精選師德學(xué)習心得體會錦集七篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會7篇，歡迎閱讀與收藏。
師德學(xué)習心得體會 篇1
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責。體會有以下幾點：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師�！鄙鐣倪M步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二、樹立遠大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠大的'理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠大的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
在今后教學(xué)工作中，為自己定下目標：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心 既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習心得體會 篇2
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀念，并付之于實踐中。我認為在終身學(xué)習的社會中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的.興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點。因此，他們必須融入這個終身學(xué)習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德學(xué)習心得體會 篇3
為了加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風，20xx年8月2日上午，實驗小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認真的聆聽了我校徐瑞華書記的《師德師風建設(shè)》的講座，徐書記幽默風趣的語言，深入淺出的`講解吸引著我們大家，特別是通過我們身邊熟悉的人和事的實際事例來解析師德師風的含義，讓我對“師德，師風”這兩個概念有了一個重新的認識。
第一，“自覺抵制誘惑”。作為教師，要熱愛學(xué)校，熱愛班級，熱愛學(xué)生，真正做到“三愛”。不收學(xué)生家長的禮金，財物，不以權(quán)謀私，平等對待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，“振奮教師的職業(yè)精神”特別是“開拓創(chuàng)新精神”，我深刻的體會到一個優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個固步自封，閉門造車的教師又會帶給學(xué)生什么樣的災(zāi)難？所以教師要有開拓創(chuàng)新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識，提升人格魅力，開拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導(dǎo)者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范。“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
總之，“師德師風”其體現(xiàn)在平凡的教學(xué)工作中就是一個字——愛。愛校，愛班，愛生，愛己，愛生活……面對現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，讓我們教師在”師德師風“的熏陶下更愛自己的工作吧！
師德學(xué)習心得體會 篇4
“善之本在教，教之本在師”。教師的師德尤為重要。本年的師德培訓(xùn)在8月25日拉開了帷幕。在學(xué)校的安排下，這次的師德培訓(xùn)以集中學(xué)習和分散學(xué)習兩種學(xué)習進行。但我更喜歡大家歡聚一堂，共同學(xué)習的氛圍，這樣的培訓(xùn)方式，更能激發(fā)教師的思想碰撞，培訓(xùn)的效果也更為顯著。
培訓(xùn)的第一天，讀著《在北京師范大學(xué)首屆免費師范生畢業(yè)典禮的講話》讓我仿佛回到了學(xué)生時代。讀小學(xué)的我就立志成為一名教師，高中如愿進入師范學(xué)院，經(jīng)過五年的師范專業(yè)學(xué)習，光榮地成為了一名小學(xué)教師。如今工作四年的我，因為我的教育理想，依然保持著教育的熱情。在講話稿中對廣大師范生提的幾點希望：“要充滿愛心，要甘于奉獻，要刻苦學(xué)習，要勇于創(chuàng)新�！边@不僅僅是對師范生的希望，已經(jīng)走上講臺的教育工作者更應(yīng)該有這樣的精神和信念。
然而現(xiàn)實往往與理想存在距離，王育倫局長的視頻講話，讓我看清了教育的現(xiàn)狀，看清了教師所存在的問題�！凹惫�、不守常規(guī)、自私自利，自由散漫”等問題，在大學(xué)校和小學(xué)校中都有不同程度的存在。這些問題產(chǎn)生的原因有社會環(huán)境的影響，學(xué)校的管理制度的松弛，但最終的根源是教師的道德不夠規(guī)范，但也。觀看視頻中，王局長說的“紅包”，“教師禮物”，讓我想起兩年前，身邊一位教師教師節(jié)替自己孩子送禮的.事情。這位教師的孩子就讀一年級，入學(xué)不久恰逢教師節(jié)，在幾度猶豫要不要送禮之后還是選擇送禮，禮品是一天金項鏈，對于這位平日生活樸素的教師而言是相當昂貴的禮物。
問其原因是大家都送禮，唯恐自己孩子不送，將來學(xué)習中就低人一等，缺少機會。家長之間攀比禮物價值，生怕自己的送輕了，影響孩子的發(fā)展。再問，孩子的老師有何反應(yīng)？則是一條短信：同樣身為教師，你這樣做太讓我為難了，這么昂貴的禮物我心領(lǐng)了。這件事讓我非常愕然。這件事情中反應(yīng)出的問題正是我們教師的師德問題。如果每位教師都對自己嚴格要求，不存私心，遵守道德規(guī)范，我想送禮之風也不會形成。
當然，我們的教師隊伍中還是存在著一大批優(yōu)秀的教師。在集中培訓(xùn)的三天中，我們學(xué)習了瑞安優(yōu)秀教師的先進事跡。她們的教育理念，她們的教育智慧，他們的愛心，都是值得我們借鑒與學(xué)習的。
今年的暑期師德培訓(xùn)讓我感觸很多，也讓我學(xué)到很多。師德，總歸起來就是要修身養(yǎng)性，用愛來關(guān)心孩子，用愛來教育孩子。培訓(xùn)之后，我會以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來。
師德學(xué)習心得體會 篇5
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風和學(xué)風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2。熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱 愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習、去實踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的`典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5。終身學(xué)習、不斷進取是師德的升華
在 知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我 們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進！
師德學(xué)習心得體會 篇6
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實的社會，更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標在著眼于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值，而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。
當今幼兒教育正處于嬗變中，既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變，這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上，更重要的是體現(xiàn)在教育理念上，從嚴重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展，到大力弘揚創(chuàng)新精神，提供創(chuàng)新實踐。同時創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面，包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切，無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求，其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”，教師首先自己得“換腦筋”，。具體說來，就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認識，建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長，揚長避短，通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神，從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育，就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來，恢復(fù)他們的天性，挖掘他們的創(chuàng)造性，使其學(xué)會自主學(xué)習和獨立思考，并具有實踐能力和創(chuàng)新精神。在實際工作中，教師往往把幼兒看作是弱小的，被支配的對象，強調(diào)他們沒有知識、沒有能力，缺乏獨立性。實際上每一個幼兒來到幼兒園的時候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了他們自己的情感世界，如果教師意識到孩子是一個獨立的人，那么他就能夠理解他們的思維方式，承認他們各自的個性特點，保護和珍惜他們的創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)教育中往往強調(diào)答案的唯一性和正確性，扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中，主持人問一群孩子：“你們知道花兒為什么會開嗎？”孩子們紛紛回答：“因為它睡醒了”，“因為它聽見鳥兒在唱歌”，但主持人卻“果斷”地說：“不對！”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松，但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標準答案”來衡量孩子的回答，這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子，能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎？作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢？
當幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時，你是否認為他是在故意搗亂，或者認為他們的想法很愚蠢？同樣地，當你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時，你是否在心目中把他列入沒有出息，不可救藥的那一類孩子？每個幼兒除了有自己的看法、觀點和思想以外，還有自己獨特的氣質(zhì)和性格特點，每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮，他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實幼兒往往是以一個獨立的個體在思考，他的回答或許不全面或不完善，但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏，我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因為，在你的鼓勵聲中實際上包含著對獨立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。
同時，幼兒還是一個發(fā)展的人，也就是說，幼兒還正處在成長之中，是一個不成熟的人。因此，在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題，如好動，注意力和自我控制能力差等。這時，教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們，幫助他們成長，尤其是對那些不太遵守紀律，不太聽話，喜歡異想天開，好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣，在有的教師心目中，這是一些不太容易管教的幼兒，然而，從現(xiàn)代教育的觀點來看，這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點來看待他們，那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說：“在你們教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)，不要嘲笑幼兒，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光，換一種角度來看待他們，你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊藏著巨在的潛力，教師應(yīng)當看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性，每個幼兒身上都具有很大的潛力，他們對事物有著強烈的好奇心，在解決問題的過程中具有豐富的想象力，只要教師善于引導(dǎo)，就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，美國全國專業(yè)教學(xué)標準署對優(yōu)秀教師提出要求：“熱愛幼兒，一心撲在幼兒身上，承認幼兒有不同的特征和稟賦，并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。”
從實際情況看，幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點“首先是習慣的培養(yǎng)，其次是興趣的發(fā)展，第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸，識記一些意義不大的知識，而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育，教師應(yīng)該時時注意保護、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心，使兒童經(jīng)常體驗到成功的.快樂。
面對這樣的要求，意大利吉歐城的幼兒教師走進了兒童的內(nèi)心，他們接受了孩子更多的多樣性，以孩子的思維、孩子的立場來看待事物，避免壓制孩子，讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉歐城的幼兒園采用彈性課程，以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā)，不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中，教師必須盡可能減少介入，更不可過度介入�！芭c其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著。”在瑞吉歐，教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)�、記錄者、研究者�?/p>
瑞吉歐有句名方：“接過孩子拋來的球！”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童，使孩子進入主動學(xué)習的狀態(tài)，使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個充滿可能性的世界，瑞吉歐的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中，及時提供材料，及時變換空間，及時介入討論，及時協(xié)助解決疑難，及時將孩子的表達方式總結(jié)出來，使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉歐的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念，在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研，引導(dǎo)他們觀察再觀察，思考再思考，呈現(xiàn)再呈現(xiàn)，在各個方面得到發(fā)展。
總之，21世紀是人才競爭的世紀，是創(chuàng)造的世紀。創(chuàng)造是艱難的，創(chuàng)造是快樂的，創(chuàng)造更是無止境的。做一個創(chuàng)新的幼兒教師是時代的需要，是實施素質(zhì)教育的前提，是教改的需要。只有解放思想，不斷更新教育觀念，才能做一個創(chuàng)新型的幼兒教師，勇?lián)鷦?chuàng)新責任。
師德學(xué)習心得體會 篇7
詩有言“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”。記得剛踏進師范校門，班主任對我們講的第一句話就是“終生為師，樂于奉獻”。聽到這一句話，我感覺到一股熱血猶如一條蛟龍，在我的內(nèi)心不斷翻騰;我又感覺到這是我應(yīng)該做的，而且必須要做的事。
踏上講臺，開啟了我的教師生涯。這里，有挫敗，也有成功;有失落，也有歡欣;有誤解，也有認同……我，始終抱著一顆“為人民教育事業(yè)服務(wù)”的心，努力開啟孩子的智慧，用心血去鑄造孩子的未來，用歲月去打磨孩子的世界。在我心中，總認為，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要擁有職業(yè)的信仰，堅守信條，尋找到職業(yè)的幸福，做到無怨無悔;我們既然立下了終生為師，樂于奉獻的信念，就必須要做到愛崗敬業(yè)，全心全意地為教育書人;我們既然登上了教師的舞臺，就要矢志不渝，以尊重、寬容、謙讓、真誠、互助、合作、團結(jié)的觀念和胸懷處理好與家長、同事、師生之間的關(guān)系。
著名教育家陶行知先生曾說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！笨v觀而言，一個好老師，是以自身的情懷走近孩子的`世界，走進孩子的內(nèi)心，用細膩的情感感染孩子。
還記得他，一位從民辦學(xué)校轉(zhuǎn)來的新生。從他身上，我感受到一種男孩子的不羈與放任。課堂上，他總是悠悠忽忽的，每當我倆眼神碰撞，他總會四處逃脫;課外，他沉默不語，我行我素。于是，我撥通了他爸爸的電話。我知道，他的父母為了讓他接受良好的公辦教育，花盡心思購買了一套小區(qū)房子，從而入讀了我佼。憑借這一信息，我與他進行了交心的對話，在他的作業(yè)上留下了贊美的語句，在課堂上給他創(chuàng)造了展示的機會……漸漸的，他接受了這個班，愛上了我這個語文老師。
還有另一個他，來自于一個特殊的家庭，母親因為父親的暴力，離婚了。父親再婚后，帶著他與后媽居住在一起。在他父親心中，“打”是最有效的方式，他也從爸爸身上，學(xué)到了：不對就要打，不順心就要打。同學(xué)們“怕”他，遠離他。老師批評他，他“恨”了，他的心就“冷”了。
找了一次機會，我與他的父親會面了。我表揚他不僅字寫得漂亮，還是一個聰明的孩子，要多鼓勵……我用了一招“請君入甕”，使他爸爸答應(yīng)以后不再“以打代教”。他感激老師，改變了——我給予他一個眼神，他會安靜地聽課;我與他定下了一個約定，他會努力地實現(xiàn)。我經(jīng)常在同學(xué)面前表揚他，給他爸爸發(fā)短信，要求他爸爸表揚他。他有了自信，也享受到校園生活的快樂。每天下課后，他總要跑到我身邊，與我說說一天的樂事。
希爾弗斯坦曾說“總得有人去擦擦星星”。在班中，總有一些調(diào)皮的孩子，他們或調(diào)皮搗蛋，或沉默厭學(xué)……面對他們的犯錯，有些老師會認為他們是故意惹亂子、出難題，對他們不是批評，就是責罵，這樣，他們只會離老師越來越遠，成為一顆顆封塵的星星。一個好老師，會以“愛”作為底色，耐心地為他們擦去蒙在身上的“灰塵”，為他們的生活繪上絢麗多彩的畫卷，使他們永遠成為一顆耀眼明亮的未來之星。
只有我們不忘初心，才會在教師的道路上，走好，走實，走遠……
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