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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-11 06:19:05 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

【精選】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集合6篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集合6篇

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是指路燈,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí),他們都會(huì)去向老師咨詢,爭(zhēng)取老師的意見,這樣他們才會(huì)心安,由此可見,教師對(duì)于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),當(dāng)然,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,我得到了很多,下面我將我的心得體會(huì)進(jìn)行說(shuō)明。

  一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害

  教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者,對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級(jí)越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。

  曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jī)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái),但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來(lái)升高中時(shí),英語(yǔ)才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的,而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽,但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的,他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她,嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中,英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是,這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。

  二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

  事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

  我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的.關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái),我們才可以說(shuō)教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說(shuō),以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過(guò)滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪,路過(guò)田間時(shí),看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問(wèn):“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō):“邊上的那頭牛更好!惫賳T很奇怪問(wèn):“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農(nóng)夫說(shuō)到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說(shuō)這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,對(duì)于教師本身來(lái)說(shuō),他們學(xué)識(shí)淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè),他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力,沒(méi)有教師,就沒(méi)有國(guó)家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說(shuō)上一句:“我為我是一名教師而感到自豪。”

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  非常榮幸參加這次院長(zhǎng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn),通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)的重要性,在幼兒園不光是要抓教學(xué)業(yè)務(wù),還要抓教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

  在這個(gè)只是迅速更新的時(shí)代里, 作為教師面對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái)和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。 作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識(shí)外, 同時(shí)還要學(xué)會(huì)做事人際交往,我們要做如何與家長(zhǎng)溝通,如何善于觀察,思考,研究,做好和家長(zhǎng)、幼兒、同事關(guān)系,相對(duì)的`來(lái)說(shuō),工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

  做到讓幼兒喜歡你,喜歡上你的課,進(jìn)而喜歡與你交流,這是需要不斷的提升個(gè)人魅力, 在平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)中獲得平和優(yōu)雅的心境,在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴,多讀書,提升自己,在教師這一行沒(méi)有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,這就是做為一個(gè)好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

  在教育一行最重要的就愛心,有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  作為一名基層教師,我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng),通過(guò)系列學(xué)習(xí),我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。

  一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

  二、行風(fēng)成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、 “春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的`力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  對(duì)我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中,強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。

  三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求,真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們學(xué)校的重大而長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧,從?xì)處做起,全方位打造自己的師德形象;從實(shí)處堅(jiān)持,通過(guò)閱讀拓展教學(xué)視界。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以順利地實(shí)施。通過(guò)縣教育局組織“知榮明恥師為范”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì)。

  師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生。

  我是眼含淚花閱讀了跪著教課36年的陸永康老師和年僅30歲鄭青老師在身患絕癥下,堅(jiān)持給44名孩子寫了一封封飽含真情的信等事跡的,我們被這些優(yōu)秀教師群體關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德所感動(dòng)。就是這些教師在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重緊缺,師資隊(duì)伍缺乏的地方堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證學(xué)校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展,是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍。我對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的.重任。

  一、樂(lè)教敬業(yè)是師德的最高境界。

  熱愛教師職業(yè)、享受著教書育人的樂(lè)趣,是師德的最高境界。我們不應(yīng)該只把教師作為一種育人的樂(lè)趣,是師德的最高境界。我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)來(lái)追求。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。陸永康老師那樣三十多年跪著給學(xué)生上課,鄉(xiāng)村小學(xué)教師鄭青,一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人,在病魔纏身、生命危在旦夕的情況下,不但堅(jiān)持著把生命的最后時(shí)光留給學(xué)生,而且還心態(tài)平靜地總結(jié)出每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),開出有針對(duì)性的教育方案,并分別給每個(gè)孩子寫了一封封飽含真情的信等等,為我們樹立了人民教師的光榮榜樣。正是因?yàn)橛辛诉@些榜樣,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,在教育教學(xué)的過(guò)程中辛勤耕耘,對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的熱愛以及對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感,在日常平凡的教育教學(xué)中譜寫“愛的教育”新篇章。

  二、 熱愛學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。

  原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、性格固執(zhí)、屢教不改的同學(xué)。記得曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生:他叫陳俊利,是個(gè)聰明能干的孩子,可他卻以調(diào)皮和惡作劇出名,在校一天沒(méi)有幾個(gè)孩子來(lái)報(bào)告他的不是,那絕對(duì)算是天下太平,我也有幾次下定決心想好好教訓(xùn)他一頓,可聽教過(guò)他的老師和他的家長(zhǎng)的反映,收獲甚微。于是我放棄了這種教育方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的明查暗訪,我發(fā)現(xiàn)他很愛看書,尤其是漫畫書,在課外時(shí),我主動(dòng)接近他,跟他講他手中的漫畫書,一次次苦口婆心地與他進(jìn)行談心交流,我更是抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他的點(diǎn)滴進(jìn)步,功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力,他逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,期末參加寫話比賽還獲得二等獎(jiǎng)呢!

  三、讀書是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破砂鍋問(wèn)到底”。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,總之,沒(méi)有較為廣博的知識(shí),就不能很好地解之“惑”,傳之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

  總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。在今后的教育生涯中我一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,提高業(yè)務(wù)鉆研能力,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

  作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

  通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的`學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗?duì)象是有個(gè)性、有情感、有自身價(jià)值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R(shí),使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們?cè)鯓訕淞⑿聲r(shí)期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對(duì)此,我有如下的淺見。

  1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來(lái)看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭(zhēng)脫出來(lái)。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會(huì)按學(xué)生的成績(jī)來(lái)把他們分為三六九等。我們的眼中也沒(méi)有差生,只有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  2、以身示范,情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致。無(wú)法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  3、我覺得新時(shí)代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對(duì)老師是絕對(duì)的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時(shí)代對(duì)教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。

  另外,我個(gè)人認(rèn)為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有一些家長(zhǎng)就違背了這一規(guī)律,不管孩子能不能接受,他們都要孩子學(xué)習(xí)棋琴書畫、唱歌跳舞……

  通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

  學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的老師,不僅要有豐富的知識(shí),更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識(shí),誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。通過(guò)師德建設(shè)的學(xué)習(xí),是我懂得:一個(gè)為人師表的教師,只有認(rèn)真的遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導(dǎo)航燈。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  通過(guò)師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì),師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現(xiàn)了知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個(gè)人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

  師德的核心問(wèn)題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對(duì)待學(xué)生的.提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

  教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠(chéng)實(shí)守信。要從對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,也是對(duì)自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不會(huì)而行!狈駝t“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  作為一名教師,要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

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