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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-03-05 10:31:10 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  我有幸到武漢電教館參加了“全省農(nóng)村遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目市中心學(xué)校項(xiàng)目管理員專(zhuān)題培訓(xùn)”,并取得了結(jié)業(yè)證書(shū)。在四天時(shí)間里,我一共學(xué)習(xí)了4個(gè)方面的教程并聆聽(tīng)了關(guān)于遠(yuǎn)程教育資源介紹及網(wǎng)臺(tái)的應(yīng)用等的講座。通過(guò)短短四天時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野,加深了我對(duì)計(jì)算機(jī)以及當(dāng)今遠(yuǎn)程教育技術(shù)的了解,提高了自身的能力,而且還讓我認(rèn)識(shí)了很多老師、朋友,我的很多方面得到了很大提高。

有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇

  通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我深刻理解了要真正學(xué)好一門(mén)技術(shù)是多么不容易,任何一門(mén)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的學(xué)成并非一朝一夕能夠完成,這需要不斷的親身實(shí)踐,不斷的總結(jié),這時(shí)才真正體會(huì)到“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的深刻含義。更何況在當(dāng)今知識(shí)更新頻繁的社會(huì),從事遠(yuǎn)程項(xiàng)目管理員更應(yīng)該有永不滿足、不斷進(jìn)取的意識(shí),才能跟上時(shí)代的潮流。單憑一兩本書(shū)籍,不通過(guò)頻繁的實(shí)踐摸索,很有可能被時(shí)代所淘汰,成為時(shí)代洪流之中的犧牲品。所以我時(shí)刻告誡自己學(xué)無(wú)止境,我會(huì)始終堅(jiān)持這一點(diǎn)。

  在培訓(xùn)期間聽(tīng)了三位老師關(guān)于flash8、word、excel、powerpoint等課程。對(duì)于我來(lái)說(shuō),每個(gè)軟件都很難學(xué),要想學(xué)得精,只有課后的操作練習(xí)。雖然時(shí)間很倉(cāng)促,講授過(guò)程偏快,但我相信,只要我做個(gè)勤奮的學(xué)生,一定可以將這四個(gè)軟件學(xué)精的。

  張強(qiáng)老師和楊志老師主要講的是臺(tái)遠(yuǎn)程教育資源的介紹以及網(wǎng)臺(tái)常見(jiàn)故障的排除。張老師詳細(xì)的告訴了我們,遠(yuǎn)程教育資源是xx年開(kāi)始,當(dāng)時(shí)投入了4億元;xx年年8月,臺(tái)獲國(guó)家批復(fù)并開(kāi)通。過(guò)去是時(shí)間長(zhǎng),損耗大,而現(xiàn)在是響應(yīng)快,交互性強(qiáng),是國(guó)家直接發(fā)送,衛(wèi)星傳遞+交互傳遞。楊志老師主要講的是臺(tái)的安裝及維護(hù)管理,并告訴了我們聯(lián)系的qq號(hào)及郵箱地址,更方便我們。

  經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)豐富和加深了我對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)及遠(yuǎn)程教育更深一層的理解,開(kāi)拓了做課件思路,使我的創(chuàng)新思想得到了進(jìn)一步的提高,讓我更加堅(jiān)定不移地去探索和追求它。聯(lián)系到自己,在今后的工作中,我要繼續(xù)鉆研,認(rèn)真接收遠(yuǎn)程教育資源,讓老師們習(xí)慣利用現(xiàn)存的資源。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握,可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略,采用有效的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案,從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài),從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法,采取必要的教學(xué)措施,為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng),使教師在教學(xué)工作中事半功倍,取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì),則不僅難以取得好的教學(xué)效果,而且容易使教學(xué)走彎路,影響教學(xué)任務(wù)的完成。

  1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高

  國(guó)外有專(zhuān)家認(rèn)為,在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下,“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境。”后來(lái)他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過(guò)程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)!

  2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性

  傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心,書(shū)本為中心、教師為中心,教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向作出。有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果,這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)的教師畢竟有限,而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限,將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上,用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論,掌握了科學(xué)的方法,一般教師都能實(shí)際操作。因此,學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。

  3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通

  教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效,人們?cè)缇烷_(kāi)始探索教學(xué)的機(jī)制,對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究,并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善,廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際,對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān),而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究,致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下,被人稱之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化,在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為便于廣大教師掌握和運(yùn)用的教學(xué)科學(xué),注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來(lái)。

  4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)

  教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程,它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問(wèn)題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問(wèn)題情境中,具有一定的遷移性。例如,在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,要求設(shè)計(jì)者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo),建立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)群,然后根據(jù)每一個(gè)具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)原理和方法的學(xué)習(xí)、運(yùn)用,可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣,提高他們科學(xué)地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  據(jù)我了解,上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年,距今已有11年。

  從現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的正式版本來(lái)看,它和意見(jiàn)征集版在資料上區(qū)別不大,也是六條資料。在意見(jiàn)征集階段因“范跑跑”事件的影響,引起家長(zhǎng)廣泛關(guān)注的“保護(hù)學(xué)生安全”的資料在正式版本中被采用,這無(wú)疑是對(duì)學(xué)生生命的最大呵護(hù)。另外,在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”一條里,經(jīng)過(guò)激烈的討論,還新增加了“關(guān)心學(xué)生健康”的資料;我想:此刻的學(xué)生心理壓力大,一個(gè)因素是來(lái)源于父母,另一個(gè)則是來(lái)源于考試,在這種狀況下,教師要重視學(xué)生的心理健康,心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結(jié)果和實(shí)踐已經(jīng)證明:健康的心理能夠提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。掌握知識(shí)、構(gòu)成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)過(guò)程,就是學(xué)生們?cè)谧晕业母兄、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。所以,健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。請(qǐng)看,在大家身邊的一個(gè)事實(shí):心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃,情緒舒暢,性格開(kāi)朗,思想樂(lè)觀,精神飽滿,在其健康心理的調(diào)節(jié)和支配下,學(xué)習(xí)就有勁頭,學(xué)習(xí)成績(jī)好。

  反之,心里不健康的學(xué)生則難以適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)活動(dòng),注意力不集中,作業(yè)馬虎、潦草,思維混亂,學(xué)習(xí)勁頭不足,學(xué)習(xí)成績(jī)差。不論從道理上,還是從事實(shí)上說(shuō),心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是要有健康的心理,務(wù)必有用心良好的情緒。所以,教師要讓學(xué)生懂得情緒對(duì)心理健康的影響,要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系,善于助人為樂(lè),多看、多想、多做用心愉快的事情,多聽(tīng)、多說(shuō)用心愉快的話。人生在世,難免會(huì)有煩事,要學(xué)會(huì)回避,不要去找不愉快,千萬(wàn)不要鉆死牛角,培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在“教學(xué)育人”一條里,新增“循循善誘,誨人不倦,因材施教”;看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說(shuō)是我國(guó)古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發(fā)式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千,其成名者七十有二,可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就,當(dāng)然得益于其先進(jìn)而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者,繼承和發(fā)揚(yáng)孔圣人的學(xué)術(shù)思想,當(dāng)然無(wú)可厚非,因?yàn)橹挥性诶^承的基礎(chǔ)上,才談得上真正的創(chuàng)新。在“為人師表”一條中,除了繼續(xù)要求尊重家長(zhǎng)外,還要求“關(guān)心群眾,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事”;教學(xué)不能閉門(mén)造車(chē),在日常的教學(xué)中,我們要注意培養(yǎng)合作意識(shí),要互幫互助,培養(yǎng)和睦的氣氛,在身心愉悅的狀況下,進(jìn)入課程研究。在“終身學(xué)習(xí)”中,增加了“拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)”。記得我剛上崗時(shí),校長(zhǎng)告誡我:“要給學(xué)生一杯水,務(wù)必要有知識(shí)的長(zhǎng)流水。”。

  這句話讓我有了緊迫感,世事變遷,教材不斷的完善,新事物的不但涌現(xiàn),這一切使得我們?cè)械闹R(shí)儲(chǔ)備太尷尬,為了跟得上學(xué)生的步伐,我們務(wù)必“拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  總而言之,新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同進(jìn)步。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  說(shuō)到“師德”兩字,立刻想到的就是大學(xué)門(mén)口矗立的石頭上雕刻的著“學(xué)高為師,德高為范”八個(gè)大字。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)對(duì)這兩句話認(rèn)識(shí)是膚淺的。隨著時(shí)間的飛逝,工作的磨練,對(duì)師德的重要性的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深。下面我就談?wù)勎覍?duì)師德的認(rèn)識(shí)。

  長(zhǎng)期以來(lái),一說(shuō)到師德,我們往往更多的是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”。這兩點(diǎn)當(dāng)然都是應(yīng)該提倡并強(qiáng)調(diào)的,但關(guān)鍵是如何理解“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”。

  一、教育之愛(ài)必須落實(shí)到具體的教育技巧。

  如果愛(ài)心不體現(xiàn)于日常教育中面對(duì)一個(gè)個(gè)具體難題所表現(xiàn)出來(lái)的智慧,這樣的愛(ài)心是空洞的。人們常說(shuō),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,當(dāng)然是對(duì)的,因?yàn)檎嬲慕逃偸菑膼?ài)出發(fā),或者說(shuō)愛(ài)是教育的起點(diǎn)和條件;但有了愛(ài)也不等于有了教育,因?yàn)楸磉_(dá)這種愛(ài)需要智慧。面對(duì)具體的學(xué)生,沒(méi)有哪個(gè)教師敢說(shuō)他會(huì)比這孩子父母更愛(ài)這個(gè)孩子,也就是說(shuō)最?lèi)?ài)這個(gè)孩子的人應(yīng)該是他的父母而不是教師,可是愛(ài)孩子的父母卻不等于就懂得教育,他們還得把孩子送到學(xué)校。因?yàn)榻逃膼?ài)必須通過(guò)教育的智慧表達(dá)出來(lái)。如果拋開(kāi)了教育智慧而空談愛(ài),是沒(méi)有用的。教育決不是“一愛(ài)了之”那么簡(jiǎn)單。我們現(xiàn)在談“師德”,往往把“愛(ài)心”簡(jiǎn)單化,其實(shí),“有愛(ài)”不等于“會(huì)愛(ài)”,而“會(huì)愛(ài)”就是一種教育智慧。

  二、必須尊重學(xué)生。

  愛(ài)是一種情感,而情感是不能規(guī)定和強(qiáng)迫的。一個(gè)老師如果愛(ài)學(xué)生,當(dāng)然會(huì)令他的教育效果達(dá)到比較理想的程度。但我們不能強(qiáng)迫每一個(gè)老師一開(kāi)始就發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)于個(gè)別屢教不改的后進(jìn)生,我們有些老師無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái),這也不能勉強(qiáng)。但是,我想說(shuō),作為教師,可以也允許你不愛(ài)學(xué)生,但你必須尊重學(xué)生。這是底線。愛(ài)是內(nèi)在情感,尊重則是外在的行為。舉個(gè)例子,你可以不給貧困學(xué)生以經(jīng)濟(jì)資助,但當(dāng)學(xué)生向你問(wèn)好時(shí)你應(yīng)該回禮,當(dāng)學(xué)生走進(jìn)辦公室時(shí)你應(yīng)該說(shuō)聲“請(qǐng)坐”。前者是愛(ài)心的驅(qū)使,我們不能要求每一個(gè)老師都一定要做到,但后者則是師生相處的規(guī)范,是一種對(duì)學(xué)生人格的尊重。我承認(rèn)我愛(ài)學(xué)生,但這種愛(ài)是我個(gè)人的事情,如果有老師不愛(ài)學(xué)生,但他很尊重學(xué)生,并且認(rèn)真上好每一堂課,這樣的老師不算最優(yōu)秀,但也無(wú)可厚非。教師就是一門(mén)職業(yè),按職業(yè)規(guī)范操作,就很好了。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛(ài)生,那當(dāng)然應(yīng)該鼓勵(lì),應(yīng)該作為一種理想的精神境界來(lái)宣傳,但不應(yīng)該強(qiáng)迫每一個(gè)老師必須做到。

  三、教師的“奉獻(xiàn)”其實(shí)也是教師自己的收獲。

  教師職業(yè)的奉獻(xiàn)特點(diǎn)是不容否定的,比如我們這個(gè)職業(yè)不像大多數(shù)職業(yè)那樣,下班之后便可以與職業(yè)脫鉤,我們下班回家也可能——不,應(yīng)該是往往——在上班:備課呀,批改作業(yè)呀,為了上課上網(wǎng)查資料呀,等等。這不是奉獻(xiàn)是什么?但是,我依然認(rèn)為,教師職業(yè)不應(yīng)該僅僅是奉獻(xiàn),或者說(shuō),這個(gè)奉獻(xiàn)本身也是收獲。收獲什么呢?收獲成長(zhǎng)!也就是說(shuō),教師在教育過(guò)程中,應(yīng)該追求一種成功感,但這里的成功絕不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)——這當(dāng)然也很重要,我強(qiáng)調(diào)的是,教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上,而應(yīng)該有自己的成功:對(duì)教育的認(rèn)識(shí)更加深刻,擁有的教育智慧更加豐富,他的課越上越精彩,他開(kāi)始進(jìn)行教育科研并取得成果,又開(kāi)始寫(xiě)作并發(fā)表教育文章……這都是教師的收獲。我們提倡反思,這里的反思,不僅僅是“想”,而是一種教育的狀態(tài),就是不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關(guān)專(zhuān)家提出的四個(gè)“不停”:不停地實(shí)踐,不停地閱讀,不停地思考,不停地寫(xiě)作。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感,唯有如此,他才會(huì)有職業(yè)幸福感。一個(gè)僅僅憑使命感工作的教師,很難感受到教育的幸福的。我在和學(xué)生打交道的過(guò)程中能夠體驗(yàn)到成功與幸福,所以我就更加熱愛(ài)教育,這就是良性循環(huán)。

  所以,我認(rèn)為我們講師德,依然要將愛(ài)心和奉獻(xiàn),但愛(ài)心和奉獻(xiàn)必須同教師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系,只有當(dāng)我們教師感到了教育的成就感和詩(shī)意時(shí),這師德才能真正成為教師的自覺(jué)行為。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過(guò)此次學(xué)校組織對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),尤其是黨員教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  作為一名黨員教師,我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中去,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措,也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。通過(guò)周三對(duì)師德師風(fēng)文件的學(xué)習(xí)以及關(guān)于教師的警醒視頻,我深感作為一位教師堅(jiān)守職業(yè)守則的重要,那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

  (一)、熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)

  熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。   1、 認(rèn)識(shí)上   我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。   2、 實(shí)踐中   我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

  (二)、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”一個(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

  每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  一、教師要經(jīng)常自。

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的.意見(jiàn):

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開(kāi)始教學(xué)工作,教過(guò)很多屆學(xué)生,雖然人形形色色,但作為學(xué)生而言,其目的只有一個(gè),即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造,掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意,甚至對(duì)高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué);蚋母锪Χ容^大的學(xué)校,教師的淘汰率相當(dāng)高。這說(shuō)明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。

  處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  教師是個(gè)神圣的職業(yè),是我向往已久的職業(yè),但是在這樣神圣的職業(yè)的背后蘊(yùn)含著的是許多需要教師遵守的職責(zé)與義務(wù)。剛剛走出校門(mén)的我們便踏入了社會(huì)這個(gè)大熔爐,懷著夢(mèng)想我來(lái)到了河北九幼,在這里開(kāi)始了我的新的歷程。其中“依法執(zhí)教”是我在進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)中不可或缺的一課。

  依法執(zhí)教是作為教師的我們必須承擔(dān)的責(zé)任,教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。教師是實(shí)施義務(wù)教育的主體,是實(shí)施義務(wù)教育、從事教育教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)人員。幼兒教育階段是人生的啟蒙階段,是人生成長(zhǎng)、發(fā)展的知識(shí)和思想基礎(chǔ),從事幼兒園教育的教師擔(dān)負(fù)的責(zé)任對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)意義重大。教師對(duì)被教育者有傳授知識(shí)、進(jìn)行品德教育的職責(zé),教師的言行對(duì)孩子起到示范和引導(dǎo)作用。特別是作為一名幼兒園教師,更要時(shí)刻注意自己的言行,因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)講,老師是最神圣而不可侵犯的。在幼兒的心中的地位是高于家長(zhǎng)的。我的言行決定著孩子的未來(lái)。

  通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我明白了教師要依法執(zhí)教,尊重學(xué)生的基本權(quán)利。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。在以后的工作中,我要不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷地遵守并踐行“依法執(zhí)教”,遵守相關(guān)法律法規(guī),依法執(zhí)教就是我們教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書(shū)育人的職責(zé)。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所答應(yīng)的范圍內(nèi)進(jìn)行,教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益教師既要有良好的職業(yè)道德,同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。以園工作計(jì)劃為目標(biāo),認(rèn)真貫徹《綱要》精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)方的教育方針政策,積極參加園里舉行的各種政治學(xué)習(xí)活動(dòng),努力提高自身的政治素養(yǎng)。嚴(yán)格遵守《教師法》等法律法規(guī),努力學(xué)習(xí)并踐行“依法執(zhí)教”的方針,做一名合格的幼兒教師,做一名幼兒喜歡家長(zhǎng)滿意的好教師。

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