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師德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-08-29 17:05:18 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

關(guān)于師德學(xué)習(xí)心得體會錦集九篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇,歡迎大家分享。

關(guān)于師德學(xué)習(xí)心得體會錦集九篇

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  在5月26日下午,我參加了高平市師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會。

  報(bào)告會中,三位老師的匯報(bào)使我深受感動。特教杜艷梅老師面對特殊的孩子、面對辦學(xué)的困難,知難而進(jìn),成績斐然;河西鎮(zhèn)辦中學(xué)焦香花老師用堅(jiān)定的信念和執(zhí)著,詮釋了從一名代理教師到公辦教師的奮斗軌跡;東方紅小學(xué)教師靳淑琰老師愛生如子,精益求精,彰顯共產(chǎn)黨員的本色。她們也只是一名平凡的人民教師,但他們卻都要著一顆不平凡的心,她們是用她們的生命奮斗在一線,是把她們?nèi)康膼蹆A注在了教育事業(yè)上。在聽她們的事跡時,我的腦海中不時浮現(xiàn)出她們努力工作的畫面,同時也在心里暗暗問自己,是否也對自己的學(xué)生做到了自己的全部努力呢?在這對比之下,我感受到了她們是那么的偉大,自己卻是那么的渺小。

  正如靳老師說的:教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友;叵胍幌伦约涸谶@一年中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,存在著許多的`缺點(diǎn)和錯誤。如偶爾對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等,通過這次的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到我的缺點(diǎn)和錯誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  愛是教育亙古至今不變的主題。責(zé)任是教師永恒的承諾。沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育。教育之愛的核心是愛學(xué)生。愛學(xué)生也是師德的靈魂。用愛心撫育學(xué)生健康成長,這是教師的神圣責(zé)任,也是教師的莊嚴(yán)承諾。作為教師,只有熱愛學(xué)生,特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù),教育才富有實(shí)效。教師愛學(xué)生,是師德的重要組成部分,是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德的重點(diǎn)。

  做為一名教師,師德,是教師工作的精髓。可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵!皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛,它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒?”這句話簡單明了地道出了何謂師德,那就是愛與責(zé)任,這正是師德之魂。我是一名一線老師,在今后的工作中努力做到以下幾點(diǎn)來詮釋我對愛與責(zé)任的理解。

  愛學(xué)生。記得有位教育家曾說過:愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離。愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問題及時,方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就信任老師,喜歡老師,也喜歡上老師的課。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。

  愛職業(yè)。經(jīng)常會聽到這句話:“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”,這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的.形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。

  愛學(xué)習(xí)。學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實(shí)自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上課改的步伐。

  平凡中孕育著偉大,正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大,讓我們這無數(shù)平凡的人,在三尺講臺上去踐行教師的愛與責(zé)任;讓我們一起把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來,以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義,走過這段無悔的苦樂年華!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  暑期師德培訓(xùn)感受頗深,深感如何,如何贏得學(xué)生的信任與尊重非常重要,本人認(rèn)為,首先就要學(xué)會理解學(xué)生,尊重學(xué)生。在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下,人們常常有這樣的觀點(diǎn):學(xué)生就應(yīng)該服從老師,被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而,這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會顯然已不適用,學(xué)生,尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生,他們追求個性發(fā)展,個體意識明顯加強(qiáng),更追求人與人之間的一種平等交往。因此,教師在與學(xué)生的交往過程中,尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候,一定要有換位思考的意識,尊重學(xué)生,理解學(xué)生。

  理解就是理解學(xué)生的`思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級德育工作,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人,中學(xué)生的人格尤為重要。

  由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響,學(xué)生中存在著較大的差異,在平時的學(xué)校生活中,教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異,應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通,溝通多了,就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn),及時解決他們的思想困惑,糾正其不良行為。而事實(shí)證明,要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn),批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上,從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā),動之以情,曉之以理,用人格力量去感化他們,要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。

  尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,并不是放任自流,對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個班主任、一個老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語,要講究語言藝術(shù),要處處顧及學(xué)生的自尊,使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤,改正錯誤,切實(shí)有效地發(fā)揮批評的作用。

  尊重學(xué)生,理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。老師要從愛心出發(fā),愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,班主任要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的教育,是真心的愛護(hù),是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,能夠尊重學(xué)生,理解學(xué)生,學(xué)生才能更加尊敬,愛戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用。

  那么,如何才能真正地尊重學(xué)生?

  第一,教師要平等友好地對待學(xué)生。

  第二,教師要由衷地信任學(xué)生。

  在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天,特別是在現(xiàn)今社會,隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步,知識的迅速增長,新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn),“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此,在教學(xué)中尊重學(xué)生,理解學(xué)生,顯得尤為重要。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  學(xué)生怎樣才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”呢?聽了四位教師的師德報(bào)告后,我深有感觸,并深受啟發(fā),更是深受教育。四位老師年齡各異,經(jīng)歷有別,但有一個共同的情感——愛心——使他們走到了一起。愛心,成為他們塑造崇高師德的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。楊維澤和呂宜民兩位老師不遠(yuǎn)千里,克服種種困難,在條件艱苦、余震不斷的災(zāi)區(qū)支教。承載著組織的信任,同事的關(guān)心,家人的支持,這是一種大愛,是一種真愛;李雪梅老師每天面對不同的學(xué)生滿含微笑,幫殘扶弱,盡心竭力,吳順峰老師十幾年如一日任勞任怨,超負(fù)荷工作,展現(xiàn)給學(xué)生的是摯情,是真情。不可否認(rèn),如果說名師的造就離不開一定的機(jī)遇和條件的話,即使有,也只會垂青于那些一貫勤奮與努力的.人身上。

  決心以這次報(bào)告為契機(jī),強(qiáng)化主人翁責(zé)任感,深入扎實(shí)、有創(chuàng)造性地落實(shí)好教育教學(xué)的各項(xiàng)工作,也引發(fā)了幾點(diǎn)思考。

  一、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。不管是師德標(biāo)兵還是優(yōu)秀教師,他們都有一個共同特點(diǎn):教學(xué)水平高,業(yè)務(wù)能力強(qiáng)。因此在今后教學(xué)工作中,加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念,進(jìn)一步研究《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,用理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,更新自己的觀念,提高教學(xué)效率。

  二、要加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),提高思想政治素質(zhì)。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。

  三、要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念,及時更新自己的觀念。用理論來指導(dǎo)自己的工作,更加高效。對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn),勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念,實(shí)施素質(zhì)教育,要求教師首先提高素質(zhì)。

  在今后的工作中,我要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  新教材教學(xué)中教師如何做學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者, 促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是新課程和新教材所要解決的中心問題.教師是學(xué)生全面和諧發(fā)展、自主發(fā)展和個性發(fā)展的引導(dǎo)者。教師不僅要關(guān)心學(xué)生所學(xué)學(xué)科的成績,更要關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀,學(xué)習(xí)過程與方法、學(xué)科知識與技能,以及學(xué)生身體、智慧和社會適應(yīng)性等方面的全面提高與和諧發(fā)展,尤其是“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”教師要引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn),主動探究知識的發(fā)生與發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中獨(dú)立自主地、主動地發(fā)展。作為一名政治教師,要想做好自己的本職工作,做好學(xué)生發(fā)展的.引導(dǎo)者是非常關(guān)鍵。

  首先,教師要進(jìn)行自我充電,自我完善。

  其次,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,建立課堂教學(xué)中師生合作的新機(jī)制。

  第三,積極探索教學(xué)方法,在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)。

  第四,認(rèn)真鉆研教材,正確使用教材,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

  在新的教學(xué)中,教師應(yīng)該樹立新的教材觀,了解教材的特點(diǎn)與功能,掌握教材的教學(xué)策略,學(xué)會開發(fā)和利用新的課程資源。在教材的使用過程中,教師要結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,靈活地有創(chuàng)造性地使用教材,而不是制造“教材是唯一的課程資源”的神話。教師要主動地、有創(chuàng)造性地組織、引導(dǎo)學(xué)生去尋找、收集和利用各種課程資源、工具和場所。在教學(xué)的各個環(huán)節(jié),充分利用課程資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

  第五,關(guān)心學(xué)生的情感,積極引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀和世界觀。

  教師在教學(xué)中應(yīng)特別注意重視學(xué)生的情感能力的培養(yǎng),將情感教育融會貫通于我們的教學(xué)中,在教學(xué)中有意識的訓(xùn)練和潛移默化的熏陶影響,使孩子逐步掌握開啟情感智慧的金鑰匙,做自己情緒的主人,通過情感教育,讓學(xué)生將自己的情緒、情感始終調(diào)節(jié)在一個積極健康的狀態(tài),通過持續(xù)不斷的自我情感教育,努力提升自我心智,培養(yǎng)健全人格。在教學(xué)中,要時常關(guān)心學(xué)生的思想動態(tài),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,了解學(xué)生的所思所想,積極引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀和和世界觀。

  總之,在教學(xué)工作中教師應(yīng)努力做好學(xué)生的引導(dǎo)者,在師生互動的過程中,,引導(dǎo)學(xué)生探索,幫助學(xué)生提高,促使學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  20xx年5月5日,興仁縣民族小學(xué)高層掀起了又一輪學(xué)習(xí)師德師風(fēng)十禁令,給我以深刻的警示。俗語說:學(xué)高為師,身正為范。教師在師德師風(fēng)上要身正,才能成為一個真正的教師。

  我看有些教師,當(dāng)面一套,背地里一套,這樣的老師永遠(yuǎn)也成不了真正的教師,這樣的老師是混在教育戰(zhàn)線里的垃圾。

  教師之所以為師,是要做真老師,教學(xué)生真學(xué)問。離開了真,也就成了假。假的教師永遠(yuǎn)教不出真學(xué)問,真知識。

  那么,真正的教師應(yīng)該是什么樣兒的.呢?第一,真老師不搞形式主義。一切形式主義都是虛假的衍生品,是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。我們的教師隊(duì)伍里,有些老師用虛假的手段晉升職稱,教學(xué)生考試作弊等等惡劣行徑,都是不合格的老師。做好老師,必須得用真本領(lǐng)才行。教人求真才是教育的真諦。第二,好老師應(yīng)該君子坦蕩蕩,要做真君子,不能做偽君子。第三,要平等對待每一個學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該成為一片凈土,我們的學(xué),F(xiàn)在已經(jīng)人心渾濁,大到招生入學(xué),小到排班就坐,充斥著各種不同的權(quán)力和關(guān)系網(wǎng)。這對學(xué)生耳濡目染,讓學(xué)生從小學(xué)會阿諛奉承,走關(guān)系是非常不好的。學(xué)校應(yīng)該是憑本事吃飯的地方。第四,教師應(yīng)該做到行為示范。這里說的不是走秀,而是實(shí)實(shí)在在的行為和言談。學(xué)生的仿師性,讓學(xué)生越來越像老師。為什么名師出高徒就是這道理。大師不是裝出來的,而是本身就有的。做好老師難,甚過登頂泰山。泰山雖大,也被老師們踩于腳下?上攵,好老師難當(dāng)就是好老師們的共識了。

  師者,真也!真知、真德、真人也。今之為師,今之為學(xué),師德師風(fēng),不出其真也!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)??的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

  師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因?yàn),教師是孩子行動的?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識、信息的能力。作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

  通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

  第一、以愛為本,尊重理解幼兒。

  霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨(dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己,注重言行。

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計(jì)較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的.修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三、營造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動。

  “教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗!苯處煴仨殘(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。

  第四、注重團(tuán)隊(duì)合作。

  幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作!巴吨蕴,報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

  師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  這幾天,通過組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),使我深刻感受到師德的博大精深。

  我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)

  絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神而感動不已。

  一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要務(wù)

  從這些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。

  “一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機(jī)會,使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育” 。

  “一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽,“讓愛的陽光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。

  “哪怕只有一個學(xué)生,我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

  “用心去愛每一個學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對待他們,讓學(xué)生時時體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

  認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)。總結(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業(yè)時,我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”

  “窮且益堅(jiān),不墜青云之志!毕窕繇、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  二、教師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中

  同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  眾所周知,每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐,比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的`學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起,但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理!安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生,是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。

  師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時代對師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。

  中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。

  仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤會引起的爭吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞老師不滿而故意作難,有因心理緊張?jiān)斐傻氖д`,有因個性倔強(qiáng)引起的是非,有因自控能力不強(qiáng)而產(chǎn)生的不恰

  當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無意犯錯。應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同問題,積極做好教育引導(dǎo)工作。

  一方面,不要求全責(zé)備,攻其一點(diǎn)不及其余,不要抓住一點(diǎn)錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心,其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下采取簡單粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。

  教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不可不加以審思而慎行。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9

  師德,即教師的職業(yè)道德;

  師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;

  其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;

  江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育

  好人,各方面都要為人師表!睅煹鹿艁碛兄煌瑫r代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;

  學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的'喜悅。師愛最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;

  不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知 識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范

  、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;

  教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;

  教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;

  創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

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