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高三語文寒假作業(yè)答案

時間:2020-11-28 16:24:37 寒假作業(yè) 我要投稿

2017高三語文寒假作業(yè)答案

  高三語文寒假作業(yè)答案【一】

2017高三語文寒假作業(yè)答案

  1. (1)化為狼與豺(2)如今有誰堪摘(3)臨帝子之長洲

  (4)句讀之不知(5)南極瀟湘(6)渺渺兮予懷

  2.B(認(rèn)為……勇敢)

  3.D(①是上谷不守的原因,也是造成軍力下降的原因之一。③是當(dāng)時軍隊的現(xiàn)狀。⑥是對此事的評論。)

  4.B(文中并沒有“將士們提出要求”的信息。)

  5.(1)一個老婦人尚且能這樣(勇猛),那些邊士就(更加)可以知道了。(句意通順1分,“尚”“爾”譯對各1分)

  (2)那些堅固的鎧甲、鋒利的武器和強健的戰(zhàn)馬都被更上一層的軍隊拿走了。(句意通順1分,被動句1分,“堅利壯健者” 1分)

  [參考譯文]唐河店離南邊的常山郡有七里遠(yuǎn),以河的名為店名。平時遼國的兵士到店里吃飯休息,不把這看做怪事。自從戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,邊防一直都很嚴(yán)緊,但是遼兵們并不害怕。

  端拱年中,有個老婦人留在店里。正趕上有一個遼兵來了,他把馬系在門前,拿著弓箭坐著大聲叫老婦人幫他打水。老婦人拿著井繩和水桶去井邊,剛把井繩放下去又停住了,因為遼話稱虜為“王”,她就對遼兵說:“井繩短,打不到水。我年紀(jì)老力氣又不夠,請王自己打水吧!边|兵就拿著井繩系弓,低下身子到井邊打水。老婦人于是從后面把遼兵推入井中,騎上遼兵的馬跑到郡城報告官府。馬的身上有鎧甲,馬鞍后面還懸著一個豬頭。常山郡的吏民都稱贊她勇敢。噫!國家在邊塞上的防備,經(jīng)常用邊土上的士兵,之所以用邊土的士兵,是因為他們熟悉戰(zhàn)斗的技巧要領(lǐng)而且不害怕不懦弱啊。一個老婦人尚且能這樣,那些邊士就(更加)可以知道了。

  近年來對邊土要塞那些勇猛的戰(zhàn)士,在上谷稱為“靜塞”,在雄州稱為“驍捷”,在常山稱為“廳子”,這些都是熟悉戰(zhàn)斗的方法而且不害怕不懦弱的人,聽到外敵入侵,有的父母妻兒都來幫助安置戰(zhàn)馬整理武器,甚至還有不披掛鎧甲就去迎敵的。近年來北方胡人來侵襲,很久都打不過上谷,就是因為靜塞士兵的勇猛啊。只是恰逢戍邊的將領(lǐng)把靜塞的士兵都調(diào)管到自己的軍營來保護自己,所以上谷沒有守住。

  現(xiàn)在“驍捷”“廳子”的名號還有但是兵馬不多,即使招募士兵,邊疆上的人也不響應(yīng),為什么呢?都是因為被選中的都要回到上都,離開了家鄉(xiāng)故里的緣故啊。而且每月的軍餉很少,有的甚至不能糊口。發(fā)給他們的鎧甲裝備都很脆弱,戰(zhàn)馬也瘦弱,不能夠抵擋胡人,那些堅固的鎧甲、鋒利的武器和強健的戰(zhàn)馬都被更上一層的軍隊拿走了。到了打仗的時候,卻是這些人沖鋒在前,當(dāng)然他們不愿意這樣做了。

  如果能穩(wěn)定那些軍隊,讓那些士兵對自己的故里有熱愛的感情,增加他們的軍需給養(yǎng),讓他們在吃飯穿衣上富足,再給他們配上堅固的鎧甲和強健的駿馬,那什么樣的敵人打不敗?如果真的能這樣,只要有一萬邊土上的士兵,就可以抵擋外敵五萬啊。參與治理國家的人,不在這方面留心,我沒有看見他們的忠心啊。

  所以借著一個老婦的勇敢行為,來整體反映邊防的事情,贈予那些在國家有位的人。

  6.(1)運用對比的手法。(1分)“荒”與“新”對比鮮明,(1分)突出戰(zhàn)亂后村落初見人煙的生機,表現(xiàn)詩人對戰(zhàn)亂后生機復(fù)蘇的欣慰。(1分)(答反襯、映襯亦可)

  (2)第三聯(lián)通過描寫田鼠和烏鴉因饑荒而無處覓食的情景,(1分)描繪了亂后食盡糧絕的悲慘畫面。(1分)表達了作者對戰(zhàn)亂的憎惡和悲憤之情。(1分)

  7.AB(A.梅表姐的死應(yīng)在瑞玨之前;覺慧主要是接受覺新的資助。B.愛斯梅拉達并沒有苦苦哀求,也不是被撞死的。)

  8.(1)連環(huán)計(1分)(或:讓曹操把大小船只都用鐵鏈鎖在一起)。徐庶。(1分)徐庶在龐統(tǒng)的建議下,連夜派人到曹營各寨中散布韓遂、馬騰謀反并殺奔許都的謠言,(1分)然后親自向曹操請兵前往把住隘口,(1分)最后借此離開了曹營。(1分)

  (2)薛蟠。(1分)薛姨媽一面向王夫人說明原故,懇求賈政出面與知縣說情,(1分)一面花幾千兩銀子買通知縣。(1分)最后,知縣重新審案,(1分)將殺人改判為誤傷。(1分)

  9.(1)尊重學(xué)生,與學(xué)生平等探討問題。(2分)

  (2)以人為本(愛人)。(1分)孔子以對不同的人群的關(guān)懷作為自己的理想,體現(xiàn)了他愛人(為人、利人、關(guān)懷人)的思想;而他家的馬廄失火后只問人不問馬,體現(xiàn)了對人的生命的尊重。(3分)

  [譯文](1)顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊?鬃诱f:“你們何不各自說說自己的志向?”子路說:“愿意拿出自己的車馬、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用壞了也不抱怨!鳖仠Y說:“我愿意不夸耀自己的長處,不表白自己的功勞。”子路向孔子說:“愿意聽聽您的志向!笨鬃诱f:“(我的志向是)讓年老的安康舒適,讓朋友們互相得到信任,讓年輕的子弟們得到關(guān)懷!

  (2)馬棚失火燒掉了。孔子退朝回來,說:“傷人了嗎?”不問馬的情況怎么樣。

  10.D(“是孕育和造就詩人的唯一社會心理基礎(chǔ)”錯,將原文內(nèi)容絕對化,原文是“孕育和造就了無數(shù)的詩人”。見第1段。)

  11.引述納蘭性德的《飲水詩·填詞》揭示“詞”與憂患心理的密切關(guān)系;引述李后主的《子夜歌》表明唐宋詞人對于憂患情緒具有特殊敏感。(答對1點得1分。)

  12.前代文學(xué)的憂患心理精神積淀;唐宋社會生活的矛盾;文人士大夫的敏感心理氣質(zhì)。(答對1點得1分,答對2點得3分,答對3點得4分)

  (甲)

  13.A C (A項“一系列”不合實際,并且小說也沒寫“我”怎樣開別人的玩笑,朋友也沒有開“我”令人受不了的玩笑。C項“放松了警惕”與后文“遠(yuǎn)離床”、“保持清醒”等情節(jié)相矛盾。)

  14.①心理描寫,如小說以第一人稱(“我”)為敘事角度,通過內(nèi)心獨白等方式來表現(xiàn)了主人公的心理變化,準(zhǔn)確生動地刻畫出人物敏感多疑的性格特征。

 、趧幼髅鑼懀缤ㄟ^對“我”在臨睡前的連續(xù)動作的描寫來推動人物的命運走向,同時生動地刻畫出人物膽小謹(jǐn)慎的性格特征。

  (答出描寫手法每個給1分,舉例分析每個1分)

  15.我認(rèn)為主人公對這種關(guān)系的認(rèn)識是片面的。這是因為:①從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)來看,這場笑話的出現(xiàn)的確與“關(guān)窗”、“挪床”的措施有直接關(guān)系,這樣寫符合情節(jié)的內(nèi)在邏輯。②從小說的主題來看,當(dāng)時人們普遍存在空虛無聊、相互愚弄、充滿信任危機的社會弊病是“我”鬧笑話的深層原因,小說中的“有什么事情比戲弄別人更有意思”、“引起了我的懷疑”、“ 一切都值得懷疑”等都能夠充分說明這一點。

  (觀點1分,理由4分,語句通順1分。如有其他看法,言之有理可酌情給分)

  (乙)

  13.C D(C項,“解決了學(xué)校不能支付昂貴的計算機使用租金的問題”不符合文意,“學(xué)!睉(yīng)為“自己”。D項,蓋茨和保羅?艾倫沒有幫TRW公司開發(fā)電腦監(jiān)督控制系統(tǒng),而是幫他們抓臭蟲。)

  14.①電腦資源少,上機操作機會難得。

 、陔娔X使用費用昂貴,難以支付。

 、壑袑W(xué)生身份使得其從事電腦研究只能利用課余時間。

 、苋鄙賹I(yè)教師的指導(dǎo),主要靠自己摸索。

  (寫出1點各得1分,共4分。)

  15.(6分)

 、倥d趣。蓋茨從小對電腦產(chǎn)生濃厚的興趣,在十三歲那年就獨立編出了第一個電腦程序,充分激發(fā)了潛能,使其堅定自己的信念,為喜愛的事業(yè)廢寢忘食,取得成功。

 、趯嵺`。蓋茨幫CCC和TRW公司抓臭蟲,學(xué)到了書本上和學(xué)校里學(xué)不到的許多知識和技能,為日后的研究開發(fā)打下了精深的功底,自己的軟件設(shè)計能力得到了鍛煉和很大提高。

  (答出兩方面的原因并結(jié)合文本加以分析即可。若答出“專注”“機遇”“長遠(yuǎn)的目光”,或從“客觀”“主觀”“內(nèi)在”“外在”等方面分析言之有理也可酌情給分。)

  16.(1)“位”— “味”

  (2)“;”改為“,”

  (3)巧婦難為無米之炊

  17.防越報警系統(tǒng)是第一套由我國自主研制成功的實際應(yīng)用光纖振動且集邊防警情應(yīng)急預(yù)案處理和邊境線報警與營區(qū)自我防衛(wèi)于一體的報警系統(tǒng)。

  18.說明:學(xué)生可從下面三種觀點中任選一種進行評述。如有其它觀點(從材料中概括出的),也可酌情給分。

  (1)數(shù)字化閱讀方式的發(fā)展態(tài)勢良好。

  (2)傳統(tǒng)閱讀方式更受多數(shù)人青睞。

  (3)青少年使用手機比例占六成引擔(dān)憂。

  示例:數(shù)字化閱讀方式的發(fā)展態(tài)勢良好。首先,網(wǎng)絡(luò)、手機等數(shù)字化媒介逐漸得到普及,數(shù)字閱讀平臺變得更加便捷與多樣,人們樂于選擇隨機從身邊接受信息,從而帶動數(shù)字化閱讀的發(fā)展。其次,隨著信息化時代的到來,人們對信息量、信息內(nèi)容、傳播速度等有更高的要求,而網(wǎng)絡(luò)與手機等數(shù)字閱讀平臺能夠滿足人們的這一要求,數(shù)字化閱讀逐漸成為人們生活中不可或缺的閱讀方式之一。

  (觀點2分,理由分析4分,語句通順1分。)

  19.參照2011年福建省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

  題目:破例。

  釋義:打破常例

  審題與立意建議:

  1.對“例”的概念的界定。

  (1)“例”所指的是不可打破的常規(guī)、規(guī)則等,如法律,紀(jì)律、鄉(xiāng)規(guī)民約等。

  (2)“例”所指的是約束了發(fā)展、限制了創(chuàng)新的規(guī)則、制度等。

  2.立意建議

  (1)辯證地思考破例。

  (2)直接反對破例。

  (3)贊成破例

  破 例(43+15=58)

  “破例”者,“破立”也。破而后立,破陳而立新,是為“破例”,亦謂之“創(chuàng)新”。

  從古至今,世界在變,人在變,思想也在變。因此,想要在這個世界上生存就要學(xué)會“破例”、學(xué)會創(chuàng)新。破陳而立新是時代之所趨,亦是這個世界的生存法則。

  蝴蝶很美,終究蝴蝶飛不過滄海,纖柔的翅膀注定了它無法適應(yīng)海的多變,最終只能留下失去靈魂的妙曼空殼,隨著風(fēng)浪飛旋,逝去......

  物競天擇適者生存,無法接受世界的創(chuàng)新、進步,就只有被殘酷的“叢林法則”所淘汰。

  “人生變改故無窮,昔是朝官今野翁”,白居易如是說。昔日的“朝官”轉(zhuǎn)眼間變成了如今的“野翁”。由此觀之,人生的變化極為迅速。沒人知道明天的我們將會變成如何。

  因此,為了生存,必須“破例”,必須創(chuàng)新。世界不會因任何人做出改變,更不會去適應(yīng)任何人。所以,我們能做的只有不斷地去“破例”、去創(chuàng)新,以應(yīng)對下一秒那嶄新的世界。

  一流的人創(chuàng)新;二流的人模仿;三流的人盲從。

  錢鐘書先生曾說:“宋人學(xué)唐詩不像唐詩,明人學(xué)唐詩像唐詩”。先生以為宋人詩詞境界高,高就高在那一點不像上。

  不禁為先生的見解舒眉淺笑。詩莊而詞媚,正是因為宋人破了例,破了唐詩嚴(yán)苛的格律要求、字?jǐn)?shù)限制。在繼承中創(chuàng)新,才發(fā)展出溫婉優(yōu)雅的宋詞。而明人的模仿,讓他們有可能重現(xiàn)唐詩的輝煌,卻永遠(yuǎn)無法超越。

  能將猶如天上宮闕般的唐詩引渡為如世外桃源般的從此,“破例”的力量可見一斑。

  “破例”是一種突破,一種勇氣,一種智慧。歷史上那些敢于破例的人物,無論成功與否,無一不是人中龍鳳。

  世間并無完美,就算有,也會脆弱得猶如盛夏的泡沫,一觸即碎。因為完美,所以變無可變,也沒有勇氣去變。因為,哪怕一絲的改變,完美都將不復(fù)存在。然而,正因完美的無法適應(yīng)改變,或許僅僅是下一秒,這一刻的完美就會隨著環(huán)境的`改變變得不再完美。改變需要的是敢于突破的勇氣,更需要一種前瞻性的智慧,沒有這些,“破例”只是一句空話。

  “破例”不是盲目地去破陳立新、去改變,不是一味的去標(biāo)新立異,不是蠻橫,不是絕對,不是極端,而是有選擇的繼承,有遠(yuǎn)見的“破例”,是用勇氣,用智慧和遠(yuǎn)見寫就的大氣。

  “窮則變,變則通,通則達,達則久!

  可見“變”是通達、久遠(yuǎn)的根本!捌评睘檫@個世界帶來生機與活力,帶來希望和夢想。

  古老的民族打破傳統(tǒng),引導(dǎo)族人的前進,謂之“破例”;智者打破迂腐的觀念,引領(lǐng)思想的改革,謂之“破例”;科技打破人類身體的束縛,帶我們飛天遁地,亦謂之“破例”。

  歷史的煙雨泯滅在浩渺中,天地山川,恒靜無言。

  人自愛歷史的索居中蒼老,烏云蔽日,人跡蹤絕。

  不會“破例”,沒有創(chuàng)新的世界終將一片死寂。

  沒有人會永遠(yuǎn)“破例”,卻永遠(yuǎn)有人會“破例”。

  【點評】文章開篇點題,提出論點,繼而闡述人生的變化需要我們?nèi)テ评蛣?chuàng)新、在變化面前我們要敢于破例、要理性地破例等論點,最后提出“沒有人會永遠(yuǎn)破例,卻永遠(yuǎn)有人會破例”的結(jié)論,有理有據(jù),頗有說服力。

  破 例(40+9=49)高三寒假作業(yè)答案

  自古以來。規(guī)矩二字都被人們掛在嘴邊,沒有規(guī)矩不成方圓,老一輩的人都堅守著墨守成規(guī)的風(fēng)尚,而我卻提倡破例——破而創(chuàng)新。

  遙想多年前,封建的統(tǒng)治者墨守成規(guī),閉關(guān)鎖國,一味的認(rèn)為華夏的興盛,卻最終被外國列強用炮火轟開了國門,為固執(zhí)守規(guī)矩而付出了慘痛的代價。圓明園這一華夏歷史上的一大著名園林就此被毀于一旦,大量珍貴藝術(shù)品以及文化瑰寶統(tǒng)統(tǒng)流落海外,至今未歸。這是墨守成規(guī)的慘痛代價,如果當(dāng)時的統(tǒng)治者不是固執(zhí)己見破例向西方國家學(xué)習(xí)工業(yè)等科學(xué)技術(shù)的話,或許便不會有八國聯(lián)軍燒圓明園了吧。

  我們應(yīng)墨守成規(guī)而付出慘痛代價,所以我們需要破例,打破已有的思想,創(chuàng)新未知的領(lǐng)域,只有學(xué)會破例,才能收獲成功。

  楚漢戰(zhàn)爭時期,韓信作為漢朝的一員大將,有勇有謀,并且不固執(zhí)己見,會破例打破古時代的戰(zhàn)爭方式,取得了一個又一個的驕人戰(zhàn)績。他最成功的一戰(zhàn)便是“背水一戰(zhàn)”在面對強大的敵人時,他率軍退到河邊,并沒有逃跑,而是領(lǐng)將士們一字排開,這打破了兵家多年的戰(zhàn)斗思想。是一個破例的表現(xiàn),在面對生死存亡之時。激起了戰(zhàn)士們的求生欲望,刺激了他們的戰(zhàn)斗力量,奮勇殺敵,并取得了勝利。而正是這種破例使得將士們置之死地而后生。取得了重大的成功。

  破例是需要的,但不是每個地方都要破例。有一種破例叫創(chuàng)新,有一種破例叫特例獨行。而我們學(xué)生需要的便是破例的那種創(chuàng)新精神。只有在解決問題時學(xué)會創(chuàng)新,才能開拓嶄新的成功道路。

  破例。破例便是打破已有的慣例,只有這種出其不意,才能讓人耳目一新,才能不隨波逐流,用自己的風(fēng)格迎來成功的光榮光芒

  【點評】本文的作者用兩件軍事上的例子,闡述了守舊和破例,所導(dǎo)致的完全不同的結(jié)果,并且提倡學(xué)生應(yīng)該注重創(chuàng)新。結(jié)構(gòu)完整,語言通順。但是,文章在事例使用上比較單一,構(gòu)思尚欠縝密,思辨性相對不足。

  破 例(41+12=53)

  破例也就是打破僵化的思維枷鎖。

  有很多人想問什么才是張藝謀的電影?是早期充滿藝術(shù)氣息的《大紅燈籠高高掛》還是后期的商業(yè)大片《英雄》?

  回顧張藝謀不同時期的電影不難發(fā)現(xiàn)其實他一直在變,不變的只是我們的思維模式。我們只記住了他成名的代表作,也正是被這種先入為主的觀念形成了固有的思維模式。

  無獨有偶,與張藝謀截然不同的是馮小剛所拍攝的《唐山大地震》。電影一向以幽默示人的馮導(dǎo)突然拍起了沉重感人的“災(zāi)難題材”讓不少人倍感意外。在影片上映前不少人質(zhì)疑過馮小剛這部影片,然而上映之后的反響和票房無疑證明馮小剛是成功的,他引領(lǐng)了國產(chǎn)片的新氣象。

  欣賞藝術(shù)需要打破思維的枷鎖,同樣對待任何事物都要以一種全新的思想專審視才不會“管中窺豹,可見一斑”。

  其實偉人與凡人之間并非有難以逾越的鴻溝,只不過偉人先我們一步放飛思想,想到她人想不到的,并開始行動。打破思維定式就好比從囚牢中釋放出來任思想如駿馬在遼闊的草原中奔馳。毛澤東打破了僵化的思維,從蘇聯(lián)城市回圍農(nóng)村的囚牢中走了出來,根據(jù)中國的國情,提出了“農(nóng)村包圍城市”的政策,歷史證明他是對的。所以他是偉人。鄧小平也打破原有的理論,加強了對社會主義的理解,提出了“改革開放”的偉大決策,為中國注入了新動力。

  黑夜給了我們黑色的眼睛,我卻需要用它看光明。打破思維的枷鎖是艱辛的,是漫長的,但卻是一段柳暗花明的漫漫長路,正如哥白尼,布魯諾不懼世人眼光,將科學(xué)的思想傳播到人間,古往今來不知多少思想文明的改革在歷史的篇章上寫下了濃厚的一筆。西方的文藝復(fù)興大膽挑戰(zhàn)世俗宗教,提倡“人文主義”為西方走出了愚昧知理下基礎(chǔ):中國的新文化運動大膽質(zhì)疑傳統(tǒng)文化,提倡新思想,新文化,新道德,將科學(xué)民主刻入人心,為中國走出半殖民地半封建社會提供了不可少的思想動力。

  成功之所以成功,因為他們善于打破傳統(tǒng)。生活是線,思想是風(fēng)箏,沒有人能規(guī)定風(fēng)要往哪里吹。因此,根本不存在像不像張藝謀的電影,只存在是不是張藝謀的電影,對于我們來說,唯有保持思想,才能抓住時代的脈搏,與時俱進。

  【點評】文章開篇點題說明破例在于打破僵化的思維枷鎖,然后引入張藝謀和馮小剛的電影,提出欣賞藝術(shù)需要打破思維的枷鎖,繼而引入毛澤東與鄧小平來說明偉人與凡人的區(qū)別在于他們更善于打破思維定勢,隨后又從科學(xué)發(fā)展的角度說明打破思維定勢是漫長的過程,最后總結(jié)全文。語言流暢,結(jié)構(gòu)完整,材料豐富。但是,文章除了第一段對破例進行闡釋后便基本拋開了“破例”一詞,容易讓人產(chǎn)生套作之感。

  破 例(40+10=50)

  墨守成規(guī)而安分守己,兢兢業(yè)業(yè)卻倍感如履薄冰。當(dāng)躊躇滿志的少年踏上忘我的征途,卻經(jīng)歲月的拍打,挫折的打擊而磨去昔日鋒利的棱角最終淪為了前者中的蕓蕓眾生,悲劇不斷巡回往復(fù)的上演。為此無奈同樣也無可奈何,他們放棄的理由千千萬,卻意外有著相同的詬病,而這病關(guān)乎同一個詞—“破例”。

  “破例”二字不難理解,即突破常例。打破所局限的框架,尋求新的突破從而獲得不同凡響的成功,但真正意義上能破其常例的人則少之又少,但凡能理解其意且付諸于行動的都會廣有所獲。

  很早就便聽說過田忌賽馬的故事,孫臏巧用其計,高明地破例,使得田忌最后在比賽中贏了齊威王的駿馬,孫臏用他的智慧打破了以強克強,以弱敵弱的不變定理,反之獲得勝利,在不得不佩服孫臏的謀略的同時,才發(fā)現(xiàn)破例是需要具有個人的魄力,亦需要敏銳的觀察,若兩者不具,孫臏又豈敢輕言讓田忌下重注而不棄馬呢?現(xiàn)在想來那些趾高氣昂的少年不就缺少這樣一股具有震懾感的破力,優(yōu)柔寡斷最終只能讓你自哀自憐,但只知頭腦發(fā)熱的前進而忽略了觀察力,你的破例在別人眼里只是失敗的特例,絕對不是成功的案例。

  敏銳的洞察力,果斷的魄力還有更重要的精髓便是創(chuàng)新。創(chuàng)新意識越發(fā)被關(guān)注的今天,人們也開始致力于另一種破例,大膽的反常理設(shè)計,便有了風(fēng)靡的混搭風(fēng),大色塊的撞色的視覺沖擊引領(lǐng)了最新的潮流,這是告訴我們破例絕對不是不動腦的反其道而行之,而更應(yīng)該是結(jié)合大膽的創(chuàng)新意識和智慧去展示的更好的成果,不由想到荷蘭的印象派畫家梵高,他的每幅畫都體現(xiàn)了他大膽的打破常規(guī)的絕佳創(chuàng)意,不論是《夜晚的咖啡館》的幽靜亦或是《星夜》的神秘都讓人感覺到了不一般的美也更了解淪為蕓蕓眾生的少年無法打破慣例的另外原因,他們懶惰于創(chuàng)新,缺乏勇氣于執(zhí)著,便放棄了追求進入了慣例,放下了夢想,走進了世俗,并不是說安分守己的過失,也不批駁于隱逸鄙視的消極,只是想推崇破例的獨立鶴群,只是想提醒那些正胸懷大志的少年要勇于執(zhí)著地追求夢想,敢于破例;要勤于創(chuàng)新,學(xué)以破例;要持有魄力,果斷破例;致力于洞察力,巧妙破例。

  事不破則不立。隨波逐流注定碌碌無為,因循守舊注定平庸卑微,為何不標(biāo)新立異地完成自己的雄心大志,試著去破例來推陳出新,即使失敗你講至少獲得不平凡的人生軌跡,它將改變你的一生。

  【點評】

  結(jié)構(gòu)明朗,思路清晰,主題明確,所選用的例子也恰當(dāng)?shù)谋磉_出了要“敢于破例”的觀點?傮w上說是一篇中規(guī)中矩的文章。

  破 例(41+12=53)

  常例,鐵樹開花極為難得。

  爺爺?shù)脑鹤永锞头N著一棵老鐵樹,爸爸說它從未開過花。

  小時候,我極愛坐在爺爺膝頭聽他講故事。牛郎、織女,曹操、劉備,甚至大伯、三叔都會成為他故事里的主角。可爸爸卻極少出現(xiàn)在那些泛黃的故事中。

  每當(dāng)爺爺講乏了或是我聽倦了,他便會將我從膝頭抱下,牽著我去打理滿院的花草。

  院子里有著各種各樣的植物。春天,木棉花灼灼盛開,連天邊的火燒云也不及它分毫;夏天,落滿星光的葡萄藤架是最好的納涼之處;至于秋天和冬天,亦有淡雅的菊和潔白的水仙裝點視線。但不知為何,爺爺卻獨獨偏愛那棵從不開花的鐵樹。他常佇立在鐵樹旁,凝視著那片不曾改變的墨綠一言不發(fā)。有時他會伸出手小心地避開似箭的綠葉,輕撫鐵樹的樹心。每當(dāng)此時,爺爺?shù)哪抗舛紩挥勺灾鞯剞D(zhuǎn)向院中那扇并未緊閉的門,口中喃喃:“村里的鐵樹竟然開花了,怎么你還不開呢?”聲音里有著悵然卻又帶了絲隱隱的驕傲。

  八歲那年,我隨爸爸離開故鄉(xiāng)來到上海。決定遠(yuǎn)行的那天晚上,爺爺與爸爸爆發(fā)了一場激烈的爭吵。

  “安分守己!當(dāng)年我出去讀大學(xué)你也這么說!你就守著你的院子安分守己地過一輩子吧!我永遠(yuǎn)都不想回來了!”

  “你走,你這回走了,就永遠(yuǎn)別回來!”爺爺?shù)穆曇粲行╊澏,但還是不依不饒。

  爸爸憤然離去。只留下爺爺沉默地坐著,穿著那件他常穿的深灰色毛衣,袖口都已經(jīng)起球了。

  那晚爸爸帶著我破門而去,不曾回頭。

  自從他拿著錄取通知書憤怒地沖出院子起,他已經(jīng)十五年沒有回頭了。就連這次相距十多年的爭吵也是發(fā)生在大伯家的。

  直到我十二歲的那年春天,奶奶打電話說爺爺要來上海一趟。

  “老婆子說你們家里種了盆鐵樹,我怕你們養(yǎng)死了,過來看看。”熙熙攘攘的火車站,爺爺穿著那件他常穿的深灰色毛衣,外罩布衫,神情有些不自然。爸爸動了動嘴唇,卻未能說出一句話。只是取過爺爺手中的包,轉(zhuǎn)身向出口走去。他走得很慢,爺爺跟在他身后步伐竟不再顯得蹣跚。

  家里的那棵鐵樹不大,但葉片卻蒼翠依舊。賣花的人說這種品種照例是很難開花的。爺爺卻神秘地沖我一笑,說他自有法子。

  爺爺只在上海待了兩個星期,而且每天都顯得心神不寧。媽媽要帶他出去逛逛,他卻搖搖頭,有些茫然地看著窗外的車水馬龍。

  離開那天,爺爺把一大袋東西放在了窗臺上。“別忘了每天給鐵樹撒一層舊土。這個土是我從院子里挖來的,養(yǎng)分足!彼谖,眼神無比認(rèn)真。

  轉(zhuǎn)過了年的春天,爸爸與奶奶通了一次電話。

  兩天后,他帶著我風(fēng)塵仆仆地出現(xiàn)在老家的村子中。村里人看向爸爸的目光有幾分驚訝又帶幾分了然。

  院子的門并未關(guān)上,爸爸慢慢推門走了進去。

  爺爺正在院子里,輕撫著鐵樹。覺得有人,就轉(zhuǎn)過了身。

  “爸……家里的鐵樹開花了……” 爸爸的講話有點不自然。

  “爸!家里的鐵樹也開花了!還有兩朵!”我指著爺爺身邊的鐵樹叫道。

  果然,鐵樹的樹心上竟破例開出了兩顆寶塔般的花朵。淡淡的鵝黃,卻有著馥郁的花香。

  ——原來,家里的鐵樹,都開花了呢。

  【點評】很有生活氣息和家庭氛圍的一篇文章。鐵樹開花是很難得一見的場景,從古到今本就有著不少寓意,但在此,又是聯(lián)系著一家人親情的重要象征物。很特別,也很感人。鐵樹開花,雖是“破例”,但這樣美好的親情卻是必然的。

  高三語文寒假作業(yè)答案【二】

  一、古代詩文閱讀 (27 分 )

  (一)名句名篇默寫

  1. ( 6 分) (1 )及爾偕老(2 )辭不赴命

  (3 )萬里悲秋常作客(4 ) 無案 牘 之勞形

  (5 )間關(guān)鶯語花底滑(6 )英雄無覓孫仲謀處

  ( 每空1 分,錯字、漏字、多字,該空不給分。 )

  (二)文言文閱讀

  2 . ( 3 分) C (東:向東流) 3 . ( 3 分) C (①是 開鑿,而非修治 ;③⑥是說修治后帶來的好處。)

  4 . ( 3 分) B( “開鑿終于刺史白樂天”有誤,白樂天做的是修浚工作,而非開鑿工作。)

  5 . ( 6 分) (1 )太守陳述古剛到這里,詢問百姓擔(dān)憂的事情。(意思對、語言通順1 分,“ 始”、“病”各1 分)(2 )這是天下的通病, 難道只是對待水這樣嗎?(意思對、語言通順1 分,“患”、 “豈”各1 分)

  【參考譯文】 錢塘江的潮水離開錢塘向東沖向西陵,潮水從遠(yuǎn)處涌來。它使低洼潮濕的鹽堿地,變成了種植桑麻的地方,時間長了又發(fā)展成為人口聚居的城鎮(zhèn),今天州縣的平坦陸地,都是錢塘江的故地。這里的水質(zhì)又苦又惡臭,只有靠山鑿井,才能得到甘甜的泉水,可是泉水供給的范圍又不夠廣。唐朝的宰相李長源開始開鑿六井,引西湖的水來供給百姓飲用。后來刺史白樂天治理西湖疏浚六井,并且在西湖邊上刻碑題字,直到如今人們還依靠這幾眼井水生活。當(dāng)初李長源開鑿六井,其中最大的在清湖,叫做相國井,相國井的西邊是西井,西井的偏西而向北的叫做金牛池,又向北而偏西靠近錢塘城的分別是方井和白龜池,又向北而偏東到錢塘縣治南面的叫做小方井。不過,金牛池廢棄已經(jīng)很久了。嘉祐年間,太守沈文通又在六井的南面,越過河流往東,到美俗坊的地方開鑿了南井。水流出了涌金門,匯入湖中向北流去,上有三道水閘,水流注入石砌的水溝,穿城向東流去,南井、相國井、方井都從這里流出。至于西井,則是相國井的支流。而白龜池、小方井,都建造了暗溝從湖底流過,不用水閘。這就是六井的大致情況。

  熙寧五年秋天,太守陳述古剛到這里,詢問百姓擔(dān)憂的事情。百姓都說:“六井不修治好,老百姓就沒有水喝了。南井溝渠低下而井高,水在地底下流淌,大抵通常供應(yīng)不過來!标惞f:“咳,說得太過了,有我在這兒,能讓百姓沒有水喝嗎!”于是命令和尚仲文、子圭辦理此事。于是打開溝渠更換井壁,修補好了一些漏洞,這樣一來,相國井的水滔滔而來,溝里的水都溢了出來,向南注入漕河,上千的船只輪流來取水,瞬息之間就可以灌滿百斛。還疏浚涌金池,將它分為上中下三個部分,讓洗衣浴馬這樣的事不在上池發(fā)生。并且在上池的門外設(shè)置兩道閘門,其中一道閘門連接上池并將河水引入,另一道設(shè)在石圍欄里,并列擺放五根竹管作為水管來引出池水,池水匯入河中向東流去,經(jīng)過三橋然后流入石溝,進而注入南井。

  第二年春天,六井全部修治好,正好趕上干旱之年,從江淮到浙右的各地水井都干涸了,老百姓到了用瓦罐裝水奉如美酒相互贈送的地步。而錢塘的百姓肩上扛的,舟船載的,南自龍山,北到長河鹽官海邊,都有豐足的水供牛馬飲用,供人們洗澡。

  我認(rèn)為水是人們急需的,干旱以致井水干涸,并非年年會發(fā)生的。因為與水有關(guān)的隱患不常有,而忽視了水是人們的急需之物,這是天下的通病,難道只是對待水這樣嗎?

  (三)古代詩歌閱讀( 6 分)

  ( 6 分)( 1 )( 2 分)描繪了一幅蛙鳴池中、蝶戀菜花充滿生機的秋景圖。

  ( 2 )( 4 分)答案示例:詩人因雨而滯留異鄉(xiāng),產(chǎn)生了“惟孤館”的漂泊愁苦之感,并由此引發(fā)了人生如“蜉蝣”一般短暫無常的慨嘆,但結(jié)尾又以“何必”二字表達了詩人的超脫與豁達。

  二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典

  (一)文學(xué)名著

  7. ( 5 分 ) B C ( B 項,“銀行家”應(yīng)為“銀行家的妻子”,“巴黎”應(yīng)為索莫。C 項,“葬在墳場”應(yīng)為“停柩在城外的廟里”,瑞玨沒有參與送殯 )

  8 .( 5 分) (1 ) 聶赫留朵夫收到謝列寧寄來的為馬斯洛娃減刑的批復(fù),( 1 分 )他要把喜訊告訴馬斯洛娃,( 1 分 )在等待的時候產(chǎn)生要和她生活在一起的念頭。( 1 分 )可是,馬斯洛娃卻告訴聶赫留朵夫自己已愛上了西蒙松并想要和他生活在一起。( 1 分 )最后,聶赫留朵夫在《馬太福音》里找到了解脫。( 1 分 )

  (2 )鴛鴦。( 1 分 )賈赦想收鴛鴦為小妾,叫刑夫人來求鳳姐,鳳姐推脫。( 1 分 )刑夫人去探鴛鴦的心,并拉她去回賈母,鴛鴦只是低著頭不動身。( 1 分 )賈赦為此叫來了鴛鴦家人相逼,鴛鴦便到賈母那兒剪發(fā)明誓,死也不從。( 1 分 )賈赦的企圖因此無法實現(xiàn)。- ( 1 分 )

  (二)文化經(jīng)典

  9 .( 6 分) ( 1 )道德的教育、教化比行政管理來得更有效果。( 能從文本中概括,扣住“德教”即可 )

  ( 2 ) ① 贏取民心,稱王天下。( 1 分,學(xué)生若答“得民心,服天下,溢四!币部山o分。 )

 、 教育具有感化和引導(dǎo)的功能,良好的教育可以使百姓受到它的感化而接受它,擁護它,最終整個社會都向善,實現(xiàn)德政。( 3 分 )

  [ 附譯文 ] ①孟子說: “ 仁德的言辭不如仁德的聲望深入人心,良好的政治不如良好的教育能獲得民心。良好的政治,百姓害怕(違背)它;良好的教育,百姓樂于接受它。良好的政治能聚斂到百姓的財富,良好的教育能贏得民心的擁護。 ”

  ②孟子說: “ 靠善來使人心服,沒有能使人心服的;靠善來教育感化人,才能使天下的人心服。天下的人不心服卻能統(tǒng)治好天下的,是從來不會有的。 ”

 、勖献诱f: “ 搞好政治不難,不得罪賢明的卿大夫就行了。他們所愛慕的,全國都會愛慕;全國所愛慕的,天下都會愛慕;因而德教就會浩浩蕩蕩充溢于天下了。 ”

  三、現(xiàn)代文閱讀

  (一)論述類文本閱讀

  10 .( 3 分) C ( “宋代山水詩描繪山水景物的技巧高于唐代山水詩”有誤,原文是“但描繪山水景物的技巧,仍然有所創(chuàng)新” )

  11 . ( 2 分) 許多詩人漫游大江南北、黃河上下,經(jīng)受了多姿多彩的山水的培育;祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強從外部環(huán)境上為詩人寫作山水詩提供了最好的條件;在思想內(nèi)容上增加了熱愛祖國和熱愛生活的感情。

  ( 答出兩點即可給滿分 )

  12 . ( 4 分) 從詩人情感看,唐代詩人的胸襟、氣象、境界更加開闊,詩中洋溢者民族自豪感、自信心和積極健康的生活情趣;從藝術(shù)表現(xiàn)看,唐代山水詩脫離了南朝山水詩對山水景物的描寫追求形似的追求,而致力于達到神似,人和大自然,情和景,契合交融達到化境。

  (二)選考題

  (甲)

  13 . ( 5 分) BC ( B “性急”和“耐心”是不矛盾的心境;C “霉雨”像啞謎一般捉摸不到人生,不是“急雨” )

  14. ( 4 分) ①引出下文的對比,把天氣的陰晴和人的貧富、自己的愛憎聯(lián)系起來,突出春雨和春陰的溫情,表達自己對社會的不平和對怨者的同情。②設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀的興趣。春雨綿綿本是令人厭煩的,可在作者眼里卻成了愉快的內(nèi)容,令人更想知道究竟。

  ( 一點2 分,如從內(nèi)容、情感等方面分析,言之有理可酌情給分。 )

  15. ( 6 分) 要點:

  ①主題:作者借抒發(fā)自己對春雨的喜愛來表達對當(dāng)時社會心有不平,對社會風(fēng)氣的厭惡,對紛紛擾擾的勞生的厭倦,其內(nèi)心中積蓄更多的是對社會的感傷與不滿,用“恨”字更能表達自己的情感。

 、诮Y(jié)構(gòu):作者在文中表達自己對春雨的喜愛,而結(jié)尾部分,作者提到春雨是“凝恨”的象征,而自己也具有這樣的心境,因此,將“愿”改為“恨”字,卒章顯志,可以使上下文更為自然和流暢,主題更為突出。

 、蹆(nèi)容:從全文來看,作者有“凝恨”的心境,恨盛氣凌人的財主、悲慘的人生、哀怨的人世,恨焦躁、倦怠、無可奈何的自己,因此,在結(jié)尾使用“恨”字可以更準(zhǔn)確地表達自己此時的心境。

  ④意象:在作者眼中,纏綿春雨具有凝恨的功能,大刀闊斧的急雨或暴雨能夠消除人世哀樂,消除凝恨,可以釋放苦悶郁悶,洗去、漂走哀愁悵惘,抗拒欺壓等,春雨是一種消除“恨”的力量的象征,因此,用“恨”字能夠?qū)⒋河甑倪@種功能自然引入。

  ( 能結(jié)合文本并分析,每點3 分。言之有理可酌情給分 )

  ( 乙 )

  13. ( 5 分) A B( A. 文中沒有說每次讀書會都是座無虛席的,是“基本都能把作講座的屋子坐滿”。B. 并不只是史航的拖稿導(dǎo)致他寫劇本的機會越來越少,主要是“他編寫的電視劇,有太多話不能說”。 )

  ( 答對一項給3 分,答對兩項給5 分。 )

  14. ( 4 分) 淺層含義:有人了解我,我不就不怨恨別人對我的不理解了。有人還能想起我,我就不理會他人將我忘卻。(2 分)深層含義:知音不在多少,而在于得到真正的知音。(2 分)

  ( 若只分別對兩句進行淺層含義上的解釋,給2 分;若只答出深層含義,給2 分。 )

  15. ( 6 分) 史航是一個純真、正直、爽快的人,富有責(zé)任感,敢于講真話,即使是得不到多數(shù)人的認(rèn)可,也樂觀對待。( 2 分 ) 作者采用了直接描寫和側(cè)面描寫的方法來塑造史航形象的,如通過對其做事及言行的描述,來表現(xiàn)其正直、爽快;通過引用他哥哥驚訝的語言、編輯的電話尋找和兒童劇的合作者坐鎮(zhèn)催寫劇本等內(nèi)容來側(cè)面表現(xiàn)史航的堅持、做事拖拉的特點。( 4 分 )

  ( 第一問2 分;第二問4 分,必須結(jié)合文本進行分析 )

  四、語言文字運用

  16. ( 3 分) (1 ) 刪掉“ 十分” (2 )籌措(3 )燃眉之急

  ( 關(guān)鍵詞寫錯別字,該空不給分 )

  17. ( 3 分) 示例:當(dāng)一輪輝煌的太陽隱退后,我們卻欣賞到充滿詩意的月亮

  18 . ( 7 分)從材料中,可以提出如下觀點:

  ( 1 )排行榜是經(jīng)濟利益的衍生物,我們對各類排行榜不必過于關(guān)心。

  ( 2 )排行榜具有樹立樣板和倡導(dǎo)價值的功能,我們應(yīng)重視排行榜的引導(dǎo)作用。

  ( 3 )排行榜標(biāo)準(zhǔn)不一,爭議不斷,我們應(yīng)慎重看待排行榜。

  【示例】我認(rèn)為排行榜具有價值引導(dǎo)作用,應(yīng)引起重視。首先,排行榜是某行業(yè)在某種價值取向標(biāo)準(zhǔn)衡量下進行排名而成的,能基本反映行業(yè)特征和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),尤其是排名居前的企業(yè)或個人更具有價值導(dǎo)向和借鑒意義。其次,排行榜的推出,可以引起群眾的廣泛關(guān)注,從而擴大這個行業(yè)乃至榜上有名者的影響力,這樣既能倡導(dǎo)價值,又能使本行業(yè)見賢思齊,提高行業(yè)水平。

  ( 觀點2 分,理由4 分,語言通順1 分。 )

  五、寫作

  19 立意僅供參考:

  ① 坦途有坦途的舒坦,險境有險境的壯觀,怎樣的人生才有價值,全在于你的價值取向。

 、 艱難險阻不僅僅是是我們戰(zhàn)勝的對象,而且是我們體驗欣賞的對象,只把坎坷當(dāng)成敵人,那是狹隘的人生觀。

 、 每個人對生活都有自己的判斷,別人的眼光不應(yīng)成為自己的羈絆,你眼中的剽悍,是他眼中的莽撞。你得敢于挑戰(zhàn)。

 、 驚濤駭浪有時是繞不過的考驗,有時是著意尋找的驚險,從不回避是勇者,主動出擊是強者。

 、 荒唐、天堂,各有所感,但現(xiàn)實中還是有衡量事物的標(biāo)桿,個性也好,挑戰(zhàn)也好,有底線,有大防。

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