- 國際大專辯論賽決賽辯詞 推薦度：
- 國際大專辯論賽決賽辯詞 推薦度：
- 國際大專辯論賽辯詞 推薦度：
- 相關(guān)推薦
國際大專辯論賽辯詞（通用5篇）
辯詞，是指在辯論過程中使用的詞語，是辯論時(shí)表達(dá)觀點(diǎn)的語言工具。使用辯詞時(shí)，需要遵循邏輯性和準(zhǔn)確性，避免濫用和不當(dāng)使用，確保其適用于辯論中的各個(gè)環(huán)節(jié)。以下是小編為大家收集的國際大專辯論賽辯詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國際大專辯論賽辯詞 1
正方：順境更有利于人的成長(zhǎng)(中山大學(xué))
反方：逆境更有利于人的成長(zhǎng)(世新大學(xué))
立論陳詞
正方
張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來顯示，雖然順境逆境，都是人成長(zhǎng)過程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。
首先從人的身心發(fā)展來看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。
其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長(zhǎng)需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長(zhǎng)大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長(zhǎng)依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長(zhǎng)的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長(zhǎng)的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。
好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長(zhǎng)的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝!
反方
梁佑誠：在聽完對(duì)方辯友的言論當(dāng)中，對(duì)方辯友告訴大家，順境是等于順利的境遇，但是她沒有告訴大家，到底她談的是過程中的順利境遇，還是結(jié)果的順利境遇，所以顯然的這一點(diǎn)，我方認(rèn)為是存疑的�，F(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個(gè)基本的概念，今天我方所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個(gè)人，他要付出付出三分努力解決一些問題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒有辦法完成的時(shí)候，我們說，這個(gè)人，他面對(duì)了一定的逆境，但是當(dāng)然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。
我方認(rèn)為所謂的成長(zhǎng)，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡(jiǎn)單來說，逆境更有利于人的成長(zhǎng)。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展。
我方說，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的`經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡(jiǎn)用的電芯，于是就有人問他說，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了5萬多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约阂蚕胂癫坏降倪@種能力。在心理學(xué)上來看，孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。
我相信在座每位都看過《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說，天將降大任于斯人也。謝謝大家!
盤問
反方盤問正方
莊智凱：對(duì)方辯友您好，下面我們來玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單，就是現(xiàn)在我們桌上，上面有三個(gè)杯子，請(qǐng)您猜一下，哪個(gè)杯子里面，我們有放喉糖。
馬薇薇：這個(gè)真猜不出來。是不是有放喉糖的就是順境，沒有放喉糖的就是逆境呢?
莊智凱：對(duì)方辯友，你先猜猜看就知道了，你隨便猜，猜錯(cuò)還可以再猜一次也沒關(guān)系。
馬薇薇：那我猜三個(gè)里面都有行不行啊?
莊智凱：可以呀，對(duì)方辯友。我們先看，對(duì)方辯友這里面有喉糖對(duì)不對(duì)。
馬薇薇：嗯。
莊智凱：那您如果猜對(duì)這個(gè)時(shí)候，想請(qǐng)問您，如果你沒有機(jī)會(huì)再猜下一次的時(shí)候，你如何證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢?
馬薇薇：我為什么一定要證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢?我覺得人活著，如果真的有糖吃，然后過得比較好，自己能獲得發(fā)展，就已經(jīng)夠了。不需要去嘗試很多條錯(cuò)誤的途徑，沒有困難創(chuàng)造困難也要去上，你說是不是呢?
莊智凱：對(duì)方辯友，我想要告訴您的是，如果說今天您猜對(duì)了，這兩個(gè)杯子里面到底放了什么東西，您就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道了吧?
馬薇薇：可是人生不是一場(chǎng)猜謎游戲，在這里，我猜對(duì)了喉糖有糖吃，猜錯(cuò)了喉糖沒糖吃，很簡(jiǎn)單，損失并不大�？墒怯械臅r(shí)候，往往是對(duì)我一生都非常有影響重大的選擇，如果我選錯(cuò)了，可能真的是追悔莫及了。所以能走正確的路的時(shí)候，我們還是不要往彎路上走。
莊智凱：對(duì)方辯友，今天你來參加國際大專辯論會(huì)，如果說今天你遇到都是實(shí)力非常強(qiáng)的隊(duì)伍，而他們的實(shí)力都超出您方所預(yù)期的實(shí)力，這時(shí)候，下次您再參加這場(chǎng)比賽的時(shí)候，您會(huì)不會(huì)更充分的準(zhǔn)備，更認(rèn)真的準(zhǔn)備，因?yàn)閾?dān)心會(huì)遇到更強(qiáng)的對(duì)手?
馬薇薇：可是無論我的對(duì)手多么強(qiáng)，都有我的教練、隊(duì)友，還有場(chǎng)下的觀眾支持著我，我覺得這是我發(fā)展的順境，在這種順境之中，無論遇到多么強(qiáng)的對(duì)手，我都會(huì)迎難而上，取得成功的，謝謝你。
莊智凱：對(duì)方辯友意思是說，下次遇到更強(qiáng)的對(duì)手，您方就不打算更認(rèn)真地準(zhǔn)備，因?yàn)橛X得現(xiàn)在這個(gè)程度就可以打敗更強(qiáng)的對(duì)手的嗎?
馬薇薇：不，就算您是我的對(duì)手，您也不是我的困境，我覺得您是我成長(zhǎng)中的動(dòng)力，您的關(guān)心和鼓勵(lì)，我都非常感謝。
莊智凱：謝謝您。
正方盤問反方
黃磊：好，我們也談一些小道具，剛才在場(chǎng)上，有人為我們擂鼓助威，但是有時(shí)候打辯論，可能是孑然一身，形單影只，哪一種更有利于您的發(fā)揮呢?
黃靖文：對(duì)方辯友，只要肯為我們加油鼓勵(lì)，那就是好的了。
黃磊：是呀，所以剛才有人為我們助威，更有利于我們的發(fā)揮，否則冷冷清清，可不利于我們的成長(zhǎng)。第二個(gè)問題，您桌子上放的應(yīng)該是方便面的盒子吧，方便面可以解飽和方便面能夠有利于人的身體健康，是不是一個(gè)概念呢?
黃靖文：對(duì)方辯友，方便面它是一種食物，我實(shí)在不清楚，這個(gè)問題跟順逆境有什么樣的關(guān)系呀?
黃磊：其實(shí)呀，這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的類比。在逆境中，人是可以解飽，也可以滿足基本的需求，但是它和有利于人的成長(zhǎng)，是不是兩個(gè)概念呢?
黃靖文：對(duì)方辯友，天將降大任于斯人也，正因?yàn)檫@樣子，苦其心志，我們才能夠更加的成功，正因?yàn)槲覀兪∵^，正因?yàn)槲覀冊(cè)庥鲞^逆境，我們才知道，我們更應(yīng)該上去，更應(yīng)該努力，更應(yīng)該邁向人的成長(zhǎng)啊。
黃磊：如何是降大任于斯人呢?可要先餓你，再空乏你喲，要?jiǎng)谀銌�，才能把�?zé)任給您。但是我們每個(gè)人的成長(zhǎng)，是不是這樣的經(jīng)歷呢?再問對(duì)方辯友，剛才上場(chǎng)的時(shí)候，有人為我們每個(gè)人送了一瓶水，讓我們上場(chǎng)前潤(rùn)喉，這可謂是對(duì)我們的幫助吧，這是不是更有利的呢?
黃靖文：我當(dāng)然要非常感謝剛剛送水給我們的這位先生，他的確讓我們潤(rùn)潤(rùn)喉。再者對(duì)方辯友，剛剛所謂順境可以飽食，然而對(duì)方辯友，當(dāng)我們餓的時(shí)候，我們才會(huì)知道，原來非洲的難民他們是這樣的饑餓，當(dāng)我們有能力的時(shí)候，我們才會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)陴囸I的時(shí)候，遭遇過這樣的逆境，我們才可以幫助這些人，才可以使我們?nèi)松拥爻砷L(zhǎng)，不是嗎?
黃磊：可是按照對(duì)方的立論，非洲的人身處逆境，有利于他們的成長(zhǎng)?我們要救助他們，不就是遏制他們的成長(zhǎng)了嗎?
黃靖文：正因?yàn)樗麄冊(cè)诜侵蓿麄凁囸I，他們想要努力，他們就更加發(fā)展。對(duì)方辯友，你可以看看現(xiàn)在……
(時(shí)間到)
駁論
反方反駁正方
黃執(zhí)中：我們先來回顧一下，剛剛的質(zhì)詢答辯，對(duì)方辯友在猜我們桌上的喉糖的時(shí)候，她用了一個(gè)很巧妙的方式，說我三個(gè)都猜可不可以呀。在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，當(dāng)然可以，可是我想請(qǐng)問一下在座的各位觀眾，我們?cè)谌松倪x擇當(dāng)中，可以說我統(tǒng)統(tǒng)都要可以嗎?好像不行吧。不管我們是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)，不管我們是學(xué)生在選擇人生的經(jīng)歷和過程，不管我們是一個(gè)企業(yè)家在選擇企業(yè)投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當(dāng)然如果遇到順境，我們第一次都猜對(duì)，我們就得到了成功的果實(shí)，我開了第一個(gè)杯子知道里頭有東西了，可是在這個(gè)過程當(dāng)中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的東西的機(jī)會(huì)�！栋⒏收齻鳌防镱^不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么?順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)景。
對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來發(fā)展嗎?我們都知道，人體為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^病，才會(huì)有抗體的，如果從來就沒有生過病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢?對(duì)方辯友又告訴我們說，有順境，身體才會(huì)好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來得好嗎?其次對(duì)方辯友告訴我們，說他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長(zhǎng)，可是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智會(huì)成長(zhǎng)嗎?最后我們還想到，有關(guān)品格的問題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說沒有關(guān)系，捉弄小孩子，沒有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛品格會(huì)正常嗎?謝謝大家!
正方反駁反方
黃磊：謝謝執(zhí)中師兄。我們呢也來簡(jiǎn)單分析一下對(duì)方的立論告訴我們什么?他們說啊，順境給人帶來的是一種安逸的環(huán)境，而逆境呢給人帶來了一種機(jī)制，什么機(jī)制，讓您知道哪條路是錯(cuò)誤的，化學(xué)元素中有108項(xiàng)元素，如果在座的各位想實(shí)驗(yàn)一下，哪項(xiàng)元素是有毒的，您可要一個(gè)一個(gè)品，但是當(dāng)品嘗第一個(gè)有毒的時(shí)候，您就已經(jīng)一命嗚呼了。況且人的成長(zhǎng)是什么?對(duì)方告訴我，人的成長(zhǎng)就是猜巧克力的過程，這點(diǎn)我方不認(rèn)同，其實(shí)人生啊，就像是一棵樹的成長(zhǎng)，需要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境加以保障，對(duì)方混淆的是什么?在逆境中，人可以成長(zhǎng)，和逆境有利于人的成長(zhǎng)，是兩個(gè)截然不同的概念，為什么這樣說，愛迪生，通過實(shí)驗(yàn)，能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)，有所獲得，我可告訴喲，愛迪生有一流的試驗(yàn)設(shè)備和一流的實(shí)驗(yàn)室，如果這些都匱乏的話，切莫說愛迪生實(shí)驗(yàn)5萬種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進(jìn)行科學(xué)研究。
話說回來，什么是在逆境中可以成長(zhǎng)，這好比說司馬遷的《史記》呢，是在逆境中造就的，但是逆境有利于科學(xué)研究，是另外一個(gè)概念，對(duì)不對(duì)?大家很容易理解，比如說毒品可以起到醫(yī)療麻痹的作用，但是要論證毒品有利于人的身體健康，這是兩個(gè)截然不同的概念，否則我們還要禁毒干什么。其實(shí)逆境給人提供的是某些個(gè)別品格歷練的過程，而順境是人全面發(fā)展的過程，全面發(fā)展，和某些極端性格的養(yǎng)成，是不是兩個(gè)截然不同的概念呢?其實(shí)對(duì)方所說的逆境，我方不予否認(rèn)，他所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢?
對(duì)辯一
薛樂：謝謝您，也許我們要談一些成長(zhǎng)中沉重的話題了。據(jù)調(diào)查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是60%，而正常的家庭呢不到10%，請(qǐng)教您，家庭的關(guān)愛是否更有利于兒童的成長(zhǎng)呢?
莊智凱：對(duì)方辯友剛剛說的這個(gè)虐待家庭，這是個(gè)絕境啊，他不是逆境啊，就像對(duì)方辯友說的，如果按照您方順境來說，天天躺在那邊，就有飯可以吃，完全什么事都不要做，這樣有成長(zhǎng)嗎?
薛樂：對(duì)方辯友首先請(qǐng)您告訴我，為什么出現(xiàn)了家庭暴力，兒童就面臨生不如死，還是必須要死呢?
莊智凱：對(duì)方辯友，因?yàn)樗�沒有成年，無法為自己的能力負(fù)責(zé)，再請(qǐng)問對(duì)方辯友是，如果順境可以讓人成長(zhǎng)，請(qǐng)問富不過三代這句話怎么解釋呢?
薛樂：富不過三代是一條必然的定律嗎，那今天我們大家都不要致富好了，因?yàn)槿绻恢赂坏脑挘膶O輩可能就要倒霉了呀。
莊智凱：對(duì)方辯友，順境如果讓人成長(zhǎng)，可玉不琢不成器，對(duì)方辯友，這句話您再解釋一下好了。
薛樂：對(duì)方辯友，為什么老讓我們解釋一些我們的問題呢?請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天我們說，犯罪心理學(xué)一項(xiàng)研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的犯罪率要高出三倍，請(qǐng)教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長(zhǎng)呢?
莊智凱：對(duì)方辯友又在舉絕境了，我們應(yīng)該是討論，在家里叫你做事跟不做事，是哪個(gè)比較好。那請(qǐng)教對(duì)方辯友的是，天將降大任于斯人也，辛苦了他，讓他獲得磨煉，為什么還不能成長(zhǎng)?難道說躺在那邊，就可以變成一個(gè)大將軍，或是一個(gè)大圣人嗎?
薛樂：對(duì)方辯友，孟子的這句話，這個(gè)斯人并不是說偉大的人物，而是指我們作為一個(gè)人，要這樣做。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果破碎的家庭就等于絕境的話，那今天我要告訴你……
(正方時(shí)間到)
莊智凱：對(duì)方辯友一直說，順境有利于成長(zhǎng)，想請(qǐng)問對(duì)方辯友，《西游記》里面，整個(gè)故事講的都是他們?nèi)〗?jīng)的經(jīng)過，難道按照對(duì)方辯友的講法，順境如果很簡(jiǎn)單的話，那么唐三藏直接請(qǐng)那個(gè)孫悟空帶他到西天拿個(gè)經(jīng)回來，不就取經(jīng)成功了嗎?
對(duì)辯二
梁佑誠：延續(xù)剛才的話題，請(qǐng)教對(duì)方辯友，為什么我們孫悟空不直接飛往西天，馬上取經(jīng)呢?
馬薇薇：因?yàn)樗菍O悟空啊，他有72變，可是要換了我去取經(jīng)的話，一變都沒有，可能第一難的時(shí)候，就已經(jīng)被老虎吃了，您還要故意這樣磨難我嗎?
梁佑誠：說得非常好，所以您看嘛，就是因?yàn)槟闩卤焕匣⒊�，這些逆境都讓你成長(zhǎng)，如果你沒有遇過這樣逆境的話，你下一次要如何面對(duì)這樣的困難呢?
馬薇薇：對(duì)方辯友，難道您不怕被老虎吃嗎?那您真是明知山有虎，偏向虎山行啊!請(qǐng)教對(duì)方辯友，你們所說的絕境跟逆境有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎?
梁佑誠：那在這之前，請(qǐng)教對(duì)方辯友，您方會(huì)認(rèn)為成功跟成長(zhǎng)有什么分別呢?
馬薇薇：所有的成長(zhǎng)不一定都成功，但是成長(zhǎng)包括成功。對(duì)方辯友請(qǐng)正面回答我的問題，絕境跟逆境有什么本質(zhì)區(qū)別?
梁佑誠：首先我方認(rèn)為沒有必要回答為什么，因?yàn)閷?duì)方辯友今天根本上在前提上是錯(cuò)誤的，他們讓我方所選擇的是什么，在成功和失敗當(dāng)中，您要選擇什么，我們大家當(dāng)然就會(huì)選擇成功。但是問題，今天我們談的是在成功之前那段過程，對(duì)方辯友請(qǐng)你告訴大家，在過程當(dāng)中，為什么順境更有利。
馬薇薇：我方一辯已經(jīng)說得很清楚了，原來對(duì)方辯友是概念轟炸機(jī)，逆境不成，提出絕境，然后絕境解釋不出來，然后又使出了凌波微步。請(qǐng)正面回答，絕境跟逆境到底有什么區(qū)別?
梁佑誠：如果自己解釋不清楚的話，人家聽不進(jìn)去，那到底是誰的錯(cuò)，我想大家心知肚明。對(duì)方辯友到現(xiàn)在還沒有清楚告訴大家，你們認(rèn)為順境它的定義是什么?
馬薇薇：是從生理、心理社會(huì)化兩個(gè)層面四個(gè)點(diǎn)，我們都論證的非常清楚了，倒是對(duì)方辯友，從來不解釋他們逆境跟絕境的區(qū)別。
梁佑誠：那請(qǐng)問在生理、心理這四個(gè)點(diǎn)上怎么樣更，才算是“更”。
馬薇薇：我方一辯剛才說的非常清楚了，難道您還讓我再給您復(fù)述一遍嗎，您從來不回答我的問題，是不是因?yàn)槟銈兊哪婢呈遣惶�，有點(diǎn)逆，還有一點(diǎn)物質(zhì)幫助，又得到了人們的支持，這是人間仙境吧!
(正方時(shí)間到)
梁佑誠：是你方把我方能力講成“絕”，然后把你方的“順”講成是非常奮發(fā)向上，當(dāng)然我們就沒有辦法回答了。對(duì)方辯友完全沒有辦法理清今天的前提，我們要怎么辯論下去呢?對(duì)不起，我們不認(rèn)同這樣的態(tài)度，謝謝。
提問嘉賓提問
余磊：有請(qǐng)一下正方的四辯，薛樂同學(xué)。
薛樂：謝謝您。
余磊：首先我提醒你一下，今天的辯題是一個(gè)比較性的命題，比較的是哪個(gè)更，如果您把逆境理解成就是暴力家庭，犯罪環(huán)境的話，那么我們是不是也可以把順境理解成衣來伸手，飯來張口，天上掉餡餅?zāi)?這樣的環(huán)境，有利于人的成長(zhǎng)嗎，謝謝!
薛樂：謝謝您的問題，首先我們要告訴大家的是，其實(shí)身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境，但是我們也不否認(rèn)的要告訴大家，也有人在這樣的艱難困苦當(dāng)中成長(zhǎng)了。美國前總統(tǒng)克林頓，還有英國前首相希斯，他們都來自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于您的成長(zhǎng)，同樣回應(yīng)嘉賓的問題，說順境中也可能是衣來伸手，飯來張口，成了小皇帝。所以嘛，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，也應(yīng)該警醒啊，我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中，在家庭的關(guān)愛當(dāng)中，做出我們的調(diào)整，但是請(qǐng)注意，這是在順境當(dāng)中的調(diào)整，有沒有人因?yàn)榭吹絼e的家庭當(dāng)中，有人因?yàn)槟鐞鄱兂闪诵』实�，我們作為父母的就要�?duì)孩子說，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展，所以順境中，要做出調(diào)整，并不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長(zhǎng)，謝謝您。
王慰卿：我請(qǐng)問反方的一辯同學(xué)，我剛才注意到，你始終沒有正面回答正方三辯同學(xué)的一個(gè)問題，即什么是逆境，什么是絕境?你方在定義的時(shí)候，把認(rèn)為無法承受的逆境，即為絕境，那我是不是可以這么認(rèn)為，所謂不利于人成長(zhǎng)的逆境，你們都?xì)w結(jié)為絕境，這樣的話我認(rèn)為你們?cè)诹⒄摰臅r(shí)候，有循環(huán)論證的嫌疑。那么我倒要請(qǐng)問，既然會(huì)有人根本無法承受的逆境存在，他又怎么會(huì)有利于人的成長(zhǎng)呢，希望您正面回答我的問題，謝謝。
梁佑誠：感謝王先生的問題，其實(shí)今天我方說，在我們?cè)谝粋�(gè)競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)上，我們?cè)诒容^今天雙方之間到底誰更有利于發(fā)展的時(shí)候，所比較的這個(gè)人，他在性質(zhì)上，必須是相同的。然后對(duì)方辯友告訴我們說，他們把我們今天的逆境，形容成所謂的絕境，而當(dāng)然這個(gè)很難界定。不過我說，我今天面對(duì)一個(gè)絕境，然后馬上就死了，那這個(gè)對(duì)我來講當(dāng)然就是絕境了，但是如果這個(gè)逆境，本身是我在整個(gè)過程當(dāng)中，不是我自己預(yù)期的，舉個(gè)比方說，今天我打算說，我要付出三分努力，但是最后我發(fā)現(xiàn)，我要付出八分努力才能解決這樣的問題，這對(duì)我來講是逆境，但是我要付出十分努力，最后也做不到，那就叫絕境。但是最重要的是，我們必須要了解今天的平臺(tái)在哪里，因?yàn)閯偛艑?duì)方辯友在比較的時(shí)候，為什么不能回答這樣的問題，是因?yàn)閷?duì)方辯友的比喻很奇怪，他們?cè)谡勛约罕旧眄樉车臅r(shí)候，這個(gè)人是非常奮發(fā)向上，他遇到任何的問題，遇到再順的順境，他也可以非常的努力，但是遇到我們的時(shí)候，遇到逆境，我們就要馬上自暴自棄，所以這樣的比較，我們真的很難比較下去，所以希望這位嘉賓能理解，謝謝!
路一鳴：我請(qǐng)問正方第二號(hào)選手。
黃磊：謝謝您。
路一鳴：在你剛才的發(fā)言當(dāng)中，我們聽到順境能夠提供克服困難的條件，可是我們知道，克服困難不只是有條件，還需要個(gè)人的能力，人的成長(zhǎng)，是一個(gè)持續(xù)的過程，一個(gè)成長(zhǎng)的標(biāo)志，我理解這個(gè)兩方面四點(diǎn)比較困難，簡(jiǎn)單地說，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，它解決和面對(duì)不確定性問題的能力的增加，這種能力的增加，是不是要由逆境來提供?如果人在順境當(dāng)中成長(zhǎng)起來，在面對(duì)一個(gè)不確定性的時(shí)候，他的經(jīng)驗(yàn)從哪里來，他的成長(zhǎng)標(biāo)志又是什么呢?
黃磊：謝謝這位嘉賓的提問，其實(shí)我們坦然承認(rèn)，每個(gè)人在人生中總有順境，總有逆境，這位嘉賓所說的不確定困難會(huì)出現(xiàn)在我們的人生旅途之中，這點(diǎn)我方坦然承認(rèn)。其實(shí)當(dāng)困難出現(xiàn)的時(shí)候，這是對(duì)方所論證的，面對(duì)困難，其實(shí)我方說，順境呢，恰好提供了一個(gè)解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對(duì)挑戰(zhàn)，但是面對(duì)挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個(gè)概念嗎?顯然不是，這兩者是截然不同的，因?yàn)槟婢持心鎸?duì)了這個(gè)不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個(gè)困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導(dǎo)，平時(shí)為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏;比如說良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個(gè)困難提供了有利的條件。其實(shí)話說回來了，面對(duì)困難，和克服困難，恰是今天的分歧所在，而克服困難是成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)，謝謝。
蔣昌建：我想請(qǐng)問反方第三位黃執(zhí)忠同學(xué)。我的問題呢是這樣：無數(shù)的英烈，他們?yōu)榱讼乱淮幸粋�(gè)良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何?與之相關(guān)的就是無數(shù)個(gè)像楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展，那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個(gè)環(huán)境是順境還是逆境呢?我希望您的回答，不要以這樣的格式：如果楊振寧先生不克服種種困難的話，他怎么能夠有科學(xué)創(chuàng)建呢，我回應(yīng)這個(gè)方式就是，如果楊振寧先生不堅(jiān)信我留下來的順境，可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話，我何有研究的動(dòng)力呢?我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯，你給我一個(gè)回答，謝謝。
黃執(zhí)中：我了解，謝謝蔣老師的提問，我方的看法是基本上我能夠知道，如果讓我來選擇的話，我當(dāng)然是希望能夠活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，如果讓父母來選擇的話，他當(dāng)然是希望子女活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，為什么?因?yàn)檫@是人之常情，我們不忍苛責(zé)。可是我們要了解，我們希望下一代活在好的環(huán)境里頭，是因?yàn)槲覀儾蝗绦目此芸�。可是其�?shí)我們又知道，我們面對(duì)困難，解決困難的種種能力，其實(shí)都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的，如果我這個(gè)父母，幫他解決困難，我為他創(chuàng)造一個(gè)順境，幫他解決困難，其實(shí)這個(gè)小孩子，并沒有解決困難，是我?guī)退鉀Q困難，順境不會(huì)讓人擁有這樣的能力。所以呢，我們知道，不管是科學(xué)家也好，先烈也好，他們對(duì)于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民眾，他懷的心意其實(shí)跟父母一樣的，我希望我的所作所為，能夠讓大家更快樂，更幸福�？墒浅砷L(zhǎng)，我們不希望你們以此為滿足啊，你們要去尋找你們?nèi)松哪婢�，你們才能更成長(zhǎng)啊，謝謝大家!
自由辯論
張君(正方)：請(qǐng)問人們?nèi)ゾ戎鷳?zhàn)亂饑荒地區(qū)的孩子，是不是為了讓他們擺脫逆境，更好的成長(zhǎng)呢?
黃靖雯(反方)：對(duì)方辯友，人們救助荒亂之中的孩子，他們是為了一份憐憫，一份愛。對(duì)方辯友，我想要請(qǐng)問你，如果在順境當(dāng)中可以讓人成長(zhǎng)的話，軍隊(duì)何必行軍，僧侶何必苦行呢?
薛樂：為什么我們要付出我們的關(guān)愛呢，不正是因?yàn)榭吹剿麄兩硖幠婢�，不利于他們的成長(zhǎng)，我們才要付出關(guān)愛嗎，如果逆境更有利于他們的成長(zhǎng)的話，我們應(yīng)該對(duì)他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長(zhǎng)嗎?
黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，非洲饑民餓到快生死關(guān)頭了，你對(duì)他表示羨慕，這是不對(duì)的。我們?nèi)フ人麄�，去幫助他們，屬于憐憫，對(duì)方辯友怎么可以相提并論。
馬薇薇：如果我們的憐憫卻阻礙了他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)的話，這不是一種道德的虛偽嗎?至于僧侶的問題，印度的苦行僧，可是能七天七夜在墳?zāi)估锊怀圆缓龋砷L(zhǎng)好了，難道咱們成長(zhǎng)，也要不吃不喝修道成佛嗎?
梁佑誠：對(duì)方辯友，您告訴大家說，今天如果我們有選擇的時(shí)候，我們當(dāng)然不會(huì)選擇逆境，但是問題是，您剛才告訴大家很多人生的哲理，請(qǐng)問人生何時(shí)有選擇呢?
黃磊：其實(shí)人生何時(shí)有選擇，對(duì)方辯友已經(jīng)給我們選擇，他要故意去嘗試錯(cuò)誤的道路，以驗(yàn)證道路的錯(cuò)誤。我想請(qǐng)問您了，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪一個(gè)更有利于您的成長(zhǎng)?
莊智凱：對(duì)方辯友，這里有100位名人的故事，他們統(tǒng)統(tǒng)都在逆境中成長(zhǎng)，如果按照您說的，他們的故事內(nèi)容應(yīng)該寫的是他成長(zhǎng)生在一個(gè)富裕的家庭，躺在那里他就成長(zhǎng)了吧?
黃磊：這里有200萬的觀眾告訴我們，順境中有一個(gè)更好的環(huán)境成長(zhǎng)，又說明什么?
黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，我們已經(jīng)說過了，我們一般人，我們不忍心他承受逆境，我們一般人也只會(huì)選擇順境�？墒莻ト酥猿蓚ト耍且�?yàn)樗鲞x擇的時(shí)候，他愿意挑難的路來走，我沒有這樣的自信，所以我不會(huì)成為印度的苦行僧啊。
薛樂：對(duì)方三號(hào)辯手告訴大家，其實(shí)我們可以選擇我們的人生道路，可是對(duì)方一號(hào)辯手剛才又告訴大家，其實(shí)人生沒有選擇，本來就是命定的，是不是要告訴大家，原來龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞呢?
梁佑誠：其實(shí)我方只是想告訴對(duì)方辯友，對(duì)方辯友一直告訴大家，人生是那個(gè)選擇是可以選擇好和壞的，但是他們告訴大家，我們今天談的是人生還是談逆境和順境呢?順境逆境如果是可以由自己選擇的，有誰愿意走出街上，被大砸牌砸下來砸死的呢?沒有人會(huì)做這樣的選擇，這證明什么?當(dāng)逆境和順境基于我們什么條件的時(shí)候，我們必須從當(dāng)中尋找我們成長(zhǎng)的元素到底來自哪里，對(duì)方辯友。
馬薇薇：非常感謝對(duì)方辯友，難道您告訴我們說，有選擇就等于逆境了嗎?剛才我們抽簽的時(shí)候，有選擇吧，難道一抽簽，我們雙方就一起進(jìn)入逆境了嗎?
莊智凱：對(duì)方辯友，您方一直說的順境，其實(shí)是得到別人的幫忙，不是順境這個(gè)人成長(zhǎng)，他只是獲得別人的幫忙。請(qǐng)問這樣他為什么可以成長(zhǎng)呢?
黃磊：誰在比較更有利的成長(zhǎng)，是我們雙方共同的比較。有朋友為您兩肋插刀，可謂是順境吧，但有朋友插您兩刀，可謂是逆境吧，請(qǐng)比較一下。
黃執(zhí)中：有朋友為我兩肋插刀，我以后知道相信朋友，可是不是所有朋友都值得相信，我非得哪一天被人家插兩刀之后，我才知道誰可信，誰不可信，我成長(zhǎng)。
馬薇薇：那對(duì)方辯友，您為了驗(yàn)證誰可信，誰不可信，是不是就要每天都挨上好幾刀呢?
黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，不對(duì)，我們要講的是，如果人永遠(yuǎn)都不被朋友插上兩刀，他就會(huì)盲從地相信所有的朋友，這樣的人只是蠢木牛馬，怎么會(huì)成長(zhǎng)?
張君：人如果被捅上兩刀的話，都死了，您還何談成長(zhǎng)呢，請(qǐng)問一個(gè)好漢三個(gè)幫和眾叛親離，哪個(gè)更有利于人的成長(zhǎng)呢?
梁佑誠：剛才對(duì)方辯友的四辯不是告訴我們，他們談的不是談死的絕境，現(xiàn)在正方的一辯現(xiàn)在告訴我們說，他都已經(jīng)死了，那怎么談成長(zhǎng)呢?
薛樂：好吧，我們說如果插上兩刀不死，身患重傷，是不是對(duì)方辯友認(rèn)為就更有利于我們的成長(zhǎng)呢?請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果逆境更有利于我們的成長(zhǎng)的話，孟母三遷說明了一個(gè)什么道理呢?
梁佑誠：那對(duì)方辯友的意思是說，如果我們今天不談插刀的話，那在順境當(dāng)中，我們所有的朋友每天陪著我們花天酒地，這就是你方所謂的成長(zhǎng)嗎?這是你方所談的歸謬的方法，我方要強(qiáng)調(diào)的是，這種態(tài)度我方不太認(rèn)同。
黃磊：為什么孟母要三遷，要躲開賭場(chǎng)，要躲開土匪所聚集的地方，按照對(duì)方觀點(diǎn)，這都是更有利于人成長(zhǎng)的環(huán)境啊。
黃執(zhí)中：我解釋給對(duì)方辯友聽吧，孟母第一次遷的時(shí)候不曉得環(huán)境對(duì)孟子會(huì)影響那么大，發(fā)覺孟子學(xué)人家在那邊玩不正經(jīng)的把戲，才二遷，才三遷，是因?yàn)槊看味及徨e(cuò)房，孟母才知道，環(huán)境對(duì)孩子影響很大。
馬薇薇：那么孟母第一次發(fā)現(xiàn)自己搬錯(cuò)房的時(shí)候，就應(yīng)該很后悔，原來賭場(chǎng)是個(gè)逆境，我們應(yīng)該搬回去，讓孟子在賭場(chǎng)里面好好成長(zhǎng)，那不成了千王之王了嗎?
莊智凱：對(duì)方辯友，孟母就是因?yàn)槿w之后，她越來越成長(zhǎng)了。想請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果要順境，《西游記》的唐三藏，他只要坐飛機(jī)去取經(jīng)，不是更快嗎?
薛樂：我方不是告訴大家了嗎，孫悟空是72變，我們可是肉體凡胎啊，如果讓我們?nèi)ッ鎸?duì)妖魔鬼怪，恐怕我們是在劫難逃了。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天古代的社會(huì)，講究男尊女卑，現(xiàn)代的社會(huì)呢，卻是婦女能頂半邊天，何者更有利于我們的成長(zhǎng)啊。
黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，我們還是先聊一下剛剛沒聊完《西游記》的問題，如果我們今天講的是一開始，如來佛這本經(jīng)書，不要你來取了，我做一個(gè)祥云，跑過去，E-mail給你唐三藏，那唐三藏是不是更順利，他成長(zhǎng)就更大了嗎?
馬薇薇：那問題是人生不是每一次都是取經(jīng)，我們也不是每一個(gè)人都是孫猴子，雖然我也很羨慕他，請(qǐng)問婦女纏小腳和今天我們婦女能頂半邊天，哪個(gè)更有利婦女的成長(zhǎng)呢?
黃執(zhí)中：如果婦女以前沒有纏過小腳，婦女怎么會(huì)知道她的地位是不平等的，由于有壓抑，所以反彈才會(huì)更厲害啊。
黃磊：衣食足而知榮辱，在逆境中，人們?cè)趺刺岣咦约旱牡赖虑椴俸退囆g(shù)修為呢?
總結(jié)陳詞
反方世新大學(xué)隊(duì)
黃執(zhí)中：大家好，對(duì)方辯友剛剛最后一句話是“衣食足而知榮辱”，可是我們要想想看，如果我們從小到大，衣食總是足的，我們?cè)趺粗�，榮辱這種事情會(huì)在衣食不足的時(shí)候消失呢?我們是不是就因?yàn)槲覀儦v經(jīng)過戰(zhàn)亂，飽嘗過饑餓，看到道德往往要借由物質(zhì)的一些基礎(chǔ)上才會(huì)出現(xiàn)，所以我們清醒到了，哦，原來不足的時(shí)候，可能就沒有道德，所以我們要小心，我們智慧就增長(zhǎng)了。
對(duì)方辯友，我們今天聊過幾個(gè)問題，我們今天談到，唐三藏去取經(jīng)，對(duì)方辯友一直在談孫猴子，可是我們要了解，孫悟空為什么能有72變?他不也是被太上老君關(guān)在那個(gè)煉丹里頭，練了半天，才成火眼金睛嗎，他不也是去求仙求佛才學(xué)到的72變。孫猴子當(dāng)初蹦出來的時(shí)候，他就自滿自足，他到現(xiàn)在為止，還是水簾洞的一個(gè)小猴王而已，怎么會(huì)成佛成仙呢?所以我們要知道，不管是對(duì)誰，逆境對(duì)我們而言，都是有成長(zhǎng)的。
對(duì)方辯友認(rèn)為，這場(chǎng)比賽是一種什么樣的對(duì)決呢，他認(rèn)為逆境是面對(duì)問題，面對(duì)困難，可是只有順境才能克服問題，解決困難，因此他們，比我們價(jià)值上是更高的�？墒亲屑�(xì)想想可能又不對(duì)了，什么叫做在順境當(dāng)中能夠解決問題，那是人家?guī)湍憬鉀Q問題呀!我在順境當(dāng)中，父母幫我解決衣食問題，老師幫我解決課業(yè)問題，同學(xué)幫我抄筆記，解決了可能會(huì)被老師點(diǎn)到名的問題。在這樣的順境當(dāng)中，我問題是解決了，可是我的解決嗎，我這個(gè)人有成長(zhǎng)嗎?我也許學(xué)歷越來越高，可能我的地位越來越高，可是我還是我，一拉開你的衣服跟學(xué)歷，你還是一只猴子呀!所以我們今天要做的是要了解，真正能夠在逆境當(dāng)中成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)是因?yàn)槟婢钞?dāng)中勇于面對(duì)問題，在面對(duì)問題當(dāng)中，你由于沒有順境了，沒有貴人了，沒有機(jī)運(yùn)了，你能夠有的什么呢，兩雙拳頭，兩只腳，你要自己打出一片天，在這種過程當(dāng)中，你如果成功了是你的成功，失敗了，好歹你奮斗過一次嘛，這樣的人生，不是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎?這樣的人生不是不管成，不管敗，好歹轟轟烈烈嗎?
如果今天我們?cè)诘弁跫�，從小養(yǎng)于深宮富人之手，就算有多大基業(yè)，這邊有諸葛亮幫忙，那邊有劉伯溫妙算，底下這些一列開來，都是岳飛，要不然就是韓信的，這樣當(dāng)皇帝，你有成長(zhǎng)嗎?我不知道啊。所以我們要了解，逆境讓人的本質(zhì)成長(zhǎng)了，讓我們的歷練成長(zhǎng)了，讓我們心智堅(jiān)韌了，讓我們看的東西，跟順境家的小孩子看的不一樣。他們看得到光鮮的門面，我們看得到廁所，他們看得到錦衣玉食，我們看得到餿水桶。這樣眼界的不同，難道不是一種成長(zhǎng)，難道不是我們所希望我們的小孩子能夠偶爾試一下的成長(zhǎng)嗎?父母親是父母親，成長(zhǎng)卻是希望小孩子自己去歷練，這兩者是不一樣的，謝謝!
正方中山大學(xué)隊(duì)
薛樂：對(duì)方剛才最后一句話說，父母親是父母親，但成長(zhǎng)還是自己的成長(zhǎng)。但是有沒有一個(gè)父母親不希望自己的孩子更好地成長(zhǎng)呢?對(duì)方今天其實(shí)要告訴大家，天下的父母說，如果你讓你的孩子幸福的話，那么你錯(cuò)了，因?yàn)槟闳绻蝗绦目吹侥愕暮⒆邮芸啵鞘遣蛔屗砷L(zhǎng)。如果一個(gè)老師不對(duì)一個(gè)學(xué)生，苛刻地要求的話，那么你錯(cuò)了，因?yàn)槿绻悴粚?duì)他苛刻地要求的話，這個(gè)孩子就沒有辦法成長(zhǎng)。所以今天如果在座的各位，是身處名校，受過良好的教育的話，那么對(duì)不起，您沒有成長(zhǎng)。
對(duì)方又告訴我們《西游記》的故事，我們非常的感動(dòng)，但是《西游記》到底是有利于孫悟空的成長(zhǎng)呢，還是有利于我們?cè)谧掌胀ㄍǖ娜顺砷L(zhǎng)呢?孫悟空壓500年可以練就不壞金身，可是如果您被壓了500年，恐怕也很難泰山壓頂不彎腰吧?孫悟空在煉丹爐里頭，可以練得火眼金睛，可是如果我在煉丹爐里頭，恐怕就要變成北京烤鴨了。所以其實(shí)今天對(duì)方辯友告訴我們的有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)，他告訴我們說，其實(shí)您在逆境當(dāng)中，要付出更多的努力，順境中，也許只付出了三分，逆境中，你也許付出了八分，所以三分努力叫順境，八分努力叫逆境�？墒怯袥]有人在逆境當(dāng)中，意志消沉，借酒消愁呢?不是有一句話叫“舉杯消愁愁更愁”嘛，我沒有付出努力，是不是因?yàn)橐虼宋覀兙蜎]有身處逆境了呢?如果我們有人在順境中珍惜我們現(xiàn)有的資源，加倍地努力，付出十二分的努力，是不是在對(duì)方眼中，因?yàn)槲覀冇辛诉@些良好的資源，父母的關(guān)愛，因而即便我們?nèi)绾蔚呐Γ覀円廊簧硖幠婢衬?
第二點(diǎn)，對(duì)方辯友其實(shí)要告訴我們的是說，如果您在逆境過程中，能夠激勵(lì)您的潛能，所以我們當(dāng)看到一個(gè)盲人要過馬路的時(shí)候，不應(yīng)該去幫助他，因?yàn)槟鷳?yīng)該告訴他，黑暗的世界更有利于您激發(fā)您的潛能，可是我們?nèi)绾文苋绦哪?如果我們看到處于戰(zhàn)亂和饑荒中的兒童的時(shí)候，對(duì)方辯友也應(yīng)該告訴大家，我們不應(yīng)該對(duì)他們施以援手，因?yàn)槲覀兒螄L忍心，對(duì)他們的幫助讓他們轉(zhuǎn)逆為順，從而失去了成長(zhǎng)的動(dòng)力呢?所以今天對(duì)方辯友可以高呼說，有許許多多偉大的人物，他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)了，沒錯(cuò)，他們成長(zhǎng)得非常好，但是我們?yōu)槭裁磳?duì)他們心懷敬佩呢，不正是因?yàn)樗麄兩硖幠婢�，這樣如此不利于我們生存的環(huán)境，卻能夠創(chuàng)造出生命的奇跡嗎?但是我們今天應(yīng)該談的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何獲取歷練，但您有什么權(quán)利，讓我們不去追求幸福的生活呢，如果逆境讓我們有了動(dòng)力，那是因?yàn)槲覀冺樉尺�擁有陽光，謝謝!
國際大專辯論賽辯詞 2
正方：人工智能對(duì)人類發(fā)展利大于弊
一辯陳詞：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好！我方的觀點(diǎn)是人工智能對(duì)人類發(fā)展利大于弊。
開宗明義，定義先行。人工智能是指由人工制造出來的系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的智能。人類發(fā)展則是指人類在各個(gè)方面的進(jìn)步和提升。
首先，人工智能為人類帶來了前所未有的便利。在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷，提高診斷的準(zhǔn)確性和效率，為患者爭(zhēng)取更多的治療時(shí)間。在交通領(lǐng)域，智能交通系統(tǒng)可以優(yōu)化交通流量，減少擁堵，提高出行的安全性。在日常生活中，智能家居設(shè)備讓我們的生活更加舒適便捷。
其次，人工智能推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。它促進(jìn)了科技創(chuàng)新，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的動(dòng)力。人工智能產(chǎn)業(yè)的崛起創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，人工智能的發(fā)展也促使人類不斷提升自己的能力，以適應(yīng)新的技術(shù)環(huán)境。
最后，人工智能的發(fā)展是不可阻擋的趨勢(shì)。我們不能因?yàn)楹ε驴赡艹霈F(xiàn)的問題而阻礙其發(fā)展。相反，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，通過合理的監(jiān)管和引導(dǎo)，讓人工智能更好地為人類服務(wù)。
綜上所述，我方堅(jiān)定地認(rèn)為人工智能對(duì)人類發(fā)展利大于弊。
二辯陳詞：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好！我是正方二辯。在進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)之前，我想先回應(yīng)一下對(duì)方可能提出的質(zhì)疑。
對(duì)方可能會(huì)認(rèn)為人工智能會(huì)導(dǎo)致大量人員失業(yè)。然而，我們應(yīng)該看到，人工智能雖然會(huì)取代一些重復(fù)性、低技能的工作，但同時(shí)也會(huì)創(chuàng)造出許多新的就業(yè)機(jī)會(huì)，如人工智能工程師、數(shù)據(jù)分析師等。而且，隨著人工智能的發(fā)展，人類可以從繁重的體力勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的腦力勞動(dòng)中解放出來，有更多的時(shí)間和精力去從事更有創(chuàng)造性的工作。
此外，對(duì)方可能還會(huì)擔(dān)心人工智能會(huì)失去控制，對(duì)人類造成威脅。但實(shí)際上，目前的人工智能技術(shù)還處于弱人工智能階段，離真正的強(qiáng)人工智能還有很長(zhǎng)的距離。而且，科學(xué)家們也在不斷地研究和探索如何確保人工智能的安全可控。我們不能因噎廢食，而應(yīng)該積極推動(dòng)人工智能的發(fā)展，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)其的監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)防范。
三辯陳詞：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好！我是正方三辯。下面我將從人類未來發(fā)展的`角度來進(jìn)一步論證人工智能對(duì)人類發(fā)展利大于弊。
人工智能的發(fā)展將為人類開啟一個(gè)全新的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，人類可以借助人工智能的力量，更好地探索宇宙、解決全球性問題、提高人類的生活質(zhì)量。例如，人工智能可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)氣候變化、資源短缺等問題，為人類的可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。
同時(shí)，人工智能也將促進(jìn)人類文明的交流與融合。不同國家和地區(qū)的人們可以通過人工智能技術(shù)進(jìn)行更加便捷的溝通和合作，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
總之，人工智能是人類發(fā)展的強(qiáng)大助力，它將為我們帶來更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度迎接人工智能時(shí)代的到來，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，為人類的美好未來而努力奮斗。
反方：人工智能對(duì)人類發(fā)展弊大于利
一辯陳詞：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好！我方的觀點(diǎn)是人工智能對(duì)人類發(fā)展弊大于利。
不可否認(rèn)，人工智能在某些方面確實(shí)給人類帶來了一些便利，但我們不能忽視其潛在的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
首先，人工智能可能導(dǎo)致人類失業(yè)。隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的工作將被機(jī)器取代。這不僅會(huì)給個(gè)人帶來經(jīng)濟(jì)上的壓力，還可能引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定。
其次，人工智能可能威脅人類的安全。一旦人工智能系統(tǒng)出現(xiàn)故障或被惡意攻擊，可能會(huì)對(duì)人類造成嚴(yán)重的傷害。而且，隨著人工智能的發(fā)展，其自主決策能力也在不斷增強(qiáng)，這可能導(dǎo)致人類無法完全控制人工智能的行為。
最后，人工智能可能會(huì)削弱人類的創(chuàng)造力和思維能力。當(dāng)人們過度依賴人工智能時(shí)，可能會(huì)變得懶惰和缺乏思考，從而影響人類的創(chuàng)新和發(fā)展。
綜上所述，我方認(rèn)為人工智能對(duì)人類發(fā)展弊大于利。
二辯陳詞：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好！我是反方二辯。接下來我將進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)。
對(duì)方辯友提到人工智能帶來的便利，但這些便利往往是短期的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，人工智能的發(fā)展可能會(huì)給人類帶來不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難。
例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，雖然人工智能可以輔助診斷，但如果醫(yī)生過度依賴人工智能，可能會(huì)導(dǎo)致誤診。而且，人工智能的決策往往是基于數(shù)據(jù)和算法，缺乏人類的情感和道德判斷。在一些重大的醫(yī)療決策中，人類的情感和道德因素是至關(guān)重要的。
此外，人工智能的發(fā)展也可能會(huì)導(dǎo)致人類的隱私泄露。隨著人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，大量的個(gè)人數(shù)據(jù)被收集和分析。如果這些數(shù)據(jù)被濫用或泄露，將給個(gè)人帶來極大的困擾和損失。
三辯陳詞：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好！我是反方三辯。下面我將從人類價(jià)值觀的角度來論證人工智能對(duì)人類發(fā)展弊大于利。
人工智能的發(fā)展可能會(huì)挑戰(zhàn)人類的價(jià)值觀。例如，在人工智能的決策過程中，可能會(huì)出現(xiàn)與人類價(jià)值觀相悖的情況。如果我們無法有效地控制人工智能的行為，可能會(huì)導(dǎo)致人類價(jià)值觀的混亂。
而且，人工智能的發(fā)展也可能會(huì)導(dǎo)致人類的異化。當(dāng)人們過度依賴人工智能時(shí)，可能會(huì)失去對(duì)自己命運(yùn)的掌控，成為人工智能的奴隸。
總之，人工智能的發(fā)展給人類帶來了巨大的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。我們應(yīng)該保持警惕，謹(jǐn)慎對(duì)待人工智能的發(fā)展，避免其對(duì)人類造成不可挽回的損失。
自由辯論：
正方：對(duì)方辯友一直強(qiáng)調(diào)人工智能會(huì)導(dǎo)致人類失業(yè)，但我們應(yīng)該看到，新的技術(shù)總是會(huì)創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)。人工智能的發(fā)展也會(huì)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為人類提供更多的就業(yè)選擇。
反方：但是那些被人工智能取代的人怎么辦？他們可能需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能適應(yīng)新的工作崗位，甚至可能永遠(yuǎn)無法再就業(yè)。
正方：這就需要我們加強(qiáng)教育和培訓(xùn)，提高人們的技能水平，讓他們能夠適應(yīng)新的技術(shù)環(huán)境。而且，人工智能也可以為人類提供更多的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)，幫助人們不斷提升自己。
反方：人工智能的發(fā)展也可能會(huì)導(dǎo)致人類的隱私泄露。我們的個(gè)人數(shù)據(jù)被大量收集和分析，這對(duì)我們的安全構(gòu)成了威脅。
正方：我們可以通過加強(qiáng)數(shù)據(jù)保護(hù)和監(jiān)管來解決這個(gè)問題。同時(shí)，人工智能也可以為我們提供更好的安全保障，例如通過人臉識(shí)別等技術(shù)來防止犯罪。
反方：但是人工智能的決策往往是基于數(shù)據(jù)和算法，缺乏人類的情感和道德判斷。在一些重大的決策中，人類的情感和道德因素是至關(guān)重要的。
正方：我們可以在人工智能的設(shè)計(jì)中加入人類的情感和道德因素，讓其更加符合人類的價(jià)值觀。而且，人類也可以對(duì)人工智能的決策進(jìn)行監(jiān)督和審核，確保其合理性。
總結(jié)陳詞：
正方四辯：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
經(jīng)過激烈的辯論，我方依然堅(jiān)定地認(rèn)為人工智能對(duì)人類發(fā)展利大于弊。
人工智能為人類帶來的便利是顯而易見的。它提高了生產(chǎn)效率，改善了我們的生活質(zhì)量，為人類的發(fā)展開辟了新的道路。雖然人工智能可能會(huì)帶來一些問題，但我們不能因噎廢食。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，通過合理的監(jiān)管和引導(dǎo)，讓人工智能更好地為人類服務(wù)。
同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，人工智能的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要我們不斷地探索和創(chuàng)新。我們相信，在人類的共同努力下，人工智能一定能夠?yàn)槿祟惖陌l(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
謝謝大家！
反方四辯：
尊敬的主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
雖然對(duì)方辯友提出了一些人工智能的好處，但我們不能忽視其潛在的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
人工智能可能導(dǎo)致人類失業(yè)、威脅人類安全、削弱人類的創(chuàng)造力和思維能力，甚至挑戰(zhàn)人類的價(jià)值觀。我們不能盲目地追求技術(shù)的進(jìn)步，而應(yīng)該在發(fā)展人工智能的同時(shí)，充分考慮其對(duì)人類的影響。
我們應(yīng)該保持警惕，謹(jǐn)慎對(duì)待人工智能的發(fā)展，采取有效的措施來防范其可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)。只有這樣，我們才能確保人工智能的發(fā)展不會(huì)對(duì)人類造成不可挽回的損失。
謝謝大家！
國際大專辯論賽辯詞 3
正方：網(wǎng)絡(luò)使人更親近
一辯陳詞：
主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！我方的觀點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)使人更親近。
在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)打破了時(shí)空的限制，讓人們可以隨時(shí)隨地與親朋好友保持聯(lián)系。無論相隔多遠(yuǎn)，一個(gè)視頻通話就能讓我們看到對(duì)方的笑臉，聽到對(duì)方的聲音，感受到彼此的溫暖。
網(wǎng)絡(luò)還為人們提供了更多的交流平臺(tái)和機(jī)會(huì)。通過社交軟件、論壇等，我們可以結(jié)識(shí)來自不同地區(qū)、不同背景的人，拓展自己的社交圈子，分享彼此的生活經(jīng)驗(yàn)和見解。這種交流不僅豐富了我們的生活，還增進(jìn)了人與人之間的了解和信任。
此外，網(wǎng)絡(luò)在一些特殊情況下也發(fā)揮了重要的作用。比如在疫情期間，人們無法面對(duì)面交流，但通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公、在線學(xué)習(xí)、視頻會(huì)議等，保持工作和學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行，同時(shí)也能與家人和朋友保持聯(lián)系，緩解孤獨(dú)和焦慮。
綜上所述，我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使人更親近。
二辯陳詞：
主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！我方一辯已經(jīng)從多個(gè)方面闡述了網(wǎng)絡(luò)使人更親近的觀點(diǎn)，接下來我將進(jìn)一步論證。
網(wǎng)絡(luò)的便捷性使得人們的溝通更加高效。以前，人們要通過書信、電話等方式進(jìn)行交流，不僅耗時(shí)較長(zhǎng)，而且成本較高。而現(xiàn)在，只需一部手機(jī)或一臺(tái)電腦，就可以輕松地與他人進(jìn)行文字、語音、視頻等多種形式的交流，大大節(jié)省了時(shí)間和精力。
同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也為人們提供了更多表達(dá)情感的方式。我們可以通過發(fā)送表情包、圖片、視頻等方式來表達(dá)自己的喜怒哀樂，讓對(duì)方更加直觀地感受到我們的情感。這種豐富的表達(dá)方式有助于加深人與人之間的感情。
再者，網(wǎng)絡(luò)還促進(jìn)了文化的交流與融合。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以了解不同國家和地區(qū)的文化習(xí)俗，欣賞各種藝術(shù)作品，增進(jìn)不同文化之間的理解和尊重。這種文化的交流也有助于拉近人與人之間的距離。
總之，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展為人們的交流和溝通帶來了極大的便利，使人與人之間更加親近。
三辯陳詞：
主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！在前面的辯論中，我方已經(jīng)充分論證了網(wǎng)絡(luò)使人更親近的觀點(diǎn)，現(xiàn)在我將對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。
對(duì)方可能會(huì)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上存在虛假信息和不良行為，會(huì)使人與人之間產(chǎn)生隔閡和不信任。但我們應(yīng)該看到，網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)工具，它的好壞取決于使用者的行為。我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上存在一些不良現(xiàn)象就否定它的積極作用。而且，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管也越來越嚴(yán)格，虛假信息和不良行為正在逐漸減少。
對(duì)方還可能會(huì)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使人沉迷其中，減少了與現(xiàn)實(shí)中他人的交流和互動(dòng)。但這并不是網(wǎng)絡(luò)本身的問題，而是使用者缺乏自律和正確的使用方法。我們應(yīng)該引導(dǎo)人們合理使用網(wǎng)絡(luò)，避免沉迷其中，同時(shí)也要鼓勵(lì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中積極與他人交流和互動(dòng)。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)使人更親近是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，讓它為我們的生活帶來更多的.便利和溫暖。
反方：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)
一辯陳詞：
主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！我方的觀點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。
雖然網(wǎng)絡(luò)為人們提供了便捷的交流方式，但這種交流往往是表面的、缺乏深度的。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上更多地是進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的問候和閑聊，很難真正地了解對(duì)方的內(nèi)心世界。而且，網(wǎng)絡(luò)交流容易讓人產(chǎn)生一種虛假的親近感，讓人誤以為自己與他人的關(guān)系很密切，但實(shí)際上卻缺乏真正的情感交流。
網(wǎng)絡(luò)還會(huì)讓人變得更加孤獨(dú)和冷漠。在網(wǎng)絡(luò)世界里，人們往往只關(guān)注自己的興趣和需求，而忽略了他人的感受。這種自我中心的行為會(huì)讓人變得越來越孤獨(dú)，也會(huì)讓人對(duì)他人的關(guān)心和幫助變得越來越冷漠。
此外，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)破壞人際關(guān)系的穩(wěn)定性。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以很容易地結(jié)識(shí)新朋友，但也很容易失去聯(lián)系。這種不穩(wěn)定的人際關(guān)系會(huì)讓人感到不安和焦慮，也會(huì)讓人對(duì)人際關(guān)系失去信心。
綜上所述，我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。
二辯陳詞：
主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！我方一辯已經(jīng)闡述了網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，接下來我將進(jìn)一步論證。
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得人們可以隱藏自己的真實(shí)身份和情感，從而導(dǎo)致人與人之間的信任危機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以輕易地偽裝自己，發(fā)布虛假信息，欺騙他人。這種行為會(huì)讓人對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的人際關(guān)系產(chǎn)生懷疑和不信任，從而使人與人之間的距離更加遙遠(yuǎn)。
同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)讓人變得更加浮躁和焦慮。在網(wǎng)絡(luò)世界里，信息更新速度非�？�，人們往往需要不斷地瀏覽和獲取新的信息，才能跟上時(shí)代的步伐。這種快節(jié)奏的生活方式會(huì)讓人變得浮躁和焦慮，也會(huì)讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系失去耐心和興趣。
再者，網(wǎng)絡(luò)還會(huì)讓人失去面對(duì)面交流的能力。在網(wǎng)絡(luò)上，人們更多地是通過文字和圖像進(jìn)行交流，缺乏面對(duì)面交流時(shí)的眼神接觸、肢體語言和情感表達(dá)。這種交流方式會(huì)讓人變得越來越不善于表達(dá)自己的情感，也會(huì)讓人對(duì)他人的情感反應(yīng)變得越來越遲鈍。
總之，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展雖然給人們的生活帶來了很多便利，但也給人際關(guān)系帶來了很多負(fù)面影響，使人與人之間更加疏遠(yuǎn)。
三辯陳詞：
主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！在前面的辯論中，我方已經(jīng)充分論證了網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，現(xiàn)在我將對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。
對(duì)方可能會(huì)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以讓人們隨時(shí)隨地與親朋好友保持聯(lián)系，從而使人與人之間更加親近。但我們應(yīng)該看到，這種聯(lián)系往往是表面的、缺乏深度的。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上更多地是進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的問候和閑聊，很難真正地了解對(duì)方的內(nèi)心世界。而且，網(wǎng)絡(luò)交流容易讓人產(chǎn)生一種虛假的親近感，讓人誤以為自己與他人的關(guān)系很密切，但實(shí)際上卻缺乏真正的情感交流。
對(duì)方還可能會(huì)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以促進(jìn)文化的交流與融合，從而使人與人之間更加親近。但我們應(yīng)該看到，文化的交流與融合并不一定意味著人與人之間的親近。在網(wǎng)絡(luò)上，人們更多地是關(guān)注文化的差異和沖突，而忽略了文化的共性和融合。這種關(guān)注差異和沖突的行為會(huì)讓人對(duì)他人產(chǎn)生偏見和誤解，從而使人與人之間的距離更加遙遠(yuǎn)。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的作用，避免過度依賴網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往，讓人與人之間的關(guān)系更加親密。
國際大專辯論賽辯詞 4
正方：人工智能的發(fā)展應(yīng)優(yōu)先于環(huán)境保護(hù)
一辯開場(chǎng)陳述：
尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友、各位觀眾，大家好。我方堅(jiān)定地認(rèn)為，在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展背景下，人工智能的發(fā)展應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于環(huán)境保護(hù)。這一立場(chǎng)并非忽視環(huán)境的重要性，而是基于對(duì)人類福祉、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及技術(shù)創(chuàng)新的深刻理解。
論點(diǎn)一：技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)環(huán)保手段升級(jí)
首先，人工智能作為前沿科技的代表，其快速發(fā)展為解決環(huán)境問題提供了前所未有的可能。通過AI技術(shù)，我們可以更高效地監(jiān)測(cè)環(huán)境變化，精準(zhǔn)預(yù)測(cè)自然災(zāi)害，優(yōu)化資源分配，甚至開發(fā)清潔能源。例如，智能電網(wǎng)能夠根據(jù)需求自動(dòng)調(diào)節(jié)電力供應(yīng)，減少浪費(fèi)；無人機(jī)技術(shù)被用于森林火災(zāi)的早期預(yù)警與撲救，極大地提高了救援效率。因此，優(yōu)先發(fā)展AI，實(shí)際上是在為環(huán)境保護(hù)開辟更加先進(jìn)、高效的路徑。
論點(diǎn)二：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是環(huán)保的基礎(chǔ)
其次，人工智能的發(fā)展是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的`重要引擎。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多的資金投入于環(huán)保技術(shù)研發(fā)、生態(tài)修復(fù)和綠色產(chǎn)業(yè)。沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，環(huán)保措施往往難以持續(xù)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，貧困與環(huán)境惡化之間存在惡性循環(huán)。通過AI技術(shù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，創(chuàng)造就業(yè)，提高人民生活水平，從而為環(huán)境保護(hù)提供更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
論點(diǎn)三：應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)需要全球協(xié)作與科技力量
最后，面對(duì)氣候變化、生物多樣性喪失等全球性環(huán)境挑戰(zhàn)，需要國際社會(huì)的共同努力和尖端科技的支撐。人工智能在數(shù)據(jù)分析、模型預(yù)測(cè)、跨國合作等方面的優(yōu)勢(shì)，使其成為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)不可或缺的工具。優(yōu)先發(fā)展AI，意味著我們?cè)谌颦h(huán)境治理中占據(jù)先機(jī)，能夠更有效地協(xié)調(diào)資源，加速問題的解決。
總結(jié)：
綜上所述，人工智能的發(fā)展不僅不應(yīng)被視為環(huán)境保護(hù)的障礙，反而是推動(dòng)環(huán)保事業(yè)向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。優(yōu)先發(fā)展AI，能夠加速技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為應(yīng)對(duì)全球性環(huán)境挑戰(zhàn)提供有力支持。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，人工智能的發(fā)展應(yīng)優(yōu)先于環(huán)境保護(hù)。
反方：環(huán)境保護(hù)應(yīng)優(yōu)先于人工智能的發(fā)展
一辯開場(chǎng)陳述：
尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友、各位觀眾，大家好。我方堅(jiān)決主張，在當(dāng)前全球面臨的環(huán)境危機(jī)面前，環(huán)境保護(hù)應(yīng)當(dāng)被置于人工智能發(fā)展之前。這一立場(chǎng)基于對(duì)環(huán)境惡化緊迫性、生態(tài)平衡重要性以及人類生存根本的深刻認(rèn)識(shí)。
論點(diǎn)一：環(huán)境危機(jī)不容拖延
首先，環(huán)境危機(jī)已經(jīng)威脅到人類的生存基礎(chǔ)。氣候變化導(dǎo)致的極端天氣事件頻發(fā)，海平面上升，生物多樣性急劇下降，這些問題迫在眉睫，不容我們?cè)儆薪z毫遲疑。相比之下，人工智能的發(fā)展雖然重要，但其成果往往需要時(shí)間積累，且并非解決環(huán)境問題的直接手段。因此，我們必須立即行動(dòng)起來，將環(huán)境保護(hù)作為首要任務(wù)。
論點(diǎn)二：生態(tài)平衡是人類發(fā)展的前提
其次，生態(tài)平衡是支撐人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)�。森林砍伐、水源污染、空氣質(zhì)量惡化，直接影響到人類健康、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水資源安全等多個(gè)方面。沒有健康的生態(tài)環(huán)境，任何科技進(jìn)步都將失去意義。優(yōu)先保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，是確保人類持續(xù)發(fā)展的前提條件。
論點(diǎn)三：科技與環(huán)保應(yīng)并行不悖，但環(huán)保為先
最后，我們并不否認(rèn)人工智能在環(huán)境保護(hù)中的潛力，但認(rèn)為這種潛力的發(fā)揮應(yīng)以現(xiàn)有環(huán)境不受進(jìn)一步損害為前提�？萍及l(fā)展應(yīng)遵循綠色、可持續(xù)的原則，避免走“先污染后治理”的老路。這意味著，在推動(dòng)AI發(fā)展的同時(shí)，必須建立嚴(yán)格的環(huán)境監(jiān)管機(jī)制，確保科技進(jìn)步不以犧牲環(huán)境為代價(jià)。因此，環(huán)境保護(hù)不僅是目標(biāo)，也應(yīng)成為指導(dǎo)AI等科技領(lǐng)域發(fā)展的基本原則。
總結(jié)：
綜上所述，面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境挑戰(zhàn)，我們必須將環(huán)境保護(hù)置于人工智能發(fā)展之前。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)人類自己的未來。我們呼吁，科技發(fā)展應(yīng)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，但在任何情況下，都不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)應(yīng)優(yōu)先于人工智能的發(fā)展。
國際大專辯論賽辯詞 5
正方：應(yīng)該全面推廣遠(yuǎn)程工作模式
立論陳詞：
尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位觀眾，大家好。我方堅(jiān)定地認(rèn)為，應(yīng)該全面推廣遠(yuǎn)程工作模式。這一立場(chǎng)基于以下幾個(gè)核心論點(diǎn)：
一、提升工作效率與靈活性
遠(yuǎn)程工作打破了地理界限，使員工能夠在最舒適、最能激發(fā)創(chuàng)造力的環(huán)境中工作，從而提高工作效率。同時(shí)，它提供了更大的靈活性，員工可以更好地平衡工作與生活，減少通勤時(shí)間，有更多時(shí)間用于家庭和個(gè)人發(fā)展，這種正面情緒反饋到工作中，形成良性循環(huán)。
二、促進(jìn)環(huán)保與資源節(jié)約
全面推廣遠(yuǎn)程工作能顯著減少因通勤產(chǎn)生的碳排放，緩解城市交通壓力，對(duì)環(huán)境保護(hù)具有積極意義。此外，遠(yuǎn)程辦公減少了對(duì)辦公空間的需求，企業(yè)可以優(yōu)化資源配置，減少租金、水電等運(yùn)營(yíng)成本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。
三、增強(qiáng)人才多樣性與包容性
遠(yuǎn)程工作模式打破了地域限制，企業(yè)可以從更廣泛的地域范圍內(nèi)招聘人才，促進(jìn)人才流動(dòng)和多樣性。這不僅為企業(yè)帶來了更多創(chuàng)新思維的碰撞，也為偏遠(yuǎn)地區(qū)或身體條件受限的人才提供了平等的工作機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了社會(huì)的包容性。
四、適應(yīng)未來工作趨勢(shì)
隨著技術(shù)的發(fā)展，如云計(jì)算、人工智能、高速網(wǎng)絡(luò)等，遠(yuǎn)程工作已成為可能且高效的工作方式。疫情更是加速了這一趨勢(shì)，證明了遠(yuǎn)程工作的可行性和必要性。全面推廣遠(yuǎn)程工作，是順應(yīng)時(shí)代潮流，為未來工作模式轉(zhuǎn)型做好準(zhǔn)備。
綜上所述，全面推廣遠(yuǎn)程工作模式不僅符合個(gè)人發(fā)展需求，有利于環(huán)境保護(hù)，還能促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)的整體進(jìn)步。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，這是一個(gè)值得推廣的明智選擇。
反方：不應(yīng)該全面推廣遠(yuǎn)程工作模式
立論陳詞：
尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位觀眾，大家好。我方認(rèn)為，不應(yīng)該全面推廣遠(yuǎn)程工作模式，我們的觀點(diǎn)基于以下幾個(gè)方面的考量：
一、影響團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通效率
面對(duì)面交流是高效團(tuán)隊(duì)協(xié)作不可或缺的一部分。遠(yuǎn)程工作可能導(dǎo)致信息傳遞延遲、誤解增加，影響團(tuán)隊(duì)凝聚力和決策速度。尤其是在需要即時(shí)反饋和緊密協(xié)作的項(xiàng)目中，遠(yuǎn)程辦公的局限性尤為明顯。
二、不利于職業(yè)發(fā)展與企業(yè)文化建設(shè)
辦公室環(huán)境為員工提供了社交和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，有助于建立職業(yè)關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。遠(yuǎn)程工作減少了這種非正式交流的.機(jī)會(huì)，可能導(dǎo)致員工歸屬感減弱，不利于企業(yè)文化的塑造和傳播。此外，缺乏面對(duì)面的指導(dǎo)，新員工難以快速融入團(tuán)隊(duì)。
三、技術(shù)依賴與網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)
全面遠(yuǎn)程工作高度依賴于信息技術(shù)，一旦技術(shù)出現(xiàn)故障或網(wǎng)絡(luò)安全受到威脅，將對(duì)工作連續(xù)性和數(shù)據(jù)安全構(gòu)成重大挑戰(zhàn)。尤其是在高度敏感或機(jī)密性強(qiáng)的行業(yè)中，遠(yuǎn)程辦公的安全風(fēng)險(xiǎn)不容忽視。
四、工作與生活的界限模糊
雖然遠(yuǎn)程工作提供了靈活性，但也可能導(dǎo)致工作與生活的界限模糊，員工難以完全放松，長(zhǎng)期下來可能引發(fā)職業(yè)倦怠和心理健康問題。此外，對(duì)于自律性較弱的員工，缺乏辦公室環(huán)境的約束，可能影響工作效率。
綜上所述，全面推廣遠(yuǎn)程工作模式雖然有其優(yōu)勢(shì)，但也伴隨著不可忽視的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。在當(dāng)前技術(shù)條件和社會(huì)環(huán)境下，保持適度比例的遠(yuǎn)程工作與現(xiàn)場(chǎng)辦公相結(jié)合，或許更為合理。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，不應(yīng)盲目全面推廣遠(yuǎn)程工作模式。
【國際大專辯論賽辯詞】相關(guān)文章：
經(jīng)典國際大專辯論賽辯詞12-09
國際大專辯論賽決賽辯詞02-05
國際大專辯論賽決賽辯詞04-06
辯論賽經(jīng)典辯詞02-04
辯論賽辯詞02-04
辯論賽辯詞06-30
趣味辯論賽辯詞02-24
辯論賽辯詞范文09-09
趣味辯論賽辯詞11-28
國際大專辯論賽詳細(xì)介紹10-22