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初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃

時(shí)間:2020-12-07 10:34:20 學(xué)習(xí)計(jì)劃 我要投稿

初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃

  語(yǔ)文成績(jī)的提升不是一兩天就能提升起來的,需要一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,下面由yjbys就由小編為大家整理的初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃,歡迎大家閱讀與借鑒!

初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃

  【初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃一】

  迎來了一個(gè)新的學(xué)期,每個(gè)人可能都會(huì)有一種期盼:學(xué)習(xí)要更進(jìn)一步,或者是對(duì)美好的未來充滿了憧憬。相信大家可以在這種新氣象的感染和鼓舞下,在新學(xué)期取得新進(jìn)步。

  那么首先,應(yīng)該先平穩(wěn)一下自己的心態(tài),讓自己回到平常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。還有就是要糾正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。“態(tài)度決定一切!”心態(tài)是取得成功的一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié),擁有好的心態(tài),就會(huì)擁有好的成績(jī)!

  在語(yǔ)文方面,要學(xué)會(huì)做課前預(yù)習(xí),認(rèn)識(shí)本課生字生詞,查找與課文相關(guān)的資料,并認(rèn)真作筆記。課文中不懂的詞會(huì)提前查字典。課后,會(huì)及時(shí)溫習(xí)課文,做到“溫故而知新”。除此之外,還需要在課余時(shí)間閱讀大量的書籍,開闊知識(shí)面。同時(shí),這樣做,也可以儲(chǔ)備一些語(yǔ)文常識(shí)方面的知識(shí)。

  其他的科目也需要做一些計(jì)劃來進(jìn)行學(xué)習(xí),上面只是給大家提供了一些建議,具體要怎么做,大家可以根據(jù)自己的想法來具體執(zhí)行,也可以報(bào)一些輔導(dǎo)學(xué)校,讓專業(yè)的輔導(dǎo)老師來給你做一套適合你的學(xué)習(xí)方案。濰坊揚(yáng)格教育老師,是根據(jù)每一個(gè)孩子的個(gè)性化成長(zhǎng)制定學(xué)習(xí)方案,包括教育咨詢師、學(xué)習(xí)管理師、心理咨詢師、中高考專家等在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)為針對(duì)家庭的長(zhǎng)期的教育制定規(guī)劃。濰坊揚(yáng)格“一對(duì)一”個(gè)性化課外輔導(dǎo),教學(xué)個(gè)體針對(duì)性強(qiáng),不同于培訓(xùn)班的班級(jí)教學(xué)方式,”一對(duì)一”教學(xué)是一個(gè)老師只針對(duì)一個(gè)學(xué)生。這樣一來,老師對(duì)單一的學(xué)生會(huì)更加了解,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)來出題,相比培訓(xùn)班的“平均用力”,其針對(duì)性更強(qiáng)。特別是有些初高中的老教師,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),歷年考試的標(biāo)準(zhǔn)、要求也比較了解.

  一、培養(yǎng)主動(dòng)探索科學(xué)的精神和創(chuàng)新精神,樂做小小科學(xué)家。

  何謂“探索”?探索是一種心理傾向和行為方式,即人們對(duì)未知的事物有認(rèn)知的愿望,想了解其“是什么”,或想了解已知事物的現(xiàn)狀,即“怎么樣”,在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步探究其來龍去脈,了解它“為什么會(huì)是這樣”?梢哉f探索的基本內(nèi)涵就是人的好奇心和求知欲,只要是正常的人,都有探索的潛能。探索客觀世界和主觀世界,正是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的動(dòng)力。

  七年級(jí)上冊(cè)第四單元設(shè)計(jì)了綜合性學(xué)習(xí)《探索月球奧秘》,因?yàn)楸締卧獙W(xué)習(xí)了《月亮上的足跡》等課文,學(xué)生對(duì)月球產(chǎn)生了無(wú)限的遐想和興趣。我設(shè)計(jì)了“月球奧秘知多少”的擂臺(tái)賽和“我是月球小專家”的活動(dòng):組織學(xué)生分好小組,最好每組有班干部,讓他們?cè)诨顒?dòng)中起帶頭和監(jiān)督作用;讓學(xué)生用二星期左右的時(shí)間進(jìn)行材料搜集和整理;有意識(shí)地跟蹤某一小組,觀察他們搜集材料的情況;最后進(jìn)行成果展示。這次活動(dòng)將語(yǔ)文學(xué)科和地理、物理等其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合在一起,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生對(duì)宇宙中人類未知的領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興

  趣和探索的欲望:20世紀(jì)人類已經(jīng)登上了月球,開始了對(duì)火星、土星等星球的探索,21世紀(jì),人類是否有可能飛出太陽(yáng)系,飛出銀河系,飛向無(wú)限廣袤的宇宙?同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了獲得資料的方法,而且也學(xué)會(huì)了分門別類整理資料的方法,特別是在因特網(wǎng)上和多媒體光盤上資料的獲得,使學(xué)生倍感新奇,興趣盎然。

  再如七年級(jí)上冊(cè)第六單元《追尋人類起源》綜合性活動(dòng);人類到底起源于何時(shí)?人類到底從何而來?現(xiàn)在是眾說紛紜,莫衷一是。這次活動(dòng),我組織學(xué)生來個(gè)“上下求索”。上:搜集各代各民族關(guān)于神創(chuàng)造人的的神話故事;下:搜集當(dāng)今關(guān)于人類起源的種種說法。要盡自己的努力,把人類在這個(gè)問題上的認(rèn)識(shí)過程整理一遍。通過“上下求索”,學(xué)生們對(duì)“人類起源概說”有了充分的了解、認(rèn)識(shí),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到“神創(chuàng)論”的荒謬性,我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和掌握的材料研討:你對(duì)人類起源有何獨(dú)到的見解?科學(xué)依據(jù)是什么?在這種探究的教學(xué)情境中,培養(yǎng)了學(xué)生不迷信權(quán)威,不盲從成見的創(chuàng)新意識(shí)。這次活動(dòng),同學(xué)們迷醉于神話故事,進(jìn)而迷醉于科學(xué)不斷產(chǎn)生的嶄新的優(yōu)美前景,正如居里夫人所說:“科學(xué)本身就具有偉大的美。”

  二、培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和熱愛祖國(guó)的情感,樂做勇敢探險(xiǎn)家。

  “善啟迪人心者,當(dāng)因其所明而漸通之,毋強(qiáng)開其所閉。”語(yǔ)文教學(xué)

  是開啟智慧、溝通心靈的藝術(shù)活動(dòng)。當(dāng)代著名哲學(xué)家恩斯特·卡西爾在其所著《人論》中說:“人只有在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中才會(huì)成為真正意義上的人,真正的人性是人的無(wú)限創(chuàng)造性活動(dòng),而教育的作用就是發(fā)掘人創(chuàng)造文化的潛能,增強(qiáng)人創(chuàng)造文化的作用。”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)跟民族文化密切相關(guān),語(yǔ)文教育必然要注意到民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等。

  “一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河“——七年級(jí)下冊(cè)第二單元主題是“祖國(guó)”。課文有《黃河頌》《最后一課》《土地的誓言》《木蘭詩(shī)》等,都是表現(xiàn)愛國(guó)主題的文學(xué)作品。一樣的感情,不一樣的表達(dá),都富有動(dòng)人心弦的力量。綜合性學(xué)習(xí)的專題即為“黃河,母親河”。在我的安排下,學(xué)生設(shè)計(jì)、學(xué)生主持、學(xué)生展示了一個(gè)主題班會(huì),以“黃河,你是中華民族的搖籃”為主題詞,側(cè)重收集詩(shī)文、歌曲,了解黃河對(duì)華夏文明形成的.影響,喚起學(xué)生對(duì)黃河,對(duì)祖國(guó)的神圣情感。成果展示:

 、倌新曅〗M唱《黃河船夫曲》

  ②詩(shī)歌朗誦《黃河頌》

 、壑v傳說故事,以小組形式誦黃河詩(shī)、唱黃河歌

 、苋帻R唱《保衛(wèi)黃河》

  七年級(jí)下冊(cè)第五單元綜合性學(xué)習(xí)《漫話探險(xiǎn)》,我們開展了“七嘴八舌話探險(xiǎn)”這一活動(dòng),采用辯論會(huì)的方式展開。在正式辯論之前,學(xué)生搜集大量的古今中外探險(xiǎn)的材料,特別是中國(guó)一些探險(xiǎn)家的故事,而且要從探險(xiǎn)的成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、光榮與災(zāi)難、功績(jī)與損害中提煉出足以說服對(duì)方的觀點(diǎn),特別是要能聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)與未來談?wù)撎诫U(xiǎn)的功過得失?傊ㄟ^這一話題的辯論,可以拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生辯證的觀點(diǎn)和綜合的思維能力,更重要的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:無(wú)論是那一望無(wú)垠的草原、森林,還是那滔滔不盡的長(zhǎng)江、黃河,或是那神秘莫測(cè)的沙漠,它們都是我們祖國(guó)的美麗疆土,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任,有義務(wù)探索自然無(wú)窮的奧秘;我們還認(rèn)識(shí)到:無(wú)論是外國(guó)探險(xiǎn)南極的阿蒙森、斯科特,還是中國(guó)漂流長(zhǎng)江第一人堯茂書、徒步穿越沙漠的余純順,他們熱愛祖國(guó)、勇敢剛毅的品質(zhì)激勵(lì)著后人,在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,社會(huì)不但需要政治家、企業(yè)家,還需要奮發(fā)向上的勇敢的探險(xiǎn)家。

  【初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃二】 

  語(yǔ)文成績(jī)的提升不是一兩天就能提升起來的,所以我決定要制定一個(gè)計(jì)劃。

  多讀,就是反復(fù)讀。據(jù)說,豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”,他對(duì)一篇好文章,前后讀22遍之多,并深有體會(huì)地說,把文章讀熟后,就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來,多讀成誦,應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

  強(qiáng)記,就是有目的地克制自己,進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行,如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦,暫時(shí)不理解的也要加以記憶,并在使用中重新鞏固記憶。

  古詩(shī)文,背誦后更易理解,理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之,不但大腦信息存儲(chǔ)得越多,而且會(huì)養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然,強(qiáng)記和死記并非同一概念。

  勤寫, 不只是寫作文,那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

  寫本身就是較高層次的記憶,我們有這樣的體會(huì):寫作文,先打腹稿,再寫成初稿,待到往作文本上謄寫時(shí),不看初稿就能寫完。原因是,動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官,并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段,“好記性不如賴筆頭”不無(wú)道理。

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