語(yǔ)文暑假作業(yè)答案高二

時(shí)間：2020-11-05 19:19:48 暑假作業(yè) 我要投稿

語(yǔ)文暑假作業(yè)答案（高二）

　　一、溫故知新

語(yǔ)文暑假作業(yè)答案（高二）

　　1.bǔ qiāo jì hè xī kēng yī jǐ qiào pán xiá tuān

　　2.撫摩震耳欲聾粉妝玉琢心曠神怡沖刷林陰小道萃錦斑斕曲折盤(pán)旋3.(1)旭日：初升的太陽(yáng)。早上太陽(yáng)從東方升起。形容朝氣蓬勃的氣象。

　　(2)曠：開(kāi)闊;怡：愉快。心境開(kāi)闊，精神愉快。

　　(3)估量：估計(jì)，推算、計(jì)算。不可以估計(jì)。形容數(shù)量大或程度重。

　　(4)形容人的氣色好，臉色紅潤(rùn)，滿(mǎn)面光彩。

　　4.(1)攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　(2)皇覽揆余初度兮,肇賜余以嘉名。

　　(3)紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

　　(4)扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

　　(5)汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

　　二、先睹為快

　　1.(1)一般到特殊的說(shuō)明順序;(2)“通常”“還有一些”

　　2.荔枝不耐貯藏，主要與荔枝肉有關(guān)系，所以把這一自然段緊接在介紹荔枝肉的后面。如果把這一節(jié)移到介紹荔枝核的后面，行文就不如現(xiàn)在的安排自然。

　　3.充實(shí)文章內(nèi)容，豐富相關(guān)的知識(shí)，使文字生動(dòng)活潑，增強(qiáng)文章的文學(xué)韻味，引起讀者興趣，寓科技知識(shí)于文學(xué)寫(xiě)作之中。

　　4.刪去轉(zhuǎn)折句，將否定句改為肯定句，這就使文意變?yōu)槔笾梢阅弦�，與段首“成都、福州是它生長(zhǎng)的北限”相矛盾。

　　三、語(yǔ)法鏈接

　　蕓：上形下聲;晨：上形下聲;寞：上形下聲;罵：上形下聲;盲：下行上聲

　　常：下行上聲;銅：左形右聲;眠：左形右聲;沐：左形右聲

　　四、古詩(shī)鑒賞

　　(1)頷聯(lián)運(yùn)用襯托的手法，以新安江水色之清襯托出清溪水更清。頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法，以明鏡比喻清溪，岸上景物倒映清溪之中，寫(xiě)出了水的清澈。

　　(2)詩(shī)的尾聯(lián)描繪了凄涼清寂的情境，流露出詩(shī)人內(nèi)心的一種寂寞抑郁的情緒。

　　五、名著閱讀

　　1. 高老太爺是家長(zhǎng)制和封建禮教的代表。他的主要性格特征是專(zhuān)制。但他也有慈祥、溫和、富有人情味的一面。② 高老太爺這性格矛盾的兩面，統(tǒng)一于他的維持、發(fā)展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想。③高老太爺是封建制度行將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物，是典型環(huán)境中的典型性格。

　　2.(1)覺(jué)新是封建家庭中的軟弱者，是一個(gè)能清醒認(rèn)識(shí)到自己的悲劇命運(yùn)又怯于行動(dòng)的多余人形象，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。 (2)覺(jué)新的悲劇在于他怯懦優(yōu)柔、充滿(mǎn)矛盾的性格。

　　3. ① 通過(guò)梅、鳴鳳、瑞玨三個(gè)女子的悲劇，控訴封建制度、禮教對(duì)年輕生命的摧殘，揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪惡;

　�、� 歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng);

　�、郾┞读朔饨ù蠹彝サ母嗉捌錄](méi)落、崩潰。

　　練習(xí)二

　　一、溫故知新

　　1.xuán jùn nuó qiào zǐ zhāo tiào cāng kuò fěi kuí jiàng

　　2.冰雹輕悄漲滿(mǎn) 命運(yùn)多舛雙頰夙愿烙印煢煢孑立

　　3.(1)漠不關(guān)心，不聞不問(wèn)。

　　(2)方：正在;興：起始，興起;艾：停止，完結(jié)。事物正在發(fā)展，還沒(méi)有停止。多形容事物正在蓬勃發(fā)展。

　　(3)比喻監(jiān)獄的生活。

　　(4)比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。后多比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。

　　4.(1)朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

　　(2)日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　　(3)惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

　　(4)不撫壯而棄穢兮，何不改此度。

　　(5)乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。

　　二、先睹為快

　　1.作者在第①節(jié)列舉的六個(gè)事實(shí)，其實(shí)都是對(duì)稱(chēng)的。奶牛和毒蜂的翅，是善與惡的對(duì)稱(chēng)。美女的文身與病變皮膚的庖疹，是美與丑的對(duì)稱(chēng)。母親的妊娠紋和遇害者頸上的抓痕，是生與死的對(duì)稱(chēng)。從這里，我們可以看出作者的匠心。

　　2.就象有形的斑紋被不同的生命個(gè)體選擇一樣，不同的生命感受給不同的生命個(gè)體留下不同的情感的斑紋，這是生命的又一神奇處。

　　3.內(nèi)涵：“我們”構(gòu)成斑紋，斑紋就是我們的生存狀態(tài)。這里的“神”，就是大自然，就是大自然生生不息的規(guī)律。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。作用：結(jié)尾部分的議論既是一種哲學(xué)沉思，也對(duì)總括提升全文的`思想內(nèi)容有很大的作用。

　　4.文章由植物、大地、人類(lèi)的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟?lèi)的內(nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無(wú)處不在�！鞍呒y”在文中的含義是多樣的，并不是一種，動(dòng)物皮毛的花紋，人體、自然與人為的紋樣，人類(lèi)勞作與動(dòng)物生存在自然界留下的印記，以及冰花、河流等等，都是作者要說(shuō)明的斑紋。通過(guò)這些斑紋，作者試圖說(shuō)明更深刻的道理，自然的神奇與造物主的鬼斧神工。

　　三、語(yǔ)法鏈接

　　1.并列式;2.偏正式;3.補(bǔ)充式

　　四、古詩(shī)鑒賞

　　(1)白詩(shī)：抒發(fā)了被貶后面對(duì)與往昔相似的中秋明月而產(chǎn)生的愁?lèi)?抑郁、惆悵、失落等)之情。

　　蘇詩(shī)：面對(duì)不可永在的中秋美景，抒發(fā)了人生難料，前景未卜的感嘆，表達(dá)了應(yīng)珍惜眼前美好時(shí)光及時(shí)享受快樂(lè)的思想。

　　(2)昔年與今年的對(duì)比：去年中秋是在京城中的曲江池畔杏園邊歡度的,今年中秋卻是在被貶后的湓江邊度過(guò)。

　　樂(lè)情與哀情的對(duì)比：昔之樂(lè)游，今之苦嘆;昔之歡快，今之愁苦。

　　五、名著閱讀

　　1. 勤勞勇敢、熱情大方、忠于愛(ài)情。

　　2. 美麗純潔、天真無(wú)邪、乖巧活潑。

　　3. 翠翠懷著對(duì)祖父的傷悼和對(duì)情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過(guò)往行人。夏去冬來(lái)，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。

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