學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會1
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，以促進學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚為主,多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個性差異。多元智能理論告訴我們，一個人的'智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動。根據(jù)他們的個性特點，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進行，我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動作，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機會，也讓后進的學(xué)生感覺到自己的進步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好。 總之，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊涵的教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會2
通過這次暑假師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深的認(rèn)識，對師德師風(fēng)以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教、廉潔從教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
二、教書育人、德育為先。
教書育人雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，更重要的是對學(xué)生加強品德教育，同時最后的.評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、言傳身教、為人師表。
俗話說：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾，老師做到了，并且見到垃圾就隨手撿起來，那么學(xué)生也一定會講究衛(wèi)生。
四、終身學(xué)習(xí)，與時俱進。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，必須做一條生生不息的知識奔河，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生，無處不在。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。這樣，即使是批評學(xué)生，學(xué)生也能感受到你對他的愛，他就能很好的接受你的批評教育。
故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以優(yōu)秀教師為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會3
國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵.師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的'道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1. 愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
2.尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會4
“百年大計，教育為本”教師是人類靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：教書者必先強己，育人者必先律己。
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的.追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這就是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
新課程改革以來，教育理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱，學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會5
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是，現(xiàn)在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
開展師德師風(fēng)教育活動，我認(rèn)為很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的.角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會6
我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國家體育與新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的發(fā)展，人們的觀念也發(fā)生了變化，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，作為一名新時期的小學(xué)體育教師，我們一直在積極摸索、思考，自己應(yīng)定位在一個什么樣的角色，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂，一直是體育教學(xué)工作中的一個聚焦話題，通過對《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實施，頗有些感悟與收獲。
通過這次培訓(xùn)我們對體育又有了新的熟悉，對體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡單的技能教學(xué)，更不是的說教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué)、快樂地練、主動地思考。我們只有多、多總結(jié)，不斷探索新的科學(xué)的和手段，通過學(xué)習(xí)不斷進步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會對體育教師的要求。
通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻，通過老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認(rèn)識到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，健康成長。達到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對比，從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計到體育課實際中實施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進學(xué)生健康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異與個性培養(yǎng)，把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點，對于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容，采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動活潑的'教學(xué)形式，使整個教學(xué)過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
學(xué)習(xí)的時間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實。通過學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時很難了解到的和教學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心。我會在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力
總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實從學(xué)生的實際出發(fā)，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計適合學(xué)生身心發(fā)展的運動內(nèi)容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生水平和社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)運動精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會7
通過學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國-教師有愛與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》，并總結(jié)莫校長就近年，我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢，使我對師德師風(fēng)有了進一步的了解。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的.替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會8
一、思想總結(jié)
1、思想認(rèn)識
在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
2、學(xué)習(xí)方面
在方面學(xué)習(xí)要繼續(xù)堅持，經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)�，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對集中學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容。
3、學(xué)生方面
在對待學(xué)生的過程中，關(guān)鍵是對他們要關(guān)心、真心、誠心、愛心、耐心；要切實體諒、愛護、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格；不能使學(xué)生誤認(rèn)為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對待學(xué)生，要用發(fā)展的'眼光看待學(xué)生、對待學(xué)生、評價學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書育人的工作，而且也會更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長。
4、教學(xué)方面
這方面我努力要做到以下幾點：1、認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)劃課程標(biāo)準(zhǔn)，有效的熟悉和處理好教材；2、結(jié)合學(xué)生實際，設(shè)計操作性強的教案；3、認(rèn)真研究學(xué)生，注意課堂教學(xué)；4、作業(yè)設(shè)計要有梯度，讓學(xué)生成為實踐的成功者。
5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。
二、今后的努力方向
1、要敞開心扉，做一個虛心的教師。在工作中多學(xué)習(xí)其他教師的方法，不管是年輕教師還是年長的教師，他們身上都有我學(xué)習(xí)的地方。“三人行，必有我?guī)熝伞苯窈蟮慕逃虒W(xué)中，多聽課，多教研，每周主動去聽3—5節(jié)課，及時反饋，也可以邀請同學(xué)科的教師多聽自己的課，讓他們提建議，從中汲取營養(yǎng)。
2、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做一個學(xué)習(xí)型的教師。只有學(xué)習(xí)，才能進步。今后在工作中一定要學(xué)習(xí)先進的教育理念，為自己的教育教學(xué)工作開創(chuàng)有利條件。
3、努力做好教改工作，從思想上要真正的轉(zhuǎn)變。結(jié)合新高考的要求，把自己的所學(xué)所思，運用到教育教學(xué)中去，給孩子們一片蔚藍(lán)的天空。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正體現(xiàn)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說的、能做的、能發(fā)現(xiàn)的等等只要是學(xué)生能解決的問題都讓學(xué)生自己去做，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正的成為一個學(xué)習(xí)者。學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。
4、開闊自己的視野，把平凡的工作當(dāng)作有挑戰(zhàn)的工作做，把教育工作過程變?yōu)榻逃芯窟^程。教師的工作是平凡的。其實我們把教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題、難題當(dāng)做是一次一次的挑戰(zhàn)，所有的問題將不再是問題。
5、根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，分析自己的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施過程的成敗，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。多些反思，就能成就一個名師。多寫反思每節(jié)課都寫反思，每周再反思。
以上是我個人的總結(jié)心得，我深知作為一名人民教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對學(xué)生要有慈父般的愛心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會9
在20世紀(jì)的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人�！睘榱诉@個遠(yuǎn)大的`目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量�！ �
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會10
下半年，學(xué)校在教師隊伍中開展了師德教育活動，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們認(rèn)識到育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的'舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。教師是人類靈魂的工程師，社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會11
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點中學(xué)的語文教師，深感無限的自豪，又覺責(zé)任的重大。 “讓每一個學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展”，“求是、求新”，“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號，時時回響在我們耳際，時時震撼著我們的靈魂。 然而，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結(jié)出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。
我知道，對于我這樣一個普通的中學(xué)教師來說，四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方；四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地；四十分鐘的課堂，是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時滿腔熱忱地走進課堂，但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神，懨懨欲睡？為什么自己有時花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想？為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無保留，學(xué)生的能力卻依然平平？這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法，還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào)，沒有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢？1995年，我來到巴縣中學(xué)，當(dāng)我又一次站在講臺上，面對一雙雙渴求知識的目光，聽到一聲聲滿帶童音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺，我虛心向各位老師學(xué)習(xí)，學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)老師們勇于開拓的進取精神，學(xué)老師們踏踏實實的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進教室，走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、
去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻身精神。我堅信：只要我走進教室，走上講臺，我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個教師的智慧，也給了我一個教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個現(xiàn)代人的理性與激情。雖然，它耗費了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無怨無悔。因為，我的課堂，我的愛。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄}記
記得剛登上三尺講臺時，為人寬厚的父母一直教誨我：“以前總是別人照顧你，現(xiàn)在你去關(guān)愛別人，一定要耐心。做人要厚道，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時間�！比甓鄟�，我一直用愛心和責(zé)任去詮釋我的教育，“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱贊過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想有好花，一定要有泥土，沒有泥土，便沒有花木，所有土實在較花木還重要�！惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍��！� 我的理解是，老師不可以不德高，沒有高尚的品德，豈能安貧樂道？沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”？
兩年前，我寫過一篇《在路上，與你同行》的文章，寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活，一年前，我站在發(fā)言席上，激情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們在學(xué)校乖乖上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令我開心，我感到靈魂的升華，一縷縷陽光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時間，真是刻骨銘心的`一段時間。望著孩子們艱難的選擇，我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍，沒有人能代替他們的選擇，在內(nèi)心，他們是那么孤單和無助，我一次又一次的分別找他們談心，談未來，談理想，談遙遠(yuǎn)的路。在離填志愿的前幾天時間里，我堅持每天晚上送一個孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上，在路燈下，在月光的陪送下，把我的關(guān)愛和溫暖傳遞給他們，讓他們知道，老師不僅僅是傳授知識，還是他們最好的大朋友，能想到他們的困難，能真誠地幫助他們。我想，只要他們能體諒老師的心意，多年后，在某個時刻回憶到這一幕幕能感動得熱淚盈眶就足夠……
日子如青煙般慢慢的淡去，送走了我的第一批學(xué)生，我的心始終惴惴，遠(yuǎn)望他們還顯稚嫩的背影，我不禁追問自己：他們學(xué)會了堅強嗎？
三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古，著一襲長衫，恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間，聆聽孔夫子悠然的教誨，仿若置身于“行知堂”，感受陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗……
一切的一切，都在敲打著我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著我的心靈……
成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來的獨有的寂靜，我發(fā)覺，我是一個平凡的教師，做著平凡的事情，過著一種平凡又充實的生活，我對自己說：“得天下英才而教之，結(jié)芬芳桃李滿天下�！�
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會12
“人生百年，立于幼學(xué)�！比说囊簧簿投潭痰哪敲慈f天，而在我們年幼的時候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著我們的一生，因此學(xué)前教育對我們的人生，對我們的成長起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應(yīng)該具備什么樣的品德對于幼兒，幼兒園以及幼兒教師個人的成長都起了很大的作用。
因為沒有經(jīng)過那次系統(tǒng)的培訓(xùn)，因此我對師德的理解也就欠缺了很多。但我相信，在未來通過我自己的'努力，會對師德有更好的認(rèn)識與理解。
在我看來師德是愛，是博愛。對于幼兒園教師來說，細(xì)心呵護幼兒，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的奧秘，用一顆寬容的心去接受每一位幼兒，同時讓幼兒接受自己，試著和幼兒做朋友，做幼兒的傾聽者；在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力，這是對他們愛的體現(xiàn)。
師德也是一種能力。幼兒園教師不容易，在學(xué)校我們要面對幼兒的疑問、頑皮和對幼兒能力的培養(yǎng)，學(xué)校之外我們要面對幼兒家長工作，怎樣培養(yǎng)出性格良好的新世紀(jì)兒童，這需要家長的協(xié)助；除此之外我們還要面對教師自身能力的提升，綜合種種，合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。
師德也是一種理想。每個教師心中都有一個做老師的標(biāo)準(zhǔn)，每個老師都有一自己的理想，當(dāng)理想找到歸宿，師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致，教師的工作起來也將更加的有熱情和激情，教師的個人魅力也將得到更好的提升。
師德不是簡單的重復(fù)幼兒園的生活，是把每天都過得有滋有味的生活；師德不是單單的對幼兒的日常生活帶養(yǎng)，是一種新的教育理念的注入與實施；師德不是簡單的對幼兒的籠統(tǒng)的照顧，而是更加的照顧幼兒的個體差異，用老師智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒的個體亮點。
所以，作為與時俱進的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去關(guān)心和愛護幼兒，努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會13
教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥�！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛與責(zé)任是師德的靈魂，歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的'師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！
教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！蓖ㄟ^此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單談?wù)勔韵聨c體會:
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會14
師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會主動與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機會這以后我一改以往的作風(fēng)，加強與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!
當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了�，F(xiàn)在的學(xué)生，比以前的'學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?
我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會群起而攻之，對他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的�！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學(xué)生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風(fēng)，首先嚴(yán)格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中，立足于我的本職工作――語文教育，我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會15
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強調(diào)要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓(xùn)練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應(yīng)負(fù)的使命�！�
承擔(dān)教育家的使命與做一個“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現(xiàn)代教育觀念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會已經(jīng)進入一個需要終身學(xué)習(xí)的時代，任何一個人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí)，從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎(chǔ)上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對特殊案例的反思，研究改進教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)實踐，把實踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴(yán)不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會里，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重�！唤逃艺f：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂觀豁達的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設(shè)計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動中教師主導(dǎo)作用的同時，特別強調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責(zé)任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導(dǎo)致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書育人是教師的職責(zé)，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時作息、善于利用時間的習(xí)慣，主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的`習(xí)慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時代，“學(xué)會學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習(xí)得的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的習(xí)得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。
六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來走上社會就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達，頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識，體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以，作為一個體育教師，承擔(dān)著比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)會待人處事，學(xué)會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認(rèn)識，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
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