 科學的世界觀、人生觀、價值觀、成長觀、發(fā)展觀,這也就是我們在青少年中傳播科學的發(fā)展觀所要達到的最直接的目的。

  二、教師是倡導(dǎo)終身學習的模范

  科學發(fā)展觀強調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學習,而教師就是倡 導(dǎo)終身學習的模范。終身學習,準確地說是人的一種內(nèi)涵和修為,終身學習不是急功近利的學習,不是糊弄別人也糊弄自己的一種學習形式,如函授班、研修班等, 終身學習也不是限定于某種內(nèi)容的學習,它就是人的一種需要,一種終身的需要。

  教師模范作用的具體表現(xiàn):(1)在倡導(dǎo)終身學習的同時,始終以身作則,在自身的教育特點上由單純的灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習型、探究型,在 學校濃厚的學習氛圍中,始終以一名學習型的教師給學生以榜樣和示范,使學生明確終身學習是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的 知識面和寬遠的視野,而不是局限于照本宣科。令學生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學習興趣,培養(yǎng)終身學習的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出 卓越的收集和解讀信息能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當今時代,吸取信息,學習新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢,教師的能力是對學生堅定終身學習的品質(zhì)的鼓 勵,能有效地幫助學生樹立終身學習觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學生終身學習的滿足感和成就感,增強終身學習的愿望,形成內(nèi)在 的強大的驅(qū)動力。

  馬克思主義認為,思維著的精神是地球上最美的花朵,思維是人與一般動物的本質(zhì)區(qū)別,人類一旦停止了思維便與一般的動物無異。思維需要知識的積累,知識的積累需要終身學習,不斷的學習能不斷產(chǎn)生出新的思維,人類的發(fā)展才不會停步,人類文明才會勇往直前。

  三、教師是追求高效課堂的探索者與實踐者

  科學發(fā)展不是消耗式、粗放型的發(fā)展,而是注重科技含量的集約型的發(fā)展。這種理念在教育上主要體現(xiàn)為追求一種高效課堂教學模式,在這種追求中身處一線的教師是理所當然的探索者與實踐者。

  高效的課堂首先意味著對課堂教學資源的高效利用。課堂教學資源包括環(huán)境、教師、學生、教學用品、教材及輔助書籍等,當然,還包括寶貴的時間。這 些資源按照不同的教學需求進行著不同的組合,這些組合無疑是多樣的、復(fù)雜的、多變的,但最重要的是它是不是高效的。作為教師,在課堂教學的實踐中,應(yīng)不斷 積累有效組合的經(jīng)驗,形成一定的課堂教學模式,并在反思中不斷改進和完善。在所有的課堂教學資源中,教師與學生是最為關(guān)鍵的,在課堂教學中正確處理教師 的引導(dǎo)和學生為主體的關(guān)系,是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié),也是獲得課堂教學高效率的突破口。此外,環(huán)境、教學用品、書籍、時間等資源的合 理利用也很重要,教師要在探索中思考如何從宏觀上把握課堂的全局,努力體現(xiàn)資源整合的優(yōu)勢,尋求滿意的課堂效果。

  創(chuàng)建高效課堂需要有成本效益理論意識,教師應(yīng)該努力思考如何以最小的成本獲得最大的課堂效益。如何讓學生以最小的付出獲得最大容量的知識。 一堂課的成本除了上面所述的可用資源外,還包括教師在課前的備課、學生在課前的預(yù)習和課后的復(fù)習等等,我們最需要節(jié)約的成本主要就是學生的付出,這是減輕 學生負擔的治本之策,也是提高課堂效率的根本途徑,要實現(xiàn)這一目的,關(guān)鍵不是在課堂知識闡釋的清晰程度,而在于對學生學法的指導(dǎo)。學習有法,而無定法。準 確地說,學法指導(dǎo)就是教師要自覺地給學生灌輸這一思想,傳遞學法的有效信息,使學生結(jié)合自身的特點找到科學的、可行的、適宜的方法,那么在課堂教學中師生 的付出都可以減輕了,成本也就降低了,課堂的效益也會得到很好的提高。

  高效的課堂還需要高效的教育手段。在科學技術(shù)高度發(fā)達的今天,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的普及與運用已成為衡量一個教師是否適應(yīng)時代需要的重要標志。現(xiàn) 代教育技術(shù)在輔助教學中所體現(xiàn)的直觀性、通俗性、趣味性等特點是傳統(tǒng)教育手段無法媲美的,它為我們提供的PowerPoint、Flash、 Autherware等平臺,具有強大的教學輔助功能,是提高課堂教學效果的有效手段。所以,作為教師,應(yīng)該學會熟練地掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù),成功地實現(xiàn)課堂教學目的。

  教師在課堂教學中所扮演的角色的重要性是勿庸置疑的,科學發(fā)展觀下的教師必然是和高效聯(lián)系在一起,探索高效課堂模式,是當今時代下的教師不可推卸的責任。

  四、教師是在校園中創(chuàng)造和諧的使者

  科學發(fā)展觀強調(diào)的是一種和諧的發(fā)展。這一思想指導(dǎo)下的辦學就要求創(chuàng)建寬松、平等、民主的校園氛圍,構(gòu)建和諧的校園,為學生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。教師在這個過程中發(fā)揮著不可替代的作用,是創(chuàng)造和諧的使者。

  和諧的第一要件是平等。沒有平等就不可能有和諧。教師面對的受教者在性格特 征、知識水平、接受能力等方面是多元的,不是單一的,這是不可否認的客觀事實,也是我們實施教育的前提和基礎(chǔ)。因為無論什么樣的學生,他們都有平等地享受 教育的權(quán)利,我們有責任將優(yōu)秀教育資源平等地奉獻給他們。假如教師的微笑也是一種教育資源的話,我們就有必要讓它成為所有學生共享的資源。

  和諧需要寬容。教師不可能要求只面對不犯錯誤的學生,學生是年輕的、單純的,這就決定了他們不可能不犯錯誤,一犯錯誤就打死,就全盤否定, 這是形而上學的方法,是不科學的。教師需要有一種成熟的心態(tài),一種辯證的思維方式包容學生的錯誤,因為包容不是縱容,而是比某種懲戒方式來得更為有效的教 育方法只有寬容,才能為師生的對話與交流打下良好的基礎(chǔ),創(chuàng)建良好的平臺,這樣的校園才是和諧的,學生的發(fā)展才是和諧的發(fā)展。

教師學習心得體會 篇7

  人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長,影響著基礎(chǔ)教育教學質(zhì)量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊,才能承擔起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。

  所謂文化素養(yǎng)是指科學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說,這三方面是有機統(tǒng)一和不可分割的,他們共同構(gòu)成了一個人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分而為三,但他們又是有區(qū)分的。其中,人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心,科學素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點和歸宿,是人文素養(yǎng)的延伸。因為科學離不開人文,科學離開了人文就會迷失前進的方向?茖W也要人為本,科學離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。

  在實施“科教興國”的戰(zhàn)略中,科學的重要性,已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視,盡管科學尚未得到完全普及。然而人文的重要性,尚未引起人們足夠的重視。近年來 , 在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落,道德瀕臨危機、情操蛻變?yōu)橛,責任淡漠并與金錢捆綁在一起,誠實成了愚昧的代名詞,墮落成了聰明和強者的象征,金錢常常左右法律和正義,權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展,蠶食著社會穩(wěn)定的根基,動搖著人們的道德信念和理想,迷亂著人們的政治信仰,導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止,道德失范、未成年人犯罪等不良社會風氣,這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認,人的文化素養(yǎng),尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此,提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要,是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是全面建設(shè)小康社會的需要。

  在我國目前的情況下,要提高教師的綜合文化素養(yǎng),固然要提高教師的科學素養(yǎng)和審美素養(yǎng),但我們認為,更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因為沒有人文素養(yǎng)的提高,就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師,也不可能具有真正的科學精神,也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在?茖W離不開人文,否則就會失去主導(dǎo),走向邪道。所以我們說,只有提高教師的人文素養(yǎng),才能確實提高教師的綜合文化素養(yǎng),提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師,才能真正懂得并尊重科學,努力去把握科學的本質(zhì),并把培養(yǎng)科學精神和科學探究能力,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質(zhì)量的提高。

  新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等,促進學生的身心和諧發(fā)展,為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養(yǎng)。因為只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹立“以人為 本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”,當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展,而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話,教師要引導(dǎo)、激發(fā)學生的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我發(fā)展和進步的目標,不斷完善自己。

  要達到這樣的目標,沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因為, 沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性,愛護學生,尊重學生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光,也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師,也不會有教育的耐心,缺乏對社會和人生的責任感,心中又沒有愛,試問這怎么能教育好學生,感動學生的心靈,促成學生的轉(zhuǎn)變和成長?誰都知道,愛和尊重是教育的前提,但在教學活動和管理中,我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學生,喚醒學生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學生的主體意識,制約學生主體意識的發(fā)揮,窒息學生的思維活力,最終使學生成為應(yīng)付考試的機器、分數(shù)的奴隸,根本無法培養(yǎng)和提高學生的素質(zhì),塑造強健的心靈,當然也談不上讓學生適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此,提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要,是培養(yǎng)學生適應(yīng)市場經(jīng)濟和國際競爭挑戰(zhàn)的需要,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng),就必須從小抓起,從學校教育抓起,而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。

  教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日;顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

  一個優(yōu)秀的教師,一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng),教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。

  學習是現(xiàn)代人的第一需要,是每位教師的人生必修課。從某種角度說,學會讀書和學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學會讀書和學習,我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學習,就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財富,教師在教學和管理活動中就無法做到從容不迫,游刃有余,把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念,在社會主義市場經(jīng)濟的浪潮中,就無法抵御物欲和聲色的誘惑,遠離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠;教師也無法在現(xiàn)實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制,把握教育的契機。因此教師要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。在一定意義上說,教育思想和智慧的形成,就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程。在我國,作為一個優(yōu)秀的教師,一定要在汲取西方文化的科學精神、民主精神、講求實證精神的基礎(chǔ)上,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,背靠五千年博大精深的中華文化,從中汲取營養(yǎng),學會思考和拿來。唯其如此,教師才能遠離平庸和浮躁,才能真正成長起來,成為學生心理健康的維護者,精神生活的指導(dǎo)者,讓學校和教師的管理更有效,教育更成功、更有智慧,更加人性化。

  當然教師還要向周圍其他同事學習,學習他們的教書育人的經(jīng)驗和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡(luò)學習,不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習,積累經(jīng)驗,不斷思考、總結(jié),改進教學方法,提高教學藝術(shù)等,所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提,這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng),具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng),缺失了人文精神,教師是絕對不可能真正成長起來的。

  總之,努力讀書和學習、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神,這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關(guān)鍵。

教師學習心得體會 篇8

  通過對新《章程》的學習,我對《章程》有了更深刻的理解,受益匪淺。通過對《章程》進行全面、認真的學習,對黨員的權(quán)利和義務(wù)有了更深刻的理解,下面,簡單談?wù)剬W習《章程》的一點心得。

  通過對章程的學習,結(jié)合對黨的路線、方針、政策的學習、領(lǐng)會,更加深刻地認識到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨,是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,它由工人階級的先進分子組成。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級,因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì),集合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子,是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,率領(lǐng)我國人民為民族解放和人民幸福進行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。 中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身,要堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻,為人民的利益,在困難和危險的時刻挺身而出,英勇奮斗,不怕犧牲。

  新章程集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求,嚴格按照黨

  章辦事,是共產(chǎn)黨員保持先進性的前提條件和根本保證。

  教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。先進性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。黨員教師要有先進性意識、示范性意識和時代性意識。

  首先,要有先進意識。在新形勢下,每一個黨員教師都必須在教育工作中實踐先進性要求,發(fā)揮先進性作用,樹立先進性形象。衡量黨員先進與否,主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù),以及是否自覺地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。所以,黨員教師要淡泊名利、志存高遠,全心全意為學生、家長和社會服務(wù),為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗,時時處處要以身作則,保持先進性意識。

  其次,要有示范意識。黨員的先進性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面,黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。所以,黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生;刻苦鉆研、嚴謹篤學,用自己的模范帶頭作用給學生樹立榜樣,用黨員的標準來要求自己。

  再次,要有時代意識。面對改革開放的新形勢,黨員教師既要具有強烈的現(xiàn)代意識,競爭意識,又要具有強烈的憂患意識與創(chuàng)造意識,既要自覺地服從組織安排,遵紀守法,又要增強自主性和發(fā)揮能動作用。也就是說黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取,與時俱進。

  作為中國共產(chǎn)黨的一員,作為中國新一代青年教師,當前要努力地做好教學工作,同時要不斷地學習,提高自身素質(zhì),學習黨的政策、學習共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。努力提升自身的教育技術(shù)水平和思想道德素質(zhì),與時俱進,在工作中認真理解和執(zhí)行黨的現(xiàn)行路線、方針和政策,不斷適應(yīng)新形勢、新情況、新工作。始終堅信黨的宗旨和信念,以黨員的要求鞭策自己,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,為建設(shè)繁榮、富強的社會主義中國作出自己應(yīng)盡的貢獻。

教師學習心得體會 篇9

  在學校深入開展學習實踐科學發(fā)展觀之際,又組織全體教師學習了吳大觀同志的先進事跡,這對于教育引導(dǎo)、動員激勵全體老師成長成才,具有十分重要的意義。

  吳大觀同志是我國著名的航空發(fā)動機專家,是我國航空動力事業(yè)的開拓者、奠基人。他一生愛國愛黨、品德高尚,無私奉獻,生活儉樸,被稱為“報國有成的黨員專家”。吳大觀同志的先進事跡引起了黨中央的高度重視,近日,中宣部、中組部、國資委等單位聯(lián)合組織了規(guī)模龐大的新聞采訪團,深入?yún)谴笥^同志生前曾經(jīng)工作過的單位,進行了為期8天的新聞采訪,很快就會在全國進行大規(guī)模的宣傳報道。作為中國航空工業(yè)的一面旗幟,作為我們身邊的榜樣,我們要主動學習吳大觀同志的先進事跡。

  吳大觀同志所取得的成就,與他青年時代所確立的遠大志向是分不開的,與他青年時期所付出的艱苦努力也是分不開的。通過這次學習,堅定更加堅定了我愛黨愛國愛特特教的理想信念。吳大觀同志始終保持對黨的無限熱愛和忠誠,無論在什么時候,無論自己處于順境還是逆境,始終對黨忠貞不渝,對黨的赤誠之心絲毫沒有動搖過。他在工作記錄本首頁寫著“你什么時候拿出你的產(chǎn)品來交給黨?”,這句話時刻都在激勵著他。在國家內(nèi)憂外患,貧窮落后的困難時期,他寧愿放棄國外優(yōu)越的生活條件,毅然回來報效祖國。他青年時期就樹立了“航空救國”的遠大理想,毅然轉(zhuǎn)學航空專業(yè)。他從事航空工業(yè)68年,一生所想都是獻身航空事業(yè),在他90歲高齡時,寫下了“我愿在自己的有生之年,繼續(xù)為我們的航空工業(yè)盡心盡力,為實現(xiàn)今生‘航空報國’的夙愿,奉獻一顆赤誠的心”的人生感言。他以堅定的人生理想為航標,為發(fā)展壯大我國航空事業(yè)貢獻了自己的全部力量。

  我們要學習吳大觀同志,堅定理想信念,忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于航空事業(yè),在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中貢獻青春智慧和力量。理想是人類前進的動力,“人沒有理想就象鳥兒失去了翅膀”,我們青年教師只有堅定理想信念,才能百折不撓、成就事業(yè)。我們要學習吳大觀同志,用社會主義核心價值體系構(gòu)筑精神支柱,用中國特色社會主義理論武裝頭腦,始終跟黨走中國特色社會主義道路。要向吳大觀同志學習,樹立堅定理想,積極投身特教事業(yè),百折不撓,永不放棄,努力工作,銳意進取。把個人目標同學校的發(fā)展結(jié)合起來,爭做志向遠大、信念堅定的青年教師,與祖國共奮進,與事業(yè)同發(fā)展。

  吳大觀同志對待工作總是兢兢業(yè)業(yè),奮發(fā)有為。他對身邊的科技人員說“看不到我國自行研制的發(fā)動機,我死不瞑目!彼y而進,克服重重困難,組建了我國第一個航空發(fā)動機科研機構(gòu)和試驗基地。他親自領(lǐng)導(dǎo)研制了我國第一臺噴氣式發(fā)動機,參與領(lǐng)導(dǎo)了多個發(fā)動機型號的研制。在領(lǐng)導(dǎo)科研工作中,他愛惜人才,帶頭營造了濃厚的學習氛圍。在離開一線崗位后,他仍堅持勤奮工作,不斷學習,不忘對航空工業(yè)人才的培養(yǎng)。他勤奮敬業(yè),學習刻苦,每天早上提前一個小時上班,晚上再到辦公室工作兩三個小時。星期天、節(jié)假日、以及外出乘車和開會之前等一切零星時間,他都全部用于學習和工作。他堅持終身學習,筆耕不輟,退休后還寫了厚、無私奉獻的優(yōu)良作風和崇高品格。好的作風是人一生的寶貴財富,優(yōu)良品格是人立足社會的重要基礎(chǔ),“善德大都包含在良好的習慣之內(nèi)。我們學習吳大觀同志,要常懷感激之情,時刻想著“我為特教做了什么?”。要從大處著眼、小處著手,學習吳大觀同志“鍛煉和學習要有毅力,有了好的身體和必需的知識才能更好地為學生服務(wù)”的思想,注重好的作風和行為習慣的養(yǎng)成,保持艱苦奮斗,善于團結(jié)協(xié)作,樂于幫助他人,培養(yǎng)正直謙虛、嚴于律己、心態(tài)平和、樂觀向上、艱苦樸素的優(yōu)良作風,甘于奉獻以立德,苦練本領(lǐng)以立行,慎思明智以立言,自信、自立、自強,努力成為德才兼?zhèn)、品格?yōu)良的特殊教育工作者。

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