【實(shí)用】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)集錦八篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家收集的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇，歡迎大家分享。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
有人說：一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級(jí)骨干教師培訓(xùn)中，我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報(bào)告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報(bào)告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會(huì)。
一、德高為師，身正為師
教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中的性格、品德包括價(jià)值觀，都會(huì)影響到學(xué)生的成長。
另外，教師要做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的，以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在常規(guī)的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
二、學(xué)高為師。
曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過：現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個(gè)主要問題：不讀書、不研究、不合作。
讀書學(xué)習(xí)------豐富的知識(shí)是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養(yǎng)，大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識(shí)，因此我們要多讀書學(xué)習(xí)，少批判。
鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。
1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)
我們要增強(qiáng)解讀教材文本的能力，能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。
2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)
刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，學(xué)生開心，自己也覺得充實(shí)，我們會(huì)感到自己好有成就感，才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂趣。知識(shí)也許是可教的，但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo)，亦能顯示為激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
另外，充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課，如果沒有老師的激情，難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿激情，首先必須熱愛教師這份職業(yè)，并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。
研---反思與研究，踏上教師專業(yè)成長的快車道。
教師的專業(yè)成長過程分為四個(gè)階段：
準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。
在繁瑣的`教育教學(xué)中，教師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。
三、教師要有正確的教育理念。
教育的責(zé)任在于把每個(gè)學(xué)生身上蘊(yùn)藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)智慧挖掘出來，發(fā)揚(yáng)光大，以不斷提升生命的意義。
報(bào)告中老師展示了四種育人境界：
1、把水仙看成大蒜
2、把大蒜看成大蒜
3、把水仙看成水仙
4、把大蒜看成水仙
反思我們?cè)诮逃虒W(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處煟鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會(huì)滿意，真誠的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的.榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。
在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！�
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
我愿意引用魏書生先生講過的一句話作為我對(duì)教師職業(yè)的理解：“人類靈魂的工程師這是對(duì)我們的溢美之詞，你還能真的把 自己當(dāng)成‘人類靈魂的工程師’？”是的，教師作為一種職業(yè)沒有比任何一種職業(yè)更偉大，只不過是社會(huì)分工的不同而已。就像 當(dāng)醫(yī)生要治病救人，當(dāng)作家要寫出優(yōu)秀作品，當(dāng)工人要生產(chǎn)合格產(chǎn)品一樣，當(dāng)老師要教育出品行合格的人。
我愛孩子，因?yàn)槲沂且粋�(gè)孩子的媽媽。我一直告訴自己，你想讓你的孩子遇到什么樣的老師，那么，你就要當(dāng)一個(gè)什么樣的老師 。所以，我一直把自己的學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。我的孩子現(xiàn)在上幼兒園了，她的兩位教師都極優(yōu)秀極優(yōu)秀。經(jīng)過幾次見面，聊天 ，我覺得我必須更努力地工作，因?yàn)槲也荒鼙任遗畠旱睦蠋煵睿驗(yàn)�，�?duì)于女兒的老師我無法報(bào)答，我只有用努力工作作為一種 回報(bào)。 我愛看孩子讀書時(shí)專注的神情，那種神情讓我感覺到天堂的存在，因?yàn)橛刑焓箛@在身邊。雖然自己也有成人世界的生活壓力， 但我每個(gè)月都會(huì)拿出一部分錢來為我的孩子們買書。
當(dāng)這些農(nóng)民工的小孩子在一本一本的書中成長起來，當(dāng)這些農(nóng)民工的小孩子 也從一個(gè)個(gè)“小野人”變成了小書生，幸福便從內(nèi)心深處涌出。 我愛這份可以給人幸福的職業(yè)。醫(yī)生每天見到的是滿臉病痛的'病人，工人面對(duì)的是冰冷的機(jī)器，但我面對(duì)的是孩子們的笑臉和對(duì) 我的依戀。
我病了，孩子們會(huì)用天真的目光關(guān)切地詢問；我生氣了，孩子們會(huì)想盡一切辦法來補(bǔ)償自己的過失；我高興了，孩子 們會(huì)和一起追逐瘋鬧……我想問，這世界上還有這樣幸福的職業(yè)嗎？ 所以，我從沒覺得自己師德如何，我只是千千萬萬個(gè)普通工作者之一，在自己的工作崗位上盡著綿薄之力，唯一值得驕傲的，是 我自以為是的認(rèn)為我比所有工作者都幸福！可是，這也太自以為是了吧！
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
師德，即教師的職業(yè)道德。師德對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的`教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長負(fù)責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們?cè)谥R(shí)，做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒有良好的師德，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧?我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，＊＊平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！�
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的`生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。
培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。
我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的`教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)老教師的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長，努力奮斗，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
我院開展了師德學(xué)習(xí)心得征文活動(dòng)，對(duì)于剛剛邁入教師隊(duì)伍整一年的我有很多的感觸。我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師，師德應(yīng)該是第一位的。師德古已有之，不同時(shí)代對(duì)師德賦予不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，在當(dāng)今的知識(shí)時(shí)代對(duì)師德又賦予了新的內(nèi)涵。我認(rèn)為師德不是孤立的，而是多方面系統(tǒng)的。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)是太陽下最光輝的職業(yè)，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”。教師按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
對(duì)任何一種職業(yè)，都要明確其職業(yè)性質(zhì)，才能落實(shí)其相應(yīng)的社會(huì)地位和有關(guān)的待遇。對(duì)社會(huì)發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國家公職人員，雖然還存在不同的看法，但在很多發(fā)達(dá)國家，都是把教師作為國家公職人員（有的是作為公務(wù)員）對(duì)待的。國家公職人員（或公務(wù)員）的顯著特點(diǎn)是有具體的職業(yè)資格要求，有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格的考試并認(rèn)定職業(yè)資格。對(duì)于教師而言，目前，日本、美國、德國、法國等國都在實(shí)施教師資格制度。在上述國家，必須取得國家認(rèn)定的教師資格后，才有可能由政府任用為教師。新中國成立后，我國長期是把教師作為“國家工作人員”或者“干部”對(duì)待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》將教師身份規(guī)定為“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。從對(duì)教師隊(duì)伍的管理看，仍把教師列為國家公職人員。國家公職人員社會(huì)地位較高、職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障，在大多數(shù)國家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面，由于國家公職人員地位高，社會(huì)影響大，所以限制也較多，包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各方面要求也很高。例如，在歐洲的很多國家，作為教師，不準(zhǔn)有反政府的言論；禁止教師集體和政府進(jìn)行談判；美國雖然比歐洲寬松一點(diǎn)，但教師和政府談判只限于工作條件方面的問題；大多數(shù)國家都規(guī)定教師不能罷工，等等。在職業(yè)道德方面，由于教師的公職人員性質(zhì)，要求更高，因?yàn)榻處熉殬I(yè)有社會(huì)形象、社會(huì)影響問題，不僅對(duì)學(xué)生，對(duì)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)以身立教、為人師表。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的勞動(dòng)對(duì)象是可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。因此，教師在各方面要起表率作用，以自己的學(xué)識(shí)、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。正如江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出的那樣，“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表�！苯處煹囊谎砸恍卸荚谄鹬逃饔�，而且這種教育作用不僅僅表現(xiàn)在課堂上。教師職業(yè)道德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的要求，也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。由于教師的`勞動(dòng)對(duì)象不同于其他任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性，要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，他們通過對(duì)老師的模仿、借鑒、學(xué)習(xí)，不斷自我發(fā)展。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，自己的道德表現(xiàn)任何時(shí)候都和在課堂上一樣對(duì)學(xué)生有教育作用，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有影響，因此，要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，而且能夠長期起作用。很多對(duì)人類科技進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)的大科學(xué)家，在談到自己的成長時(shí)，無不談及自己的老師對(duì)自己的終身影響。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展各種類型學(xué)生的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性，使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說，教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生，是一種特殊“產(chǎn)品”，在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)，用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性，挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。
在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展各種類型學(xué)生的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性，使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說，教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生，是一種特殊“產(chǎn)品”，在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)，用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性，挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動(dòng)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對(duì)于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，具有特別重要的意義。同時(shí)，高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺地為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德水平，既是當(dāng)前我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求，也是把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
良好師德的培養(yǎng)，在教師隊(duì)伍建設(shè)上，對(duì)陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。反思近年來教育中出現(xiàn)的問題，我們會(huì)越來越體會(huì)到師德的重要性。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的.很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
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