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法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

時(shí)間:2020-11-04 09:12:44 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會1

  1.重在理解。法理學(xué)的學(xué)習(xí)切忌死記硬背,盡量多思考,用書上所舉例子、其他課程中相應(yīng)的知識或已掌握的現(xiàn)有知識來理解法理學(xué),使抽象的內(nèi)容變成具體問題。不要單純地把法理學(xué)看成是獨(dú)立的部分,而應(yīng)該將法理學(xué)與其他部門法有機(jī)地結(jié)合起來。法理學(xué)可分成兩大部分,一部分是抽象的法理,也就是一般考試教材中放在最前面的那些內(nèi)容;另一部分是具體的法理,即是教材中的憲法、刑法、民法等內(nèi)容。了解了法理學(xué),便于學(xué)習(xí)其他的法律知識,而學(xué)習(xí)了其他法律知識再反過來可以驗(yàn)證一下法理部分講的對不對、有沒有用。如果能做到這樣學(xué)習(xí)和思考,就會在法理學(xué)復(fù)習(xí)中產(chǎn)生興趣,使整本教材所列的內(nèi)容前后呼應(yīng)、融會貫通。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

  2.高人指點(diǎn)。法學(xué)理論博大精深,對于法學(xué)專業(yè)人士常常也會感覺拿捏不準(zhǔn),更別說那些初來乍到的非法本零基礎(chǔ)司考考生了。這種情況下,最大的忌諱應(yīng)該是閉門造車了。想必任很多朋友捧著本法理學(xué)教材,看上幾天幾夜,也不見得能參透其中的要領(lǐng)。此時(shí)名師的指點(diǎn),高人的點(diǎn)撥是相當(dāng)有必要的。我當(dāng)時(shí)就報(bào)了獨(dú)角獸司法考試網(wǎng)的VIP保過班,不僅法理學(xué)老師講得精彩,其他學(xué)科名師深厚的法學(xué)理論功底,精到的分析,都讓我受益匪淺!

  3.對選擇、判斷這類題型,一定要明白為什么選擇這個(gè)或這幾個(gè)答案,而選其他的就錯(cuò)。判斷題要知道錯(cuò)在哪里、怎么改是對的,千萬不要背輔導(dǎo)書上的答案。出題主要考察是否掌握了一般與特殊、絕對與相對的關(guān)系,分類標(biāo)準(zhǔn)與結(jié)果之間的一致性。因此,遇到一個(gè)問題有不同劃分標(biāo)準(zhǔn)(如法律規(guī)范的分類、法的分類),一種行為大多數(shù)情況下是怎么樣、特殊條件下是怎么樣的(如違法的構(gòu)成一般要求行為人有過錯(cuò),但特殊侵權(quán)行為則不要求;外國人在中國境內(nèi)一般適用中國法律,但法律另有規(guī)定的除外)這類知識時(shí),需格外注意,要弄清搞懂,不能存在“差不多是”、“好像是這樣”的模糊認(rèn)識。

  4.對分析題,注意將所學(xué)到的法律知識和基本原理與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來,復(fù)習(xí)時(shí)自己可以設(shè)計(jì)若干具體說法,然后從法理學(xué)角度進(jìn)行分析;答題時(shí)冷靜考慮出題者的用意和角度,把與之有關(guān)的原理一一對照,從中找出合理的根據(jù)。對論述題,復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)在于知道有幾個(gè)要點(diǎn),盡量用法言法語,回答的順序要準(zhǔn)確,同時(shí)要對要點(diǎn)進(jìn)行簡單說明。答題時(shí)做到要點(diǎn)明確、解釋清楚。大家不妨聽一下獨(dú)角獸司考網(wǎng)校VIP保過班的課件,幾位老師對于論述題的答題方法和技巧有詳細(xì)的分析和講解,很實(shí)用滴!

  在掌握了好的復(fù)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,再針對法理學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),對難點(diǎn)進(jìn)行理解,對易錯(cuò)點(diǎn)加以注意、避免。這樣,離成功會越來越近。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會2

  法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

  法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來,社會整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國家的穩(wěn)定。

  為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來制定的,人無完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來判別,這就是法的價(jià)值。

  而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。

  只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣蚴聦?shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

  但法律存的目的是什么呢?

  在當(dāng)今的法治社會,法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人,都會受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。

  所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會,所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見,法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于,在我國司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn),還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。

  法律是調(diào)整社會關(guān)系的,我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒有法律,哪里就沒有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志!

  在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下,社會上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的'情況下,是沒有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒有法律,我們的社會就會陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。

  為什么會有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒有溫情的東西。

  而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識,我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。

  這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益,還有更加值得我們追求的。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會3

  大一,大二時(shí),我將精力過多的投入到了英語當(dāng)中。初次接觸法理學(xué),實(shí)在是枯燥不堪,加之所用教材為人大版孫國華編寫,閱讀之后卻不知所云,后轉(zhuǎn)入讀張文顯的法理學(xué),仍然有一些讓我費(fèi)解的地方。當(dāng)時(shí)雖然對法理學(xué)稍感興趣,也是基于其與曾經(jīng)喜歡的哲學(xué)有幾分想像。偶爾在圖書館看幾篇法理學(xué)的論文竟能投入進(jìn)去,便有學(xué)法理的意向。后逐漸接觸一些部門法,發(fā)現(xiàn)作為基礎(chǔ)學(xué)科的法理學(xué)知識之欠缺,使我有重新拿起了法理學(xué)教材,越來越明白法理之重要性,也逐漸培養(yǎng)起學(xué)法理的興趣。當(dāng)我有心去讀法理方面的著作之時(shí),卻又不知該從何看起。

  在老師推薦書目中其中找了本最薄的《大陸法系》來讀,竟被書中所提到的“理性”,“民族主義”弄得一頭霧水。偶爾看到梁慧星教授寫到關(guān)于讀書的建議,意思大概是說如果讀書過程中讀了后文而忘記前文等于沒讀,想想自己的讀書經(jīng)歷郁悶了很久。

  讀過《西方法律思想史》后,自問有何收獲,只是初次了解法律如何在外國的土壤中成長,偶遇經(jīng)典之句,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會,慨嘆智者的前瞻性和預(yù)見性,抄錄下來以備后用。僅此而已。

  后讀《法理學(xué):法哲學(xué)與法律方法》,對博登海默用大量篇幅去介紹西方法理學(xué)發(fā)展的歷史表示不解,書中總會引用一些原著的原話,有些語言晦澀難懂,我也總會再翻譯成自己的話,批注在書旁,亦或?qū)懮献约旱睦斫。如,對詭辯派論者安堤弗認(rèn)為“任何人只要違反自然法則就必定會受到懲罰。但是,如果一個(gè)人違反國家的法律而為未被發(fā)現(xiàn),那么他就不會受到懲罰也不會喪失名譽(yù)。”所以我對這句話的評價(jià)是:“詭辯派的思想總是具有創(chuàng)新性,預(yù)見性,超前意識頗強(qiáng),該句的價(jià)值在于放置在現(xiàn)今社會仍然適用。前一句中的自然法可理解為一種客觀規(guī)律,符合發(fā)展觀;而后句看似與現(xiàn)實(shí)不符,卻是對法網(wǎng)恢恢,疏而不漏的嘲弄”。這種讀書方法固然可以讓我對一些名家的觀點(diǎn)記憶深刻,閱讀速度自然也會受到一定影響。

  偶遇幾位研習(xí)法理學(xué)的師兄,經(jīng)其指點(diǎn)頓悟不少。時(shí)至大三,總會對自己所讀書之甚少而焦慮萬分。但不管怎樣,這半年時(shí)間也是很有收獲,遂記下讀書筆記,以便學(xué)習(xí)交流。每個(gè)人都有自己的讀書方法,在數(shù)量與質(zhì)量之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)是我一直所追求的。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會4

  轉(zhuǎn)眼之間,我參加中央電大開放教育法學(xué)?啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。

  學(xué)到了什么?我不敢肯定,只是多少有一些想法……

  整個(gè)學(xué)期,通過中央電大開放教育網(wǎng)絡(luò)課堂上老師的講解,東臺電大老師面對面的輔導(dǎo),我對“法”有了一種全新的認(rèn)識,或許這種認(rèn)識是膚淺的。

  總有一種感覺,理論的東西,就像蒙娜麗莎,你看著她的時(shí)候她不笑,一轉(zhuǎn)身她就笑了。美術(shù)老師說那是因?yàn)檫_(dá)芬奇把她的笑畫在了陰影里。起初對“法”的理解,也一樣。

  法理,剛接觸的時(shí)候,覺得枯燥乏味,但內(nèi)心又有一種丟不開的偏好感覺。

  法理,也是理論。理論就是理論,就是美,沒話說,就是給人很多希望。于是也能體會為什么有的學(xué)者一輩子搞理論,還癡迷其中,怡然自得呢!不過有時(shí)候聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),那些飄起來的思緒就被潑涼了,心也沉了下去了。我在想,這是我的悲觀,還是現(xiàn)實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果,還是理論和現(xiàn)實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會責(zé)任感?剪不斷,理還亂……于是,我想想還是從法理學(xué)入手,慢慢領(lǐng)會!

  通過這一學(xué)期對《法理學(xué)》的涉獵和整合,我在這里知道了:法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類型、法系、法治的概念,……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會主義法的基本理論、法的創(chuàng)制、法的實(shí)現(xiàn)”;加深了解了“法治與法制、權(quán)利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規(guī)范、法律適用,……!

  對此,我首先從整體上有了一個(gè)宏觀的對法的認(rèn)知,進(jìn)而簡明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對“法”和“法理”的啟蒙教育。

  以上僅是我在學(xué)習(xí)《法理學(xué)》中吸收并總結(jié)到的綜合之后的觀點(diǎn),但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處,懇請老師和同學(xué)們雅正!

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會5

  《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級第一學(xué)期開設(shè)的課程,很多學(xué)生都感覺難學(xué)、難懂。其實(shí),解決這個(gè)問題需要明確以下的認(rèn)識,然后再采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?/p>

  第一,理論大多來自人們的實(shí)踐所得。由于學(xué)生大多沒有實(shí)踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,所以,對法的理論理解有難度屬于在所難免!但是,為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科,不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此,在對學(xué)習(xí)該課的期望值上,就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說,大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說,掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時(shí)候,就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。

  第二,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人,總想弄明白每句話的內(nèi)涵,總想對法律有個(gè)總體的認(rèn)識。其心情可以理解,但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的,法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分,特別是很多時(shí)候,也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點(diǎn)搞明白就是不小的收獲,對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來體會加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)回來,要求學(xué)校再開專題講座,講授法理。就是因?yàn)樗麄冊趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題,不是法律條文能解決的問題,需要在理論上加以解釋。為此,有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中,再開有關(guān)法理的課,如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識理論再回爐的過程,是一個(gè)加深認(rèn)識的過程。

  第三,勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。法理學(xué)的知識是理論性很強(qiáng)的體系,對理論最好的學(xué)習(xí),就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來去驗(yàn)證,得到驗(yàn)證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后,想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看十七大報(bào)告,看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時(shí),一般都會舉實(shí)例說明。而學(xué)生,也可以將現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中,才會發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現(xiàn),才會促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。

  周末的陽光下,尤其是深秋的暖陽,忽然就催發(fā)了以上的文字。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會6

  復(fù)習(xí)方法:

  周老師的藍(lán)寶書是必備的,雖然北大老師每個(gè)人的獨(dú)立性都非常明顯,但是可以從考題看的出來,每年都或多或少的會出這本書上的原題,所以一定要有這本書。

  這本書中有兩個(gè)地方我覺得可以簡略的看:

 。1)法的繼承和移植:周老師講,這是個(gè)沒有理論價(jià)值的問題;

 。2)法的關(guān)系,老師雖然沒有講重要與否,但是他講這章的內(nèi)容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來考。所以,我覺得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時(shí)候仔細(xì)閱讀一遍。

  另外,看這本書時(shí)可以看考書后的思考題來進(jìn)行。

  有一點(diǎn)要說明,這本書上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過了,所以以后如何考法很難說,我想從今年的考題可以看出一點(diǎn),題目重復(fù)的可能性還是有的;以后也會越來越多的出現(xiàn)一些書上沒有的問題,所以扎實(shí)的法學(xué)功底會突顯其重要。

  此外,如果你有時(shí)間的話,張文顯老師的那本紅寶書上有幾個(gè)問題可以關(guān)注一下:

  我的體會:

  我在考研的過程中就只讀了藍(lán)寶書,另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文,比如像蘇力老師的,賀老師的,鞏獻(xiàn)田老師的。

  最后要尤其強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),老師推薦的書是基礎(chǔ),即便考題不在書上,你也要精通每一本必看得書,其他的,你有時(shí)間再看。另外在讀的過程中,你要領(lǐng)會老師的思維方式,這很重要。

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