【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會合集九篇
我們心里有一些收獲后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會9篇,歡迎大家分享。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
時間飛逝,轉(zhuǎn)眼幼兒園新教師培訓(xùn)即將結(jié)束。作為一名剛剛踏上教師崗位的幼兒園老師,這次我是帶著迷茫帶著疑問來學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)中,我每次的感覺都是快樂而又充實的,因為每一次都能聽到同行內(nèi)的專家、優(yōu)秀骨干教師精彩的講座,他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。透過這次培訓(xùn),我的收獲豐富、感想頗深,眼界開闊了,思考問題比以前更全面了,許多疑問得到了啟發(fā)或者解決。
一、對幼兒園保教結(jié)合的全新認(rèn)識與理解。
剛進入幼兒園,我每一天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺、上廁所有這樣的生活瑣事,每一天兩三節(jié)課的教學(xué)活動、一天到晚的游戲活動和我想象中的站在講臺上侃侃而談簡直是天壤之別。突然間,我茫然、彷徨、無所適從、找不到自我的價值,感覺自我已經(jīng)完全成了一個高級保姆。經(jīng)過這次培訓(xùn),我幡然悔悟:游戲是人的一種本能,玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學(xué)習(xí),是“幼兒園以游戲為基本活動”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。透過主角游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣,玩出一個小交往家。把更多的時間還給孩子們,讓孩子們在更多的游戲活動中自由嬉戲,快樂成長
二、明確了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。
很多人認(rèn)為,幼兒教師但是就是哄哄孩子,知識含量要求不高,人人都能干。以前,我也是上述很多人中的一員?僧(dāng)自我真正成為一名幼兒教師時,才驚訝的發(fā)現(xiàn),即便是專門的幼師學(xué)校培養(yǎng)出來的老師要做好都不容易,更何況我這個非師范專業(yè)的“門外漢”。反思與迷茫充斥著我的內(nèi)心,直到這個培訓(xùn)才讓我找到了前進的方向:要成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先務(wù)必樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀;把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職;把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對話,與孩子構(gòu)成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時合理的策劃、組織、實施活動。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向同行前輩學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新,做到終身學(xué)習(xí)。
三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感
當(dāng)我們每一天重復(fù)同樣的工作的時候,當(dāng)我們應(yīng)對不講道理的家長的時候,當(dāng)我們應(yīng)對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時候,當(dāng)我們付出努力沒有回報的時候,職業(yè)倦怠感多多少少都會浮此刻心頭。是啊,誰沒有遇到這樣的狀況?但是,作為教師的我們,是離天使最近的人,應(yīng)對那一張純真幼稚的臉龐,我們怎樣忍心不負(fù)職責(zé)?我們怎樣忍心傷害他們?所以,我們要調(diào)整心態(tài)正確應(yīng)對職業(yè)倦怠。首先,擺正心態(tài),調(diào)整欲望。因為欲望一旦過高,當(dāng)我們達不到的時候總是會煩惱和疲倦,保證一顆平常心,得之我幸,不得我命,隨遇而安好了。其次,珍惜擁有。我們之所以痛苦那是因為我們只看到失去的,從來沒有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福,上帝是公平的,此時你的世界也許大雨傾盆,但你怎樣明白下一刻不會現(xiàn)出美麗的彩虹呢?
培訓(xùn)活動是短暫的,但是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西卻是無價的。無論是從思想上,還是專業(yè)上,對我而言,都是一個很大的提高。專家、優(yōu)秀骨干教師的精彩講座,為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川,像太陽那樣,不斷地進行新的核聚變,積蓄新能量,做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭,去照亮人類,照亮未來。為了我們的教育,為了我們學(xué)前的幼兒,也為了我們自我,時時處處都要注重自我的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強自我的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實際出發(fā),切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
8月26日,我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動。在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。
1、熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像曹陽珍老師一樣,在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2、熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時,教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
3、做好本職工作是師德的基本要求
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。
4、不斷進取是師德的升華
我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情但“一年樹木,百年樹人。”為了這個遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。
我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。
教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,孩子才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
教師的素質(zhì)直接影響著幼兒園的學(xué)風(fēng)和園風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓幼兒佩服,從而仿效。
作為一名從教多年的教師,在這次自查自糾活動中,我主要從以下幾個方面來評析自己、審視自己。
1、加強學(xué)習(xí)依法執(zhí)教
首先,社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí),吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破,再上新臺階。
其次,多年來的從教,使我認(rèn)識到:只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作,默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。
2、愛崗敬業(yè)教書育人
我熱愛教育,熱愛自己所從事的工作,熱愛我們的幼兒園。因此,不論在什么時候、什么地方,我都要將園內(nèi)的利益放在第一位,時刻以“園榮我榮,園衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,不斷探索,大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則來設(shè)計活動,并做好記錄。
3、熱愛幼兒和諧發(fā)展
關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點,堅持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。
4、注重小節(jié)修煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
5、尊重家長服務(wù)家長
家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時與家長溝通,認(rèn)真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
6、廉潔從教,不謀私利
自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教。
總之,這次的自查活動真似一場及時雨,讓我們在這物欲橫流的社會,不被金錢蒙蔽、利欲熏心,使我們永遠(yuǎn)保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,與學(xué)生互相尊重。
堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
9月29日上午,我鎮(zhèn)全體教師在政府會議室聽取了6名縣優(yōu)秀教師的事跡報告。他們感人生動的事跡深深的感動著我,也震撼著全場每一個教師的心靈,他們都是普普通通的教師,和我們一樣,奮斗在教學(xué)第一線,卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻,聽后,我自身覺得深受教育,受益匪淺。
1、師愛是師德的靈魂:
這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。通過學(xué)習(xí),我深刻體會到,以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用母親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長。
“沒有愛就沒有教育”,這是83歲高齡的全國優(yōu)秀教師霍懋珍從教60年的深刻感悟,“師愛是師德的靈魂”,這是北京師范大學(xué)著名教授林崇德的深刻認(rèn)識。
通過學(xué)習(xí),對師德也有了更多的理解體會。教書不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式,生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德,他是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比較是文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德的要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等,即是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。人的一生中能遇上一位好老師是莫大的幸福。
2、做學(xué)習(xí)型教師,促專業(yè)成長
。1).做學(xué)生終身學(xué)習(xí)的榜樣不斷的學(xué)習(xí)是幾位教師的共同特征。時代的發(fā)展使教師的學(xué)習(xí)刻不容緩,整個社會要建設(shè)成為學(xué)習(xí)型社會,而教師則不旁貸,一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經(jīng)與我們這個時代格格不入,學(xué)生的全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長和教育事業(yè)的發(fā)展是緊密相聯(lián),相互促進,相輔相成的。教師不單單是人梯,是為學(xué)生成長服務(wù)的,教師自身同樣需要發(fā)展。教師不僅自己要接受終身發(fā)展的理念,還必須肩負(fù)起社會賦予教育的重任,在觀念更新,思想解放、職責(zé)履行上為整個社會做出榜樣。教師應(yīng)該成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會、創(chuàng)新型社會的先鋒,成為終身學(xué)習(xí)的典范。
(2).教、學(xué)、研三位一體時代要求教師的職業(yè)活動領(lǐng)域拓展,教師的職業(yè)活動不僅是傳統(tǒng)的“學(xué)而不厭、誨人不倦”(孔子語),而應(yīng)擴充為“學(xué)而不厭、誨人不倦、研而不休”,即由過程的“教學(xué)相長”變成“教、學(xué)、研三位一體”。 “教”(誨人)是教師職業(yè)活動的主體,“學(xué)”是教好的前提和條件,此二者一直被認(rèn)為是教師天經(jīng)地義的職業(yè)要求。而“研”則被排除在外。幾位優(yōu)秀教師取得的成績使我們發(fā)現(xiàn),由于對教學(xué)研究的淡漠使我沒有大的進步,總以為研究室專家的事,把他高高掛起,總是事倍功半。因此,教師要提高自身的專業(yè)地位,必須成為研究者。只有這樣,教師才能有能力構(gòu)建知識和改進教學(xué)實踐,才能從一個否認(rèn)個人的尊嚴(yán)和迷信外部權(quán)威的教育制度中把自己解放出來,進而解放學(xué)生,從而也使自身獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)。蘇霍姆林斯曾說過:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣。使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。葉瀾教授認(rèn)為“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作的人,才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂”。因此,研究對教師而言,不僅是職業(yè)活動的一項重要內(nèi)容,而且意味著職業(yè)品位的提升,意味著尊嚴(yán)、意義、幸福和快樂。意味著教師能對自身的教育教學(xué)實踐進行持續(xù)的反思,意味著將研究作為匯總教育教學(xué)經(jīng)驗、提升教育教學(xué)智慧的基本手段,意味著研究變成其基本的生活狀態(tài)或方式[4]。
正如布肯漢姆(Bukingham)所言:“教師研究不應(yīng)該是專業(yè)人員專有的領(lǐng)域,它沒有不同于教育自身的界限。實際上,研究不是一個領(lǐng)域,而是一種態(tài)度。”[5]只有當(dāng)教師把研究變成一種態(tài)度、一種職業(yè)生活方式,教、學(xué)、研才能真正融為一體;也只有這樣,教師才能不簡單重復(fù)別人的勞動,才能創(chuàng)造性地游歷自己的專業(yè)世界,體驗專業(yè)生涯給自己帶來的幸福和快樂。 教師成為研究者,從事教育教學(xué)研究,從特征上而言,它要求教師不僅要會教、會學(xué),還必須會研究,成為研究性教師;從類型上而言,它要求當(dāng)代教師必須由經(jīng)驗型(知識型)、技術(shù)型向研究型轉(zhuǎn)化;而在教師的職業(yè)活動的行為上,則由過去的“教”與“學(xué)”拓展為“教、學(xué)、研”三位一體。因此,教師從事研究,不能簡單地認(rèn)為是給教師增加了一個新的任務(wù),而是教師特征和類型的根本性的變化。教師的研究圍繞教學(xué)活動而展開,教師工作本身就是其研究的對象。教師這種以獨特的參與者的視角發(fā)現(xiàn)教育問題,敘述教育故事,交流教育體驗的研究是理論研究者難以企及的。教師與理論工作者的研究可以說是相互補充,相輔相成的?傊舜螌W(xué)習(xí)對我觸動很大,很感謝縣教育局給我一次這么好的學(xué)習(xí)機會,讓我受益匪淺。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
4月27日、28日參加了濱州市小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課的觀摩。這兩天共聽了12節(jié)課,下面說一說我的聽課體會:
(一)濱州市實驗小學(xué)蔡文娟老師執(zhí)教三年級的《草原就是我的家》
教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動力的基本理念,精心設(shè)計了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生從歌曲《郊游》的律動開始,由《吉祥三寶》的優(yōu)美旋律以及藍(lán)天白云、成群的牛羊,騎馬的牧人等多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進入草原,很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接著老師向?qū)W生介紹了的那達慕大會和一組蒙古族人三大活動的圖片:騎馬、摔交、射箭。并用節(jié)奏把這三大活動表示出來。通過學(xué)生的聲勢打出這三組節(jié)奏,解決了教學(xué)中的節(jié)奏問題。和著歌曲音樂教師表演了蒙古族的舞蹈并教會學(xué)生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動作,使學(xué)生在活動中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰,始終圍繞著本課的主題。
不足和建議:
1、在做節(jié)奏練習(xí)前沒有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節(jié)奏的速度不統(tǒng)一;教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點,使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律,無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲,必須要明確速度是怎樣的,只有在速度統(tǒng)一的前提下才能進行。如果加上騎馬、摔交、射箭的節(jié)奏練習(xí)的漸進,做一個三聲部的練習(xí)就更好。
2、教師本身鍵盤不熟練,在彈奏過程中出現(xiàn)幾次斷處,使學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏流暢和完整性;音樂教師的備課不僅要體現(xiàn)在書本和多媒體上,更重要的是音樂本身。教師應(yīng)勤練琴,盡快提升自己的音樂技能。才能夠更好地實現(xiàn)教學(xué)的審美化。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計發(fā)生沖突,因為不可能一小組中所有人都喜歡同一種方式。教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計問題,
(二)濱州實驗學(xué)校的一位教師執(zhí)教三年級的.《音樂小屋》
教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境,精心組織教學(xué)過程,使學(xué)生學(xué)習(xí)活動多樣化。
問題和建議:由聽賞樂曲,提問學(xué)生這首曲子是幾拍子的,(生答:三拍子)、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習(xí)的歌曲《音樂小屋》(二拍子)形成節(jié)拍上的對比,而所聽賞的圣桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品,這種節(jié)拍比較少見,很顯然教師也不清楚,就造成了一個知識性的錯誤;音符時值的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是背會四分音符唱一拍,二分音符長兩拍的概念,更重要的是在具體的音樂實踐活動中作為一種能力掌握。因此,在學(xué)習(xí)過程中,讀出獨立呈現(xiàn)的音符是沒意義的。從這節(jié)課的許多地方可以看出,教師很努力想上好課,但音樂知識技能及相關(guān)修養(yǎng)太有限,限制了教學(xué)效果的落實。必須努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力,否則無法上好音樂課。
總之,只要我們認(rèn)真的進行教學(xué)研究,積極開展教學(xué)實踐,不僅可以提升自己的教學(xué)理念,而且可以提高自己的教學(xué)水平,使自己的教學(xué)系統(tǒng)化,科學(xué)化,并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
參加xx省小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)幾個月來,我真是受益匪淺,從中收獲了很多。重新審視語文新課程標(biāo)準(zhǔn),了解了“修訂版”課標(biāo)的特點、定位、方向,使自己在今后的教學(xué)中更好地把握教材,進行高效的課堂教學(xué)。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的 整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐能力,積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
二、講授新課程時應(yīng)從整體上把握教材,弄清其編寫意圖、體系特點,弄清教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點,比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改進,教法上有哪些變化,有哪些獨到的進步和收獲,以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點,找準(zhǔn)達到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點,有效地實施語文教學(xué)。
三、在準(zhǔn)確把握教科書編寫思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處;大力改進課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式;積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動,增加學(xué)生語文實踐的機會,讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,積極參加各種課改活動,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
感謝遠(yuǎn)程研修,提供了一次可以發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中不足的機會;通過學(xué)習(xí)以及自己在教學(xué)中的反思可以更好的理解教學(xué)的真諦。我會更加努力地學(xué)習(xí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
《上好課應(yīng)知應(yīng)會》學(xué)習(xí)總結(jié) 上好課是每一位教師永遠(yuǎn)的追求, 通過學(xué)習(xí)了 《上好課應(yīng)知應(yīng)會》 后,我受到了很深的啟發(fā),從中我學(xué)到課許多,現(xiàn)將總結(jié)如下:
一、精心鉆研教材 教師要在認(rèn)真?zhèn)浣滩牡幕A(chǔ)上,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí) 需求,重點關(guān)注學(xué)生的個體差異,在設(shè)計和選題中既要滿足中等以上 學(xué)生, 也要體現(xiàn)出對學(xué)困生的層次性要求。 做到上課有備而來, 重點、 難點突出。
二、努力營造和諧的師生關(guān)系 在新課程理念下,教師不再是高高在上,師生之間應(yīng)是互相尊 重、平等互助的關(guān)系。教師要讓學(xué)生喜歡老師;教師要創(chuàng)設(shè)輕松和諧 的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài),主動而愉快地學(xué)習(xí);
三、關(guān)注每一個學(xué)生 “一切為了每一個學(xué)生”是新課程的核心理念,課堂教學(xué)活動不 僅是教師行為, 更是學(xué)生的行為; 不僅是好成績學(xué)生的行為, 也是“學(xué) 困生”的行為。因此在課堂教學(xué)中,教師要尊重每個學(xué)生,積極鼓 勵他們在語言學(xué)習(xí)中大膽嘗試,特別要關(guān)注性格內(nèi)向?qū)W生和學(xué)困生, 盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會,善待他們的錯誤,保護他們 的自尊,培養(yǎng)他們樂于模仿、敢于開口、積極參與、主動請教的學(xué)習(xí) 習(xí)慣,讓他們在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥下互幫互學(xué),體驗集體榮譽 感和個人成就感。
四、提倡小組合作學(xué)習(xí)形式 交互式教學(xué)方法倡導(dǎo)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)和彼此交流, 交互式英語 教學(xué)中的小組學(xué)習(xí), 將傳統(tǒng)教學(xué)的師生之間單向或雙向交流改變?yōu)閹?生和生生之間的多向交流。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,幫助學(xué) 生掌握了有效的學(xué)習(xí)策略; 也培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)、 自我監(jiān)控的能力, 提高了學(xué)習(xí)效率,并促進了學(xué)生之間建立起良好的人際合作關(guān)系。當(dāng) 一個學(xué)生對一個話題感興趣而又沒有機會表達觀點時,他會很沮喪, 經(jīng)常如此無疑會打擊他的課堂參與積極性。而在大班教學(xué)中,讓多數(shù) 學(xué)生都在課堂上發(fā)言有一定的難度。因此,要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 培養(yǎng)他們的積極性,小組討論是一個很有效的辦法。這不僅可以讓學(xué) 生在這一范圍內(nèi)自由表達自己的看法,還可消除學(xué)生的緊張心理,提 高他們的聽說能力。
五、優(yōu)化課堂活動 教師要在遵循學(xué)生語言學(xué)習(xí)規(guī)律和不同學(xué)生生理、心理發(fā)展的需 求和特點的前提下,依據(jù)所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實際語言水 平,精心設(shè)計每一個活動,使活動形式與內(nèi)容相關(guān),為目標(biāo)服務(wù),使 活動形式多而不亂,并有語言知識作支撐,使活動活而有序,具有可 操作性,使活動真實,體現(xiàn)開放性。同時還應(yīng)考慮活動的實踐性、交 際性、自主性、探究性和延伸性等多種因素,使每個活動在目標(biāo)下有 機地聯(lián)系起來,并引導(dǎo)學(xué)生在參與活動中達成教學(xué)目標(biāo),從而有效提 高課堂教學(xué)效率。
六、課后認(rèn)真反思、查漏補缺,推動有效課堂教學(xué)的發(fā)展。 每一位教師都要不斷地反思自己的**常教學(xué)行為,并根據(jù)實際 情況及時調(diào)整教學(xué)計劃,豐富教學(xué)內(nèi)容,改正教學(xué)手段,完善教學(xué)措 施, 優(yōu)化教學(xué)過程。 有效借鑒同行教師的教學(xué)經(jīng)驗, 開闊反思的視野, 從而努力提升教學(xué)的合理性,大大提高課堂教學(xué)效率!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
短暫的杜朗口中學(xué)之行,給我留下了深刻的印象。教室里濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的熱情、緊張有序的合作深深地震撼了我。
體會一、杜郎口中學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情使如何調(diào)動起來的?這也是我最期望得到答復(fù)的問題。在這里我找到了答案,那就是“從人格上去尊重每一個學(xué)生”。雖然簡單,卻正中要害,倒出了教育教學(xué)得真諦。課堂教學(xué)中不存在歧視和嘲笑,而是欣賞和佩服、肯定。學(xué)生得到充分尊重了,學(xué)生都有了學(xué)習(xí)信心了,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來了。再就是通過一些具體措施激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。一是劃分學(xué)習(xí)小組,小組長每天負(fù)責(zé)檢查各同學(xué)的預(yù)習(xí)情況和學(xué)習(xí)掌握情況,使每天所學(xué)的知識都能及時鞏固。班內(nèi)的桌登擺放以方陣為單位,圍坐在一起。這樣也消除了以前前排和后排的區(qū)別,每個學(xué)生平等地坐在了一起。二是課堂上做到參與無錯的觀念;培養(yǎng)學(xué)生參與的積極分子、積極評選課堂積極分子等。三是小組間開展學(xué)習(xí)評比,每個學(xué)生都為自己所屬的集體負(fù)責(zé),盡量維護集體的榮譽。四是及時的獎勵和鼓勵制度。
體會二、教師把自己融入到學(xué)生中去,不再是高高在上的師道尊嚴(yán)者,用民主開放的思想和行動去開啟學(xué)生的智慧,在他們的課堂上,沒有講臺,沒有權(quán)威,沒有高高在上的老師,更沒有滔滔不絕的講解。老師起到了畫龍點睛的作用,這里教師真正成為“導(dǎo)師”,為學(xué)生構(gòu)建知識的引路人,課堂上教師更多的時候是在了解在傾聽。
體會三、在教學(xué)中,要給學(xué)生一個足夠的空間,從而體現(xiàn)他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中,要充分挖掘?qū)W生的潛力,就要把課堂還給學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中獲得成功地快樂,進一步激發(fā)求知的欲望,從而提高教育教學(xué)效率。杜郎口中學(xué)不論語文、數(shù)學(xué)、英語課,他們的模式都是一樣的,如:英語課堂上,一名學(xué)生朗誦另一名學(xué)生表演,體現(xiàn)在快樂中學(xué)習(xí),利于知識的鞏固。
體會四、學(xué)生互相幫助,活動自由。討論式的學(xué)習(xí),使問題可以通過學(xué)生間平等的合作討論來解決,使學(xué)生的成績不會有太大的差距,都能學(xué)得會、聽得懂。他們上課討論,坐、站均可,聽講都集中到前面,使他們的好動得到宣泄。上課學(xué)得會,氣氛和諧,不是端坐在那里一動不動的被動的聽,這樣,就不會感覺乏味和疲憊,而是一種愉快學(xué)習(xí)。
杜郎口學(xué)生的自主學(xué)習(xí)獨具特色。杜郎口中學(xué)的學(xué)生實現(xiàn)了“我的課堂我主宰”、“我的霸氣誰能敵,快樂課堂我稱帝”。在學(xué)習(xí)面前充滿自信,展示自主,笑對人生。學(xué)生得到充分尊重了,每個人都有了學(xué)習(xí)的信心,學(xué)習(xí)的積極性被充分地調(diào)動了起來。它的成功我想就是源于此吧。
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