【精品】教師學(xué)習(xí)心得體會錦集6篇
我們得到了一些心得體會以后，就很有必要寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會7篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
目前，對于教師的各項(xiàng)考核很多，如年終考核、師德考核等，同時，還有許多先進(jìn)、優(yōu)秀的評比。這些榮譽(yù)又與教師的職稱評定與工資晉升直接掛鉤，因此，往往成為各個學(xué)校議論的焦點(diǎn)。那么，如何才能使這些指標(biāo)的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為：以教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。
一、量化考核
所謂量化考核就是將教育教學(xué)工作按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)折算成一個標(biāo)準(zhǔn)出來的分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)依次排序，就可以看出，每個人的教育教學(xué)過程是否優(yōu)秀，教育教學(xué)業(yè)績是否領(lǐng)先。我們一直認(rèn)為，工作是否優(yōu)秀，業(yè)績是否領(lǐng)先，絕對不是大家投票選出來的，而是每個人自己干出來的。槍作為一名專業(yè)技術(shù)人員，靠的是教育教學(xué)“手藝”，這和政治選舉有本質(zhì)的區(qū)別，正如理發(fā)師的業(yè)績是靠顧客多少來證明手藝，而不是幾個理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此，量化考核應(yīng)當(dāng)是公正的。
二、量化標(biāo)準(zhǔn)的制定。
有人說，教師的職業(yè)是一個培養(yǎng)心靈的職業(yè)，是不可以量化的。筆者以為這話只對了一半。確實(shí)，教師的教育教學(xué)工作是紛繁復(fù)雜的，是一個傳遞人類文明的職業(yè)，不可能將工作的每個環(huán)節(jié)都量化，比如，有人提出，假如量化了，那么，教師把作業(yè)帶回家批改，怎么計(jì)算工作量呢？老師利用假期家訪如何量化呢？這些都是很現(xiàn)實(shí)的問題，也就是教師工作復(fù)雜之處。但是，我們不能因?yàn)橛械沫h(huán)節(jié)不容易量化，就錯誤的認(rèn)為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們，看問題要抓主要矛盾，要抓矛盾的主要方面，抓住了主流，抓住了關(guān)鍵，就是抓住了本質(zhì)。我們認(rèn)為，只要把教育教學(xué)工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學(xué)的、合理的量化，就是量化了教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說，這個量化該是符合教師教育教學(xué)工作實(shí)際的。
三、兼顧結(jié)果與過程。
之所以有人認(rèn)為教師教育教學(xué)工作不容易量化的一個原因就是不少量化標(biāo)準(zhǔn)忽略了過程，只注重結(jié)果。我們在量化考核時應(yīng)當(dāng)照顧到兩個方面，當(dāng)然，結(jié)果應(yīng)當(dāng)是主要的，通俗的說，過程是苦勞，結(jié)果是功勞。
我們考核的依據(jù)是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量考核辦法，根據(jù)學(xué)生考試情況對課任教師進(jìn)行量化考核。但這僅僅是考核工作的結(jié)果，是量化的一個方面。對于教師教育教學(xué)的考核不能以學(xué)生分?jǐn)?shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此，考核還要對教育教學(xué)的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化，也許有人會說：態(tài)度怎么量化？態(tài)度本身不容易量化，但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的，量化工作的達(dá)成度就是量化工作態(tài)度。量化依據(jù)就是每個人的備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、教學(xué)研究及業(yè)務(wù)表彰獎勵，教師在自己專業(yè)上的獎勵都是在有關(guān)比賽中獲得的，這些能夠說明每個人的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核，形成了《教師專業(yè)發(fā)展星級考核辦法》。于是，讓有課堂上課的每個人都在過程考核范圍內(nèi)，沒有盲區(qū)。只要愛崗敬業(yè)、踏實(shí)工作，有了業(yè)績，在校園里，就一定是一個成功的人。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
新與原相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
新對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”，這在舊中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛國”，要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便是操著民族和人類的命運(yùn)。”只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
新首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。“保護(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護(hù)學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號，要把對學(xué)生的愛融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。所以，保護(hù)學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進(jìn)步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
暑假培訓(xùn)中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊(yùn)深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了�？纯醋约哼@些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。
一、關(guān)于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來，幸福就是充實(shí)，物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標(biāo)。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團(tuán)隊(duì)。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內(nèi)心幸福的感覺有了實(shí)實(shí)在在的感悟和體會。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂上教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學(xué)生的需要、向往;而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進(jìn)生命成長的事業(yè)，它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與社會的貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學(xué)生一句簡單的問候，也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關(guān)于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學(xué)習(xí)、做學(xué)習(xí)型教師、研究型教師，一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念，更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點(diǎn)，只是閉門造車，是很難有新的進(jìn)步的。作為教師，我們要學(xué)會借鑒、學(xué)會吸收、學(xué)會融合、再加上自己的經(jīng)驗(yàn)和一些思考，以求在教育教學(xué)中遇到的新問題，能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實(shí)自己，體會成長帶來的樂趣.
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
本學(xué)期，學(xué)校開展了師德師風(fēng)的集體學(xué)習(xí)活動，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益匪淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的.人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信
其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
很榮幸我們來到赫山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)習(xí)，在這一個月里，我們感覺自己正慢慢地成長，收獲了比知識更豐富的東西�！霸隗w驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會”，這是我跟崗學(xué)習(xí)以來的最大的體會和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中，我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動，它既沒有過多的修飾，也沒有太多的花俏。這樣的活動讓我們感到樸實(shí)和自然。我想，這一個月里我是真真實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識，不僅僅更新了以往對教育理念，還開闊了視野。
在實(shí)習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，試教認(rèn)真，虛心好學(xué)，積極參加聽課、評課，及時有效地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。在試課時，我們授課大方，表達(dá)流利，教態(tài)自然，能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控，深受幼兒的喜愛！
轉(zhuǎn)眼間，短短的一個月實(shí)習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲，都說幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的，但我們實(shí)習(xí)生熱愛我們的工作，雖然實(shí)習(xí)只有短短的一個月，可就是和孩子們相處的一個月里，我們實(shí)習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華，是孩子們使我們的實(shí)習(xí)更深地體會到幼教的崇高和偉大，以及時間的意義與快樂。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
近日，通過學(xué)習(xí)《教師成長手冊》，我更清楚的了解，我們一日活動中的各個環(huán)節(jié)都是很有講究的，從早晨的來園活動、晨間鍛煉、一日生活活動、游戲活動、學(xué)習(xí)活動、離園活動每一個活動環(huán)節(jié)都需要精心設(shè)計(jì)，這樣才能使幼兒得到好的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)活動方面，材料中指出：目標(biāo)的適宜性、活動內(nèi)容和過程與目標(biāo)的匹配、座位的安排、對活動流程各環(huán)節(jié)的細(xì)致預(yù)見、活動過程中對幼兒的回應(yīng)方法，是特別需要關(guān)注的幾個方面。我覺得這幾點(diǎn)在設(shè)計(jì)組織教育活動時特別受用。
首先，活動設(shè)計(jì)一定要緊扣目標(biāo)，目標(biāo)的正確與否直接影響活動的成敗，因此要根據(jù)幼兒的年齡特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及領(lǐng)域目標(biāo)科學(xué)地確定目標(biāo)，以確保目標(biāo)的適宜性。在進(jìn)行活動內(nèi)容的設(shè)計(jì)時，我們往往容易被所謂的新穎所蒙蔽，走花式套路，內(nèi)容設(shè)計(jì)多而雜，但沒有抓住活動的重難點(diǎn)進(jìn)行思考，我們應(yīng)該時刻提醒自己，活動設(shè)計(jì)也需要形散神不散，時刻做到心中有目標(biāo)，才能提高活動的實(shí)效性。
其次，教師在組織活動時要有全盤規(guī)劃，包括幼兒的座位安排也應(yīng)該根據(jù)活動需要隨時進(jìn)行調(diào)整，教學(xué)具的呈現(xiàn)和擺放方式都是需要仔細(xì)考慮的細(xì)節(jié)，以達(dá)到最優(yōu)化的空間動態(tài)。在組織形式上，也應(yīng)靈活應(yīng)用多種形式，可以是集體活動，也可以是分組活動，還可以通過區(qū)角游戲，通過幼兒自己操作學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時，在教育活動中，教師要切切實(shí)實(shí)的做好引導(dǎo)者，善于從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)入手，以幼兒生活中常見的或經(jīng)常接觸到的事物牽引幼兒深入學(xué)習(xí)，觸類旁通，讓幼兒能夠靠自己的力量不斷地解決問題，積累經(jīng)驗(yàn)，在活動得到成功的喜悅。
第三，在做活動設(shè)計(jì)時，作為一名在教育機(jī)智方面還有所欠缺的新教師，應(yīng)預(yù)先考慮幼兒可能有的反應(yīng)，為自己準(zhǔn)備幾種不同的回應(yīng)方法，做到胸有成竹。當(dāng)被幼兒提出的問題一時難住時，我覺得不一定非要勉強(qiáng)回答，更不能否定和回避問題，而可以提示幼兒從哪些渠道尋找答案，或承諾與幼兒一起去尋找這個問題的答案，這也是一個很可行的方法。當(dāng)然，在我們?nèi)粘５幕顒釉O(shè)計(jì)中幼兒的反應(yīng)是有的，但一般我們就是按照自己預(yù)定的答案就把幼兒引到我們的環(huán)節(jié)中，對幼兒的另類回應(yīng)做出的應(yīng)答較少。通過學(xué)習(xí)后我也試了一下，發(fā)現(xiàn)這個辦法能調(diào)動幼兒的積極性，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。同時，這樣也能更好的接受來自幼兒的反饋信息，給每一個孩子表現(xiàn)的機(jī)會，教師通過關(guān)注所有的孩子，傾聽他們的表達(dá)，引導(dǎo)他們的互相學(xué)習(xí)，縮短了和孩子之間的距離。
最后，我覺得有效的教育反思是提升自身教學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵。有效的教育反思區(qū)別于一般的流水賬，它是對教材分析、目標(biāo)制定、環(huán)節(jié)安排、策略運(yùn)用、幼兒表現(xiàn)等方面的信息反饋。幫助教師發(fā)現(xiàn)活動中的不足與亮點(diǎn)，思考改進(jìn)的方式方法，總結(jié)積累有效的教育經(jīng)驗(yàn)，使教師能夠逐漸的舉一反三，掌握教育活動設(shè)計(jì)組織的要領(lǐng)。
總之，通過學(xué)習(xí)《教師成長手冊》，無論是對教育教學(xué)的思想理念，還是對具體的游戲活動、教育活動等內(nèi)容，我都有了更深刻的認(rèn)識和理解，作為一名工作三年的新教師，我會從最基本的根基出發(fā)，邊學(xué)習(xí)理論邊實(shí)踐，使自己具備良好的從教心態(tài)、健全的教育能力，做好明天花朵的培育者。
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