2015七年級(jí)下學(xué)期暑假作業(yè)答案語(yǔ)文
參考答案
1、A 2、B 3、B 4、②③⑤①④ 5、略
6、B 7、C 8、C
9、(1)于是放走那兇手，把罪責(zé)歸于他姐姐的兒子(加罪于他姐姐的兒子)，就收尸埋葬了他。人們聽說(shuō)了這事，都稱贊郭解的道義，更加依附于他。(“去”1分，“罪”1分，“多”1分)
(2)在家鄉(xiāng)居住(同住一個(gè)鄉(xiāng)里)，竟至不被人尊敬，這是我的德行不美好，他有什么罪過呢!
(“見”1分，“是”及判斷句式 1分，“彼何罪”1分)
(3)(這個(gè)人)覺得奇怪(認(rèn)為這件事很奇怪)，問其中的原因，說(shuō)是郭解讓他解脫的。
(“怪”1分，“故”1分，“乃”1分)
【參考譯文】
郭解是軹縣人，字翁后，是善于給人相面的許負(fù)的外孫。郭解的父親因?yàn)槿蝹b，在孝文帝時(shí)被殺死。郭解這個(gè)短小精悍，不飲酒。他小時(shí)候陰險(xiǎn)狠毒，心中憤慨不高興時(shí)，親手殺死很多人。他不惜自身來(lái)助朋友報(bào)仇，藏匿亡命的人去犯法搶劫，停下來(lái)就私自鑄錢、盜掘墳?zāi)�，這種事原來(lái)就不可勝數(shù)。但卻能遇到上天保佑，在危急中常常能擺脫出來(lái)，就像是犯法遇到了赦免。到郭解年紀(jì)大后，就改變操行，檢點(diǎn)自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多施給別人，對(duì)別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想更加強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人性命，不炫夸自己的功勞，但他的內(nèi)心仍然陰險(xiǎn)狠毒，突然因?yàn)樾〉脑购薅袃粗逻�和以前一樣。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，不讓他知道。郭解姐姐的兒子依仗郭解的威勢(shì)，和別人飲酒，讓人家干杯。人家不勝酒量，他就強(qiáng)迫灌人家。別人生氣，拔出刀來(lái)刺殺了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐生氣地說(shuō)：“憑著翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，卻捉不到兇手。”把尸體扔在路上，不加以埋葬，想借此來(lái)羞辱郭解。郭解派人暗中打聽到兇手的去處。兇手窘迫，自己回來(lái)，把實(shí)情全部告訴郭解。郭解說(shuō)：“你殺他本來(lái)應(yīng)該，我的孩子沒有道理。”于是放走那兇手，把罪責(zé)歸于他的姐姐的兒子，就收尸埋葬了他。人們聽說(shuō)了這事，都稱贊郭解的道義，更加依附于他。
郭解每次外出或歸來(lái)，人們都躲避他。有一個(gè)人獨(dú)自岔開雙腿傲慢地坐著看郭解，郭解派人去問他的姓名。郭解的門客想殺了那人。郭解說(shuō)：“在家鄉(xiāng)居住，竟至不被人尊敬，這是我的德行不美好，他有什么罪過呢!”于是暗中囑咐尉史說(shuō)：“這個(gè)人，是我很關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)求免除他。”以后每到服役時(shí)，多次輪到這個(gè)人，縣吏都沒有要求他去。這個(gè)人覺得奇怪，問其中的'原因，說(shuō)是郭解讓他解脫的。這個(gè)傲慢的人就袒衣露體向郭解謝罪。少年們聽到這事，越發(fā)仰慕郭解的行為。
洛陽(yáng)有相互結(jié)仇的人，城中幾十個(gè)賢人豪杰從中調(diào)解，他們始終不聽。門客們就來(lái)拜見郭解，說(shuō)明情況。郭解連夜去會(huì)見結(jié)仇的人家，仇家委曲心意聽從了郭解的勸告。郭解于是對(duì)仇家說(shuō)：“我聽說(shuō)洛陽(yáng)很多尊者在這里從事調(diào)解，你們大都不肯聽從。如今你幸而聽從了我的話，我怎么能從別的縣跑來(lái)奪取人家地方賢豪大夫的權(quán)利呢!”郭解于是連夜離去，不讓別人知道，說(shuō)：“暫且不要用我的話，等我離去后，讓洛陽(yáng)的豪士從中調(diào)解，你們就聽他們的。”
郭解謹(jǐn)守恭敬，不敢從車進(jìn)入他們縣衙門的辦公地方。他到附近的郡和王國(guó)，替別人辦事，事情可以解決的，就解決;不能解決的，使各方滿意，然后才敢吃人家酒飯。大家因此十分尊敬他，爭(zhēng)著供他使用。城中少年和附近縣的賢人豪杰，半夜來(lái)拜訪郭解的常常有十多輛車，請(qǐng)求把郭解的門客帶到自己的房舍去供養(yǎng)。
10、(1)①故鄉(xiāng)早已在遠(yuǎn)方消失(或者寫“故鄉(xiāng)邈遠(yuǎn)”也可以)，暮色蒼茫之中自己還在孤
獨(dú)地行進(jìn)著。(2分)②詩(shī)人從“故鄉(xiāng)”落筆，以“日暮”相承，為全詩(shī)定下了抒寫“日暮鄉(xiāng)關(guān)何
處是”(崔顥《黃鶴樓》)的傷感情調(diào)。(或?qū)懹巫釉谕馄吹膫谢{(diào)也可。)(2分)
(2)①運(yùn)用設(shè)問的手法。詩(shī)人自問自答，將蕩開的筆墨收攏，瀉情入景。(或引出下文的
借景抒情也可)②借景抒情。借猿啼的清亮而凄婉，使詩(shī)意更為深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，抒發(fā)了無(wú)盡的鄉(xiāng)
思之愁。
11、略
12、(1)幸福是什么。(2)幸福有些什么特點(diǎn)。 (3)當(dāng)幸福到來(lái)的時(shí)刻，要激情地享受幸福，珍惜幸福，幸福就在你身邊。
13、標(biāo)本是我們見過的東西，毫無(wú)生命活力，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的。作家用“回憶幸福標(biāo)本”的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：當(dāng)“鮮活”的幸福就在我們身邊時(shí)，不知道感受，不知道珍惜;而當(dāng)幸福離我們而去了，幸福已不再像原先那樣充滿生命活力了，卻去回味、追尋，念念不忘。
14、作者認(rèn)為，“幸福是一種心靈的振顫”，“簡(jiǎn)而言之，幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻”。 “機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……”這些東西很多時(shí)候確實(shí)會(huì)帶來(lái)幸福.但許多時(shí)候也會(huì)帶來(lái)不幸;再說(shuō)，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，“貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條——這都是千金難買的幸福啊。”生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的。
18.B
19.D
20.從本原意義上來(lái)說(shuō)，生命都是同質(zhì)、平等的，凡是生命都值得珍視和維護(hù)。
21.(1)并不雷同。舉各等級(jí)層次教育的例子證明錯(cuò)誤的生命教育形式比較普遍，不是個(gè)別現(xiàn)象(教師錯(cuò));各種年齡學(xué)生的配合證明廣大中國(guó)學(xué)生在生命倫理認(rèn)識(shí)方面走入了很深的誤區(qū)(學(xué)生錯(cuò))。
(2)澳洲少女的表現(xiàn)和中國(guó)學(xué)生的反應(yīng)形成對(duì)比，進(jìn)一步證明中國(guó)教育在這方面的錯(cuò)誤和欠缺(教育錯(cuò))，從而引出首先要對(duì)本國(guó)的教育者進(jìn)行生命啟蒙的觀點(diǎn)。
(二)
22、C
23.D
24 ①這句話觸及了落后地區(qū)、困難群體、弱勢(shì)群體的生活問題。就目前中國(guó)國(guó)家狀況來(lái)看，我們的發(fā)展速度不決定于東部發(fā)達(dá)地區(qū)，不決定于少數(shù)先富起來(lái)的人群，而決定于發(fā)展滯后地區(qū)和弱勢(shì)群體。(3分)
�、谶@一恰切比喻，生動(dòng)形象地闡明了解決困難群體生活問題的緊迫感與重要性。(3分)
25.①具有民生思想和公仆精神，關(guān)注民生，關(guān)注百姓生活，與人民心心相印。(3分)
�、诶潇o、坦誠(chéng)、自信，充滿憂患意識(shí)。(3分)
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