德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇
從某件事情上得到收獲以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇1
當(dāng)今社會(huì)，未成年人有許多失范行為：誠(chéng)信缺失，欺騙欺詐，拜金主義，享樂(lè)主義等。在這種種失范行為中，我一直在思考：教育對(duì)此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問(wèn)題?為什么在學(xué)校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會(huì)的叛逆者?時(shí)至今日，我頓悟：原來(lái)是因?yàn)閻?ài)的缺失，愛(ài)的教育的缺失。
“人的心靈，就像一朵小花一樣，它不知不覺(jué)地吸收太陽(yáng)的光，它永遠(yuǎn)需要太陽(yáng)，需要太陽(yáng)光輝�！蔽闯赡耆诵枰獝�(ài)，學(xué)生需要愛(ài)，同時(shí)他們也需要愛(ài)與教育。一個(gè)學(xué)生被教師認(rèn)定是“差生”，這對(duì)他們心靈的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的，有的將影響他們一生。因此，歧視對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)是不幸的。而在目前教育下，這樣被另眼相看的學(xué)生還很多，他們的心靈很早就感知社會(huì)的殘酷，感受自身價(jià)值的被忽視，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，怎會(huì)去關(guān)愛(ài)社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人?思考其源頭，是無(wú)愛(ài)教育導(dǎo)致了他們對(duì)社會(huì)無(wú)愛(ài)。多一份愛(ài)，就可能為社會(huì)多造就一個(gè)有用人才。我們教育工作者要懂得愛(ài)，要去關(guān)愛(ài)學(xué)生，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)�！敖逃疀](méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯逃枰袗�(ài)。在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生，這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一、倡導(dǎo)教愛(ài);
二、培養(yǎng)友愛(ài);
三、教學(xué)生自愛(ài)。
師愛(ài)，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀(guān)念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等，沒(méi)有尊重，沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛(ài)去感召他們�！坝H其師”方能“信其道”。我們需要學(xué)生“信其道”，則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒，一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。
培養(yǎng)友愛(ài)，就必須建立一個(gè)充滿(mǎn)活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感，對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的“弱勢(shì)群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如“一幫一”活動(dòng)等，使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生，也可感恩，會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的。
學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。
自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人，怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康，教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人，更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類(lèi)。
因此，實(shí)施愛(ài)心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇2
“先成人，后成才”這句話(huà)是說(shuō)德育工作在學(xué)校教育工作中具有首位作用，它在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。在德育工作中要努力擺脫過(guò)去那種照本宣科、老生常談、一成不變的模式，積極探索是德育工作的新思路新方法。
一、運(yùn)用少先隊(duì)主陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
少先隊(duì)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用少先隊(duì)組織為載體，是我們開(kāi)展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運(yùn)用其特有的教育手段，通過(guò)隊(duì)員當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育，例如：通過(guò)開(kāi)展“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年”，廣泛開(kāi)展讀一本關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的書(shū)籍，看一部長(zhǎng)征電影，唱一首紅軍歌曲，做一件弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的好事等活動(dòng)，了解紅軍英雄事跡，從而激發(fā)紅軍英雄學(xué)習(xí)的欲望，樹(shù)立要珍惜機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理望。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;開(kāi)展“今日我值勤”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生，有禮貌的行為習(xí)慣。
二、美化校園環(huán)境，優(yōu)化育人氛圍。
學(xué)校加大了校園環(huán)境的治理改造工作，美化校園。創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，
三、充分發(fā)揮家庭教育的'作用，促進(jìn)學(xué)生的思想道德教育。
家庭教育是對(duì)學(xué)生思想道德教育的重要組成部分，學(xué)生的一些不良行為習(xí)慣是從家中帶來(lái)的。為了更好的教育學(xué)生，各班教師通過(guò)家訪(fǎng)、家長(zhǎng)會(huì)等形式與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，掌握和了解家長(zhǎng)對(duì)子女的教育情況，幫助家長(zhǎng)端正教育思想，改進(jìn)教育方法，提高家教水平，并倡導(dǎo)家長(zhǎng)的思想道德、文化修養(yǎng)和言行舉止要成為子女的楷模，主動(dòng)向家長(zhǎng)宣傳教育子女的方法、典型，促使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)一致，達(dá)到教育的目的。
作為班主任，在平時(shí)與學(xué)生頻繁的接觸中，稍有一些體會(huì)。我覺(jué)得老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是無(wú)處不在的，不只是在學(xué)習(xí)上、思想上，也體現(xiàn)在日常生活的各種活動(dòng)中。在學(xué)校，我經(jīng)常深入到學(xué)生中，關(guān)心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。我深知，只有不斷接近與學(xué)生的距離，闖入他們的內(nèi)心世界，才能更容易給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)到更多東西的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
根據(jù)不同層次學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不失時(shí)機(jī)地消除學(xué)生的心理障礙，用自己的一言一行塑造學(xué)生純凈的靈魂。有一些在學(xué)習(xí)上或思想上比較落后的同學(xué)也就是很多人稱(chēng)之為“差生”、“后進(jìn)生”。這些特殊群體，往往給我留下的印象最為深刻，和我的感情最為融洽。因?yàn)椋以谒麄兩砩纤l(fā)的時(shí)間和精力最多，注入的關(guān)心和愛(ài)最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。
當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的愛(ài)也不能是溺愛(ài)，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)較好的“優(yōu)秀學(xué)生”，這些學(xué)生往往成績(jī)優(yōu)秀，思維活躍，自我感覺(jué)良好，有時(shí)候一些同學(xué)不能很好的珍惜，有一種優(yōu)越感，甚至于輕視其它同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)流露的點(diǎn)滴不好的傾向，我并沒(méi)有簡(jiǎn)單處理，聽(tīng)之任之，網(wǎng)開(kāi)一面�！敖滩粐�(yán)，師之惰”，我不時(shí)會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象敲一敲警鐘，以慈母般的愛(ài)來(lái)嚴(yán)格要求，使他們克服自身弱點(diǎn)，不斷進(jìn)步。
德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇3
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚,他為中國(guó)的教育帶來(lái)了生機(jī)與活力。
經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽(tīng)課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評(píng)價(jià)單一，基本以書(shū)本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過(guò)自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的,未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng),不必教死書(shū),也不必死讀書(shū).對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià),不只限于筆試。
總得來(lái)說(shuō)，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的：
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系
相信實(shí)施新課標(biāo)后,在每位教育工作者的努力下,我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
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