全國教書育人楷模事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編整理的全國教書育人楷模事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
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蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了
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對(duì)同行xx師先進(jìn)事跡的認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我更深入地思考一個(gè)問題，這也是我從教十年都在思考的問題：我們?nèi)绾慰创處煿ぷ�，或者更確切地說，教師的工作是什么?結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
教師崗位——特殊的崗位責(zé)任人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢?
不錯(cuò)，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當(dāng)教師的人也多了。然而，清醒認(rèn)識(shí)教師職責(zé)，還是個(gè)沒有完全解決的問題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。付秀琴老師，她不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育，一心只為學(xué)生。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么?是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。
付秀琴老師不是“完人”，但她把有限的積淀變?yōu)闊o限的延續(xù)，我們向付學(xué)習(xí)就應(yīng)該深入研究教學(xué)內(nèi)容，研究教學(xué)對(duì)象，以自己深入的研究帶動(dòng)深入的思考，把教書育人提升到科研的高度，以此支撐和升華教書育人的效果，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的說服力和震撼力，以應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天，各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著大學(xué)生。教師崗位——執(zhí)著的追求與奉獻(xiàn)教師的許多工作是無法量化的，是不可能通過工作量來反映的。
執(zhí)著的追求與奉獻(xiàn)是堅(jiān)守教師崗位，做好教書育人必備的品格。付老師不懼清貧，不懼寂寞，不計(jì)報(bào)酬，他把追求與奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任，甚至當(dāng)成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價(jià)，他都能毫不動(dòng)搖地常年堅(jiān)持。報(bào)酬從來也不是我是否接受邀請(qǐng)的條件。教師所獲得的享受，不是被贊許，不是贏得掌聲，而是他的講授能得到對(duì)方回應(yīng)，是被對(duì)方滿意地接受時(shí)那種眼神、那種表情，是一屆屆學(xué)生能成為社會(huì)棟梁。教師崗位——真摯的情感與愛教師工作是通過教師的言傳和身教兩種途徑進(jìn)行的。身教就是教師默默地通過自身的行為來演示做人的道理，使自己成為青年學(xué)生思想上的向?qū)�、理論學(xué)習(xí)上的良師、心靈情感上的益友。多年的教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學(xué)生可親、可信的感覺，能拉近與學(xué)生的距離，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生情感上的交流。具體來說，就是嚴(yán)格要求與熱情關(guān)心相結(jié)合，知識(shí)交流與感情交流相結(jié)合，課堂講授與課后服務(wù)相結(jié)合，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一。所以，要真誠地做學(xué)生的良師益友。作為良師，我是學(xué)生思想上的引導(dǎo)者、人生道路的領(lǐng)航人;作為益友，我又必須轉(zhuǎn)變居高臨下的師生態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持以理服人，以情感人。這樣學(xué)生感到老師可親不可懼，可信不可疑。實(shí)踐證明，在學(xué)生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說服力。這也就是教師教書育人中不可缺少的人格力量。
他的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。作為一名即將退休的教師，在崗時(shí)間不多了，但我珍愛這一崗位，雖然人們用“夕陽無限好，只是近黃昏”來形容，但我一定努力，持之以恒，把我所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
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一個(gè)個(gè)普通的名字，一個(gè)個(gè)最基層的農(nóng)村教師，卻有一種奮勇向前的拼搏精神，寧愿放棄改行的機(jī)會(huì)，也要堅(jiān)守艱辛清貧的教育工作崗位;有一顆“不是我所生，卻與我更親”的愛生之心。這些都源于他無私奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，這種蠟燭精神讓一個(gè)個(gè)普通的名字響徹中國，傳遍教育界，成為我們所有教育工作者的楷模!
學(xué)習(xí)了三位老師的先進(jìn)事跡，我感慨萬千，不斷進(jìn)取，堅(jiān)守崗位，不為名利所動(dòng)，愛生如子，這才是最崇高的師魂!我相信只要我們所有的教育工作者都有以上三位老師的蠟燭精神，整個(gè)教育界一定滿是輝煌!
5月26日，我校全體教師學(xué)習(xí)了三位老師的先進(jìn)事跡后，我感慨頗多，心情很不平靜，特別是她們身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
她們從教十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”像這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，她們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習(xí)了這些感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng)，從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè)，在如今的這個(gè)工作崗位上，我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
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曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國》這個(gè)節(jié)目，總會(huì)報(bào)道一兩個(gè)扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著國人，令人為之震撼。從事了教育工作之后，使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì)，也更能體會(huì)到他們的無私奉獻(xiàn)及無悔精神，對(duì)他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領(lǐng)袖：她扎根山區(qū)30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運(yùn)，譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英，方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山，告別陳舊的傳統(tǒng)，擁抱嶄新的現(xiàn)代，對(duì)有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強(qiáng)固的傳統(tǒng)大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是沖出包圍的行動(dòng)，甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著走出去了，然而，有一個(gè)人卻選擇堅(jiān)守在這里，她就是教師王生英。
她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在當(dāng)代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無論其思想、道德抑或行動(dòng)。
而王生英老師，她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學(xué)工作，她竟沒有任何怨言，“只要你樂意去做，就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態(tài)度，她愿意把山區(qū)的教育工作堅(jiān)守到底。她認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人做著平凡的事情，但她更覺得自己是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值，她是個(gè)“有用的人”。
是的，當(dāng)一個(gè)人有所奉獻(xiàn)的時(shí)候，她的心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學(xué)習(xí)
作為一名教師，我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學(xué)工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學(xué)習(xí)王生英老師的事跡，使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn)，有所進(jìn)步！
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》，書上有這么幾句話深深地觸動(dòng)著我：“世界上最有力的.論證莫過于實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕！而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型，更是我們所借鑒的榜樣！
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一、教育應(yīng)該是充滿愛的教育
“沒有愛就沒有教育。”這是眾多老師在論述問題時(shí)喜歡運(yùn)用的引證，我也對(duì)此深信不疑，教育應(yīng)該是充滿愛的教育。教師應(yīng)把自己的愛傾注于每一個(gè)學(xué)生，無論他是成績好的，還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學(xué)生，還是守紀(jì)律的學(xué)生;也無論學(xué)生外表長得美，還是長得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育，都應(yīng)得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認(rèn)為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應(yīng)得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長得丑的孩子，老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生�！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛學(xué)生為前提，沒有愛很難談到教育�！笔袃�(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對(duì)這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。這充分體現(xiàn)了有愛才是真正的教育，有愛的教育是充滿人性的教育，有愛教育才興盛，有愛教育才充滿生機(jī)活力。
二、教育需要有高度任心和無私奉獻(xiàn)精神的教師隊(duì)伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負(fù)著國家興旺的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個(gè)老師對(duì)教育有高度的責(zé)任感，要有無么奉獻(xiàn)的精神，懂得責(zé)任重于泰山，對(duì)待自己的工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業(yè)，要當(dāng)校如家，要愛生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無私奉獻(xiàn)的典范。他卻沖在教育的最前線，以身作責(zé)。他們這行為就是對(duì)黨的教育事業(yè)的無限忠誠，就是對(duì)教育有著高度的責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識(shí)豐富和不斷鉆研的廣大教師隊(duì)伍教育需要廣大的知識(shí)豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊(duì)伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢(shì)在發(fā)展，時(shí)代在變遷，知識(shí)更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì)淘汰了。古人說得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”，要比學(xué)生還“時(shí)髦”，要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識(shí)只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識(shí)快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書匠型的老師向一個(gè)專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此，我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，要向書本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結(jié)，不斷地鉆研，撰寫教育教學(xué)論文，總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。才使自己逐漸地從一個(gè)教書匠里走出來，成為一個(gè)名副其實(shí)的專家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種愛生如子的高尚品德，學(xué)習(xí)他們那種對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績!
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通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德又有了更深的理解和體會(huì)。怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師呢?我認(rèn)為：
首先，要愛崗敬業(yè)。“十年樹木百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教育事業(yè)，也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業(yè)，要像呼秀珍老師一樣認(rèn)真的備好每一節(jié)課，仔細(xì)批改每一次作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，不敷衍塞責(zé)。
其次，要熱愛學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸�(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
最后，要尊重學(xué)生，也就是講教育藝術(shù)。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
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