教育法學(xué)習(xí)心得體會匯編6篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的教育法學(xué)習(xí)心得體會6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇1
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機(jī)會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇2
本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的`教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛
崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生. 當(dāng)然，法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權(quán)利意識的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量�？傊救藢⒄驹诿褡鍙�(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇3
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，制定《中華人民共和國教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過學(xué)習(xí)教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該克制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動權(quán)。
言傳身教，對老師來說非常的重要，有很多東西我一時間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動起學(xué)生，以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級的時候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對學(xué)生不能一致用軟的方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時候，方法要多樣，不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo)，對于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語氣平和地教導(dǎo)他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵他們把缺點改正過來；而對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在實踐中不斷取得進(jìn)步。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇4
這段時間通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才�！读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇5
新《義務(wù)教育法》的修訂和實施，這是教育系統(tǒng)的一個新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和體驗它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時間的學(xué)習(xí)，我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?/p>
新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的第三十四條：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。”這個條例明確規(guī)定：我們的教育教學(xué)要調(diào)動全體學(xué)生主動積極參與學(xué)習(xí)。對于這條我感觸很深：為避免由少數(shù)學(xué)生活動代替多數(shù)學(xué)生活動，在教學(xué)中，能讓全體學(xué)生動手、動口的就不讓部分人代替，能讓多數(shù)人動口、動手的就不讓少數(shù)人或個別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過程，解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個關(guān)鍵。所以要對“學(xué)困生”有一個傾斜政策，不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會，還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如，教師巡視時，優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生；課堂批改，重點批改學(xué)困生的作業(yè)；小組議論，安排學(xué)困生先發(fā)言；課堂提問，優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問題等。對他們的每個微小進(jìn)步及時予以鼓勵、表揚，保護(hù)他們的自尊心。每個兒童的智力特長不一樣，不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來測試、要求不同的學(xué)生，“統(tǒng)一化”的教育評價模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，我們必須建立多元評價模式，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機(jī)會，提供主動發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，從而落實學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當(dāng)前，我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng)，在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心，比較隨意。作為一位新手教師，更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方，不讓壞的習(xí)慣形成。
教育法學(xué)習(xí)心得體會 篇6
對教育的思考與憂慮已有些年月,但作為一個小人物,思考與憂慮也許就一直停留在很浮淺的程度,遇事遇人,往往是當(dāng)時心頭一顫,過后又拋于腦后,由于這樣的主觀主導(dǎo),所以就沒有在行動中去作深入的調(diào)查研究,故,一直沒有比較全面地了解和成熟的想法,這是一直不敢妄言的原因.但時間久了,看到聽到和想到的也日趨增多,便產(chǎn)生了或?qū)懟蛘f的欲望,古語云:位卑未敢忘憂國,就算是對自己的一種粉飾與標(biāo)榜吧.我想,比起育人之大計,這并不重要。
先說一說現(xiàn)實：
**縣里今年參加中考的考生有近9000名,而本縣有兩所公立中學(xué)和兩所私立中學(xué)設(shè)高中班.共可容納高中生20xx多名.除去部分進(jìn)入職業(yè)類學(xué)校就讀的和復(fù)讀的,升學(xué)缺口達(dá)5000左右;今年全國高考升學(xué)率達(dá)50%還多,而本縣連續(xù)好多年不達(dá)20%;今年高考升學(xué)比前有所提高(但主要以復(fù)讀生為主),縣里及教育系統(tǒng)即忙著慶功會表彰,中考一完,兩所公立中學(xué)的校長與教育局長即定下"嚴(yán)格"的招生制度去出國旅游,嚴(yán)令:分?jǐn)?shù)不能降,收費不能降.按這樣的規(guī)定,全縣除了三四百少數(shù)的學(xué)生外,其余的要想升讀高中,都要出少則四五千,多則一萬多元的費用.這樣多的生源,這樣大的升學(xué)缺口,結(jié)果是兩所公立學(xué)校招不起生.在這樣的現(xiàn)實狀況與教育背景下,好多年來,本縣一直就是處于:師資流失,生源流失,資金流失,教育萎靡頹廢的惡性循環(huán).好多年輕的媽媽,三十多歲就離家拋業(yè),遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),陪子女外出求學(xué)……
女兒下半年升高二讀文科,但本縣的教育實在不能恭維,除了復(fù)習(xí)班和幾個理科重點班以撐門面外,其它普通班和文科班幾乎是陪襯,我這個人最不喜歡隨流套俗,但我不敢用女兒的學(xué)業(yè)使性,只好乖乖地選擇送出去擇校而讀;外甥去年讀小學(xué)一年級,我每次去她家,她都象見了救星一樣的讓我輔導(dǎo)她做作業(yè):每天中午有作業(yè),每天晚上的作業(yè)往往要做到23點;朋友家的孩子從小學(xué)一直以來是班里的好學(xué)生,每次考試得不到第一名都要掉眼淚,升入初中后寄讀住校,由于擔(dān)心落后,每次考試前都睡不著覺,一但名次后退,好長時間都振作不起來,最后不得不去看心理醫(yī)生……孩子考上大學(xué)了,問他(她)會怎么樣,回答一定是再考研,完了再考博……學(xué)習(xí)的任務(wù)似乎就是考試,孩子的一生似乎也要在考試中渡過.有孩子的家長走到一起,談?wù)撟疃嗟木褪呛⒆拥慕逃?學(xué)業(yè),名次……為了孩子,家長們"有病亂求醫(yī)",不惜財力精力,辦法用盡。 中國的孩子怎么了?如此負(fù)重?中國的教育怎么了?唯試圍試?
說了半天我要說什么呢?教育這個話題太大,我只說兩點：基礎(chǔ)教育(義務(wù)教育)的危機(jī)和應(yīng)試教育的流弊。這兩個問題亦很難分隔開來說的,因為危機(jī)并存,流弊同在。
討論這兩個問題,以我的淺見,一眼看到的就是兩對矛盾,即:義務(wù)教育(公益教育)的口號性與現(xiàn)實教育的商業(yè)性的矛盾;素質(zhì)教育的理論性與應(yīng)試教育的實用性(眼前的實用性)的矛盾.
基礎(chǔ)教育的危機(jī)在于,大多數(shù)的孩子能不能如期接受教育?可以享受到何種質(zhì)量的教育?《義務(wù)教育法》雖然出臺并將實施,但我對法律的落實持有很大懷疑.我國現(xiàn)實教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和教育資源的不合理分配,決定了義務(wù)教育在真正質(zhì)量的落實上舉步維艱,現(xiàn)實的狀況是：教育質(zhì)量和其經(jīng)濟(jì)效益同時存在;高質(zhì)量的教育只有學(xué)習(xí)拔尖的和家庭經(jīng)濟(jì)條件好的孩子才有機(jī)會享受.大多數(shù)孩子,特別是貧困地區(qū)的孩子,都處于不能受教育或接受應(yīng)付式教育的境地.好多學(xué)校的招生竟出現(xiàn)這樣的歧型現(xiàn)象:招一部分高分的免費生以保證一定的升學(xué)率，把它作為招牌,而招大部分的低分收費生以保證經(jīng)濟(jì)的來源。我的一個同事的孩子小考的成績很突出,超出學(xué)校錄取線很多,但因其報名有些遲,負(fù)責(zé)招生的領(lǐng)導(dǎo)說,雖然報名總數(shù)還未滿,但優(yōu)生的招收數(shù)額已經(jīng)夠了。我在一所中學(xué)還碰到一位家長,因其孩子分?jǐn)?shù)"不達(dá)線",交了一萬多元的分差費,然后就說他的孩子：你以為我是為你花錢嗎?我是在幫那些免費的學(xué)生讀書的啊.呵呵,聽了真讓人欲笑而不能.然而,花不起錢的人又有多少呢?全民素質(zhì)的提高才是基礎(chǔ)教育的根本，這是教育體制的問題。
現(xiàn)在的孩子,從背上書包的那天起,就背上了負(fù)擔(dān),背上了壓力,似乎在似懂非懂中亦背上了責(zé)任,而且是從此乘載上一生都再也卸不掉的重負(fù).背起書包,就沒有了童趣,沒有了課外,沒有了假日,沒有了屬于自己的空間,甚至沒有了自我.隨之而來的是作業(yè)、成績、名次、對比、說教……黑壓壓的一片.現(xiàn)在的孩子象機(jī)械化籠養(yǎng)的雞,只有吃食和下蛋.完全成為了考試的機(jī)器。老師、家長、社會都一如既往地奔著考試去做一切該做的.如同一條滾滾奔流的大河,人人置身其中,即使明知方向不對,但也只能隨流而動。人要存在,就要適應(yīng)存在的條件.大環(huán)境使然,個體甚至局部的力量是枉然和徒勞的。
這里有一個教育到底是為育人還是學(xué)為考試的問題。中國封建式的傳統(tǒng)教育雖有很多弊端,但從童稚開始接受的教育,大體上都是以人格的養(yǎng)成為教育徹始徹終的精神,背頌中國的傳統(tǒng)文化,雖然當(dāng)時不求甚解,但隨著年齡的增長,會慢慢溶化并受益終生,我們決不能否認(rèn)舊式教育的基礎(chǔ)性功能.舊式教育下學(xué)生的古文化底韻是有目共睹的.而我們現(xiàn)在的中小學(xué)課本,很多是為應(yīng)付考試而編做的大可比必的知識.舊式教育背"經(jīng)""史",背了以后一輩子受用不盡,可現(xiàn)在我們花費了無價可比的下一代童年的時間和精力來背幾乎無用的課本,弄得頭腦呆板,眼睛近視,背熟了,除了應(yīng)付一級一級的考試以外,便毫無用處.一考上中學(xué),小學(xué)的書就等于白費.考上高中,初中的書等于白讀.考上大學(xué),中小學(xué)的書等于白讀.大學(xué)畢業(yè)后,踏進(jìn)社會來做事,幾乎所學(xué)于所用毫不相干.除非還要為一輩子考不完的試去再接再厲.所以,似乎大學(xué)畢業(yè)后,才需要正式開始重新讀書求學(xué)。
近些年來,有些從大學(xué)和研究所畢業(yè)的學(xué)生,進(jìn)入社會工作以后,深切地感受到中國文化以及中文修養(yǎng)方面太過貧乏。按說,從中學(xué)到大學(xué),歷史和中文是學(xué)過的,但為應(yīng)付考試所學(xué)的是何等的浮淺?等到用時,哪有捷徑?舊式教育對經(jīng)史傳統(tǒng)文化從童稚開始,嚴(yán)格執(zhí)教"記誦"的作用,除了為"考功名"的必要以外,在理論上,也有一種"反芻"的妙用.因為從童年腦力健全,思想純潔時開始注入這些經(jīng)書詩文,雖然當(dāng)時理解力不夠,可記憶力好,一但到了中年,從人生行為的日用和人事物理的經(jīng)歷體驗上,便可發(fā)生如牛吃草的"反芻"作用.重新細(xì)爵,自然便有營養(yǎng)補(bǔ)益的用處了。中國的人才大都在學(xué)習(xí)階段,而不是在創(chuàng)造階段.人才的精力和活力幾乎在學(xué)習(xí)中耗盡.這是一個教育制度也是人才選拔的問題。
教育是興國之基礎(chǔ),但不能只喊教育,更應(yīng)該把握如何教育的問題.要為強(qiáng)國而教育,不是為教育而教育.考試不是教育的目的.教育體制的改革是急中之急。
【教育法學(xué)習(xí)心得體會匯編6篇】相關(guān)文章：
教育法學(xué)習(xí)心得體會模板匯編10篇12-07
學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會15篇11-11