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人教版六年級(jí)下冊(cè)語文課本電子書
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1、《文言文兩則》
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。故事說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。
故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
課后第3題：
①為是其智弗若與?曰：非然也。答：難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說：不是這樣的。
②我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。答：我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
③孰為汝多知乎?答：誰說你的知識(shí)淵博呢?
2、《匆匆》
本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇散文。本文圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個(gè)日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。
課后第2題：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子�！贝穑鹤髡甙炎约哼^去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
3、《桃花心木》
這是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。作者借樹苗的生長(zhǎng)，來比喻人的成長(zhǎng)，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
課后第2題：
�、俨恢皇菢洌艘彩且粯�，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
答：“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災(zāi)難等。
�、诜N樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
答：因?yàn)榉N樹人不定期、不定量地給樹澆水，就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。所以種樹人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
4、《北京的春節(jié)》
本人作者——著名語言大師老舍先生，給我們描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，
表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿�，小孩逛廟會(huì);十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。
5、《十六年前的回憶》
本文通過李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢(shì)的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn);被捕時(shí)寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫了全家的無比悲痛。
重點(diǎn)句子的理解：
�、俑赣H是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒有打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對(duì)我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。
答：因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是同孩子談心的時(shí)候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗同志對(duì)待親人慈愛和善與對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅兩個(gè)方面的統(tǒng)一。
�、凇安皇浅�(duì)你說嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”
答：他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡、處境的危險(xiǎn)，但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。
�、墼诜ㄍド�，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
答：從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥�！皼]戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。
課后第3題：課文最后三個(gè)自然段與開頭的關(guān)系是首尾呼應(yīng)。這樣可以使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者對(duì)父親深切的懷念。
6、《為人民服務(wù)》
這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù);然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，從三個(gè)方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù);一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀;二是正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。固：本來�；颍河械�。于：表示比較。
課后第3題：因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。
答：這段話共有四句話。第一句是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。第四句話是講你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。
7、《賣火柴的小女孩》
這是丹麥作家安徒生的一篇童話，講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。作者開頭描寫了小女孩的處境：大年夜的街頭又冷又黑，天下著雪，小女孩還在街頭賣火柴。接著，寫了小女孩為了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走。最后講小女孩凍死在街頭。
課后第3題：
�、亠w到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。
答：這句話的意思是：小女孩離開了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個(gè)世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。
�、谒�(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
答：前一個(gè)“幸福”的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的;后一個(gè)“幸�！钡囊馑际牵盒∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。
8、《凡卡》
這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。文章是按寫信的過程記敘的。開始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計(jì)們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機(jī)會(huì)，偷偷地給爺爺寫信;接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景(一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節(jié)的情景);最后寫凡卡把寫好的信塞進(jìn)郵筒里，在甜蜜的夢(mèng)中看見爺爺正在念他的信。這篇課文是由作者的敘述、凡卡寫信的內(nèi)容和寫信過程中凡卡的回憶三部分內(nèi)容穿插而成的。在表達(dá)式采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法。
9、《跨越百年的美麗》
這是一篇贊美居里夫人的文章，以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。作者采用倒敘的手法，一開始描寫了居里夫人的在法國(guó)科學(xué)院做學(xué)術(shù)報(bào)告的場(chǎng)面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者面前。接下去的兩個(gè)自然段具體描寫了居里夫人為了探索“其他物質(zhì)有沒有放射性”而進(jìn)行的艱苦的研究，直到發(fā)現(xiàn)了鐳，這是課文的重點(diǎn)部分，充分表現(xiàn)了居里夫人堅(jiān)定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。最后兩個(gè)自然段寫了居里夫人在名利面前的態(tài)度和做法，表現(xiàn)了居里夫人淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學(xué)的忘我精神。最后引用愛因斯坦的話肯定居里夫人的人格。
課題中的“美麗”不僅是居里夫人的美麗容貌，更是她所體現(xiàn)的堅(jiān)定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神和淡泊名利的高貴人格。
課后第2題：
�、龠@種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。
答：“這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”，“這項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。
�、谒龔囊粋�(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單
位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
答：這個(gè)句子采用了“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。
10、《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》
課文的題目是“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”，也是課文的主要觀點(diǎn)，“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”的含義是：只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。
課后第2題：答：第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國(guó)著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是一位奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。補(bǔ)充事例：牛頓看到蘋果落到地上，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魯班上山手被草葉割傷，發(fā)明了鋸。
課后第3題：
①最后把“?”拉直變成“!”，找到了真理。答：“?”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問;“!”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理，這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。
�、谥灰阋娢⒅�，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。答：“見微知著”的意思是：能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。這句話重申文章開頭提出的觀點(diǎn)，與開頭互相照應(yīng)。
日積月累
第一單元
1、人非生而知之者，孰能無惑?《師說》
2、一鼓作氣，再而衰，三而竭�！蹲髠鳌�
3、甘瓜苦蒂，天下物無全美。《墨子》
4、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心《傳習(xí)錄》
5、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器�！段男牡颀垺�
第三單元
囚歌 (葉挺)
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
第四單元
1、正直是道德之本。——(埃及)邁哈福茲《平民史詩》
2、眼淚無法洗去痛苦�！�(冰島)拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》
3、最偉大的見解是最樸實(shí)的�！�(英國(guó))戈?duì)柖 断壨酢?/p>
4、人是為了自己的希望才活著的�！�(蘇聯(lián))肖洛霍夫《靜靜的頓河》
5、守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲�！�(哥倫比亞)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》
6、使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞�！�(印度)泰戈?duì)枴讹w鳥集》
7、只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。(危地馬拉)阿斯圖里亞斯《玉米人》
8、一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他�！�(美國(guó))海明威《老人與海》
第五單元
百煉成鋼 發(fā)憤圖強(qiáng) 堅(jiān)持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標(biāo)新立異
獨(dú)出心裁 舉一反三 實(shí)事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
背誦默寫的重點(diǎn)課文
第1課《文言文兩則》。
第2課《匆匆》。
第12課《為人民服務(wù)》。
第18課《跨越百年的美麗》。
課本14首古詩詞：
近義詞
辯斗(辯論)挪移(挪動(dòng))凝然(凝視)覺察(發(fā)覺)依賴(依靠)優(yōu)雅(雅致)鎮(zhèn)靜(鎮(zhèn)定)
舒展(伸展)責(zé)怪(責(zé)備)歉疚(愧疚)縈繞(纏繞)機(jī)敏(靈敏)扶襯(幫襯)姿態(tài)(姿勢(shì))
窈窕(苗條)充足(充裕)嫻熟(熟練)間斷(中斷)壓抑(抑制)柔順(溫順)豐富(豐盛)
樸實(shí)(樸素)敦厚(忠厚)排擠(排斥)侵蝕(剝蝕)崇尚(推崇)驚恐(恐怖)扼殺(抹殺)
豁達(dá)(開朗)深邃(深?yuàn)W)含糊(模糊)殘暴(殘忍)粗暴(粗野)會(huì)意(領(lǐng)會(huì))宏偉(雄偉)
憧憬(向往)注視(凝視)璀璨(燦爛)激烈(猛烈)興旺(興盛)哀思(哀悼)徹底(完全)
寄托(寄予)咨詢(詢問)陳設(shè)(擺設(shè))審閱(批閱)簡(jiǎn)樸(簡(jiǎn)單)勞苦(勞累)精致(精巧)
慈愛(慈祥)奇異(奇特)捉弄(戲弄)欺負(fù)(欺侮)慈悲(慈善)打攪(打擾)抽噎(抽泣)
畏懼(恐懼)改善(改進(jìn))救援(救助)抵御(抵抗)野蠻(粗野)寂寞(孤單)荒唐(荒誕)
吹噓(吹捧)祈禱(禱告)莊重(穩(wěn)重)侵蝕(腐蝕)榮譽(yù)(名譽(yù))隱退(消退)震撼(震動(dòng))
辛勤(辛勞)協(xié)作(合作)鼓舞(鼓勵(lì))真理(真諦)研究(探究)判斷(判定)公平(公正)
侃侃而談(夸夸其談)想方設(shè)法(千方百計(jì))專心致志(全神貫注)勃勃生機(jī)(生機(jī)盎然)
莫名其妙(不可思議)萬象更新(煥然一新)萬不得已(迫不得已)隨心所欲(為所欲為)
一擁而入(蜂擁而至)欣喜若狂(手舞足蹈)游手好閑(好逸惡勞)夜以繼日(廢寢忘食)
司空見慣(屢見不鮮)暖烘烘(暖洋洋)
反義詞
空虛(充實(shí))徘徊(果斷)聰明(愚蠢)特別(普通)枯萎(旺盛)筆直(彎曲)柔軟(僵硬)
喧嘩(安靜)薄弱(堅(jiān)固)渺小(巨大)團(tuán)結(jié)(分裂)嫻熟(生疏)充足(缺乏)熱鬧(冷清)
壓抑(張揚(yáng))樸實(shí)(華麗)柔順(暴躁)排擠(拉攏)勤儉(奢侈)樂觀(悲觀)浪漫(現(xiàn)實(shí))
豁達(dá)(狹隘)殘暴(仁慈)幼稚(成熟)粗暴(溫和)暫時(shí)(長(zhǎng)久)暴露(隱蔽)茂密(稀疏)
黑暗(光明)挺進(jìn)(后退)興旺(衰退)團(tuán)結(jié)(分裂)堅(jiān)持(放棄)瀏覽(精讀)簡(jiǎn)樸(豪華)
普通(特殊)精致(粗糙)窮苦(富裕)幸福(痛苦)慈悲(殘忍)昏暗(明亮)摩平(揉皺)
憂郁(開朗)野蠻(文明)凄涼(繁榮)寂寞(熱鬧)淘氣(乖巧)絕望(希望)嘲弄(恭維)
莊重(輕浮)溶解(凝結(jié))剛毅(懦弱)純凈(混濁)精細(xì)(粗糙)嶄新(破舊)誕生(逝世)
普通(特殊)獨(dú)立(依賴)風(fēng)華正茂(風(fēng)燭殘年)鍥而不舍(半途而廢)熱騰騰(冷冰冰)
深信不疑(半信半疑)侃侃而談(沉默寡言)專心致志(三心二意)從從容容(匆匆忙忙)
勃勃生機(jī)(奄奄一息)不慌不忙(手忙腳亂)座無虛席(寥寥無幾)養(yǎng)尊處優(yōu)(含辛茹苦)
截然不同(千篇一律)一無所有(應(yīng)有盡有)兩面三刀(表里如一)整齊劃一(七零八落)
安然無恙(面目全非)聞所未聞(司空見慣)若無其事(鄭重其事)人聲鼎沸(鴉雀無聲)
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